心理分析與調(diào)節(jié)

本書本書目心理分析與心理調(diào) （一）心理問(wèn)題的心理分 心理分析之生活經(jīng) 內(nèi)心深處的情感需 思維模式與核心觀 情緒反應(yīng)和軀體癥 行為方式與行為習(xí) 心理問(wèn)題的癥狀表 心理問(wèn)題的形成過(guò) 心理問(wèn)題的綜合分 （二）心理問(wèn)題的心理調(diào) 心理調(diào)節(jié)之疏導(dǎo)情 認(rèn)知覺(jué)察與認(rèn)知重 放松與開(kāi)闊身心狀 調(diào)整態(tài)度和行為做 建立起新的生活經(jīng) （三）心理問(wèn)題的案例分 家庭關(guān)系與情感問(wèn) 依賴與抗拒的關(guān)系模 焦慮癥狀與生活經(jīng) 焦慮疑病與人際關(guān) 焦慮疑病癥案例分 疑病癥的心理案例分 1生活生活經(jīng)驗(yàn)和恐懼癥 現(xiàn)實(shí)感的缺失與恐 社交恐懼癥與羞恥 社交恐懼癥的案例分 強(qiáng)迫癥狀和情感需 強(qiáng)迫癥狀背后的情 自我控制的惡性循 行為強(qiáng)迫癥心理調(diào) 潔癖強(qiáng)迫癥心理分 口水強(qiáng)迫癥心理分 強(qiáng)迫自己上吊的癥 （四）心理分析與心理調(diào) 心理問(wèn)題是大腦有病 過(guò)去的記憶與心理問(wèn) 情感需求的執(zhí)著狀 愛(ài)能化解怨恨和偏 我們要如何提高自信 深度解讀自卑和自 比較之心是痛苦之 自我實(shí)現(xiàn)與追求完 我們不需要全知全 沒(méi)有安全感怎么辦 性格還可以被改變 身心自動(dòng)化反應(yīng)模 2對(duì)風(fēng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注和放 痛苦敏感度和耐受 焦慮情緒的軀體反 應(yīng)對(duì)心身癥狀的方 自我覺(jué)察與自我反 相由心生，境由心 當(dāng)主觀幻想照進(jìn)現(xiàn) 追求快樂(lè)與逃避痛 面對(duì)和承擔(dān)的人生姿 釋夢(mèng)解夢(mèng)的基本思 青少年心理問(wèn)題的輔 學(xué)習(xí)障礙的心理調(diào) 焦慮癥能徹底治好 焦慮癥的癥狀和治 疑病癥的癥狀和治 疑病癥狀的心理調(diào) 社交恐懼的存在原 如何克服社交恐懼 社交恐懼癥的心理分 性子急引發(fā)的強(qiáng)迫 強(qiáng)迫癥的癥狀和治 強(qiáng)迫癥治療的關(guān)鍵 強(qiáng)迫思維的治療方 強(qiáng)迫思維的心理咨 3抑郁抑郁癥的癥狀和治 睡眠問(wèn)題的心理調(diào) 睡眠障礙的深度解 康復(fù)者能做咨詢師 （五）人際關(guān)系與心理咨 難以相處的神經(jīng)質(zhì) 比較、評(píng)價(jià)和對(duì)立關(guān) 心理問(wèn)題即關(guān)系問(wèn) 關(guān)系中的選擇和承 重建自己的關(guān)系模 如何處理好人際關(guān) 人際關(guān)系中的自我定 心理治療即關(guān)系治 心理咨詢與治療關(guān) 被看見(jiàn)，才會(huì)有成 心理咨詢真的很貴 在心理咨詢中的阻 求助者和心理咨詢 被神化的心理咨詢 關(guān)系對(duì)話心理咨詢技 為什么改變需要過(guò) 4心理分析與心理調(diào)人際關(guān)系和情感問(wèn)題，焦心理分析與心理調(diào)人際關(guān)系和情感問(wèn)題，焦慮癥、疑病癥、社交恐懼癥、強(qiáng)癥等神經(jīng)癥的心理分析與心理調(diào)節(jié)，心理問(wèn)題的案例分析。本作者于飛，私人心理顧問(wèn)，專業(yè)心理咨詢與治療師，綜合正心法和關(guān)系對(duì)話心理治療技術(shù)創(chuàng)始人，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)會(huì)員本書是心理自助工具書，首先建議您帶著自己的問(wèn)題閱讀兩章的心理分析與調(diào)節(jié)。