浪漫主義文學-《外國主義文學》讀書筆記

浪漫主義文學——《外國主義文學》孤傲清醒的浪漫他們與未知命運纏斗著，卻也飛蛾撲火著。但飛揚的靈魂永遠值得尊重。——題記浪漫主義文學產(chǎn)生于18世紀末，在19世紀上半葉達到繁榮時期。其對西方正大文學具有重大影響。他既對文藝復興時期人文理念進行了繼承和發(fā)揚和對僵化古典主義文學的反駁，也在很大程度上影響了后世的現(xiàn)代主義文學和后現(xiàn)代主義文學。目前學術(shù)界對它的定義是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，用熱情奔放的語言，絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法，抒發(fā)了對其理想世界的追求。這里的以現(xiàn)實為基礎(chǔ)指的是浪漫主義的創(chuàng)作源泉和靈感都來自于現(xiàn)實，并沒有脫離于現(xiàn)實，也就是一切取之于生活。浪漫主義抒發(fā)感情的主要文字特點就是熱情奔放的語言，力求考究。在文學作品中人物形象塑造上其常用比喻象征的手法寫作，從表現(xiàn)手法來講，其塑造的形象極為夸張。從創(chuàng)作目的來講，浪漫主義文學是為了抒發(fā)對理想世界的追求，希望自己生活的世界更美好。從思想特點上講，他們多強調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的清規(guī)戒律，多抨擊封建制度和資本主義的罪惡，多采用歷史為題材的內(nèi)容，偏重于描寫自然風光，厭惡資本主義的文明和現(xiàn)實，遠離現(xiàn)實，崇尚自然。以盧梭回歸自然為例。從藝術(shù)特點上來講，其強調(diào)個人感情的自由抒發(fā)。具有強烈的主觀性，在表現(xiàn)藝術(shù)手法上慣用對比夸張，大力提倡的想象，情感基調(diào)上都比較憂郁感傷。創(chuàng)作風格上構(gòu)思精巧，情節(jié)跌宕。他們對民間文學普遍比較重視，樂于創(chuàng)造詩體長篇小說。再由文學大家雨果興起的對比和夸張的手法，重視丑的美學價值，大力提倡想象。雨果說——丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗與共。這種美丑對照原則對后世文學界有著深遠影響。上次作業(yè)老師要求我們論述是否認同將浪漫主義分為積極和消極兩個方面，在再次進行了解和分析之后，得出的結(jié)論仍舊是不認同。就像上次提到的，浪漫主義文學就像他們所描述的人物形象一樣，是自由的，是充滿獨立人格魅力的形象。和他們筆下的人物形象一樣，語言也是自由夸張不受約束的。如果只是從大眾意義上的傳統(tǒng)政治進行分類，也許是不科學也不夠廣泛的分類方法。個人認為，選擇作品的情感抒發(fā)方式去分類也許會更為廣泛。當如此分類時，積極浪漫主義與消極浪漫主義就要重新定義了。積極浪漫主義是以直白宏大的語言去表達感情，如雪萊、屈原、普希金等，而消極浪漫主義則是以含蓄內(nèi)斂的語言進行情感的表達，如湖畔派等。而提起浪漫主義文學，印象最深的作家，莫屬喬治拜倫、雪萊以及雨果和海涅了。通過對拜倫式英雄的細致分析，更能深刻體會到作者筆下主人公性格和思想的矛盾性。拜倫式英雄比喻的是悲劇性的孤傲叛逆者。他們都有著非凡的才華和力量，但在腐敗的社會心始終無法施展，因此他們對自己的無所作為感到非常痛苦，為自己的感情虛耗而感到絕望。內(nèi)心充滿了孤獨與苦悶，卻又蔑視底層人民群眾，悲觀而又積極。而雨果的《巴黎圣母院》則標志著法國文學史上的一個新的里程碑。他關(guān)于浪漫主義的夸張和想象，與其他浪漫主義作家有著共通之處，而他的美丑對照原則以及人道主義思想又是他的獨特之處。綜上所述，浪漫主義中的作品因其國家，社會背景，時間因素以及作家個人思考的方式方法的不盡相同，并不可一概而論。對一個浪漫主義者而言，活著就是要有所為，而有所為就是表達自己的自由想法，去做一些自己認為該做的事。雖然很多時候這些事不可完成，但必須嘗試著去做，這就是問題。想做卻做不到，那個“烏托邦”一樣的目標看似一直在那里，要實施卻又遙遙無期。在這個過程中，有些人得了一種病，永遠無法去到自己希冀的世界。另一些人則成了偏執(zhí)狂，陷入對無邊無際的世界的恐懼之中。他們身處絕望之中，認為世界是一個深淵，而歷史是一場陰謀詭計，充滿了焦慮夢魘。他們與未知命運纏斗著，卻也飛蛾撲火著。浪漫主義反抗僵化，想要破除一切世界結(jié)構(gòu)，向前猛沖，沒有既定規(guī)則。凡是那些造出來，構(gòu)建出來，已經(jīng)了解到的東西，統(tǒng)統(tǒng)都要扔掉。自由性和破壞性是這場價值非凡、意義重大的運動中最深刻最瘋狂的一部分。這