2024屆廣西崇左市扶綏縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

2024屆廣西崇左市扶綏縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨?zhèn)稳ネ?biàn)B．炫耀(xuán)綺麗(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亙古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不樂(lè)(yàng）D．獷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇職(xùn)2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明，那些抓住科技革命機(jī)遇走向現(xiàn)代化的國(guó)家，都是科學(xué)基礎(chǔ)雄厚的國(guó)家；那些抓住科技革命機(jī)遇成為世界強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，都是在重要科技領(lǐng)域處于領(lǐng)先的國(guó)家。B．以迥異于西方同類(lèi)題材影片而設(shè)定的“春節(jié)檔”電影《流浪地球》，其結(jié)尾是人類(lèi)選擇背負(fù)地球家園一同遷徙，用《愚公移山》式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。C．發(fā)展不平衡不充分是當(dāng)下中國(guó)的客觀(guān)實(shí)際，這對(duì)社會(huì)治理提出了許多新課題，新挑戰(zhàn)，也對(duì)依法執(zhí)政，科學(xué)執(zhí)政提出了更高的要求。D．在珠峰，常年有這樣一群人，他們克服高寒缺氧的惡劣條件，在五、六千米的山腰，為茫茫雪山撿拾垃圾。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．發(fā)酵／咆哮殉職／徇私舞弊安步當(dāng)車(chē)／螳臂當(dāng)車(chē)B．叱咤／熾熱晦暗／后悔莫及三更半夜／少不更事C．提供／供認(rèn)緋聞／獲益匪淺間不容發(fā)／黑白相間D．創(chuàng)傷／重創(chuàng)混淆／混為一談相夫教子／伯樂(lè)相馬4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．鄙人的畫(huà)今天展出，請(qǐng)各位專(zhuān)家評(píng)頭論足，多多指導(dǎo)。B．有些人對(duì)于闖紅燈總是不以為然，認(rèn)為只要不與汽車(chē)撞上，總會(huì)沒(méi)事的。C．涼山森林火勢(shì)兇猛，消防官兵們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益赴湯蹈火，在所不惜。D．大家的行李在頭天晚上就收拾好了，只有他一個(gè)人臨出發(fā)才七手八腳地忙起來(lái)。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A．水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來(lái)源于水的作品經(jīng)久不息。B．好朋友遇到困難，他卻愛(ài)莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D．他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的熱烈討論。6．閱讀下面材料，回答后面的問(wèn)題。材料一：一檔中國(guó)文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓曾經(jīng)流行于古代的詩(shī)詞歌賦在現(xiàn)代又“火”了一把。文以載道，歌以詠志。《經(jīng)典詠流傳》所速每首詩(shī)調(diào)，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀(guān)照:《墨梅》里“只留清氣滿(mǎn)乾坤”的中國(guó)風(fēng)骨，《明日歌》里的情時(shí)如金，《浪滾長(zhǎng)江東逝水》中的歷史激情……無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。材料二：好風(fēng)憑借力，送“詩(shī)”上青云?！督?jīng)典詠流傳》通過(guò)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以“和詩(shī)以歌”的形式，把古詩(shī)詞原創(chuàng)改編成歌曲，以經(jīng)典為船，以流行為帆，把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。(1)根據(jù)上述材料，探究該節(jié)目可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。(2)你的學(xué)校要開(kāi)展“體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，你希望體驗(yàn)的項(xiàng)目是什么？談?wù)勀愕睦碛伞?．古詩(shī)文默寫(xiě)但愿人長(zhǎng)久，___________________。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》王灣的《次北固山下》中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)思念之情的句子是：______________，_______________?！吨T葛亮集》中有這樣的話(huà)：“賞不可不平，罰不可不均。”這與《出師表》中的“_________________，____________________?！庇挟惽ぶ?。