后續(xù)內(nèi)容可以根據(jù)需要選擇性閱讀（一）心理問(wèn)題的心理分改變的基礎(chǔ)是覺(jué)察和認(rèn)識(shí)自己，看清自己的反應(yīng)模式，才知道是哪里出了問(wèn)題，也才能抓住根本，做出有效的調(diào)整心理分析的過(guò)程：明確心理問(wèn)題，過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)，情感抑和需求不滿，核心觀念和思維模式，情緒感受和身體反應(yīng)，心理分析之生活經(jīng)過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)，特別是與重要他人的親密關(guān)系經(jīng)驗(yàn)，會(huì)成一個(gè)人最基本的人生觀、世界觀和價(jià)值感，與相應(yīng)的思維、度和行為模式。也會(huì)形成情感的壓抑和需求的不滿。大部分心問(wèn)題的根源都是情感、交流和人際關(guān)系障礙。也就是說(shuō)，人的言和行為（也包括心身癥狀）背后是情緒和身體反應(yīng)，情緒和5體反應(yīng)的背后是思想，思想的背后是觀念，觀念的體反應(yīng)的背后是思想，思想的背后是觀念，觀念的背后是過(guò)去生活經(jīng)驗(yàn)和情感。在分析心理問(wèn)題的過(guò)程中要看到過(guò)去的生活歷對(duì)自己造成的影響，這樣做有助于理解和接納自己。過(guò)去經(jīng)嘲笑、疏遠(yuǎn)，會(huì)讓一個(gè)人對(duì)自己、他人，對(duì)做事和與人交往喪信心和勇氣，感到自卑、恐懼和焦慮，行為傾向于回避、控制對(duì)立，進(jìn)入回避和控制的惡性循環(huán)，越來(lái)越嚴(yán)重現(xiàn)在有這樣的心理問(wèn)題與過(guò)去有那樣的生活經(jīng)歷有關(guān)，但不是說(shuō)過(guò)去有那樣的生活經(jīng)歷就一定會(huì)有現(xiàn)在這樣的心理問(wèn)題事出未必有因，更要看心理問(wèn)題現(xiàn)在的存在原理和維持、加重因素，也就是觀念、思維和行為方式。就包括我們?nèi)绾谓忉屵^(guò)已經(jīng)發(fā)生的事情并歸因，如何評(píng)價(jià)自己、他人、事情和生活、會(huì)環(huán)境，如何推理和設(shè)想未來(lái)，以及以什么樣的態(tài)度和行為方去面對(duì)和解決問(wèn)題。消極的解釋、負(fù)面的歸因和評(píng)價(jià)、悲觀的理和設(shè)想未來(lái)，在行為上回避、控制和對(duì)立，會(huì)讓一個(gè)人越來(lái)失敗和痛苦，而積極、正向、樂(lè)觀的思考問(wèn)題和面對(duì)、接納、作的面對(duì)、解決問(wèn)題，則會(huì)讓一個(gè)人越來(lái)越成功和幸福內(nèi)心深處的情感需期待、不滿和擔(dān)憂：期待自己能夠一直正確、成功、優(yōu)秀身心健康，期待可以被他人關(guān)注、看重、認(rèn)可、欣賞和喜愛(ài)。自己現(xiàn)在的能力和價(jià)值感到不滿，對(duì)周圍他人和生活環(huán)境感到6滿，怨恨自己、他人或生活、社會(huì)環(huán)境。對(duì)自己的未滿，怨恨自己、他人或生活、社會(huì)環(huán)境。對(duì)自己的未來(lái)感到不這些情感因素，部分是與生俱來(lái)的，也就是說(shuō)，每個(gè)人都期待、不滿和擔(dān)憂，人不管想什么、說(shuō)什么和做什么，要么是追求自己想要的，要么就是在回避自己不想要的，再要么就是表達(dá)情感。這些情感因素，部分與過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，有些待、不滿和擔(dān)憂是重要他人和生活、社會(huì)環(huán)境教化給自己的，如父母對(duì)自己的期待會(huì)內(nèi)化為自己對(duì)自己的要求，父母對(duì)自己不滿也會(huì)內(nèi)化為自己對(duì)自己的自責(zé)，并因此而自卑情感需求是思想、情緒、態(tài)度和行為反應(yīng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，為強(qiáng)烈的情感需求理性和意志往往難以控制，比如控制不住的么想和怎么做，并且還會(huì)越控制越失控。