初中道德與法治教學(xué)中革命傳統(tǒng)文化的融入策略 論文

初中道德與法治教學(xué)中革命傳統(tǒng)文化的融入策略摘要：義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）出臺(tái)后，在第四學(xué)段（7~9年級(jí)）中的內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，新增了革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)主題。本文依據(jù)時(shí)政材料和教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，深入探究了將革命傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)中的必要性。在此基礎(chǔ)上，本文分析得出，可以通過(guò)與本土紅色文化與重大紀(jì)念日的結(jié)合點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)紅色教學(xué)情境、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)和尋找老物件來(lái)將革命傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)中，把革命文化中黨和人民寶貴的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的精神財(cái)富和精神力量，并使學(xué)生的精神世界不斷豐富、完善、發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中道德與法治，革命傳統(tǒng)文化，教學(xué)策略新課標(biāo)對(duì)于初中道德與法治教師的課堂教學(xué)具有指引作用，新課標(biāo)的內(nèi)容發(fā)生了變化，在第四學(xué)段中增加了革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)主題。革命傳統(tǒng)教育具有人民性、民族性、發(fā)展性的特點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著革命文化、紅色基因等豐富的內(nèi)涵，恰恰為初中道德與法治課程的轉(zhuǎn)化提供了重要載體。將革命傳統(tǒng)文化中所體現(xiàn)的精神力量融入到初中思政課程中，并使其轉(zhuǎn)化為初中生的情感信念、政治認(rèn)同，堅(jiān)定的理想信念、行為導(dǎo)向，是每一位初中道德與法治課程教師深深思考并踐行的課題。初中道德與法治課堂中融入革命傳統(tǒng)文化的必要性和策略是什么呢？本文就此內(nèi)容進(jìn)行探究。一、革命傳統(tǒng)文化在初中道德與法治課堂教學(xué)中融入的必要性1.弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感新課標(biāo)要求在初中道德與法治課程的教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生傳承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,養(yǎng)成積極樂(lè)觀、艱苦奮斗、持之以恒的人生態(tài)度。革命傳統(tǒng)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，不僅能培養(yǎng)初中生的愛(ài)國(guó)主義情懷，還能促使他們形成正確的人生態(tài)度[1]。2.增強(qiáng)文化自信的重要途徑十九大報(bào)告指出，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。初中生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，由于初中生具有較強(qiáng)的可塑性，這樣教師在道德與法治課程教學(xué)的過(guò)程中，就應(yīng)該將優(yōu)秀的文化傳承給他們，讓他們更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，從而增強(qiáng)他們的文化自信。二、初中道德與法治教學(xué)中革命傳統(tǒng)文化的融入策略1.找準(zhǔn)與本土紅色文化、重大紀(jì)念日的結(jié)合點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散盡，革命的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是文化自信的重要來(lái)源。革命文化承載著先輩的感人事跡、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，見(jiàn)證和凝結(jié)了那段光輝的歷史，這些革命文化也蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念[1]。用好用活傳統(tǒng)革命文化資源，可以提高課堂教學(xué)效果，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育的鮮活資源。通過(guò)讓學(xué)生閱讀革命經(jīng)典，觀看革命影視，唱響革命贊歌，講好革命故事，參觀重要人物故居、重大事件和重大戰(zhàn)斗遺址、革命紀(jì)念碑等，讓學(xué)生了解偉大民族精神，做到從這些革命資源中學(xué)習(xí)革命精神，領(lǐng)悟革命先輩的信念。如：安徽在革命時(shí)期，安徽人民奮勇抗?fàn)?，具有光榮的革命傳統(tǒng)，留下了皖南事變烈士陵園、渡江戰(zhàn)役總前委舊址紀(jì)念館等寶貴革命傳統(tǒng)文化資源，教師在課堂教學(xué)中就可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進(jìn)行融入。還可以借助一些紀(jì)念日，如：“烈士紀(jì)念日”“國(guó)家公祭日”等，為學(xué)生還原真實(shí)的歷史場(chǎng)景，感受歷史帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。延喬路，作為合肥的革命文化道路，在課堂教學(xué)中也可以引入進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生感受革命人物的精神，促進(jìn)自己的精神世界的豐富。除了革命道路還有紀(jì)念館，比如合肥渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館，可以組織學(xué)生前去參觀。在參觀之前，讓學(xué)生提前自行搜集和學(xué)習(xí)渡江戰(zhàn)役的一些人物和故事。在參觀過(guò)程中，讓學(xué)生去闡述紀(jì)念館中展覽的文物背后的故事。這樣既鍛煉了學(xué)生搜集資料的能力，還能學(xué)生更充分地理解這些革命英雄背后的故事，從而提高自己對(duì)革命先烈的崇敬之情。