8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。他的手很快地一動(dòng)，往前伸了出來(lái)，但因?yàn)榭床灰?jiàn)我站在哪兒，他并沒(méi)有摸到我。“這是誰(shuí)？這是誰(shuí)？”他問(wèn)著，樣子就像是竭力想用他那雙看不見(jiàn)的眼睛來(lái)看看清楚似的，——多么徒勞而痛苦的嘗試?。　盎卮鹞?，——再說(shuō)一遍！”他不容違抗似的大聲命令道?！澳氵€想喝點(diǎn)水么，先生？剛才杯子里的讓我潑掉了一半?！蔽艺f(shuō)。這是雙目失明的羅切斯特跟簡(jiǎn)·愛(ài)之間的對(duì)話(huà)，是什么原因?qū)е铝_切斯特雙目失明？隨后簡(jiǎn)·愛(ài)做出一個(gè)什么決定？二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。1．下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這是一首登臨懷古詞作，懷念的是三國(guó)時(shí)期的劉備、曹操和孫權(quán)三位英雄人物。B．“不盡長(zhǎng)江滾滾流”既是詩(shī)人眼前所見(jiàn)，又將大江和歷史相聯(lián)系，引出下闋歷史人物。C．“年少萬(wàn)兜鍪”運(yùn)用了借代的手法，“兜鍪”，作戰(zhàn)時(shí)的頭盔，此處代指士兵。D．這首詞通篇三問(wèn)三答，互相呼應(yīng)，感愴雄壯，意境高遠(yuǎn)。2．作者渲染孫權(quán)不可一世的英姿，有什么用意？10．閱讀下面的文言文，完成小題齊景公以司馬穰苴為將軍，使莊賈監(jiān)軍。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏，入。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍政曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦停葬呷?。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。（注釋?zhuān)┧抉R穰（ráng）苴（jū）：中國(guó)春秋末期軍事家。立表下漏：立起了木表和漏壺，用來(lái)計(jì)時(shí)。1．下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．穰苴既辭辭：辭別，告別 B．仆表決漏仆：倒下，趴下C．以徇三軍徇：巡行示眾 D．士卒次舍次：駐扎安營(yíng)2．為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者A．悉取將軍之資糧／享士卒身／與士卒平分／糧食最化其贏弱者B．悉取將軍之資糧享士卒／身與士卒平分糧食／最比其惠到者C．悉取將軍之資糧／享士卒身／與士卒平分／糧食最比其贏弱者D．悉?。瘜④娭Y糧享士卒身／與士卒平分糧食／最比其贏弱者3．下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．司馬穰苴與莊賈約定第中午在軍門(mén)會(huì)和，并立起木表和漏計(jì)時(shí)。B．莊賈認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又是監(jiān)軍，參加親戚朋友的勸酒挽留，故而遲到。C．莊賈派人向景公求救，求救的人還沒(méi)來(lái)得及返回，莊賈就被斬首示眾。D．司馬穰苴用三天整訓(xùn)軍隊(duì)準(zhǔn)備出戰(zhàn)，要病弱者都奮勇?tīng)?zhēng)先上戰(zhàn)場(chǎng)。4．將文言文材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”11．閱讀下文，完成后面小題說(shuō)經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。②經(jīng)典的書(shū)，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂(lè)、繪畫(huà)等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢(mèng)想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實(shí)現(xiàn)永恒。但這永恒之夢(mèng)，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說(shuō)、之作，無(wú)心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開(kāi)朗琪羅的壁畫(huà)《末日的宣判》，一畫(huà)就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達(dá)到了那個(gè)水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達(dá)到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個(gè)積累過(guò)程中要有個(gè)性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩(shī)、宋詞、元曲，書(shū)法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書(shū)、宋擻宗的瘦金書(shū)都是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因?yàn)樵谶@之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點(diǎn)。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。