電影《吾愛敦煌》：用赤子之心承接文明之光

電影《吾愛敦煌》：用赤子之心承接文明之光近日，根據(jù)文物保護杰出貢獻者樊錦詩真實事跡改編的歷史傳記電影《吾愛敦煌》正在熱映。這部電影將世界文化遺產(chǎn)的瑰寶莫高窟搬上大銀幕，為觀眾塑造一位具有赤子之心的文物保護者形象。影片講述了樊錦詩別樣的人生故事，表現(xiàn)了她不同的生活側(cè)面。首先，樊錦詩一生專注一件事，就是守護和研究敦煌莫高窟。片中，當她被問及做完一套完整的莫高窟考古報告需要多長時間時，她堅定地回答：“兩百年、三百年或者更長時間。我這輩子能出一卷是一卷，能出兩卷是兩卷……”簡短幾句話就道出了這位“敦煌的女兒”對中國文化傳承的責任感和使命感。在工作思路上，樊錦詩積極擁抱新事物、始終關(guān)注新技術(shù)。該片揭秘式呈現(xiàn)莫高窟考古報告撰寫背后的曲折。其實，早在20世紀60年代同志們就已開始著手準備資料。他們用1毫米粗細的蘸水筆筆尖畫了一二十年，第一卷書稿卻慘遭退稿，因為手繪測繪圖精準度不夠。20世紀80年代，去外地開會的樊錦詩第一次看到電腦。她敏銳察覺到數(shù)字技術(shù)對文物保護工作的重要性，決定打破時間空間限制，打造“數(shù)字敦煌”。面對有人打莫高窟的主意時，她不怕得罪人，堅決反對只顧眼前利益、破壞文物的做法，嘗試在經(jīng)濟發(fā)展與文物保護之間探索出一條優(yōu)化路徑，建立敦煌莫高窟數(shù)字展示中心。在人才培養(yǎng)上，樊錦詩深知敦煌地處偏遠，生存環(huán)境艱苦，要留住人才，必須靠事業(yè)和情感，所以她與年輕同志打成一片，幫助青年成長成才，確保敦煌事業(yè)后繼有人。片中多次展現(xiàn)了樊錦詩同年輕同事之間的交往。比如，美院畢業(yè)的學生想要畫出自己的國畫作品，而不是每天面對電腦繪圖，樊錦詩耐心開導，幫助其樹立正確的職業(yè)觀，使年輕人認識到敦煌研究院工作者首先是一名文物工作者，然后才是藝術(shù)工作者。片中還講述了樊錦詩親自下廚烹飪，在家中宴請年輕同事，自掏腰包讓遠在上海的家人郵來咖啡，給繪圖的同事們提神醒腦等事例。這些內(nèi)容都體現(xiàn)出樊錦詩對人才隊伍建設的重視，從而保障敦煌研究院的可持續(xù)發(fā)展。影片不僅表現(xiàn)了樊錦詩一個人的不懈努力，更展示了所有敦煌兒女的堅韌付出。作品一開篇，便將常書鴻、段文杰及其他敦煌研究院同事的群像展示出來。而在表現(xiàn)樊錦詩的工作內(nèi)容時，她也時常想起前輩們的叮嚀——常書鴻說過，莫高窟是飽經(jīng)滄桑的歷史老人，贍養(yǎng)老人是我們做兒女的天職。正是在這樣的理念指導下，敦煌研究院的工作者一代代接續(xù)奮斗，無私奉獻，使寶貴的文化遺產(chǎn)得以流傳下來，為中國乃至全世界了解、關(guān)注。沒有轟轟烈烈的愛情故事，只有靜水流深的深情陪伴；沒有緊張刺激的尋奇探險，只有面朝黃土背朝天的艱苦奮斗……相較于奇觀性呈現(xiàn)、戲劇性提煉，《吾愛敦煌》在藝術(shù)風格上更加注重對考古的真實性、歷史性展現(xiàn)。創(chuàng)作者在后期調(diào)色階段，整體采用暖色調(diào)，使之與黃沙覆蓋的神秘之地——敦煌的獨特自然風貌相統(tǒng)一。如果說有不足之處，就是該片在洞窟呈現(xiàn)方面距離觀眾的審美期待尚有一定距離。莫高窟共有735個洞窟，很多觀眾希望通過大銀幕看到斑駁石壁上精美絕倫的壁畫，沉浸式感受古代文化藝術(shù)的神奇瑰麗。當然，這并不是《吾愛敦煌》一部電影所面臨的問題，而是所有同類題材影視創(chuàng)作都面對的共同難題。近年來，文博考古內(nèi)容成了影視創(chuàng)作的熱門選題。但這種題材創(chuàng)作難度很大：若選擇非實景拍攝，布景對歷史細節(jié)必須細致還原，這需要巨大的資金支持和精力投入；如果選擇實景拍攝，又要以文物保護為前提。從這個角度看，文博考古題材如何進行影視化呈現(xiàn)，還需要文博考古工作者與影視創(chuàng)作者共同探索。而《吾愛敦煌》正好給我們提供了一個思考的契機，一種參考的樣式。希望各方從這部電影出發(fā)