憶紅色歷程，追革命足跡，樹(shù)革命精神，帶給學(xué)生強(qiáng)大的震撼和沖擊，增強(qiáng)感染力，發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化的價(jià)值導(dǎo)向和育人功能，引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴和文化認(rèn)同，從而更加有效地傳播革命文化，傳承紅色文化。增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神，促進(jìn)個(gè)性的全面發(fā)展。充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)教育具有活載體、活教材的育人功能。2.創(chuàng)設(shè)紅色教學(xué)情境情境教學(xué)在思政教學(xué)中必不可少，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有組織地創(chuàng)設(shè)具有情感的教學(xué)情境，在真實(shí)生活情境中發(fā)展初中生的知識(shí)與情感[2]。例如在《堅(jiān)持國(guó)家利益至上》這一課中，教學(xué)目標(biāo)在情感方面主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。由于八年級(jí)的學(xué)生思想較為簡(jiǎn)單，對(duì)于家國(guó)的理解浮于表面，這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中，就可創(chuàng)設(shè)如下情境：一位熱愛(ài)軍事的網(wǎng)友，竟然將南海正在進(jìn)行的軍事演習(xí)畫(huà)面發(fā)到抖音等視頻網(wǎng)站，并引起了其他國(guó)家的注意。班級(jí)學(xué)生對(duì)此充滿(mǎn)了驚訝與震驚，原來(lái)網(wǎng)友隨手發(fā)視頻的習(xí)慣，竟能威脅到國(guó)家的利益。那么在信息化社會(huì)下，我們由如何去維護(hù)國(guó)家利益呢？學(xué)生有了這樣的思考，此時(shí)教師再講述堅(jiān)持國(guó)家利益、增強(qiáng)防范意識(shí)等的教學(xué)內(nèi)容，這樣更能引起學(xué)生的共鳴，更能調(diào)動(dòng)初中生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，課堂教學(xué)效果也就更好。比如《節(jié)奏與旋律》一課中，在講述角色沖突這一內(nèi)容時(shí)，可以引入革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一些革命人物。作為兒子、父親，上有老，下有小，需要承擔(dān)家庭責(zé)任，但國(guó)家也需要他們。在這個(gè)時(shí)候詢(xún)問(wèn)同學(xué)們會(huì)選擇哪個(gè)？最后再呈現(xiàn)出革命人物毅然選擇國(guó)家。當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱，深受三座大山的壓迫。需要每個(gè)中國(guó)人共同抗?fàn)帲瑥亩A得民族獨(dú)立。這樣的教學(xué)情境讓學(xué)生更好地理解角色帶來(lái)的沖突，并解決沖突的時(shí)候應(yīng)該遵循什么樣的原則?？傊?，借助情境，能活躍初中生的思維，開(kāi)發(fā)他們的智力，進(jìn)而能帶給他們更多情感上的觸動(dòng)。3.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，革命傳統(tǒng)文化來(lái)源于實(shí)踐。思政教師在教學(xué)的過(guò)程中，將初中生的知情意行等統(tǒng)一起來(lái)，促使他們成為符合時(shí)代要求的時(shí)代新人。例如在《服務(wù)社會(huì)》在這一課中，教師在教學(xué)的過(guò)程中，以革命文化為切入點(diǎn)，激發(fā)初中生參加社會(huì)公益活動(dòng)的熱情，更好地服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。組織他們?nèi)サ疆?dāng)?shù)氐木蠢显韩I(xiàn)愛(ài)心。敬老院中有一些革命老紅軍，他們年輕的時(shí)候英勇抗戰(zhàn)，不懼?jǐn)橙说臉尰?。雖然身體上這些革命老紅軍不如從前，但是他們精神狀態(tài)依然很好。在為他們獻(xiàn)愛(ài)心的過(guò)程中，在與他們相處的時(shí)候，中學(xué)生能夠?qū)W習(xí)革命紅軍身上的積極樂(lè)觀、艱苦奮斗的人生態(tài)度，更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活?？傊?，問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。課本上面的知識(shí)與道理要想真正內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀念，還需要學(xué)生自己付諸實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生親身體驗(yàn)與感悟之后，可以促進(jìn)自己的全面發(fā)展，在正確的道路上越走越遠(yuǎn)。4.尋找紅色老物件，展示成果紅色物件能夠充分體現(xiàn)革命文化，滲透革命精神。教師引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生尋找革命物件。學(xué)生可以從博物館，社區(qū)，家庭去尋找，并展示出老物件后面的故事，更好的理解革命文化?；谶@項(xiàng)活動(dòng)，可以在班級(jí)中舉辦分享活動(dòng)。件件舊物體現(xiàn)的革命人物的初心，歷歷往事傳承的是革命信念。這些舊物不僅見(jiàn)證了時(shí)代的發(fā)展，還讓我們看到了共產(chǎn)黨人的初心和使命。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地展示自己收集到的老物件，有的是實(shí)物，有的是圖片，它們背后的故事讓我們穿越時(shí)空，又回到了那個(gè)艱苦但又努力奮斗的年代，也讓學(xué)生不斷加深對(duì)革命精神帶來(lái)的價(jià)值，培育紅色基因。一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心；一種精神，穿越歷史，輝映未來(lái)[2]。思政課不是停在書(shū)本上的學(xué)問(wèn)，而是具有實(shí)踐意義的理論。在課堂教學(xué)中要把革命文化講到初中生的心里去，從而更好的提高學(xué)生的政治認(rèn)同的核心素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)的情感。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去，但是革命傳統(tǒng)文化在今天依然有它的價(jià)值。對(duì)于中學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，不僅符合新課標(biāo)的要求