后人時(shí)時(shí)想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛(ài)因斯坦超越牛頓，愛(ài)因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫(huà)說(shuō)：“學(xué)我者生，像我者死。”因?yàn)槊恳粋€(gè)經(jīng)典都有它那個(gè)時(shí)代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個(gè)性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我們時(shí)經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時(shí)實(shí)踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實(shí)踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說(shuō)：“先炙下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！彼抉R遷說(shuō)：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時(shí)的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗?ài)的旋律，還有畢加索油畫(huà)中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價(jià)值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開(kāi)發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因?yàn)橛刑鹞度瞬艜?huì)去嚼。能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見(jiàn)光亮。1．從全文看，作者認(rèn)為經(jīng)典是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。12．閱讀下文，完成下列小題。尋找一棵樹(shù)①我在元城的大街小巷奔走，眼睛不停地搜尋著。遇到幾個(gè)熟人，問(wèn)我找什么呢，我低著頭，沒(méi)好氣地跟他們說(shuō)，我在尋找一棵樹(shù)?、谖覍ふ业氖且豢美匣睒?shù)。它足有我的腰一樣粗，是我爺爺?shù)臓敔數(shù)脑韵碌?，距今已?00多年了。在這棵樹(shù)下，埋著我爺、我爹、我哥、我和我兒子的胎衣——這是我們?cè)堑娘L(fēng)俗。孩子生下來(lái)，就把孩子的胎衣埋到一棵樹(shù)下，孩子就會(huì)像這棵樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)。你說(shuō)，我對(duì)老槐樹(shù)能沒(méi)感情？③今年春天，我對(duì)妻子說(shuō)回老家去看看大哥，其實(shí)是為了看看老老槐樹(shù)。大哥今年60多歲，sī（）守著我們的老宅，也sī（）守著我們的老槐樹(shù)。④風(fēng)塵仆仆趕回老家，推開(kāi)那兩扇熟悉的大門(mén)，我愣住了：房子沒(méi)變，豬圈沒(méi)變。院里的那口紅薯窖沒(méi)變，可是老槐樹(shù)不見(jiàn)了！哥哥迎出來(lái)，一頭白發(fā)，一臉滄桑。他拉著不知所措的我向屋里走去，我一把甩開(kāi)他，劈頭就問(wèn)：“哥，咱家的老槐樹(shù)呢？”⑤哥看了看我，又把頭低下，囁嚅著吐出兩個(gè)字：“賣(mài)了?！雹尬衣?tīng)了直跺腳：“哥啊，你真是老糊涂了，怎么能賣(mài)掉呢？咱爹死的時(shí)沒(méi)舍得賣(mài)啊！”⑦哥緩緩地抬起頭，說(shuō)：“你在城里，不知道家里的情況，你大侄子要要買(mǎi)房子娶媳婦，都要用錢(qián)，而且村長(zhǎng)也要我家的老槐樹(shù)，不賣(mài)不行??！”⑧我理解哥哥的難處，可是我又不甘心老槐樹(shù)就這樣被賣(mài)掉了，就去找村長(zhǎng)，想贖回老槐樹(shù)。⑨村長(zhǎng)看見(jiàn)我，問(wèn)明來(lái)意后，很客氣地給我倒了一杯茶，說(shuō)：“樹(shù)，你是贖不回來(lái)了。⑩“我愿意出雙倍的錢(qián)，哪怕是他們把我的樹(shù)做成了家具，我也要贖回來(lái)?！?村長(zhǎng)搖了搖頭，說(shuō)：“實(shí)話(huà)告訴你吧，那棵老槐樹(shù)真是福氣，不僅活得好好的，比以前還風(fēng)光呢，跟你一樣進(jìn)城去嘍?！?我的老槐樹(shù)進(jìn)城了？我轉(zhuǎn)身就走，把村長(zhǎng)的招呼拋在身后，也沒(méi)顧上吃哥哥為我做好的飯就回城了。?我的老槐樹(shù)，你在哪里？?我的腳步踏遍了元城的每一個(gè)角落，我的目光摸遍了路邊的每裸樹(shù)。三天后的傍晚，我落魄地走在新建成的元城賓館門(mén)前，望著金碧輝煌的門(mén)面，不由得眼前一亮：這不就是我家的老槐樹(shù)嗎？盡管它被砍掉了半個(gè)樹(shù)頭，盡管它身上爬滿(mǎn)了霓虹燈，但我還是認(rèn)出來(lái)了，是的，這是我爺爺?shù)睦匣睒?shù)，是我爹的老槐樹(shù)，是我哥的老槐樹(shù)，是我的老槐樹(shù)，也是我兒子的老槐樹(shù)！那粗大的樹(shù)身上有我哥用刀刻下的痕跡，有我童年摩挲的手印，還有我兒子騎過(guò)的枝干，光光的，滑滑的……?抱著老槐樹(shù)，我哭了，引來(lái)了好多人的圍觀(guān)。一個(gè)穿著不俗的貴婦用了睥睨的目光掃了我一眼說(shuō)：“這年頭真是什么人都有！這是哪來(lái)的瘋子？”?后來(lái)，我常常坐在賓館對(duì)面的馬路邊上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著抽出新芽的老槐樹(shù)在風(fēng)中搖晃著枝頭，我知道那是老槐樹(shù)在向我招手?？