第6課 希臘羅馬古典文化（限時訓(xùn)練）【知識精講+鞏固提升】 九年級歷史上冊高效課堂課件 （部編版）

第6課希臘羅馬古典文化了解希臘、羅馬的古典文化成就。1．（2023·天津·統(tǒng)考中考真題）如圖的建筑產(chǎn)生于（

）A．古代埃及 B．古代希臘 C．古代羅馬 D．拜占庭帝國2．（2023·山東棗莊·統(tǒng)考中考真題）他是一位百科全書式的學(xué)者，邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。這一人物是（

）A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克利特3．（2023·江西·統(tǒng)考中考真題）下圖反映的主題是（

）A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古希臘文明 D．古羅馬文明4．（2023·黑龍江哈爾濱·中考真題）探尋文明足跡，感受歷史輝煌。著名學(xué)者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”，從歐洲文明的發(fā)祥地開啟旅程，到中國的萬里長城完美收官。在“歐洲文明的發(fā)祥地”，他可以看到的建筑是（

）A．金字塔 B．帕特農(nóng)神廟 C．獅身人面像 D．巴黎圣母院5．（2023·福建·統(tǒng)考中考真題）羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結(jié)合。這體現(xiàn)了古羅馬人在建筑上（

）A．注重吸收創(chuàng)新 B．強調(diào)全盤模仿C．趨向封閉保守 D．重視中西合璧6．（2023·陜西西安·高新一中校考模擬預(yù)測）史論結(jié)合、論從史出是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列史實和結(jié)論對應(yīng)正確的是（

）選項史實結(jié)論A公民大會羅馬共和國時期實質(zhì)上的最高權(quán)力機關(guān)B德謨克利特主張人應(yīng)該“認識你自己”C斯巴達克起義羅馬帝國分裂為兩個帝國D《荷馬史詩》是了解早期希臘社會的主要文獻A．A B．B C．C D．D7．（2023·河南南陽·統(tǒng)考二模）下面三幅圖片共同反映了（

）A．佛教文化的傳播 B．古代文明的交流C．文化傳播者的堅韌 D．建筑藝術(shù)的精湛8．（2023·河南焦作·統(tǒng)考三模）某旅游公司圍繞世界歷史文化遺產(chǎn)開發(fā)了“發(fā)現(xiàn)美感受美”的歷史游學(xué)活動，該線路包含了埃及金字塔、羅馬大競技場、雅典帕特農(nóng)神廟等景點。該游學(xué)活動的主題是（

）A．大河流域文明成就 B．亞非古國文明的風(fēng)采C．西方海洋文明成就 D．建筑藝術(shù)多樣化特性9．（2023·河南周口·校聯(lián)考三模）《荷馬史詩》認為“永生的神明和地上行走的凡人在種族上不相同”；但到后來古希臘智者克里底亞則堅稱“神的產(chǎn)生歸因于人的政治生活的需要”。人神觀念的變化反映了古希臘（

）A．居民都是無神論者 B．早期的人文主義C．文學(xué)題材發(fā)生變化 D．嚴格的種姓制度10．（2023·廣東佛山·統(tǒng)考二模）羅馬斗獸場外部的拱門（如圖）為兩邊用古典柱子夾插并立所形成的柱式——拱門聯(lián)合結(jié)構(gòu)，它把作為希臘古代建筑精華的柱式和羅馬人深為自章的拱門合二為一。據(jù)此可知，羅馬建筑（

