山西省太原市志達(dá)中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷含解析

山西省太原市志達(dá)中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征堅(jiān)貞，松與竹、梅素有“歲寒三友”之稱。B．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年齡的詞語，是按由小到大的順序排列的。D．清明節(jié)踏青祭祖、中秋節(jié)吃月餅賞月、重陽節(jié)登高賞菊都是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。2．下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《狗·貓·鼠》中“我”曾經(jīng)查考過貓和鼠成仇的“動機(jī)”，夏夜長媽媽還和“我”講貓和老虎的故事，“我”的床前還帖著兩張花紙，分別是八戒招贅和老鼠成親。B．《海底兩萬里》敘述了“我”和兩個(gè)同伴在“鸚鵡螺號”船上經(jīng)歷過的所有快樂和不幸的事情：海下狩獵，擱淺，珊瑚墓地，克利特島潛水人，受困冰層，大戰(zhàn)章魚……C．八百里的通天河，悟空和八戒變童男、童女準(zhǔn)備除妖，后來那妖逃回水宮，設(shè)計(jì)抓去唐僧。悟空無奈請來觀音，收伏妖怪，原來是觀音池中金魚走脫成精。D．為了供應(yīng)城市木材，保爾和同志們面對疾病、饑餓、寒冷和土匪的騷擾等不利因素，毫不畏懼忘我工作，如期修通了鐵路，朱赫來感動地說“鋼鐵就是這樣煉成的”，還送給保爾一把槍。3．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國際米蘭足球俱樂部的大股東，使我國球迷對中國足球未來的發(fā)展產(chǎn)生了無限的聯(lián)想。B．表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過程。C．制作上的硬傷并沒有影響《歡樂頌》收視率的原因，更多的是因?yàn)樗N近女性視角、貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D．真正的幸福不是做驚天動地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過自己想要的生活。4．下面情境下，說話人語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點(diǎn)酒，于是他說：A．爺爺，您要是覺得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B．爺爺，您忘了自己患有高血壓嗎？可不能好了傷疤忘了疼啊。C．爺爺，您健康長壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點(diǎn)。D．爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長輩要給我們做一個(gè)好的示范。5．古詩文默寫。_______________，草色遙看近卻無.（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________，醉翁亭也。（歐陽修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽樓記》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩》)的獻(xiàn)身精神。6．下列對名著的表述正確的一項(xiàng)是()A．格列佛當(dāng)了“羚羊號”船長,第三次外出航海,他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,后來又把他拋棄在了小人國。B．保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了紅軍撤退時(shí)留下的水兵朱赫來,正是在朱赫來的教育下,保爾走上了革命的道路。C．樣子從農(nóng)村來到軍閥混戰(zhàn)的上海,省吃儉用,終于買了第三輛車,成為自食其力的上等車夫,然后主動追求并娶了虎妞。D．悟空看見觀音菩薩手中有一頂嵌金花帽,連忙搶過戴在頭上,從此頭戴金箍:取經(jīng)成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空頭上的金箍。二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）淳于髡①者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽②多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)，喜隱③，好長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，（2）國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。（《史記》）（注釋）①淳于髡（kūn）：戰(zhàn)國時(shí)期齊國的大夫。②滑稽：能言，指語言能力強(qiáng)。③隱：這里指說隱語。④蜚：通“飛”。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語。（1）臣之妻私臣（________）（2）王之蔽甚矣（________）（3）未嘗屈辱（________）（4）諸侯并侵（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3．乙文中淳于髡的勸諫最終取得了怎樣的效果？4．選出下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．甲文“由此觀之”的“此”指“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”。B．乙文齊威王用“不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人”表明自己的醒悟與決心。C．甲文“數(shù)月之后”與乙文“數(shù)使諸侯”的兩個(gè)“數(shù)”意思是不一樣的。D．甲乙兩文都敘述了勸諫的故事：或用類比、或用隱喻，都達(dá)到了預(yù)期的效果。8．閱讀下文，完成后面小題宋清，長安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂就清求鼓，翼速已。清皆樂然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地?！被蛟?“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?！蔽嵊^今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！弊⑨將偈?買賣場所，后文也指經(jīng)商、文馬。②居:經(jīng)營。③畢:副詞，都。④券:債券，借據(jù)。⑤蚩妄無知，癡愚。⑥庠塾:古代學(xué)校。1．解釋加點(diǎn)字。未嘗詣取直詣（___________）市人以其異異（_____________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥，冀速已。3．市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________（用自己的話回答）4．如把選文第（2）段刪去，對文章的主旨表達(dá)有怎樣的影響？9．閱讀馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）一食或盡粟一石（2）策之不以其道（3）執(zhí)策而臨之2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以托物寓意的寫法,借助伯樂和千里馬的傳說,對統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。B．“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無路。C．