粗匣睒?shù)不全的樹(shù)冠，我總是忍不住淚流流滿(mǎn)面，哪怕遭遇路人的冷眼和嘲諷。他們又怎么會(huì)知道，這老槐樹(shù)是我的根啊！1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。sī（）守著我們的老宅，也sī（）守著我們的老槐樹(shù)。2．第⑦段在文中的作用是：。3．人的行為動(dòng)作往與其情感心理有關(guān)，閱讀④段，完成下列表格。尋找一棵樹(shù)“我”的行為動(dòng)作“我”的情感心理我一把甩開(kāi)他氣惱①__________責(zé)備我轉(zhuǎn)身就走②__________③__________傷感遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著抽出新芽……④__________4．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述第④段畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)效果。5．對(duì)本文主旨理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)尋找一棵樹(shù)，表達(dá)了“我”對(duì)老槐樹(shù)深沉的愛(ài)。B．通過(guò)尋找一棵樹(shù)，說(shuō)明“我”的成長(zhǎng)離不開(kāi)老槐樹(shù)。C．提醒人們，無(wú)論身在何方，都不要忘記自己的“根”。D．告誠(chéng)人們，在社會(huì)發(fā)展中要注意對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)。13．閱讀散文《草木恩典》，回答下列小題。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在兩個(gè)時(shí)間可以聞出來(lái)。②一是在被碾壓或攔腰斬?cái)嗟臅r(shí)候，這時(shí)候的草，像是慷慨就義，被鐮刀、被車(chē)輪，割斷、碾壓，散發(fā)出奇特的生命的香，這香味，讓人覺(jué)得有一種拿生命才換得來(lái)的美。我小時(shí)候喂過(guò)牛，給牛鍘過(guò)草，當(dāng)祖母把成捆的青草放到鍘刀下，我?jiàn)^力揮動(dòng)胳膊，向下一壓，咔嚓，草被斬成了兩段，旋即散發(fā)出一股誘人的香。我追求這種香，似乎也在一定程度上驗(yàn)證了，人是具有動(dòng)物性的，格外愛(ài)這些草木滋味。③另一是在草被熬煮的時(shí)候。我的父親是一位中醫(yī)，小時(shí)候，我常常愛(ài)在他的中藥櫥邊轉(zhuǎn)悠，可以聞到與眾不同的草木香氛，就好像這些香味糾纏在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵?jǐn)_一樣。遇到病人前來(lái)抓藥，父親把那些或葉、或花、或根、或果的中藥材用紗布包起來(lái)，放到砂鍋內(nèi)熬煮，滿(mǎn)屋子的中藥香。在100℃以上的高溫作用下，我覺(jué)得這樣才能徹徹底底地聞到草木的香味。④舊時(shí)，在鄉(xiāng)間，我喜歡睡在小溪邊的草甸子上，一邊看藍(lán)天白云，一邊嚼草根，我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直是神仙般的日子。小時(shí)候，身小力薄的我干不了農(nóng)活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪邊的小樹(shù)上，確保它們只吃草，不會(huì)啃食莊稼，我就往地上一躺，看著羊羔吃奶，母羊反芻，我呢，則效仿羊的樣子，去嘗一嘗草根。⑤羊吃草，在我看來(lái)，簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。⑥草木的根深深扎進(jìn)土地，通過(guò)葉面來(lái)進(jìn)行光合作用，它是最能吸納天地靈氣的。所以，維生素多蘊(yùn)含在很多青草當(dāng)中，牛羊通過(guò)青草來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，我們?cè)偻ㄟ^(guò)牛羊的肉來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，然后，牛羊和人的糞便又可作為肥料給青草帶去營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)循環(huán)看起來(lái)有些吊詭，實(shí)際上，又是多么巧妙的一個(gè)輪回。⑦青草，在這樣的一個(gè)輪回中，無(wú)疑扮演了“雙面人生”。成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧，它們的一生近乎偉大。⑧我有一位詩(shī)人朋友，他有種奇怪的感覺(jué)，每次在城市居住久了，吃得大魚(yú)大肉，詩(shī)性會(huì)逐漸泯滅，會(huì)寫(xiě)不出東西，這個(gè)時(shí)候，他都會(huì)到山區(qū)的寺院里，找一處周遭長(zhǎng)滿(mǎn)茂密樹(shù)木的禪房來(lái)住，日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的。⑨——這是何其美妙的草木恩典!⑩有時(shí)候，我實(shí)在羨慕那些古人，居住的全部是木材架構(gòu)的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，這樣，才有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑。現(xiàn)如今，你披著滿(mǎn)是塑料味道的雨衣，穿著不透氣的膠鞋，能“任平生”嗎，任腳氣滋生倒還有些可能。?我不是過(guò)激。只是想表達(dá)，人一親近草木，就滋生了健康，就構(gòu)建了和諧，就培育了高雅。