思維和理性可以比較前，而身體和情感則比較滯后，情感需要表達(dá)、需求需要滿足而習(xí)慣的改變需要新的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)，要想把新學(xué)到知識(shí)和方法轉(zhuǎn)化為身心反應(yīng)習(xí)慣，需要練習(xí)和體驗(yàn)的過(guò)程，等的經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)、新的習(xí)慣養(yǎng)成，改變才會(huì)真正發(fā)生在親密關(guān)系里，有期待就會(huì)有不滿，有依賴就會(huì)有抗拒。覺(jué)自己是弱者和受害者的朋友，會(huì)想要依賴于他人，而又很難信一個(gè)人。在親密關(guān)系里敏感、多疑和易激惹，對(duì)他人的想法語(yǔ)言、行為和態(tài)度非常敏感，容易產(chǎn)生災(zāi)難性的推理和設(shè)想。再或者避免進(jìn)入親密關(guān)系。在與他人的交往中也總是在掩飾和7裝自己，要么迎合或討好他人，要么就回避他人，裝自己，要么迎合或討好他人，要么就回避他人，很難真正的達(dá)自己的情感和獲得滿足，也很難理解和接納他人。就好比生在原始叢林里，感覺(jué)周圍都是危險(xiǎn)，所以才會(huì)感到恐懼、壓抑孤獨(dú)。這也是缺乏安全感的主要原因，不安全感及來(lái)自于擔(dān)心己內(nèi)部會(huì)失控，也來(lái)自于外在的被威脅感，而外在的威脅多半自己主觀放大或想象出來(lái)的，所以才會(huì)焦慮不安期待過(guò)高，不滿和擔(dān)憂過(guò)多，會(huì)引發(fā)難過(guò)、生氣、擔(dān)心、怕、抑郁、焦慮、疑病、恐懼和強(qiáng)迫等負(fù)面情緒和心身癥狀思維模式與核心觀思維活動(dòng)的基本內(nèi)容：解釋過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情并進(jìn)行歸因評(píng)價(jià)自己、他人、事情和環(huán)境，推理和設(shè)想自己的未來(lái)。比如明在路上遇到了自己的一個(gè)朋友，而那個(gè)朋友沒(méi)有理他，小明解釋是他討厭自己，討厭自己的原因是自己做錯(cuò)了什么讓他不會(huì)沒(méi)有朋友，從而感到難過(guò)、生氣、擔(dān)心和害怕這樣的思維過(guò)程不止一次的出現(xiàn)，只不過(guò)是換了時(shí)間、地和人物對(duì)象，屬于重復(fù)性的內(nèi)容，往往是：消極、負(fù)面的解釋歸因和評(píng)價(jià)，災(zāi)難性或疑病性的推理與設(shè)想觀念是指對(duì)自己、他人、事情和環(huán)境的基本信念，并在做情和與人交往的過(guò)程中產(chǎn)生相應(yīng)的自動(dòng)化思維。比如小明的基觀念是：自己是一個(gè)失敗者和倒霉蛋，別人不會(huì)喜歡自己，只8常用的關(guān)鍵詞有：應(yīng)該、必須，就是、只會(huì)，如果……就會(huì)并且有可能形成思維層面的自我辯論，反復(fù)辯論是不是、不對(duì)、會(huì)不會(huì)、有沒(méi)有……而認(rèn)知是有相對(duì)性的，對(duì)錯(cuò)、是非、壞、善惡和得失都是相對(duì)的，追求一個(gè)方面，它的對(duì)立面也會(huì)顯出來(lái)，所以會(huì)形成思想沖突，甚至引發(fā)思維強(qiáng)迫癥狀。比如明也會(huì)反復(fù)辯論他人有沒(méi)有看不起和討厭自己，自己會(huì)不會(huì)沒(méi)朋友，是不是自己的錯(cuò)，自己應(yīng)不應(yīng)該對(duì)他人有不滿和怨恨，己能不能表達(dá)自己的負(fù)面情緒……陷入思維的混亂看清了認(rèn)知的問(wèn)題并不代表改變就會(huì)立刻完成，思維和理可以改變，但身心反應(yīng)習(xí)慣滯后，習(xí)慣的改變需要新經(jīng)驗(yàn)情緒反應(yīng)和軀體癥常見(jiàn)的情緒感受有難過(guò)、生氣、擔(dān)心和害怕，嚴(yán)重的話就抑郁、憤怒、焦慮和恐懼，根據(jù)癥狀的不同可以診斷為抑郁癥焦慮癥、疑病癥、恐懼癥或強(qiáng)迫癥。