中國古代史：秦漢

新海高級中學(xué)2023屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)中國古代史秦漢時期〔大一統(tǒng)、初步進(jìn)展〕〔公元前221年——公元220年〕秦朝〔公元前221年-公元前206年〕漢朝〔公元前202年-公元220年〕考點分布：政治：秦朝的統(tǒng)一；皇帝制度；中心官僚機構(gòu)與郡縣制；中心集權(quán)制度的形成；郡國并行制。經(jīng)濟：經(jīng)濟政策、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)文化：“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”；漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨尊地位的措施。漢字、漢賦選修：秦始皇整合梳理一、秦朝1．政治：(1)走向“大一統(tǒng)”：秦滅六國，實現(xiàn)統(tǒng)一(前221年)；中華民族多元一體格局的形成。(2)確立皇帝制度：皇位世襲、皇帝獨尊、皇權(quán)至上。(3)中心官制：丞相、御史大夫、太尉、諸卿(“三公”職責(zé)、宰輔制度的特點)；朝議制度。(4)地方制度：全面推行郡縣制(郡縣長官、職責(zé)、任命，郡縣與分封制的不同)。1、秦統(tǒng)一的緣由和意義有哪些？2、秦始皇為穩(wěn)固統(tǒng)一實行了哪些措施？如何評價秦始皇？3、我國封建中心集權(quán)制度有哪些主要特點？從分封制進(jìn)展到郡縣制說明白什么？問題探究二、兩漢1．政治：(1)地方制度：連續(xù)推行郡縣制；漢初實行郡國并行制。(2)王國問題：漢武帝公布“推恩令”，逐步消退與中心抗衡的地方割據(jù)勢力，“大一統(tǒng)”政體更為穩(wěn)固。(3)選官制度：漢武帝實行察舉制，孝廉成為士大夫做官的主要途徑。2．經(jīng)濟：(1)“重農(nóng)抑商”：漢武帝推行打擊富商大賈、進(jìn)展官營商業(yè)的政策，以強化國家對經(jīng)濟的掌握。(2)農(nóng)業(yè)：①牛耕普及：推廣耦犁(西漢趙過)；犁壁消失。②鐵制農(nóng)具的推廣：曲柄鋤、大鐮；耬車。③水利：漕渠、白渠和龍首渠，“井渠”。漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式(3)手工業(yè)：①“工官”制度：西漢長安“東西織室”，齊郡設(shè)“三服官”。②鹽鐵專賣：從漢武帝起，煮鹽、冶鐵、鑄錢、煉銅等最有利可圖的行業(yè)，都?xì)w官辦。③紡織業(yè)：長沙馬王堆漢墓的素紗禪衣；長安東西織室有數(shù)千工人；開拓絲綢之路。④冶鐵：東漢杜詩制造“水排”。⑤陶瓷(早期生產(chǎn)青瓷，后來又燒制出白瓷)。(4)商業(yè)：①市：西漢“市”有特地的治理機構(gòu)，長安城東、西有市九處。②商業(yè)都會：“五都”(洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都)4、秦漢時期經(jīng)濟進(jìn)展的條件如何？秦漢兩朝的為何截然不同？問題探究3．文化：(主要集中于兩漢)(1)科技文化：①文字：小篆創(chuàng)始于秦朝，著名篆書家李斯；隸書創(chuàng)始于秦朝，成熟并通行于漢魏：楷書、行書、草書大多源于漢。②文學(xué)：漢賦(作家、作品)。(2)思想：①董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”被漢武帝承受，儒學(xué)漸漸取得封建正統(tǒng)地位。②太學(xué)的創(chuàng)辦：時間、概況(官立學(xué)校、“五經(jīng)”作教材)、影響(儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志；肯定程度上轉(zhuǎn)變了大官僚、大地主子嗣壟斷官位的狀況：帶動了民間樂觀向?qū)W的風(fēng)氣，并促進(jìn)了文化的傳播；太學(xué)生有比較強的參政意識，并敢于批判時政．迫使黑暗的政治勢力有所收斂)。5、儒家思想能成為封建社會正統(tǒng)思想的因素有哪些？有何意義？6、試從政治、經(jīng)濟、思想、文化等方面歸納秦漢時期封建社會初步進(jìn)展的表現(xiàn)？問題探究1．秦朝歷史突出的是制度建設(shè)，復(fù)習(xí)時要明確幾個問題：一是“皇帝制度”的由來；二是皇權(quán)政治的內(nèi)涵和皇帝制度的特征：皇權(quán)專制是指皇權(quán)處于確定支配地位的一種政治形態(tài)?；实壑贫鹊牡湫吞卣鳎夯实郦氉?、皇帝專制(君主主宰國家政治而沒有其他任何力氣可以制約)；皇權(quán)的獨斷性、隨便性，影響國家決策；三是秦朝的中心官僚制度建設(shè)。秦朝在中心設(shè)三公、九卿，使政權(quán)(丞相主持)、軍權(quán)(太尉主持)、監(jiān)察權(quán)(御史大夫主持)分治，以相互制約而統(tǒng)歸皇帝管轄。秦漢時期，丞相的權(quán)力是很大的。當(dāng)時皇帝雖是國家的惟一首領(lǐng)，而實際政權(quán)則不在皇帝而在政府。代表政府的是宰相，宰相是政治首領(lǐng)，負(fù)政治上一切實際責(zé)任。