初中道德與法治論文 從課堂現(xiàn)象淺析養(yǎng)成教育的實(shí)踐與思考-獨(dú)立和自律意識(shí)的培養(yǎng)

從課堂現(xiàn)象淺析養(yǎng)成教育的實(shí)踐與思考——獨(dú)立和自律意識(shí)的培養(yǎng)摘要：學(xué)習(xí)以后知道自己的不足，教育他人這樣以后知道自己困惑的地方。知道自己的不足這樣以后能自我反省，直到困惑能自我強(qiáng)大。所以說(shuō)教和學(xué)是相輔相成的。本文主要介紹了對(duì)課堂上的一些教育現(xiàn)象的思考及淺析獨(dú)立和自律意識(shí)的培養(yǎng)途徑，再結(jié)合新時(shí)期下的教育環(huán)境，分享自己的一點(diǎn)生活感悟。每一位教師的成長(zhǎng)無(wú)形中都離不開與學(xué)生的相互影響，身為新任教師，在日常學(xué)校生活中，慢慢的體會(huì)到，而且更加注重師生的關(guān)系。怎樣的師生關(guān)系就可能會(huì)有怎樣的教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；教育現(xiàn)象；尊師愛生；獨(dú)立自律意識(shí)引言時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變化，近些年，教育家們逐漸意識(shí)到，我國(guó)教育體制的不足，尤其是我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)主義發(fā)展階段。隨著新課改的實(shí)施，越來(lái)越多的教育者開始注意師生關(guān)系的研究，要求教育活動(dòng)的主客體要發(fā)生變化，教師以輔導(dǎo)，中心是學(xué)生。同時(shí)也注意到了教師身份的轉(zhuǎn)變，不僅要尊重學(xué)生，而且要不斷完善自我。然，本人認(rèn)同這些做法，所以受益匪淺，但是也有小小的失落。在榮當(dāng)教師的短短生涯里，深切感受到：并不是一方面改變，就能達(dá)到效果的，教育活動(dòng)需要主客體共同努力，以求能滿足教和學(xué)的相輔相成。一、課堂中出現(xiàn)的現(xiàn)象㈠不正常的上課氛圍為什么一個(gè)正值青春年少、活潑可愛的中學(xué)生，在上課時(shí)萎靡不振，昏昏欲睡？而反觀晚上在宿舍休息時(shí)，反而異常興奮，高興不已？在現(xiàn)在的中學(xué)課堂上，特別是除班主任以外的其他學(xué)科的任課老師課堂上，“低頭一族”很是常見，把他們喊起來(lái)坐好時(shí)，沒有看到愧疚之意，反而是一張張迷茫的臉，那扇心靈的窗戶像是蒙了一層層薄霧，黯淡無(wú)光?？吹竭@時(shí)，我的心里猛地一驚，這些孩子怎么了，陽(yáng)光可愛的臉龐呢？是什么讓他們的眼睛暫時(shí)失去了光芒？㈡缺失的生活常識(shí)星期三在九年級(jí)上課時(shí)，在學(xué)習(xí)相識(shí)三角形時(shí)，我問(wèn)道：“同學(xué)們，世界上有完全相同的兩片樹葉或者有長(zhǎng)相完全一樣的人么？”學(xué)生們的反應(yīng)大多數(shù)是不清楚，可能是吧，一臉茫然，小部分說(shuō)手機(jī)上有，可以百度，沒有準(zhǔn)確描述出來(lái)的。一提到手機(jī)，孩子們都顯得很興奮，對(duì)于學(xué)生們的反應(yīng)，我更多的不是失望，而是一些學(xué)生的回答讓我再一心驚，對(duì)于手機(jī)等一系列的電子產(chǎn)品的依賴，超乎我的想象。二、對(duì)教育現(xiàn)象的微思上面講述的課堂現(xiàn)象類似的有很多，在如今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，物質(zhì)極其豐富，這一代的學(xué)生真是蜜罐里長(zhǎng)大的一代，也是缺乏獨(dú)立意識(shí)和生活能力的一代。這也從側(cè)面反映岀教育的失誤。古語(yǔ)有云：“一室之不治，何以天下家國(guó)為?”我們年輕一代，連最基本、最簡(jiǎn)單的生活小事都不愿、不會(huì)、不能去做，沒有絲毫的獨(dú)立意識(shí)，又怎么可能擔(dān)當(dāng)起社會(huì)發(fā)展、國(guó)家振興的重任呢?成長(zhǎng)始于獨(dú)立，我們的教育應(yīng)該注重大力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，或是優(yōu)差，很大程度上，是與學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和態(tài)度決定的。教師給予學(xué)生熱情關(guān)懷，會(huì)讓學(xué)生充滿對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，這正是學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)的必須。學(xué)生物質(zhì)的生活的豐富，使學(xué)生的自律意識(shí)非常淺薄，甚至消失。無(wú)規(guī)矩不成方圓，我們的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，形成良好的行為習(xí)慣。今天的學(xué)生,已不再重復(fù)過(guò)去的故事，困惑又迷茫的你，憑著一張舊船票，能否登上學(xué)生這艘新船？這一時(shí)期的學(xué)生，不會(huì)懼怕老師，懼怕學(xué)校管理。現(xiàn)今的學(xué)生，身心得到自由發(fā)展，張揚(yáng)個(gè)性，思維活躍，但是缺少社會(huì)磨練，敢于向一切權(quán)威挑戰(zhàn)，且隨著當(dāng)代社會(huì)的信息發(fā)展，學(xué)生接受信息能力強(qiáng)，他們接觸的許多知識(shí)，甚至超過(guò)我們所擁有的，所以教師的作用和能力受到質(zhì)疑。三、培養(yǎng)獨(dú)立和自律意識(shí)的途徑與方法1.需要家庭的配合培養(yǎng)獨(dú)立和自律意識(shí)需要家庭的配合。家庭教育是為孩子“扣好人生的第一?？圩印钡闹匾画h(huán)。更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)不可或缺的助力。正確的家庭引導(dǎo)有助于學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)。以美國(guó)低齡兒童為例，他們大多擁有較強(qiáng)的生活自理和自立能力，吃飯、穿衣、洗手洗臉、系鞋帶、收拾玩具等日?；顒?dòng)都由他們自己完成在中國(guó)則不然，諸多本應(yīng)由孩子自己做的事情，總會(huì)被充滿愛護(hù)之心的長(zhǎng)輩掛管代勞，這使得孩子喪失了自主、獨(dú)立處理問(wèn)題的意識(shí)和能力。其實(shí)，在讀Diana的《沒有圍墻的學(xué)校》，文中就指出了，美國(guó)的學(xué)生他們大多擁有較強(qiáng)的生活自理和自立能力，吃飯、穿衣、洗手洗臉、系鞋帶、收拾玩具等日?