淺談中學(xué)生良好自我意識的培養(yǎng)

淺談中學(xué)生良好自我意識的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生良好的自我意識是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。許多中外學(xué)者大都把良好的自我意識作為衡量健康心理的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，心理健康水平與自我意識的優(yōu)劣有著極其密切的關(guān)系。那么什么是自我意識呢？所謂自我意識，是指對自己存在的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，包括認(rèn)識自己的生理狀況（如身高、體重、體形等）、心理特征（如興趣愛好、能力、性格和氣質(zhì)等），以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人相處的關(guān)系、自己在集體中的位置與作用等）。自我意識是隨著人的生理年齡的增長而逐步發(fā)展起來的，它包括自我觀察、自我體驗(yàn)、自我評價(jià)、自我監(jiān)督和自我控制的機(jī)制。自我意識反映人的個性特征，也是人的心理逐步發(fā)展和走向成熟的標(biāo)志，它對人的學(xué)習(xí)與工作產(chǎn)生巨大的推動作用，對人的行為方式起著重要的調(diào)節(jié)作用，并具有控制自己的行為與態(tài)度的功能，在學(xué)生的整體素質(zhì)中起著難以估量的作用。可是由于受家庭的，社會的，教育的諸多因素的影響，許多學(xué)生在自我意識形成方面存在著不少問題。主要表現(xiàn)在三個方面：一是片面地認(rèn)識自我；二是消極地評價(jià)自我；三是不能很好地管理自我。一些學(xué)生由于缺乏自我意識、自我評價(jià)能力，從而產(chǎn)生了情緒上的自卑，行為上的任性和依賴，性格上的偏狹，以至于產(chǎn)生逆反心理。一個人只有正確地認(rèn)識和評價(jià)自我，才能更好地發(fā)現(xiàn)自我、設(shè)計(jì)自我；只有信念堅(jiān)定而又很好地管理自我，才能積極地實(shí)現(xiàn)“自我”的人生價(jià)值，因此解決青少年學(xué)生在自我意識方面存在的問題，對全面提高學(xué)生素質(zhì)，特別是提高學(xué)生心理健康水平具有重要的意義。中學(xué)生正處于青春期，心理學(xué)家把青春期稱為“危險(xiǎn)期”、“心理斷乳期”或“自我發(fā)現(xiàn)期”等等。其原因是這個時期是兒童從童年向成年過渡時期,是人社會化的一個重要時期。這個時期最突出的特點(diǎn)是兒童由不成熟向成熟發(fā)展,即生理的成熟和心理的成熟兩個方面的發(fā)展。青春期生理成熟的標(biāo)志顯而易見,青春期的心理逐漸成熟主要是由于兒童的個性傾向和自我意識的迅速發(fā)展,使兒童的心理發(fā)生了質(zhì)的變化,產(chǎn)生了與童年期截然不同的心理特點(diǎn),而其中自我意識的發(fā)展應(yīng)該說是青春期個性發(fā)展的核心內(nèi)容。最近蘇州大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)研究所張卿華、王文英等人的調(diào)查表明，目前初中學(xué)生自我意識指標(biāo)的強(qiáng)度是較低的。我們在教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在某些情緒或行為問題或社會適應(yīng)不良,有自信心不足、自我貶低或自暴自棄傾向?？偸菓岩勺约旱哪芰?，在困難面前畏首畏尾，知難而退，不能對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)控，等等。這說明我們的教育在培養(yǎng)學(xué)生的自我意識這方面還存在著較大的問題。因此，自我意識及其培養(yǎng)的研究對教育實(shí)踐有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。所謂自我意識，就是一個人對自己的總的認(rèn)識與態(tài)度，它包括自我觀察、自我評價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制、自我實(shí)現(xiàn)等形式，體現(xiàn)為自尊、自信、義務(wù)感、友誼感、責(zé)任感等內(nèi)容。