草木的恩典，也許是它們自己都不知曉的義舉，但，一歲一枯榮，它們一直在照做。也多虧了草木的這份堅(jiān)守，這種任性，才讓我們有機(jī)會(huì)——食草，刷新自己；聞香，愉悅心智；觀(guān)色，養(yǎng)眼醒神。1．從全文看，草木的恩典有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．從修辭的角度賞析文中畫(huà)線(xiàn)句。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。3．下面對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．第②段中“這時(shí)候的草，像是慷慨就義”，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了青草被割斷、碾壓時(shí)的痛苦，表達(dá)了作者對(duì)草的憐惜之情。B．第⑨段中“這是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一詞表示程度，強(qiáng)調(diào)了草木與人之間特殊而美好的關(guān)系。C．文章在寫(xiě)草木時(shí)運(yùn)用的許多詞語(yǔ)如“誘人”“偉大”“美妙”等，具有豐富的感情色彩，蘊(yùn)含了作者對(duì)草木的感情。D．全文運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，從虛到實(shí)，逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵。E.全文寫(xiě)草木給予人的種種恩典，贊美了草木堅(jiān)守而不自知的品性，表達(dá)了對(duì)草木的愛(ài)與感激之情。4．有讀者認(rèn)為將第⑩段去掉后文章會(huì)更簡(jiǎn)潔明了，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。三、語(yǔ)言表述14．中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，古代先民在歷法中加入了“二十四節(jié)氣”。后人把這“二十四節(jié)氣”編成歌謠，即《二十四節(jié)氣歌》，其中一句“夏滿(mǎn)芒夏暑相連”中的“暑相連”指的是哪兩個(gè)節(jié)氣？（按時(shí)間早晚順序）__________________________________________________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。第二次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)經(jīng)濟(jì)凋敝，人民生活艱難，到處都是戰(zhàn)火硝煙留下的瘡痍。一個(gè)外國(guó)記者被派去德國(guó)考查，回國(guó)后有人問(wèn)他，你覺(jué)得德國(guó)能重新崛起嗎？這位記者回答道：“德國(guó)肯定會(huì)重新站起來(lái)的。我采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，即使是住在地下室，生活十分艱難的家庭，他們的餐桌上也一定會(huì)放一瓶新鮮的花，說(shuō)明他們重來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望！”學(xué)習(xí)上生活中，我們肯定會(huì)面對(duì)很多的困難和不如意，這時(shí)候，給自己一個(gè)微笑，給自己一朵花，將會(huì)讓你的心變得寧?kù)o平和起來(lái)，讓你重新看到生命的美好，重燃生活的希望之火，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于500字的文章。題目自擬，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇職(xùn)——以身殉職。2、A【解題分析】

B：“愚公移山”應(yīng)去掉書(shū)名號(hào)，用引號(hào)。C：“新課題”和“依法執(zhí)政”后的逗號(hào)都改為頓號(hào)。D：“五”后的頓號(hào)去掉。故選A。3、C【解題分析】

A.發(fā)酵（jiào）／咆哮（xiào）殉職（xùn）／徇私舞弊（xùn）安步當(dāng)車(chē)（dàng）／螳臂當(dāng)車(chē)（dāng）B.叱咤（chì）／熾熱（chì）晦暗（huì）／后悔莫及（huǐ）三更半夜（gēng）／少不更事（gēng）C.提供（gōng）／供認(rèn)（gòng）緋聞（fēi）／獲益匪淺（fěi）間不容發(fā)（jiān）／黑白相間（jiàn）D.創(chuàng)傷（chuāng）／重創(chuàng)（chuāng）混淆（hùn）／混為一談（hùn）相夫教子（xiàng）／伯樂(lè)相馬（xiàng）故選C。4、C【解題分析】

A評(píng)頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌。現(xiàn)比喻任意挑剔。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。B不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。此處應(yīng)改為“不以為意”。C赴湯蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。正確。D七手八腳：形容人多手雜，動(dòng)作紛亂。與“他一個(gè)人”矛盾?！绢}目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、B【解題分析】