作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結(jié),把“無馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地?cái)[了出來,極盡沉郁頓挫之致。D．千里馬被埋沒的根本原因是遇不到能夠賞識自己的伯樂,沒有伯樂,千里馬只能一直被埋沒。10．閱讀下面的文字，完成各題。目送龍應(yīng)臺華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學(xué)。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬，勾到過路行人的頭發(fā)。很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影--就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時(shí)空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。我看著他瘦小的背影消失在門里。十六歲，他到美國作交換生一年。我送他到機(jī)場。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。他在長長的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn)；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?，F(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)--只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時(shí)他在對街等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會兒公車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。博士學(xué)位讀完之后，我回臺灣教書。到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長途送我。到了我才發(fā)覺，他沒開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去。明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子?！蔽铱粗男∝涇囆⌒牡氐管?，然后噗噗駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿。我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺北上班。護(hù)士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后。我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場?；鹪釄龅臓t門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。1．作者圍繞“目送”寫了哪些情景？請簡要概括。2．文中出現(xiàn)兩次“不必追”的文段，文字相同，那么，這兩段文字包含的情感內(nèi)涵和在文中結(jié)構(gòu)上的作用也相同嗎？請簡要分析。3．第五段中劃線句子“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情?！闭埬闾鎯鹤诱f幾句話。4．這篇散文很容易讓人聯(lián)想到朱自清的《背影》，但是《目送》與《背影》所表達(dá)的主題還是有所不同，請說出你的理由。11．閱讀下面議論文，完成后面小題。交往的質(zhì)量使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身，而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間，它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價(jià)值，配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友，這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。人們常常誤認(rèn)為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈?duì)栒f得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻(xiàn)，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情?！蔽蚁嘈?，前—種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通，它是馬丁"布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨(dú)；相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨(dú)。對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。從一個(gè)人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和，也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字，我認(rèn)為是對的。待人是否誠實(shí)無欺，最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落。一個(gè)人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要，他同樣會背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時(shí)之私欲，卻是做人的大失敗。如是，在一次長途旅行中，最好是要有一位稱心的旅伴。1．第（7）段說“最好有一位稱心的旅伴”，閱讀全文，概括出“稱心的旅伴”的特征。2．除了道理論證，第（3）段還用了什么論證方法？3．請你舉出一個(gè)能證明“一切好的友誼都是自然而然形成，不是刻意求得的”的論據(jù)，并作簡要分析。4．請你具體說明第（6）段的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時(shí)人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。（1）根據(jù)材料，給“端午節(jié)”下一個(gè)定義。_____________（2）請將下面六個(gè)短語組合成一副對聯(lián)，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做宣傳。包粽子賽龍舟敲鑼打鼓念故人慶佳節(jié)萬戶千家上聯(lián)：_____________下聯(lián)：_____________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。在我們每個(gè)人的一生里有很多遇見，一次旅途中遇見我們期待的美景，求學(xué)路上遇見關(guān)愛我們的良師，茫茫人海里遇見知心朋友，一本書里遇見我們的精神偶像……請以”遇見”為題，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限，不少于700字；（2）文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C項(xiàng)排序錯(cuò)誤，“加冠”指成年，“垂髻”指兒童，“而立”指三十歲，“耄耋”指八九十歲。按照從小到大排序應(yīng)為：垂髻、加冠、而立、耄耋。2、A【解題分析】

本題考查學(xué)生對名著知識的掌握。A.貓和老虎的故事是祖母給“我”講的；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A。3、D【解題分析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。A句，缺少主語，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒有語病。據(jù)此，答案為D。4、C【解題分析】