四是郡縣制度的建立。郡、縣開頭消失于春秋時期。其中，縣的設(shè)立比郡還早。至戰(zhàn)國后期，一套較為完整的郡、縣兩級地方行政區(qū)域治理體制已經(jīng)初步形成。秦朝建立后，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。秦通過郡縣制度，組成了嚴(yán)密的垂直統(tǒng)治網(wǎng)。這樣通過郡縣制將地方權(quán)力集中于朝廷，又通過三公九卿將朝廷大權(quán)集中于皇帝，實現(xiàn)了韓非“要在中心”的政治設(shè)想。復(fù)習(xí)思考2．中國歷史上．政治領(lǐng)域統(tǒng)一與分裂、中心集權(quán)與地方分權(quán)、地方割據(jù)與反割據(jù)、皇權(quán)與相權(quán)的沖突。始終在反復(fù)地進(jìn)展著。西漢王國問題的解決，反映中心集權(quán)對地方分權(quán)的成功；漢武帝對相權(quán)的減弱，則反映了君權(quán)對相權(quán)斗爭的成功。西漢王朝的地方行政體制主體上還是實行郡縣制，漢初曾分封諸侯王形成了郡國并行的局面。復(fù)習(xí)時應(yīng)關(guān)注王國問題形成的緣由、解決的過程和影響。3．西漢經(jīng)濟史中，農(nóng)業(yè)耕作方式的進(jìn)展是特殊需要關(guān)注的。春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕開頭消失，漢代是漸漸普及的重要時期。漢代的官營手工業(yè)和鹽鐵專營制度是幾套教材共同涉及的內(nèi)容，圍繞這一學(xué)問點可以出材料解析題，如通過供給的材料讓學(xué)生歸納漢代列入國家專營的主要有哪些行業(yè)?(煮鹽、冶鐵、鑄錢、煉銅等)影響如何?(增加國家收入，有利于國家統(tǒng)一和穩(wěn)固)。漢代的商業(yè)是富強的，所謂“富商大賈周流天下”；漢代的“市”在經(jīng)營時間和空間上受國家的嚴(yán)格掌握。4．秦漢帝國實行文化大一統(tǒng)的一個重要方面，就是實行一系列具體措施，確立權(quán)威的思想意識，以保證人們從心理上認(rèn)同、從精神上歸附其萬世一系的統(tǒng)治。漢武帝承受董仲舒的建議“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”是漢代思想領(lǐng)域的一個突出大事。在中國古代諸儒之中，董仲舒是上承孔子、下啟朱熹的人物。其學(xué)說包涵了道家、法家、陰陽五行家的思想，形成了新儒學(xué)。貫穿其中的中心思想是““大一統(tǒng)”思想。為保證貫徹“春秋大一統(tǒng)”思想，在意識形態(tài)或政治思想領(lǐng)域所提出的最重要建議是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。為了實現(xiàn)“春秋大一統(tǒng)”，董仲舒制造的最重要的理論工具是“天人感應(yīng)”學(xué)說。董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說具有兩個方面不同的社會作用。第一．他的“君權(quán)神授”說．論證了封建帝王的君權(quán)是上天所賜予的，因而要求萬民聽從。這是替封建專制主義做論證。其次，他的“君權(quán)天制”論．明確告示國君(天子)，治天下是替天行仁義，假設(shè)不行仁義，就要受到“天譴”，“天譴”不聽，則罰之以“災(zāi)異”(“災(zāi)”與“異”又有區(qū)分，“災(zāi)”示天譴，“異”示天威)。這明顯是對君權(quán)的限制，具有肯定的人民性、進(jìn)步性。試題爭論——選擇題1．〔2023·安徽文綜14〕柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”，“秦制之得亦明矣”。以下哪種說法最符合材料原意〔〕A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)斗沒有關(guān)系B．七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中心集權(quán)統(tǒng)治D．郡縣制取代分封制是歷史的必定2．〔2023·遼寧、湖南、寧夏文綜25〕柳宗元在《封建論》中評價秦始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇?！笨たh制為“公天下”之開端，主要表達(dá)在〔〕A．百姓不再是封君的屬民 B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一D．依據(jù)才能政績?nèi)蚊夤倮?.〔2023·全國新課標(biāo)文綜〕董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中心集權(quán)效勞，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于A．構(gòu)建了中心有效掌握地方的制度B．確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D．