A經(jīng)久不息：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)?？筛臑椤熬d綿不絕”等。B愛(ài)莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。運(yùn)用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。6、（1）《經(jīng)典詠流傳》所選的詩(shī)詞都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，并采用了“和詩(shī)以歌”的創(chuàng)新形式。（2）項(xiàng)目，理由，言之成理即可【解題分析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括即可。結(jié)合“無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代?！薄鞍呀?jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴?！备爬ǖ贸觯骸督?jīng)典詠流傳》注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求情感共鳴。（2）答案不唯一，所選項(xiàng)目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如：剪紙。因?yàn)榧艏埵且环N傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀(guān)念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。7、（1）千里共嬋娟（2）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊（3）陟罰臧否不宜異同【解題分析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“嬋”“雁”“陟”“臧”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、羅切斯特沖進(jìn)火場(chǎng)救瘋妻受傷，雙目失明。簡(jiǎn)·愛(ài)向羅切斯特表明將永遠(yuǎn)都不離開(kāi)他（將與他結(jié)婚）?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。本段文字出自小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，這是簡(jiǎn)·愛(ài)跟羅切斯特之間的一段對(duì)話(huà)。羅切斯特的瘋妻放火燒毀了桑菲爾德莊園，羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼；這是簡(jiǎn)愛(ài)重返莊園見(jiàn)到羅切斯特時(shí)的情形，她隨后向羅切斯特表明，她將永遠(yuǎn)不再離開(kāi)他。二、閱讀9、1．A2．借古諷今，抒發(fā)作者對(duì)家統(tǒng)治者茍且偷安、不求收復(fù)失地的投降路線(xiàn)的憤懣之情：希望能有像孫權(quán)那樣有才略的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)抗金斗爭(zhēng)，統(tǒng)一祖國(guó)（或：含蓄地表達(dá)了作者渴望收復(fù)中原，統(tǒng)一祖國(guó)的愿望）。【解題分析】

1．A“懷念的是三國(guó)時(shí)期的劉備、曹操和孫權(quán)三位英雄人物”錯(cuò)誤，這首詞是辛棄疾所寫(xiě)的“懷古”之作。它寫(xiě)作者對(duì)被金兵占領(lǐng)的廣大中原地區(qū)的懷念，并希望有個(gè)像孫權(quán)那樣有雄才有膽略的皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)抗金斗爭(zhēng)，收復(fù)失地，統(tǒng)一中國(guó)。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。我們知道，曹、劉、孫三人，論智勇才略，孫權(quán)未必比曹、劉強(qiáng)。這首詞里，詞人卻把孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)頌揚(yáng)，其所以如此用筆，實(shí)借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤也！這種用心，更于篇末見(jiàn)意。作者極力贊頌孫權(quán)年少有為、不畏強(qiáng)敵，正是為了反襯當(dāng)朝統(tǒng)治者怯懦茍安、昏庸無(wú)能?！绢}目點(diǎn)撥】分析詩(shī)句所描寫(xiě)的內(nèi)容時(shí)，要先理解原句的含義，在結(jié)合詩(shī)人的思想感情和寫(xiě)作背景，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)理解。10、1．B2．B3．D4．（司馬穰苴）于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的？”【解題分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“仆表決漏”的意思是：打倒木表，摔破漏壺。這里的“仆”是“打倒，推倒”的意思，不是“倒下，趴下”。故答案為B。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者”的意思是：還把自己作為將軍專(zhuān)用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵，自己和士兵一樣平分糧食，把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來(lái)。據(jù)此，正確的句讀是：悉取將軍之資糧享士卒／身與士卒平分糧食／最比其惠到者。故答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”可知，三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。