2022年赤峰市紅山區(qū)從公辦幼兒園員額備案人員中比選列編人員考試真題

2/2收集整理，僅供參考2022年赤峰市紅山區(qū)從公辦幼兒園員額備案人員中比選列編人員考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在教學(xué)反思過程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.重新概括階段B.具體經(jīng)驗(yàn)階段C.積極的驗(yàn)證階段D.觀察與分析階段【答案】：D2.課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點(diǎn)。A.廣泛性B.實(shí)踐性C.自主性D.自愿性【答案】：A3.孔夫子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.走路身體一定要端正B.教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響C.自己做好了，不用教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好D.對學(xué)生下命令一定要正確【答案】：B4.某課程欲講授有關(guān)鋼的性質(zhì)，在講授該材料之前先提供了一段材料，強(qiáng)調(diào)了金屬和合金的異同，各自的利弊等，這屬于（）教學(xué)策略？A.復(fù)述B.變式C.先行組織者D.分解性【答案】：C5.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過媒介進(jìn)行的傳遞信息的（）。A.自主活動B.雙邊活動C.單邊活動D.講授活動【答案】：B6.學(xué)生對自己的文章進(jìn)行校對時，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，但校對他人文章時，卻很容易發(fā)現(xiàn)，這是由于（）。A.知覺整體性B.粗心C.定勢D.注意分散【答案】：C7.教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是（）。A.傳遞生活經(jīng)驗(yàn)B.培育下一代C.培養(yǎng)人的社會活動D.傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)【答案】：C8.“那個人長什么樣我不記得了。但是在見面時我能認(rèn)得出來”，這種能力屬于（）。A.想象B.再認(rèn)C.聯(lián)想D.回憶【答案】：B9.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.資源管理策略B.記憶策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法【答案】：A10.教學(xué)過程中倫理矛盾的體現(xiàn)為（）。A.師生之間的矛盾B.以上都是C.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾D.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾【答案】：B11.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異（）。A.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)B.不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，不考慮動機(jī)與原因就進(jìn)行處理。C.對學(xué)生一視同仁，一樣要求D.辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對化【答案】：D12.下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的表述的是（）。A.絕大部分“防御機(jī)制”有積極意義B.它是“超我”的活動機(jī)制C.它是后天訓(xùn)練出來的一種能力D.它是一種壓抑或克制能力【答案】：D13.“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（）A.本體性知識B.條件性知識C.實(shí)踐性知識D.文化知識【答案】：A14.關(guān)于從眾的影響因素，以下說法錯誤的是（）。A.群體凝聚力越強(qiáng)，越容易從眾B.群體的認(rèn)知差距越大，越容易從眾C.群體規(guī)模越大，越不容易有從眾D.群體中地位低的人容易從眾【答案】：B15.某學(xué)生在回答“什么是圓的”的時候，說出“老鼠洞是圓的”，“李谷一唱歌的時候嘴是圓的”，這主要體現(xiàn)了發(fā)散性思維的（）。A.獨(dú)創(chuàng)性B.綜合性C.多維性D.流暢性【答案】：A16.漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.重農(nóng)抑商D.三綱五常【答案】：D17.下列詩句所反映的歷史事件，按照時間先后排序正確的是（）。①四十年前會上逢，南湖泛舟語從容。②南昌城內(nèi)槍聲疾，火光燭天映錘鐮，紅色領(lǐng)帶如血染，膊上白中起坐煙。③學(xué)子激揚(yáng)焚佞府，群團(tuán)奮起游街巷。眾工人，上陣露鋒芒，春雷響。A.③①②B.③②①C.①②③D.①③②【答案】：A18.我國勞動力供大于求的總體格局并沒有發(fā)生根本性改變，因此政府應(yīng)當(dāng)（）。A.發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，緩解就業(yè)壓力B.放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)C.取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)D.加快產(chǎn)業(yè)升級，吸納更多的勞動力就業(yè)【答案】：D19.事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，全面考核工作人員的表現(xiàn)，重點(diǎn)考核（）。A.身心素質(zhì)B.工作績效C.工作表現(xiàn)D.思想品行【答案】：B20.下列自然保護(hù)區(qū)與保護(hù)對象對應(yīng)正確的是:（）。A.鹽城—金絲猴B.臥龍自然保護(hù)區(qū)—大熊貓C.神農(nóng)架—丹頂鶴D.錫林格勒草原—天鵝【答案】：B21.XX市委行文更改XX縣委對李XX任職的決定，應(yīng)用（）。A.通告B.決定C.意見D.批復(fù)【答案】：B22.《包身工》作于1935年，是（）的作品，堪稱中國報告文學(xué)中里程碑式的作品，文章把包身工制度比作半殖民地半封建社會的溫床，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。A.茅盾B.夏衍C.老舍D.魏巍【答案】：B23.政府采用（）的目的主要是出于公平的考慮，限制某些行業(yè)的發(fā)展，防止一些壟斷行業(yè)索取高額利潤。A.中間價格B.最低限價C.最高限價D.市場價格【答案】：C24.社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.