）A．恪守民族文化 B．追求外型精美 C．專注學(xué)習(xí)和照搬 D．善于傳承和創(chuàng)造二、材料題11．（2023秋·河南新鄉(xiāng)·九年級統(tǒng)考期末）閱讀下列材料，回答問題。材料（1）據(jù)以上圖片材料并結(jié)合所學(xué)知識，將以上圖片分為兩類（寫出圖序即可），并寫出你的分類依據(jù)。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡述圖二、圖三的內(nèi)在聯(lián)系。（3）綜合以上材料和問題，請概括一個恰當(dāng)?shù)闹黝}。參考答案1．C【詳解】據(jù)所學(xué)可知，題干圖片反映的古羅馬斗獸場（大競技場），羅馬角斗場在意大利首都羅馬市內(nèi)臺伯河?xùn)|岸，為古羅馬的象征，C項正確；古羅馬斗獸場與古埃及、古希臘、拜占庭帝國無關(guān)，排除ABD項。故選C項。2．C【詳解】據(jù)所學(xué)知識可知，亞里士多德是古希臘著名的科學(xué)家，創(chuàng)立邏輯學(xué)等學(xué)科體系，被譽為“百科全書式”的學(xué)者，C項正確；柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家，與“邏輯學(xué)的創(chuàng)始人”無關(guān)，排除A項；蘇格拉底古是希臘著名的思想家、哲學(xué)家，與“百科全書式的學(xué)者”不符，排除B項；德謨克利特是古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家，原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一，與“邏輯學(xué)的創(chuàng)始人”無關(guān)，排除D項。故選C項。3．D【詳解】據(jù)題干圖片和所學(xué)知識可知，圓形競技場在意大利首都羅馬市內(nèi)臺伯河?xùn)|岸，為古羅馬的象征。《十二銅表法》是古羅馬第一部有章可循的成文法。公元前46年羅馬統(tǒng)治者儒略·凱撒采納天文學(xué)家索西琴尼的意見制定儒略歷。由此可見，材料反映的主題為古羅馬文明，D項正確；材料與古巴比倫文明、古印度文明和古希臘文明無關(guān)，排除ABC項。故選D項。4．B【詳解】根據(jù)材料“歐洲文明的發(fā)祥地”結(jié)合所學(xué)知識可知，歐洲文明的發(fā)祥地是古希臘，古希臘是歐洲文明之源，帕特農(nóng)神廟屬于希臘，為古代希臘建筑，B項正確；金字塔和獅身人面像是古埃及文明的象征，排除AC項；巴黎圣母院是法國文明的象征，排除D項。故選B項。5．A【詳解】根據(jù)題干材料“羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結(jié)合?！笨芍_馬大競技場學(xué)習(xí)借鑒希臘建筑的特點，并與羅馬建筑特點相結(jié)合，這說明羅馬建筑善于注重吸收創(chuàng)新，A項正確；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未涉及全盤模仿，排除B項；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未體現(xiàn)封閉保守，排除C項；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未闡釋中西合璧，排除D項。故選A項。6．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，希臘神話的特點是“神人同形同性”，《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻，D項正確；羅馬共和國時期實質(zhì)上的最高權(quán)力機關(guān)是元老院，公民大會只是形式上的最高權(quán)力機關(guān)，排除A項；德謨克利特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的。蘇格拉底主張人應(yīng)該“認識你自己”，排除B項；公元前73年，斯巴達克發(fā)動奴隸起義。斯巴達克起義沉重打擊了羅馬共和國的統(tǒng)治，但并未使羅馬帝國分裂為兩個帝國，且斯巴達克起義發(fā)生于羅馬共和國時期，而不是發(fā)生于羅馬帝國時期，排除C項。故選D項。7．B【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知，龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，是中國傳統(tǒng)文化與域外文明交匯融合的珍貴記錄；鑒真是唐朝時期東渡日本傳播佛法的高僧，促進了中國和日本的文明交流；西亞建筑受希臘文化影響，證明了東西方文化的交流。所以三幅圖片共同反映了古代文明的交流，B項正確；龍門石窟和鑒真像可以反映出佛教文化的傳播，西亞建筑受希臘文化影響反映的不是佛教文化，排除A項；龍門石窟和西亞建筑受希臘文化影響無法反映文化傳播者的堅韌，排除C項；龍門石窟和鑒真像不屬于建筑藝術(shù)，排除D項。故選B項。8．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，金字塔是古埃及文明成就，屬于大河流域文明的成就；雅典帕特農(nóng)神廟和羅馬大競技場分別是位于歐洲的古代希臘和羅馬建筑，屬于西方海洋文明的成就。因此，三者展現(xiàn)了人類建筑藝術(shù)具有多樣化特性，D項正確；金字塔是古埃及文明的成就，屬于大河流域文明的成就，而雅典帕特農(nóng)神廟和羅馬大競技場是希臘和羅馬的建筑，屬于海洋文明，排除A項；金字塔代表了非洲文明古國的風(fēng)采，但是雅典帕特農(nóng)神廟和羅馬大競技場屬于歐洲文明而不是亞洲文明，排除B項；雅典帕特農(nóng)神廟和羅馬大競技場屬于西方海洋文明的成就，而金字塔屬于大河文明，排除C項。故選D項。9．B【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“永生的神明和地上行走的凡人在種族上不相同——神的產(chǎn)生歸因于人的政治生活的需要”可知，從人神不同到神是由人創(chuàng)造出來的，這體現(xiàn)了人的巨大作用，是早期的人文主義，B項正確；居民都是無神論者，說的太絕對，排除A項；《荷馬史詩》是詩，體裁沒有變，排除C項；種姓制度在印度，排除D項。故選B項。10．D【詳解】根據(jù)題干“它把作為希臘古代建筑精華的柱式和羅馬人深為自章的拱門合二為一”可知，羅馬斗獸場外部的拱門由希臘建筑與羅馬建筑融合而成，體現(xiàn)了羅馬建筑善于傳承和創(chuàng)造，D項正確；恪守民族文化與題干內(nèi)容不符，排除A項；追求外型精美，題干內(nèi)容未涉及，排除B項；題干反映的羅馬建筑既有借鑒又有創(chuàng)新，不是單純的學(xué)習(xí)和照搬，排除C項。故選D項。11．（1）文獻史料：圖一、圖四；實物史料：圖二、圖三。（或古希臘文明成就：圖一、圖三；古羅馬文明成就：圖二、圖四）。依據(jù)：以上是按照史料的屬性（或文明成就的產(chǎn)生地）來分類的。（2）聯(lián)系：羅馬大競技場繼承了古希臘帕特農(nóng)神廟圓柱式的建筑樣式，但也有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?。?）主題：西方文明之源（或古代西方文明的傳承與發(fā)展；不同歷史史料的探究）?！驹斀狻浚?）根據(jù)"圖1《荷馬史詩》；圖2羅馬萬神廟；圖3帕特農(nóng)神廟；圖4《十二銅表法》"及所學(xué)知識可知，可將上述圖片分為兩類：圖1、圖4屬于一類；圖2、圖3屬于一類；理由：圖1、圖4屬于文獻史料；圖2、圖3屬于實物史料。（實物史料指各類文物、古跡、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等，是歷史的見證和歷史知識的可靠來源，它既能比較真實地反映歷史，又具有形象直觀性。文獻史料是距離要研究的時代較近的人所寫的史書，是研究當(dāng)時的重要史料。實物史料包括生產(chǎn)工具、生活資料和歷史事件的遺跡。）（2）根據(jù)"圖2羅馬萬神廟；圖3帕特農(nóng)神廟"及所學(xué)知識可知，羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)