并不是“要病弱者都奮勇?tīng)?zhēng)先上戰(zhàn)場(chǎng)”。故答案為D。4．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“召（召來(lái)）、軍正（軍法官）、期（約定）、后至（指遲到）”的意思，必須翻譯出來(lái)?！绢}目點(diǎn)撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：齊景公讓司馬穰苴為將軍，讓莊賈作監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說(shuō)：“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊?！钡诙欤诼氏融s到軍門(mén)，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他部署完畢，已是日暮時(shí)分，莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說(shuō)：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了?！别谡f(shuō)：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)忘掉私人的交情，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們已在前線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)暴露，無(wú)所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的？”回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒(méi)來(lái)得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車(chē)馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō)：“將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有的可以不接受?！庇謫?wèn)軍法官說(shuō)：“駕著車(chē)馬在軍營(yíng)里奔馳，軍法上是怎么規(guī)定的？”軍法官說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首。”使者異?？謶?。穰苴說(shuō)：“國(guó)君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從，砍斷了左邊的夾車(chē)木，殺死了左邊駕車(chē)的馬，向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告，然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫慰他們。還把自己作為將軍專(zhuān)用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來(lái)。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就渡過(guò)了黃河，燕國(guó)的進(jìn)攻被瓦解了。11、1．經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復(fù)的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個(gè)性）；無(wú)法復(fù)制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導(dǎo)性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，并分析其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，來(lái)印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；并運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；然后強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性；而且列舉達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，進(jìn)一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價(jià)值具有著永恒指導(dǎo)性。3．舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛(ài)因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨(dú)特個(gè)性）無(wú)法復(fù)制?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書(shū)，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”“它對(duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開(kāi)發(fā)出有用的東西”等語(yǔ)句來(lái)概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點(diǎn)——經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值；接著對(duì)這一分論點(diǎn)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；然后再運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛(ài)因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的“學(xué)我者生，像我者死”的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”這一觀(guān)點(diǎn)，采用了舉例論證與道理論證相結(jié)合的方法。