中學(xué)生的自我意識正處于形成和趨向定型的階段，是學(xué)生自我意識發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，經(jīng)歷著人生道路的又一次“斷乳期”，處于這一階段的學(xué)生的自我意識呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多面性的特點(diǎn)，引導(dǎo)不當(dāng)會形成心理障礙，進(jìn)而產(chǎn)生各種不良行為，影響學(xué)生身心的健康發(fā)展，因而正確認(rèn)識學(xué)生自我意識的特點(diǎn)并加以正確引導(dǎo)，對塑造學(xué)生完善的人格，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成就有著重要意義。一是使學(xué)生客觀、全面地認(rèn)識自我。能全面、客觀地認(rèn)識自己，是自我意識成熟的標(biāo)志?！叭速F有自知之明”，只有自知，才能塑造良好的自我形象。自知，就是既要善于正確認(rèn)識自己的優(yōu)勢，又要勇于正視自己的不足。每個人都有長處和短處，要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造成功的記錄，但是也要看到“寸有所長，尺有所短”。無論什么樣的人，都有缺點(diǎn)和不足，對于自己的不足，要痛下決心去改正，做到揚(yáng)長避短，充滿勇氣去把握新的成功。二是使學(xué)生積極地評價(jià)自我。自我評價(jià)是指個體對自己思想、愿望、行動和個性特點(diǎn)、狀態(tài)的判斷和評價(jià)。自我評價(jià)直接影響個體自尊、自信的確立。庫利（1926）指出：“在人們的心理生活中，自尊或自卑的自我評價(jià)意識有很大作用。人們經(jīng)常把自己看作是有價(jià)值的、令人喜歡的、優(yōu)越的、能干的人。如果一個人看不到自己的價(jià)值，只看到自己的不足，什么都不如別人，處處低人一等，就會喪失信心，產(chǎn)生厭惡自己并否定自己的自卑感，這樣的人就會缺乏朝氣、缺乏積極性。如果一個人只看到自己比別人好，別人比不上自己，這樣就會產(chǎn)生盲目的樂觀情緒，自我欣賞、自以為是，因此就不能處理好人際關(guān)系、調(diào)動主客觀雙方的積極性，而且還會遇到社會挫折，產(chǎn)生苦悶?！痹缭?0世紀(jì)20年代至30年代，美國心理學(xué)家霍林沃思進(jìn)行了自我評價(jià)的研究。他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，被視者在進(jìn)行自我評價(jià)時常常將良好品質(zhì)自我夸大，將不良品質(zhì)自我忽略。如果個人的自我評價(jià)經(jīng)常發(fā)生偏差，與他人的客觀評價(jià)相差甚遠(yuǎn)，就會影響其人際關(guān)系，進(jìn)而形成消極的自我意識。三是要使學(xué)生學(xué)會“管理好自我”。培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的自我意識，關(guān)鍵還是要使學(xué)生學(xué)會“管理好自我”。如果任學(xué)生自我意識的野馬漫無目的地?zé)o軌跡地狂奔，那么，學(xué)生就會成為一個喪失理智、胡作妄為的狂人。四是使學(xué)生不斷提高自我效能。近年來，人們越來越重視信念在自我意識中的作用，美國心理學(xué)家班杜拉把它稱之為自我效能。自我效能是指個體對自己能否在一定水平上完成某一項(xiàng)活動所具有的能力判斷，信念或主體自我把握與感受（Bandura,1986）。也有人把它界定為，是個體在面臨某一活動任務(wù)時的勝任感，及其自信、自珍、自尊等方面的感受（Schultz,1990）。班杜拉認(rèn)為，人的行為是由環(huán)境、個人的認(rèn)知和其他內(nèi)部因素、行為三者交互作用所決定的。其中人的思想和信念對行為起關(guān)鍵性的作用。班杜拉還認(rèn)為，自我效能是個體對自己在組織、執(zhí)行行動，達(dá)到目標(biāo)的過程中的能力的判斷和信念。自我效能是個體自身潛能的最有影響力的主宰，它在人們作出選擇決定時，發(fā)揮了核心作用：激發(fā)個體為達(dá)到目標(biāo)所付出的持久努力，勇于面對各種挑戰(zhàn)、不怕困難和失敗、力圖實(shí)現(xiàn)成就目標(biāo)。班杜拉的自我效能理論，對于激發(fā)學(xué)生的動機(jī)和情感，開發(fā)學(xué)生的潛在能力，促進(jìn)積極的自我意識發(fā)展，