2024屆山東省青島市超銀中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆山東省青島市超銀中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B．威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C．隕落鴉雀無(wú)聲綺麗吹毛求疵D．煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉2．對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）（1）你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。（3）經(jīng)過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)。（4）看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A．反問(wèn)反問(wèn)擬人擬人 B．設(shè)問(wèn)借代比喻擬人C．反問(wèn)比喻擬人比喻 D．反問(wèn)借代比喻擬人3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學(xué)生的廣泛喜愛(ài)，靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C．為了杜絕中小學(xué)生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學(xué)加強(qiáng)了禁毒教育，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了毒品危害的嚴(yán)重性。D．在央視的文化欄目《國(guó)家寶藏》中，通過(guò)明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。4．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)睢》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品，《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B．魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說(shuō)。C．“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。D．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。5．默寫。__________，井上生旅葵。（漢樂(lè)府《十五從軍征》）念天地之悠悠，__________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）__________，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（李商隱《無(wú)題》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）李白《行路難（其一）》中表達(dá)自己對(duì)理想充滿信心的詩(shī)句是：“__________，__________。”6．許多文學(xué)作品都涉及“選擇”這一主題。選擇是關(guān)系的割斷又是情感的重識(shí)，選擇是終結(jié)又是開(kāi)啟，選擇是……請(qǐng)選擇以下名著中的一部，結(jié)合“選擇”事件談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。主題名著“選擇”事件發(fā)現(xiàn)《簡(jiǎn)·愛(ài)》得知羅切斯特已婚，簡(jiǎn)·愛(ài)選擇離開(kāi)桑菲爾德莊園得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，簡(jiǎn)·愛(ài)毅然選擇離開(kāi)桑菲爾德莊園，徹底割斷與他的關(guān)系。然而與圣約翰的相遇，讓她更加記掛羅切斯特，她發(fā)現(xiàn)自己的情感早已與他聯(lián)結(jié)在一起。最終簡(jiǎn)·愛(ài)重回桑菲爾德莊園，與羅切斯特終成眷屬。簡(jiǎn)·愛(ài)的這一次選擇既是關(guān)系的割斷，也是對(duì)情感的重新認(rèn)識(shí)。選擇《水滸傳》林沖面對(duì)高衙內(nèi)調(diào)戲自己娘子選擇忍氣吞聲。《朝花夕拾》“我”選擇離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。二、閱讀7．(二)文言文閱讀(二)柳子厚①順宗。即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無(wú)涯濱，而自肆于山水間，其文《始得西山宴游記》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始?！痹汀爸袊L例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政耶!”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。注：①柳子厚：柳宗元。②順宗：即唐順宗李誦。③元和：唐朝年號(hào)。④男女：指子女。⑤侔：指相等。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的項(xiàng)是A．遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B．因其土俗/余因得遍觀群書C．則使歸其質(zhì)/微斯人，吾誰(shuí)與歸?D．免而歸者且千人/年且九十2．請(qǐng)用三條”/”給文中畫線的句子斷句。元和中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州3．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)柳宗元是一個(gè)怎樣的人?8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒(méi)其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。