促進(jìn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展B.以集體主義為原則C.以為人民服務(wù)為核心D.發(fā)揚(yáng)了社會人道主義精神【答案】：C25.河北省河流眾多，長度在18公里以上1000公里以下者就達(dá)300多條。境內(nèi)河流大都發(fā)源或流經(jīng)燕山、冀北山地和太行山山區(qū)，其下游有的合流入海，有的單獨(dú)人海，還有因地形流入湖泊不外流者。主要河流從南到北依次有漳衛(wèi)南運(yùn)河、子牙河、大清河、永定河、潮白河、薊運(yùn)河、灤河等，分屬海河、灤河、內(nèi)陸河、遼河4個水系。其中海河水系最大，灤河水系次之。這段材料重點(diǎn)介紹了（）。A.河流的水系B.河流的發(fā)源C.河流的流向D.河流的數(shù)量【答案】：A26.當(dāng)今世界，處于百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化（），人類的命運(yùn)緊密相聯(lián)，各國利益深度融合。但同時，各種挑戰(zhàn)也日益嚴(yán)峻。變局之中，要合作還是要對立，要開放還是要封閉，要互利共贏還是要（），人類發(fā)展處在何去何從的十字路口。A.勢不可擋、以鄰為壑B.有目共睹、各行其是C.方興未艾、兩敗俱傷D.高歌猛進(jìn)、獨(dú)善其身【答案】：A27.人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的，他們的行為像16個月大的嬰兒，這種觀點(diǎn)是________的，事實(shí)上，“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很____的，我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦，非常成熟的個體。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.正確普遍B.錯誤少見C.片面稀少D.偏頗稀缺【答案】：B28.隨著商品流通、貿(mào)易往來、人際交流的越來越（），遠(yuǎn)古時代那種依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、頭頂?shù)倪\(yùn)輸方式已很難適應(yīng)社會發(fā)展的需要，于是交通運(yùn)輸設(shè)施的興建與運(yùn)輸工具的制造便（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.明顯B.重要C.頻繁D.突出【答案】：C29.對一項(xiàng)科學(xué)工作的評價不能簡單地歸結(jié)為一個數(shù)字的大小，任何數(shù)字都不能取代同行評議及對該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然而，不好的評價指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評審人員，導(dǎo)致錯誤的結(jié)果；而好的評價指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息，使相應(yīng)的評審更加客觀和公正。這段文字意在強(qiáng)調(diào)，對科學(xué)工作的評價：（）。A.應(yīng)該是主觀評價和客觀評價的統(tǒng)一B.不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)C.關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系D.需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正【答案】：C30.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān)，它不僅是社會地位的象征，還與中國傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派，繼承并發(fā)揚(yáng)了西周以來“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國人。現(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨(dú)一無二的。這段文字意在說明的是：（）。A.古代玉器是社會地位的象征B.古代玉器和中華文明息息相關(guān)C.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體D.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠(yuǎn)【答案】：C31.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德，在經(jīng)濟(jì)行為中，也會起到巨大的作用。單純的工程學(xué)或邏輯方法，是不夠用的。亞當(dāng)·斯密指出，人們的活動是受自利引導(dǎo)，市場則以互利為原則，這一點(diǎn)被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所繼承和發(fā)展了，但人們卻忽略了他的另一些觀點(diǎn)，即人們的同情心、倫理考慮在人類行為中的作用。一般來講，個人有或至少應(yīng)當(dāng)有追求自利的自由，但并不意味著這種追求就一定有倫理正當(dāng)。這段文字作者要強(qiáng)調(diào)的是（）。A.人們的同情心、倫理考慮在經(jīng)濟(jì)行為中會起到巨大的作用B.人的活動受自利引導(dǎo)，市場以互利為原則，被普遍繼承C.個人有追求自利的自由D.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤【答案】：A32.藝術(shù)通過它的藝術(shù)質(zhì)料反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，是一種多棱鏡。繪畫、音樂、雕塑、語言藝術(shù)的目的就是反映人類經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)，把確實(shí)從經(jīng)驗(yàn)中感受到的東西表達(dá)出來，真確地傳達(dá)出來，是一種長久的，幾乎是無窮無盡的努力。它通過高水平的讀者的鑒賞來檢驗(yàn)，通過藝術(shù)批評家來總結(jié)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A.藝術(shù)質(zhì)料是藝術(shù)通往真實(shí)的物質(zhì)寄托B.藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)C.我們在藝術(shù)探索的道路上不能拒絕批評和質(zhì)疑D.有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品能夠經(jīng)受住各種檢驗(yàn)【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下有關(guān)集體主義的說法，正確的是（）。