A項(xiàng)，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項(xiàng)，語氣過于生硬，含諷刺意味；D項(xiàng)，語氣不夠委婉，不禮貌。5、（1）天街小雨潤如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。6、B【解題分析】試題分析：A項(xiàng)“羚羊號”是第一次航海，格列佛沒當(dāng)船長；“他的部下共謀不軌”等是第四次航海的事；“小人國”是第一次航海的事。C項(xiàng)“上海”、“主動”錯(cuò)；“娶虎妞”是第三輛車前的事。D項(xiàng)D項(xiàng)“觀音菩薩”、“連忙搶過”錯(cuò)；“今已成佛，自然去矣”），故選B?？键c(diǎn)：識記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級為識記A。二、閱讀7、1．（1）偏愛（2）蒙蔽（3）使……遭受屈辱（4）都來侵略2．（1）能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。（2）國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。3．諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。4．A【解題分析】

1．本題考查文言實(shí)詞的理解，需要注意一詞多義、通假字、特殊用法等現(xiàn)象。本題中，（1）中“私”翻譯為“偏愛”，這個(gè)意思不常見，需要記憶；（3）中的屈辱為意動用法，翻譯為“使……遭受屈辱”，需要注意；（2）、（4）比較常見，難度不大。2．本題考查文言文語句的翻譯，文言文翻譯要做到逐字翻譯，盡量貼合原文，同時(shí)在翻譯的過程中，要注意某些文言實(shí)詞的特殊用法，以及文言句式的語序調(diào)整。在（1）中要注意狀語后置這一句式，翻譯的時(shí)候要調(diào)整語序，也要將“謗譏”后面的賓語補(bǔ)足；（2）句難度不大，逐字翻譯即可。3．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。解答本題，要先在文中找到淳于髡勸諫的內(nèi)容-----淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”；因?yàn)閱柕氖莿裰G的結(jié)果，所以要聯(lián)系下文進(jìn)行作答，從于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中，可以得出答案。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤?！坝纱擞^之”中的“此”指今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；B項(xiàng)可從王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中得出；C項(xiàng)中的“數(shù)月之后”中的“數(shù)”翻譯為幾個(gè)，“數(shù)使諸侯”中的“數(shù)”翻譯為多次，C項(xiàng)正確；甲文鄒忌通過將自己與齊國進(jìn)行類比的手法來勸諫齊威王，乙文淳于髡將大鳥比喻成齊威王進(jìn)行勸諫，兩者都達(dá)到了良好的效果。譯文參考：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。【乙】淳于髡是齊國的“招女婿”。身高不足七尺，語言流暢、能言善辯，屢次出使諸侯國，從沒有受過屈辱。齊威王在位時(shí)，喜歡隱居于深宮，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉于飲酒之中，不理政事，把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱，諸侯各國一起來侵犯，齊國滅亡就在朝夕之間了，齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王，說：“都城中有一只大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛也不叫，大王知道這鳥是怎么一回事嗎？”威王說：“這鳥不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人震驚?！庇谑蔷驮t令全國七十二縣的長官入朝議事，獎賞一人，誅殺一人，又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都?xì)w還了侵占齊國的土地。齊國的聲威竟維持達(dá)三十六年。8、1．到……去不同，不同于常人2．（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復(fù)3．宋清賒藥收下了許多借據(jù)，卻從未去討要錢財(cái)；到年終估計(jì)病人還不出，就把借據(jù)燒了，最終不討要。4．（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣:如把第②段刪去，則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第②段有兩層意思，一是將當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣大多是攀炎附勢與宋清估計(jì)病人還不出錢就燒掉借條的行為作對比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行對比，進(jìn)一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到……去。而“異”在現(xiàn)代漢語中也是“不同”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都。“樂”：喜歡?！熬汀保嚎拷?，引申為“去”?！凹健保合Ｍ??！耙选保航Y(jié)束，引申為“痊愈，康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言”，或稍加翻譯，便是答案。4．考查語段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是分析作答的前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，正好與“炎而附，寒而棄”的官場形成強(qiáng)烈的對比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：宋清，他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材，有從深山大澤采藥來的人，一定會把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫(yī)生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳?；蛘哂行┧徽J(rèn)識的人，打從遠(yuǎn)方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對方。到了年終的時(shí)候，宋清估計(jì)（大概對方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說話。市場上的一般人因?yàn)樗吻宓钠嫣兀蠹叶夹λf：「宋清，真是個(gè)大白癡??！」也有人說：「宋清大概是個(gè)有道的人吧！」宋清聽了后說：“我宋清只是個(gè)賺賺錢來養(yǎng)活妻小的人罷了，并不是個(gè)有道的人；然而說我是個(gè)大白癡的人也錯(cuò)了?！保ǘ┳g文：我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往，大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說“用做買賣的方法來交往”。唉！