國(guó)氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國(guó)氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國(guó)氏之重罔己也，過(guò)東郭先生問(wèn)焉。東郭先生曰：“國(guó)氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。（選自《列子·天瑞第一》，有刪節(jié)）1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)其真無(wú)馬邪（韓愈《馬說(shuō)》）B．而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產(chǎn)育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂(lè)者（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列句子中與“國(guó)氏之盜，公道也”句式相同的一項(xiàng)是（）A．微斯人，吾誰(shuí)與歸？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）B．見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發(fā)于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂(lè)》）D．此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒(méi)收了財(cái)物，他覺(jué)得是國(guó)氏欺騙了他。C．向氏并沒(méi)有真正的理解國(guó)氏所說(shuō)的為“盜”之道。D．東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。5．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？9．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種曰：“湯①系夏臺(tái)，文王囚羑里，晉重耳奔②翟，齊小白奔營(yíng)，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？”吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于③坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥耶？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，④折節(jié)下賢人，厚遇賓客，⑤振貧吊死，與百姓同其勞。欲使蠡治國(guó)政，蠡對(duì)曰：“兵甲之事，種不如蠡；⑥填撫國(guó)家，親附百姓，蠡不如種”。于是舉國(guó)政⑦屬大夫種，而范蠡與大夫柘稽行成。為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。①系：拘囚。②翟：通“狄”。③坐：通“座”。④折節(jié)：放下尊嚴(yán)。⑤振：救濟(jì)。⑥填撫：“填”同“鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)定安撫。⑦屬：通“囑”，委托。1．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)—處）汝忘會(huì)稽之恥耶？2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①舜發(fā)于畎畝之中②征于色發(fā)于聲而后喻③其卒王霸④二歲而吳歸蠡3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。③兵甲之事，種不如蠡；填撫國(guó)家，親附百姓，蠡不如種。4．閱讀（乙）文，說(shuō)說(shuō)勾踐返回越國(guó)有哪些勵(lì)精圖治重建國(guó)家的做法。5．《天將降大任于是人也》列舉六位圣君賢相舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚和《臥薪嘗膽》文引用曾經(jīng)落難的商湯、周文王、重耳、小白的作用分別是什么？10．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見(jiàn)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)軔的民族意志?？筛杩善娜宋锱c事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．選文第④段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用?4．請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個(gè)，結(jié)合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補(bǔ)充論據(jù)。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾11．閱讀下面的說(shuō)明文，完成下列小題。全球肆虐的勒索病毒是怎么回事①根據(jù)英國(guó)BBC新聞網(wǎng)的綜合報(bào)道，這次的勒索病毒已經(jīng)感染了超過(guò)150個(gè)國(guó)家的電腦，微軟方面則說(shuō)，已經(jīng)有幾十萬(wàn)臺(tái)電腦遭到感染，不過(guò)目前的感染速度已經(jīng)放緩，局勢(shì)趨于穩(wěn)定。在中國(guó)，這次有近三萬(wàn)家機(jī)構(gòu)的電腦受到影響，最嚴(yán)重的是高校的教育網(wǎng)以及企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)。②之所以叫勒索病毒，是因?yàn)樗诟腥居脩綦娔X后，會(huì)對(duì)電腦里的程序以及存儲(chǔ)的包括圖片、視頻、文檔等各種文件進(jìn)行加密，讓用戶無(wú)法正常使用，并彈出頁(yè)面，要求用戶交完贖金才解鎖。