A.集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起B(yǎng).集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想C.集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個人與社會、個人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價值觀上的必然要求D.集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求【答案】：ABC34.市場經(jīng)濟(jì)對道德的促進(jìn)作用表現(xiàn)在（）。A.市場經(jīng)濟(jì)的競爭促進(jìn)了人們自主意識和獨(dú)立人格的形成B.市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)律增強(qiáng)了挖掘潛能的主動精神C.市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則促使人的主體意識增強(qiáng)D.市場經(jīng)濟(jì)造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實(shí)現(xiàn)【答案】：ABCD35.教育研究的意義是（）。A.賦予理論和實(shí)踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神B.提高教育決策水平、培育良好師資C.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實(shí)踐的前進(jìn)方向D.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量E.使教師從經(jīng)驗(yàn)走向理論【答案】：ABCDE36.關(guān)于職業(yè)道德的社會作用，說法正確的是（）。A.僅調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系B.促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展C.有助于提高全社會的道德水平D.有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)【答案】：CD37.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括（）。A.過渡階段B.初創(chuàng)階段C.工作階段D.結(jié)束階段【答案】：ABCD38.和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的（）。A.思想基礎(chǔ)B.道德支撐C.精神動力D.輿論氛圍【答案】：ABCD39.河南考題：記憶的品質(zhì)有（）。A.記憶的廣闊性B.記憶的持久性C.記憶的精確性D.記憶的準(zhǔn)備性E.記憶的敏捷性【答案】：BCDE40.教師道德規(guī)范體系對教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是（）。A.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化B.教師道德自律與他律統(tǒng)一C.教師道德他律D.教師道德自律【答案】：BCD41.歸因?qū)€體產(chǎn)生的影響包括（）。A.影響個體的情緒情感反應(yīng)B.影響個體對今后成敗的期望C.影響個體對成敗的認(rèn)知D.影響個體的后繼行為【答案】：ABD42.每一個教師的內(nèi)心信念和良心都各有其特點(diǎn)，但是，作為一種職業(yè)信念，教師在內(nèi)心信念和良心上卻存在（）共同點(diǎn)。A.關(guān)心學(xué)生、B.忠誠黨的教育事業(yè)，C.富有耐心D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：AB43.下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有（）。A.有無相生，難易相成B.千里之堤，毀于蟻穴C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.物極必反，樂極生悲【答案】：AD44.提高政府職能的要素，政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)容主要體現(xiàn)在（）。A.政府責(zé)任重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移B.政府責(zé)任范圍的調(diào)整C.政府職能實(shí)現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變D.政府機(jī)構(gòu)的改革【答案】：ABC45.調(diào)查報告作為研究結(jié)果的書面材料，它必須（）。A.以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)B.以科學(xué)分析為手段C.以傳遞信息為目的D.以敘述、描寫為主【答案】：AB46.魯智深，本名魯達(dá)，綽號“花和尚”是我國古典小說《水滸傳》里的經(jīng)典人物之一。下列故事中與他相關(guān)的有（）。A.拳打鎮(zhèn)關(guān)西B.景陽岡打虎C.雪夜上梁山D.倒拔垂楊柳【答案】：AD47.下列歷史人物與其名言相對應(yīng)正確的是（）。A.林則徐——茍利國家生死以，豈因禍福避趨之B.孟子——窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下C.范仲淹——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂D.曾國藩——天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤【答案】：ABC48.學(xué)生厭學(xué)問題產(chǎn)生旳因素諸多，與家庭有關(guān)旳因素有（）。A.缺少良好旳學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)措施，缺少對旳旳學(xué)習(xí)目旳和學(xué)習(xí)動機(jī)B.父母旳教養(yǎng)方式不當(dāng)C.學(xué)習(xí)上缺少自信心D.對教師旳反感【答案】：CD49.黨員經(jīng)常性?教育的主要?目標(biāo)是（）A.增強(qiáng)黨員工?作能力B.提高黨員思?想政治素質(zhì)?C.轉(zhuǎn)變黨員作?風(fēng)D.發(fā)揮黨員先?鋒模范作用??！敬鸢浮浚篈BD50.身體健康方面旳服務(wù)是指（）。A.健康服務(wù)B.與健康照顧有關(guān)旳服務(wù)C.精神問題旳解決D.認(rèn)知與情緒問題旳解決【答案】：BD51.消防救援機(jī)構(gòu)詢問證人，可以（）進(jìn)行。A.必要時通知其到消防救援機(jī)構(gòu)B.到其住所C.必要時傳喚其到消防救援機(jī)構(gòu)D.到其所在單位【答案】：ABD52.公民、法人或