實現(xiàn)了國家對土地與人口的掌握4．秦漢“大一統(tǒng)”局面的形成，主要是由于A．秦皇、漢武的豐功偉績B．專制主義中心集權(quán)制度的建立C．政治穩(wěn)定和經(jīng)濟富強D．民族分散力和向心力的增加5、在秦朝，實行丞相、御史大夫與諸卿“朝議”的方式爭論國家軍政要務(wù)，這對于政治決策的重大意義是A．集思廣益．削減決策失誤B．安撫群臣。為君主效力C．呈現(xiàn)民主，表達(dá)君主關(guān)心D．進(jìn)展廷辯，顯示大臣才能6、秦始皇所實行的措施中最能表達(dá)韓非“要在中心”政治設(shè)想的是A．確立“皇帝”名號B．設(shè)置丞相主持國政C．在全國推行郡縣制度D．厲行文化專制統(tǒng)治7、顧炎武《日知錄》卷22《郡縣》認(rèn)為“當(dāng)春秋之世，滅人之國者，固已為縣矣”；“七國之世，而固已有郡矣”；“六國之未入于秦，而固已先為令、守、長矣”。在這段材料中，作者①追溯了郡、縣產(chǎn)生的歷史②說明白郡、縣在春秋戰(zhàn)國消失的事實③否認(rèn)了秦朝制度設(shè)置的原創(chuàng)意義④提醒了任何制度的創(chuàng)立皆有淵源的真諦A．①②③④B．①②③c．①③④D．①②④8、〔2023·北京〕四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是：“至于□國，天下分而為七。□并四海，變易古制，始為□縣，更□、□分裂，至□滅陳，天下方合為一?！薄啊酢碧幦笔У奈淖謶?yīng)當(dāng)是 A.周 B.秦C.漢 D.唐重點理解比照郡縣制和郡國并行制〔1〕郡縣制是國家大一統(tǒng)的條件下按地域劃分的地方治理制度，郡縣官吏由皇帝任免，且不能世襲，郡縣長官無封地，只領(lǐng)俸祿，必需確定聽從中心?！?〕郡國并行制：漢初漢高祖錯誤吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，因而既實行郡縣制，又實行封國制。是西周分封制度的再現(xiàn)；封國力力較大，一度威逼中心集權(quán)。易錯提示郡縣制：在春秋時期已經(jīng)消失，和分封制相比，最大的差異是在于形成了中心垂直治理地方的形式。是中心集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。9、〔2023·廣東〕東漢初年桓譚上書說：“〔重本抑末〕此所以抑并兼、長廉恥也。今富商大賈，多放錢貨……收稅與封君比入?！睋?jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)富強，資本主義萌芽消失B.東漢初年商人與封君勾結(jié)，中心集權(quán)減弱C.東漢初年商人經(jīng)濟實力強，桓譚建議厲行重農(nóng)抑商D.重農(nóng)抑商是中國古代根本政策，桓譚描述的現(xiàn)象不存在10、〔2023·福建〕《漢書·食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也?！边@說明 A.朝廷重農(nóng)，百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C.百姓皆重商輕農(nóng)D.重農(nóng)抑商政策消失上下相背離傾向11、（2011·山東）下圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景。它反映出當(dāng)時 A.開頭使用鐵器 B.留意精耕細(xì)作C.尚未推廣牛耕 D.雇傭關(guān)系盛行根底概念〔1〕精耕細(xì)作：表現(xiàn)是：生產(chǎn)工具和勞動技術(shù)的不斷提高；水利工程的完善和澆灌工具的制造；提高土地利用率和土地生產(chǎn)率，是精耕細(xì)作技術(shù)體系的總目標(biāo)?！?〕重農(nóng)抑商：重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最根本的經(jīng)濟指導(dǎo)思想，其主見是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的進(jìn)展。易錯提示〔1〕自然經(jīng)濟不完全等于小農(nóng)經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以家庭為生產(chǎn)、生活的根本單位，精耕細(xì)作；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合。自然經(jīng)濟是相對于商品經(jīng)濟而言的，具有排斥社會分工，生產(chǎn)分散、規(guī)模狹小、技術(shù)落后等特點?！?〕重農(nóng)抑商政策是為了維護(hù)封建統(tǒng)治；重視農(nóng)業(yè)不等于肯定抑制商業(yè)，抑制商業(yè)一般是為了維護(hù)農(nóng)業(yè)進(jìn)展的條件。