據(jù)此理解作答。12、1．廝2．內(nèi)容上：交代了賣(mài)樹(shù)的原因；結(jié)構(gòu)上：為下文我找村長(zhǎng)問(wèn)樹(shù)的情節(jié)做鋪墊。3．①我一聽(tīng)直跺腳②急切、著急③抱著老槐樹(shù)，我哭了④依戀、留戀、懷戀4．用排比（對(duì)比）的修辭手法，強(qiáng)調(diào)“我”發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)老槐樹(shù)時(shí)的驚訝；三個(gè)“沒(méi)變”寫(xiě)出哥哥家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，交代了哥哥賣(mài)樹(shù)的原因；為后文我找樹(shù)的情節(jié)作鋪墊。5．B【解題分析】1．考查對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)?！皬P守”彼此呆在一起?！皬P”不要寫(xiě)成“斯”。2．考查文章中間段的作用。段落的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上加以分析。此段結(jié)構(gòu)上，引出下文“我”找村長(zhǎng)問(wèn)樹(shù)的去處。內(nèi)容上，哥哥的話(huà)交代了賣(mài)槐樹(shù)的原因。3．考查對(duì)人物行為與人物心理的梳理概括。根據(jù)表格提示，做到人物行為與人物心理的一致。當(dāng)“我”聽(tīng)說(shuō)哥哥把樹(shù)買(mǎi)了時(shí)“我聽(tīng)了直跺腳”；我轉(zhuǎn)身就走，急于找到村長(zhǎng)，想找到大樹(shù)；當(dāng)看到老槐樹(shù)時(shí)抱著老槐樹(shù)，我哭了；最后每當(dāng)我望著抽出新芽的老槐樹(shù)在風(fēng)中搖晃著枝頭時(shí)，常常流淚，體現(xiàn)了我對(duì)大槐樹(shù)的留戀和懷念。4．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子可以從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用和描寫(xiě)方法等來(lái)分析。此句“愣住了：房子沒(méi)變，豬圈沒(méi)變。院里的那口紅薯窖沒(méi)變”運(yùn)用排比，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)烈表達(dá)“我”發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)老槐樹(shù)時(shí)的驚訝之態(tài)，三個(gè)“沒(méi)變”暗示哥哥家庭情況不好，為賣(mài)大槐樹(shù)做鋪墊。5．考查對(duì)文章主旨的理解。“尋找一棵樹(shù)”為題，尋找的那一棵樹(shù)象征著已經(jīng)逝去的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)村歷史、中國(guó)傳統(tǒng)文化。文章寫(xiě)了“我”和其他人對(duì)槐樹(shù)的不同態(tài)度，作品表現(xiàn)了“我”對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，顯示了守護(hù)者的無(wú)奈與孤獨(dú)。反映了其他人對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。故B項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。13、1．①草木的香氣使人愉悅（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧（構(gòu)建和諧）；③草木使人重返詩(shī)性（培育高雅）。2．使用比喻的修辭，將羊吃草時(shí)羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景極具畫(huà)面感，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn)，表現(xiàn)了我喜愛(ài)看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：這段文字將古人與今人的生活對(duì)比，突出了草木對(duì)人的滋養(yǎng)，與下文“我不是過(guò)激”相銜接，為點(diǎn)明文章的主旨做鋪墊?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。仔細(xì)閱讀文章，文章1~3段寫(xiě)的是草木之香使人愉悅，生命得到滋養(yǎng)；4~7段寫(xiě)青草滋養(yǎng)人畜，改善環(huán)境。可依據(jù)“成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧”來(lái)概括；8~10段寫(xiě)的是青草樹(shù)木，讓人怡養(yǎng)性情?？梢罁?jù)“日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的”來(lái)理解概括。據(jù)此理解作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，