③這次的勒索病毒，是在Windows系統(tǒng)的電腦上傳播，蘋果用戶以及手機(jī)用戶們幸免于難，但這并不是說(shuō)它們更安全。A．根據(jù)最近的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在全球的電腦操作系統(tǒng)中，老舊的WindowsXP居然占到了7.04%，排在第三位，用戶數(shù)是蘋果系統(tǒng)的2倍以上，前兩名分別是Windows7和Windows10，它們的市場(chǎng)份額分別為49%和26%。大家要知道，微軟從2014年開(kāi)始，就已經(jīng)停止對(duì)XP等Winows7以下的操作系統(tǒng)進(jìn)行更新了。所以，B．從經(jīng)濟(jì)利益的角度看，微軟用戶遠(yuǎn)大于蘋果的用戶，這是它被攻擊的原因之一。所以，蘋果用戶和手機(jī)用戶們，也要重視這次的勒索病毒事件，因?yàn)楹芏喟踩珯C(jī)構(gòu)預(yù)計(jì)，未來(lái)，手機(jī)將是勒索病毒的高發(fā)區(qū)。④這次的勒索病毒，是利用Windows系統(tǒng)里面的445端口，這個(gè)端口是用來(lái)在局域網(wǎng)之間共享文件和打印機(jī)的。WannaCry勒索病毒在感染一臺(tái)電腦后，會(huì)掃描局域網(wǎng)內(nèi)的其它電腦，只要哪臺(tái)電腦的445端口處于打開(kāi)狀態(tài)，并且Windows系統(tǒng)沒(méi)有更新相應(yīng)的安全補(bǔ)丁，勒索病毒就會(huì)迅速植入程序進(jìn)行感染。⑤所以，這次病毒的爆發(fā)，中國(guó)的高校教育網(wǎng)絡(luò)和企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)成為了重災(zāi)區(qū)，主要原因是：第一，早在2003年，就已經(jīng)有病毒利用445端口，因此不少運(yùn)營(yíng)商封禁了這個(gè)端口。但是，各大高校通常接入的是教育、科研、和國(guó)際學(xué)術(shù)交流服務(wù)的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站出于學(xué)術(shù)分享的目的，大多對(duì)445端口沒(méi)有進(jìn)行限制。第二，教育網(wǎng)和很多企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)，很多還在使用WindowsXP、WindowsServer2003這些老系統(tǒng)。所以，即便這次它們不被WannaCry勒索病毒感染，未來(lái)也會(huì)是別的病毒的感染對(duì)象。第三，中國(guó)很多學(xué)生為了打局域網(wǎng)游戲，會(huì)關(guān)掉Windows系統(tǒng)的防火墻，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為系統(tǒng)更新補(bǔ)丁會(huì)對(duì)系統(tǒng)的穩(wěn)定性造成影響。⑥作為Windows系統(tǒng)的個(gè)人用戶，不想被病毒感染，首先就是要打開(kāi)系統(tǒng)的防火墻，然后打開(kāi)自動(dòng)更新功能，及時(shí)的檢測(cè)并安裝系統(tǒng)補(bǔ)丁。這次WannaCry勒索病毒的爆發(fā)，微軟史無(wú)前例的為已經(jīng)停止更新的XP等系統(tǒng)提供了補(bǔ)丁，但微軟未來(lái)不太可能再為其它漏洞提供補(bǔ)丁了。所以，那些還在使用XP等老系統(tǒng)的用戶，最好盡快升級(jí)到Windows7及以上的高版本操作系統(tǒng)。而對(duì)抗勒索軟件的最有效辦法，其實(shí)就是數(shù)據(jù)備份，只有定期將重要數(shù)據(jù)備份到其它存儲(chǔ)空間，才是最安全的。1．下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是（）A．勒索病毒感染了超過(guò)150個(gè)國(guó)家的幾十萬(wàn)臺(tái)電腦，中國(guó)有近3萬(wàn)家機(jī)構(gòu)的電腦受到了影響。B．很多安全機(jī)構(gòu)預(yù)計(jì)，未來(lái)，勒索病毒的高發(fā)區(qū)將會(huì)是手機(jī)。C．只要Windows系統(tǒng)里面的445端口處于打開(kāi)狀態(tài)，就會(huì)感染勒索病毒。D．?dāng)?shù)據(jù)備份是對(duì)抗勒索病毒最有效的辦法。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．第③段中畫線句子A主要運(yùn)用的說(shuō)明方法是列數(shù)字和舉例子。B．第③段中畫線句子B加點(diǎn)詞語(yǔ)“之一”的作用是限制范圍。C．中國(guó)高校教育網(wǎng)絡(luò)大多對(duì)445端口沒(méi)有進(jìn)行限制，這是其成為勒索病毒的爆發(fā)重災(zāi)區(qū)原因之一。D．作為Windows系統(tǒng)的個(gè)人用戶，不想被病毒感染，就需要打開(kāi)系統(tǒng)的防火墻打開(kāi)自動(dòng)更新功能，及時(shí)檢測(cè)并安裝系統(tǒng)補(bǔ)丁。3．請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)勒索病毒的知識(shí)，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問(wèn)題。近期爆發(fā)的勒索病毒即WannaCry病毒，是一種可自動(dòng)感染其他電腦進(jìn)行傳播的蠕蟲病毒，因鏈?zhǔn)椒磻?yīng)而迅猛爆發(fā)。這種勒索病毒主要感染W(wǎng)indows系統(tǒng)，它會(huì)利用加密技術(shù)鎖死文件，以此勒索用戶。由于病毒對(duì)文檔采用非對(duì)稱加密，一旦中招就無(wú)法恢復(fù)。襲擊者聲稱，索要價(jià)值300美元以上的比特幣后方能解鎖文件。實(shí)際上即使支付贖金，也未必能解鎖文件。勒索病毒是什么？勒索病毒有哪些表現(xiàn)？三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說(shuō)有韓國(guó)人在網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)稱：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國(guó)多一張名片向世界展示自己?！苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔(dān)心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請(qǐng)國(guó)家和世界級(jí)非遺。材料二：《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的エ具、實(shí)物、エ藝品和文化場(chǎng)所。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。（1）同學(xué)們，仔細(xì)想想我們身邊有沒(méi)有類似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你列舉一個(gè)。（2）如果你要為此申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫出申請(qǐng)理由，字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題作文。(1)閱讀下面文字，按要求作文。約是誓言，約是承諾，約是一種心靈的期盼。時(shí)空廣闊，心靈悠遠(yuǎn)，讓我們相約知音，相約自然，相約人生……請(qǐng)以“我與相約”為題，寫一篇文章。（橫線空格處可填“老師”“月亮”“夢(mèng)想”“真誠(chéng)”等詞語(yǔ)）要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限。②表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲。③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。④字?jǐn)?shù)在500字以上。⑵閱讀下面文字，按要求作文。站點(diǎn)，既是匆匆而過(guò)的棲息處，也是暫時(shí)的落腳點(diǎn)；既是舊行旅的終點(diǎn)，又是新行程的起點(diǎn)……人生就是這樣，一個(gè)又一個(gè)的站點(diǎn)組成了一個(gè)人生命的完整鏈條。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“每個(gè)站點(diǎn)都有風(fēng)景”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①確定立意，符合文體，不要套作，不得抄襲。②不少于500字。③文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。2、D【解題分析】

試題分析：（1）“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”運(yùn)用的是反問(wèn)修辭；（2）“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”運(yùn)用的是借代的修辭；（3）“經(jīng)過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)”運(yùn)用的是比喻修辭；（4）“看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運(yùn)用的是擬人的修辭。據(jù)此，答案為D。3、C【解題分析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語(yǔ)，將“通過(guò)”或“使”二者刪去其一。故選C。4、C【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g?！八氖换蟆敝赣鍪履苊鞅娌灰傻哪挲g。5、（1）中庭生旅谷（2）獨(dú)愴然而涕下（3）蓬山此去無(wú)多路（4）芳草萋萋鸚鵡洲（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【解題分析】

本題考查詩(shī)詞默寫，難度不大，注意不要多字、漏字、錯(cuò)字，書寫工整。在本題中，需要注意“愴”、“蓬”、“萋萋”等字。6、示例一：《水滸傳》中林沖得知娘子被人調(diào)戲，匆匆趕來(lái)“恰待下拳打時(shí)”“卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)”林沖就“自先軟了”。當(dāng)魯智深要幫忙教訓(xùn)高衙內(nèi)時(shí)，林沖一句“不怕官只怕管”硬是攔下了魯智深。林沖因懼怕權(quán)威，怕丟了官職，在面對(duì)自己娘子被高衙內(nèi)調(diào)戲時(shí)選擇了忍氣吞聲，可是這一忍卻將他推向了更黑暗的深淵，命運(yùn)就此轉(zhuǎn)折。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的開(kāi)始。示例二：《朝花夕拾》中當(dāng)“我”看到中國(guó)人圍觀同胞被槍斃，表現(xiàn)的是那么的麻木。于是“我”不再學(xué)醫(yī)，并且離開(kāi)仙臺(tái)。因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，精神的強(qiáng)健比身體的強(qiáng)健更重要。要拯救中國(guó)，先要拯救國(guó)人之“精神”，這是“我”對(duì)過(guò)去選擇的終結(jié)。同時(shí)棄醫(yī)從文的選擇，也讓“我”從此成為一名為與一切封建腐朽力量戰(zhàn)斗的“猛士”，開(kāi)啟了“我”命運(yùn)的新篇章。所以，“我”的選擇既是對(duì)過(guò)去的終結(jié)，也是命運(yùn)新篇章的開(kāi)啟?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）林沖首次面對(duì)高衙內(nèi)調(diào)戲自己的娘子很是生氣，結(jié)果一聽(tīng)是高俅的愛(ài)子便軟了下來(lái)。第一次，高衙內(nèi)因不知是林沖的娘子，林沖只是告誡一番無(wú)可厚非。但是，第二次高衙內(nèi)調(diào)戲自己的妻子，林沖還是忍了下來(lái)。換做我們一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要懲罰一下此人。林沖一生糊涂，做事猶豫，為人瞻前顧后，想法太多，導(dǎo)致自己人生悲劇。