宋清是個(gè)商人，現(xiàn)今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長遠(yuǎn)的回報(bào)的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉(xiāng)里、學(xué)校，以士大夫自我標(biāo)榜的人，反而爭先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。9、1．（1）有時(shí)（2）用馬鞭驅(qū)趕（3）面對2．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬槽里，不能以千里馬而著稱。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．D【解題分析】1．此題考查的是對文言詞語的解釋。此處幾個(gè)都是重點(diǎn)實(shí)詞，需要識記?！盎颉币馑际恰坝袝r(shí)”，“策”在這里是名詞用作動詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱”，據(jù)此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中寫千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！10、1．①兒子上小學(xué)第一天，目送他背著書包走入校園。②兒子十六歲時(shí)，機(jī)場目送他進(jìn)入海關(guān)。③兒子二十一歲時(shí)，目送他自己乘坐公交車上學(xué)。④目送父親：我到大學(xué)任教，目送父親開著小貨車的背影。⑤父親生病住院，我要回學(xué)校工作，目送父親坐在輪椅上被推入病房的背影。⑥父親去世，火葬之前，我目送父親進(jìn)入爐門。2．不相同。第一次是感慨兒子與自己感情的疏離，“不必追”是一種抉擇上的果斷，也是基于松手的一種理性；結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。第二次有對兒子更有對父親的感慨，“不必追”是基于告別的一種理性，也是一種情感上的收藏；結(jié)構(gòu)上，總括全文，引人深思。3．媽媽，我知道你愛我、關(guān)心我、擔(dān)心我，我不能總是在您的羽翼下成長，你不要再把我當(dāng)作小孩子，我長大了，能自己做很多事情了，會照顧好自己的。4．（1）《背影》講述的是父子兩代的情感，著力表現(xiàn)真摯的父子深情。而《目送》牽系三代，表達(dá)了對兒子的愛，對父親的愛，以及父親對作者的關(guān)愛。

（2）《背影》傳達(dá)出是個(gè)人對親情的感性認(rèn)識。而《目送》在對親情感性敘寫的基礎(chǔ)上，傾注了作者一種理性的思索，并將其上升為一種人類普遍的體驗(yàn)和關(guān)懷?！窘忸}分析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。文中按照時(shí)間順序?qū)懥肆鶄€(gè)目送的場景。①“華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時(shí)空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會?！薄克秃⒆幼呷胄W(xué)。②“我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見?！薄獌鹤邮鶜q，進(jìn)場目送。③“我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會兒公車來了，擋住了他的身影。”——兒子二十一歲時(shí)，目送他坐公交車。④“我看著他的小貨車小心地倒車，然后噗噗駛出巷口”——父親送我之后，目送父親的身影。⑤“看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后”——父親生病后，由于要工作，我目送父親的輪椅。⑥“火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎小薄克透赣H的棺木。據(jù)此理解作答。2．該題考查語句在文章中的作用，一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答，要結(jié)合上下文分析概括其內(nèi)容作用和結(jié)構(gòu)作用的不同。第一次的“不必追”是面對的兒子，這是一種選擇，即必要時(shí)選擇的放手。由于在文章的中間位置，所以起承上啟下的作用。第二次“不必追”是在文章的結(jié)尾，此時(shí)父親已去，所以此處有對父親的懷念，也有對兒子的感慨。由于位于文章結(jié)尾，所以能總結(jié)全文。據(jù)此作答。3．此題考查的是對人物心情的把握。在機(jī)場面臨別離時(shí)，“我”更多的是不舍和不放心，但“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情”，可見孩子也渴望他的新生活。所以此處兒子的心理應(yīng)該有對母親的理解，還要有對母親的安慰，結(jié)合這兩種感情來組織語言即可。據(jù)此理解作答。4．這是一道理解和概括散文主題類的試題，對散文主題的概括,必須是在理解語句，把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。首先從內(nèi)容上來說：《背影》表現(xiàn)了父子之間的深情，文中重點(diǎn)刻畫的是父親在特定環(huán)境中飽含的一個(gè)背影，而《目送》寫到的不止這兩代的感情，是三代人，有我與兒子，還有我與父親，而且文中的背影并不重在刻畫哪一個(gè)。其次《背影》只是為了展示一種親情，《目送》中作者卻由一次次的目送感悟到了哲理。據(jù)此理解作答。11、1．相互欣賞和尊重；樂于奉獻(xiàn)（慷慨大方）；心靈相通（充滿愛，新生孤獨(dú)）；誠實(shí)守信。2．舉例論證、對比論證。3．恰當(dāng)?shù)牡览砘蚴聦?shí)論據(jù)均可。能結(jié)合“一切好的友誼都是自然而然形成，不是刻意求得的”這一觀點(diǎn)對自己所舉論據(jù)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?．先提出“從一個(gè)人與人如何交往，尤能看出他的做人”的觀點(diǎn)；接著舉出孔子做人最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字的例子正面闡述，再從做人不誠信的危害進(jìn)行反而論證。語言表達(dá)通順?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對議論文內(nèi)容的理解和提取能力。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第（1）段“高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間，它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬”，第（4）段“我相信，前一種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通”，第（5）段“對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣”，第（6）段“在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)‘信’字，我認(rèn)為是對的”等內(nèi)容，提取關(guān)鍵詞語解答即可。2．本題主要考查學(xué)生對論證方法的判斷能力。熟練掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。仔細(xì)閱讀第（3）段，可以看出，這一段列舉了社交場上的熱心人和一個(gè)珍惜生命的人的事例，是舉例論證的論證方法，從“相反”可以看出還運(yùn)用了對比論證的論證方法。3．此題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。圍繞“一切好的友誼都是自然而然形成，不是刻意求得的”進(jìn)行考慮，補(bǔ)寫作答即可。4．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。這篇文章首先由人與人的交往引出中心論點(diǎn)，接著闡述了揮霍與慷慨的區(qū)別，然