12、（2013·海南）下面是漢字“律”的四種字體，其中直接取代篆書而流行的字體是13、〔2023·福建〕《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財不匱而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治國理念是 A.上下相安利國益民 B.強制去富以抑其驕C.盡力濟貧以撫其憂 D.劫富濟貧以均貧富14．趙壹是東漢時期著名的漢賦作家，他在《刺世疾邪賦》中寫道：“寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年?！敝饕憩F(xiàn)了作者A．對堯舜之世的憧憬B．對療養(yǎng)生息政策的不滿C．對當(dāng)時政治腐敗的不滿D．對百姓生活的憐憫根底概念〔1〕甲骨文、小篆和隸書：商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字；小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代，字形構(gòu)造平衡對稱，整齊安定?！?〕董仲舒的新儒學(xué)：董仲舒以《公羊春秋》為根底，把道家、陰陽五行家、法家思想糅合到儒家思想中加以改造而成。易錯提示〔1〕造紙術(shù)是在西漢時期消失的，東漢時蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)?！?〕“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”：論證了皇權(quán)的神圣性，是唯心主義世界觀的表達(dá)，但也有要求統(tǒng)治者疼惜百姓的樂觀作用。試題爭論——材料解析題1．〔2023年高考浙江文綜38題〕〔26分〕政治文明的演進(jìn)經(jīng)受了漫長而困難的過程。閱讀材料，答復(fù)以下問題。材料一〔中國政制〕達(dá)臻“文明”一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！髦苷卫锩黠@有深厚的貴族顏色，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭清楚。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。——王家范《中國歷史通論》〔1〕依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的主要差異?！?分〕西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中心集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中心垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚取代貴族政治。材料二寓封建〔注：即分封〕之意于郡縣之中，而天下治矣?！饨ㄖ?，其專在下；郡縣之失，其專在上?！裰苏?，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶缺乏也，人人而疑之，事事而制之?！兴局佟瓱o肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國烏得而不羈？——顧炎武《顧亭林詩文集》〔2〕結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明材料二中“其專在下”、“其專在上”各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主見，并予以簡要評價?！?分〕〔2〕地方權(quán)勢過大；君主專制。提出“寓封建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。批判君主專制，揭露官僚腐敗，具有進(jìn)步性；但還不具有近代的“民權(quán)”意識?！?分〕2、〔2023·天津〕〔18分〕閱讀材料，答復(fù)以下問題。材料一劉邦承受了皇帝的稱號，皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な?、郡尉等，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)。縣分大小，萬戶以上設(shè)縣令，萬戶以下設(shè)縣長?！畼渲尽秶犯乓贰?〕材料一反映了漢初哪些政治制度？指出其淵源。〔5分〕皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。承襲秦制。材料二“漢高祖……矯秦縣之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典”。這些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有兩大特權(quán)：一是“自置吏”，二是“得賦斂”?！幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》〔2〕依據(jù)材料二，說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容，〔4分〕結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出這一措施導(dǎo)致的后果?！?分〕分封諸侯王國。受封王侯在封地上可以自行任命