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的開(kāi)始。（2）魯迅有一次在看電影的時(shí)候,很多中國(guó)留學(xué)生看到槍斃中國(guó)人的畫面，圍觀的中國(guó)人不僅沒(méi)有絲毫懊惱反而以此為樂(lè)。這樣的場(chǎng)景讓魯迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一個(gè)處于水深火熱之中的民族，并使其強(qiáng)大起來(lái)，僅僅讓人民擁有強(qiáng)健的體魄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；救治了羸弱的身體只是“治標(biāo)”，而拯救人民麻木的心靈才是關(guān)鍵，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然棄醫(yī)從文，從此走上了文化救民的道路。所以，他的選擇既是對(duì)過(guò)去的終結(jié)，也是命運(yùn)新篇章的開(kāi)啟。二、閱讀7、1．D2．元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州3．他刻苦自勵(lì)，文學(xué)才華高超，關(guān)心百姓疾苦，敢于移風(fēng)易俗，推行教化和政令等?！窘忸}分析】1．D句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“將近”之意。A前者“獲、犯”，后者“能夠”。B前者“按照”，后者“于是”。C前者“歸還”，后者“歸依”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州。譯為：元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“居閑益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無(wú)涯濱，而自肆于山水間”是說(shuō)他刻苦自勵(lì)，文學(xué)才華高超?！耙蚱渫了?，為設(shè)教禁，州人順賴”“子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)”是寫他關(guān)心百姓疾苦，敢于移風(fēng)易俗，推行教化和政令等?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當(dāng)權(quán)人獲罪，他也被按例貶出京城當(dāng)刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學(xué)，專心誦讀，寫作詩(shī)文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無(wú)邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話：“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過(guò)，真正的游覽從此才開(kāi)始?！痹湍觊g，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績(jī)嗎？”按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時(shí)贖回，等到利息與本金相等時(shí)，債主就把人質(zhì)沒(méi)收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來(lái)；那些特別窮困沒(méi)有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。8、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰(shuí)呢？【解題分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒(méi)有）2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問(wèn)；B項(xiàng)的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C項(xiàng)的“之”解釋為：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?。故選D。3．“國(guó)氏之盜，公道也”是判斷句式。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句式；B項(xiàng)是省略句式；C項(xiàng)是陳述句式；D項(xiàng)是判斷句式。選D。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。”分析，國(guó)氏告訴向氏致富之道是利用天時(shí)，地利和勤勞。5．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國(guó)的國(guó)氏非常富裕，宋國(guó)的向氏非常貧窮。向氏從宋國(guó)來(lái)到齊國(guó)，請(qǐng)教他致富的方法。國(guó)氏告訴他說(shuō)：“我擅長(zhǎng)獲取外物。我開(kāi)始獲取外物的時(shí)候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭。”向氏非常高興。他聽(tīng)明白了國(guó)氏獲取外物的話，卻不理解國(guó)氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒(méi)有不偷的。不長(zhǎng)時(shí)間，就因盜竊來(lái)的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財(cái)物也被沒(méi)收了。向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。國(guó)氏說(shuō)：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說(shuō)了他的情況。國(guó)氏說(shuō)：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應(yīng)該怎么做）吧。天有適合的時(shí)令，地有有利的地勢(shì)。