；顒?dòng)都由他們自己完成在中國(guó)則不然。這些本該由孩子自己完成的事情，都被愛護(hù)心極強(qiáng)的父母長(zhǎng)輩代勞了，使得孩子缺失了自理能力，喪失了獨(dú)立自主的意識(shí)。如今，這樣的情況沒有改變，反而變本加厲，我們的孩子即便已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)、遠(yuǎn)離父母，也還要將自己的臟衣服快遞給父母。這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀也給我們一個(gè)警示：家長(zhǎng)必須在家庭教育中學(xué)會(huì)適度放手，才能發(fā)揮家庭在學(xué)生獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)中的關(guān)鍵作用。2.需要學(xué)校的引導(dǎo)培養(yǎng)獨(dú)立和自律意識(shí)需要學(xué)校的引導(dǎo)。學(xué)校是教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校的學(xué)習(xí)、作業(yè)、勞動(dòng)等任務(wù)，都應(yīng)由學(xué)生獨(dú)立完成。教育學(xué)者黃全愈在《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書中，也詳細(xì)介紹了美國(guó)學(xué)生是如何從小獨(dú)立去完成一些研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目的。這在中國(guó)大陸教育界引起過(guò)極大的反響，使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育在學(xué)生自主獨(dú)立成長(zhǎng)道路上的重要作用，一定程度上促進(jìn)了新課程改革的實(shí)行。在當(dāng)今的新課程理念下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立自主完成諸多任務(wù)的責(zé)任。比如學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自或小組自主開展課題研究；生活上，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立處理與自己息息相關(guān)的衣、食、住、行等基本問(wèn)題；交際上，引導(dǎo)學(xué)生得體、文明地與他人溝通…除了傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)與能力也是學(xué)校教育中非常重要的一個(gè)方面。3.需要社會(huì)的支持培養(yǎng)獨(dú)立和自律意識(shí)還需要社會(huì)的支持。古人有云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。針對(duì)社會(huì)新聞報(bào)道的，學(xué)生郵寄臟衣事件，對(duì)待學(xué)生郵寄臟衣服回家的行為，國(guó)家郵政局應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕，這也算是一種幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)與能力的“小善”。對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門，政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)制度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲使用者的年齡進(jìn)行限制。社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一些獨(dú)立和自律能帶來(lái)美好人生的良性氛圍，潛移默化的深入到思想觀念中。由此觀之由小及大，社會(huì)中的各類部門、企業(yè)都應(yīng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，使社會(huì)在“流淌著道德的血液”的同時(shí)，也流淌著教育的血液。在現(xiàn)在這個(gè)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)期，青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)只有拒絕學(xué)生的這種依賴行為，多鼓勵(lì)、支持獨(dú)立意識(shí)的生長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出社會(huì)真正需要的全面發(fā)展的人。結(jié)語(yǔ)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”學(xué)生應(yīng)在不斷求索知識(shí)的同時(shí)，立志發(fā)展自己的綜合能力，在家庭、學(xué)校、社會(huì)的引導(dǎo)下獲得真正的自主獨(dú)立，學(xué)會(huì)將自己的“臟衣服”認(rèn)認(rèn)真真清洗千凈，獲得蘊(yùn)含于獨(dú)立之中的真正成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)將手機(jī)收下去，重新昂起可愛的頭，把心靈的窗戶擦凈，感受自律的成長(zhǎng)意義。今天的素質(zhì)教育，要求教師自身，要先進(jìn)行教育工作的改革。轉(zhuǎn)變以往老師的觀念，構(gòu)建平等、合作、互助的師生關(guān)系，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加活躍，教育教學(xué)活動(dòng)更加民主化，更適應(yīng)青少年學(xué)生的發(fā)展。數(shù)學(xué)不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)對(duì)孩子有用的知識(shí)，而且養(yǎng)成教育應(yīng)該是貫穿于學(xué)校的每一堂課，貫穿于孩子的一生，特別是義務(wù)教育階段。同時(shí)，我堅(jiān)信，教學(xué)相長(zhǎng)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，教師的教，更相信學(xué)生可以超越老師。讓我們彼此在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，何樂而不為？！參考文獻(xiàn)：[1]戴圣.《學(xué)記》[J].第二