我獲取天地的時(shí)令和地勢(shì)，云雨的澆灌和滋潤(rùn)，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來(lái)種植我的莊稼，構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒(méi)有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒(méi)有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財(cái)務(wù)，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰(shuí)呢？向氏非常迷惑，認(rèn)為國(guó)氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請(qǐng)教。東郭先生說(shuō)：“國(guó)氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒(méi)有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲。”9、1．汝/忘會(huì)稽之恥耶？2．①被任用②了解③終于④年3．①使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。②這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。③用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國(guó)家，讓百姓親近歸附，我不如種。4．①臥薪嘗膽激勵(lì)自己不忘亡國(guó)之恥。②他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。（生活簡(jiǎn)樸，親自勞作）③對(duì)賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人。5．①《天》列舉六位圣君賢相的作用是作為事實(shí)論據(jù)證明“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)；②《臥》文引用的作用是勸說(shuō)越王要像這些一樣，學(xué)會(huì)忍耐，鍛煉意志，以便東山再起?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？即可推斷出正確答案：汝/忘會(huì)稽之恥耶？2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！鞍l(fā)”，被任用；“歲”，年。3．翻譯句子，要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：所以，用這些來(lái)……。動(dòng)，使……驚動(dòng)，震撼。忍，使……堅(jiān)韌。曾，通“增”，增加。然后：這樣之后。填（zhèn，鎮(zhèn)）撫：鎮(zhèn)定安撫。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。結(jié)合乙文“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！迸P薪嘗膽激勵(lì)自己不忘亡國(guó)之恥；“身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采”生活簡(jiǎn)樸，親自勞作；“折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞?！睂?duì)賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。5．甲文，六位賢人的共同特點(diǎn)是都出身卑微，經(jīng)過(guò)艱苦的磨難,顯露出不同凡人的才干，后來(lái)又都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番的事業(yè)。利用歷史事實(shí)（舉例論證）來(lái)論證作者的觀點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”（逆境出人才），讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力，更真實(shí)。乙文，用這些事例證明禍?？梢赞D(zhuǎn)化的道理，勸越王要像這些人一樣，學(xué)會(huì)忍耐、鍛煉意志，勵(lì)精圖治?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅模篡`被困在會(huì)稽時(shí)，曾感嘆說(shuō):"我將在此了結(jié)一生嗎?"種說(shuō):"商湯被囚禁在夏臺(tái)，周文王被圍困在羑(yǒu，有)里，晉國(guó)重耳逃到翟，齊國(guó)小白逃到莒，他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之，我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢?"吳王赦免了越王，勾踐回國(guó)后，深思熟慮，苦心經(jīng)營(yíng)，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說(shuō)：“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對(duì)賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國(guó)家政務(wù)，范蠡回答說(shuō)：“用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國(guó)家，讓百姓親近歸附，我不如種?！庇谑前褔?guó)家政務(wù)委托給大夫種，讓范蠡和大夫柘稽求和，到吳國(guó)作人質(zhì)。兩年后吳國(guó)才讓范蠡回國(guó)。10、1．中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2．第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)。4．示例：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn)，可以首先看題目，有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有時(shí)中心論點(diǎn)在開(kāi)頭提出來(lái)，有的在結(jié)尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來(lái)，做題時(shí)要學(xué)會(huì)判斷。此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對(duì)應(yīng)。3．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等?！敖鹩沟奈鋫b小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度……”明顯運(yùn)用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點(diǎn)句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．此題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力首先要弄明白題目的意思，仔細(xì)閱讀題目，有的同學(xué)不好好讀題目就做，結(jié)果導(dǎo)致審題錯(cuò)誤，使原本容易的題目做錯(cuò)。任選兩個(gè)人物，結(jié)合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達(dá)到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．C2．A3．（1）是一種可自動(dòng)感染其他電腦進(jìn)行傳播的蠕蟲病毒，主要感染W(wǎng)indows系統(tǒng)，因鏈?zhǔn)椒磻?yīng)而迅猛爆發(fā)。（2）①對(duì)電腦里的程序以及各種文件進(jìn)行加密，讓用戶無(wú)法正常使用；②彈出頁(yè)面聲稱索要價(jià)值300美元以上的比特幣后才能解鎖。【解題分析】1．由第④段的“勒索病毒在感染一臺(tái)電腦后…只要哪臺(tái)電腦的445端口處于打開(kāi)狀態(tài)…勒索病毒就會(huì)迅速植入程序進(jìn)行感染”可知C項(xiàng)表述有誤。2．A項(xiàng),A句主要運(yùn)用的說(shuō)明方法是列數(shù)字和作比較。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與材料內(nèi)容的理解。（1）抓住鏈接中“近期爆發(fā)的勒索病毒即WannaCry病毒，是一種可自動(dòng)感染其他電腦進(jìn)行傳播的蠕蟲病毒，因鏈?zhǔn)椒磻?yīng)而迅猛爆發(fā)?！边\(yùn)用“勒索病毒是……”的句型表達(dá)即可。（2）勒索病毒的表現(xiàn)課結(jié)合材料中“它會(huì)利用加密技術(shù)鎖死文件，以此勒索用戶。由于病毒對(duì)文檔采用非對(duì)稱加密，一旦中招就無(wú)法恢復(fù)。襲擊者聲稱，索要價(jià)值300美元以上的比特幣后方能解鎖文件。”分條概括作答。三、應(yīng)用12、（1）示例：嶗山民間故事；膠州秧歌；田橫島民間故事等。（2）示例：嶗山民間故事，是嶗山人民千百年來(lái)集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，是珍貴的、具有重要價(jià)值的問(wèn)候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。【解題分析】

（1）題干要求列舉一個(gè)我們身邊類似“劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多了解鄉(xiāng)俗文化，特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。（2）要求結(jié)合上一小題所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，寫出申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緣由。首先要對(duì)你所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有透徹的了解，然后從申請(qǐng)的意義的角度答出申請(qǐng)的原因。申請(qǐng)的意義可從歷史的今天的未來(lái)的三個(gè)方面分條一一闡明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我與明天的自己相約我與明天有個(gè)約定：長(zhǎng)大后我要成為一名科學(xué)家。金勾勾，銀勾勾，一百年，不許變!是它一直指引著我在前行的道路上勇往直前，克服著種種困難。在一望無(wú)際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒(méi)有獵物。有人問(wèn)它為什么要奔跑，獅子說(shuō)：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物?！蓖瑯?，一只小鹿也在獨(dú)自奔跑。有人問(wèn)它為什么奔跑，小鹿說(shuō)：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉?！边@個(gè)故事時(shí)時(shí)刻刻告訴我：不論你是強(qiáng)者還是弱者，只有把握好今天，先行一步，不斷地努力，練好本領(lǐng)，超越他人，明天你才能在這個(gè)社會(huì)上生存。我看過(guò)著名散文家朱自清的《匆匆》，文中寫道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)他去的匆匆了，伸了手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日?！敝熳郧逅f(shuō)的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就會(huì)悄然流逝。只有把握好今天，我和明天的約定才會(huì)不失約。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐讀英語(yǔ)。我將準(zhǔn)時(shí)的趕到教室，一切以學(xué)習(xí)為中心，專心致志的聽(tīng)老師講課，勤于思