常見(jiàn)的身體反應(yīng)即軀體癥有緊張、身體僵硬、胸悶氣短、頭暈?zāi)X脹、心悸心慌、發(fā)抖、汗或發(fā)冷、腸胃功能紊亂、便秘或腹瀉、身體疼痛或瘙癢以上這些身體反應(yīng)也都是植物神經(jīng)（自主神經(jīng)）功能紊亂癥狀。人體在正常情況下，功能相反的交感和副交感神經(jīng)處于另一方則起反作用，很好的平衡、協(xié)調(diào)和控制身體的生理反應(yīng)9這就是植物神經(jīng)的功能。如果植物神經(jīng)系統(tǒng)的平衡被這就是植物神經(jīng)的功能。如果植物神經(jīng)系統(tǒng)的平衡被打破，就出現(xiàn)各種各樣的功能障礙和心身癥狀人體如果長(zhǎng)期的處于壓力和負(fù)面情緒中，植物神經(jīng)也稱自神經(jīng)功能就會(huì)紊亂。壓力解除、情緒得到改善并且形成穩(wěn)態(tài)后可以恢復(fù)，而改善情緒的有效方法就是情感疏導(dǎo)和認(rèn)知調(diào)整負(fù)面情緒的軀體癥狀很容易被誤認(rèn)為是身體疾病，疑病性災(zāi)難性的解釋、推理和設(shè)想會(huì)引發(fā)疑病癥狀。有疑病癥的朋友對(duì)自己的負(fù)面情緒和身體反應(yīng)非常敏感，有一點(diǎn)不舒服就會(huì)引疑病性解釋、推理和災(zāi)難性設(shè)想，進(jìn)而引發(fā)焦慮和恐懼的情緒受，進(jìn)而加重身體的軀體癥狀，形成惡性循環(huán)。比如因?yàn)榍榫w張而心慌，就會(huì)聯(lián)想到自己是不是得了心臟病、會(huì)不會(huì)因?yàn)樾墓Ｈ?，然后就焦慮和恐懼，就上網(wǎng)查證或去醫(yī)院做檢查，證后有可能暫時(shí)放心，但整體上會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。想要減輕疑病狀，主要是覺(jué)察和調(diào)整自己的認(rèn)知習(xí)慣，正確看待各種身體的舒服，并且學(xué)會(huì)面對(duì)、解決、接納和承擔(dān)各種壓力與不適感對(duì)負(fù)面情緒和軀體癥狀、不適感的回避和控制，會(huì)引發(fā)關(guān)與放大的惡性循環(huán)。因?yàn)橥纯嗍且环N主觀的感受，痛苦的本質(zhì)實(shí)是拒絕，逃避和控制、對(duì)抗的越嚴(yán)重，也就越痛苦。理解和許了痛苦，痛苦才會(huì)減輕。允許了不安，也才能心安有強(qiáng)迫癥的朋友會(huì)試圖控制自己的負(fù)面情緒和身體反應(yīng)，往往是越控制越失控，陷入了自我控制和強(qiáng)迫的惡性循環(huán)，越越嚴(yán)重。情緒和身體本是自然反應(yīng)，過(guò)多的控制和干預(yù)只會(huì)導(dǎo)其紊亂，比如呼吸強(qiáng)迫、口水強(qiáng)迫、余光強(qiáng)迫、思其紊亂，比如呼吸強(qiáng)迫、口水強(qiáng)迫、余光強(qiáng)迫、思維強(qiáng)迫、動(dòng)緒和軀體癥狀，對(duì)情緒和身體反應(yīng)順應(yīng)自然，通過(guò)放松身心、極面對(duì)和解決生活中的各種問(wèn)題，解除壓力，建立能力感、自心、勇氣和價(jià)值感，以此來(lái)減輕自己的焦慮情緒和心身癥狀行為方式與行為習(xí)常見(jiàn)的會(huì)引發(fā)心理問(wèn)題的態(tài)度和行為方式有回避、控制、抗和隔離、壓抑……以上這些行為方式會(huì)引發(fā)惡性循環(huán)，越回就越失敗、自卑、焦慮和回避，越控制、隔離、壓抑就越失控對(duì)立、恐懼和控制，這也是維持和加重心理問(wèn)題的主要因素回避就要有回避對(duì)象，就會(huì)關(guān)注和放大風(fēng)險(xiǎn)與痛苦。比如避生病的可能性，就要密切的關(guān)注疾病的風(fēng)險(xiǎn)，眼里和心里全得病的可能性，惶惶不可終日；再比如回避犯錯(cuò)和失敗，就會(huì)切關(guān)注犯錯(cuò)和失敗的可能性，然后謹(jǐn)小慎微、猶豫不決，甚至么也不敢做；再比如回避被他人看不起和討厭的可能性，就在有的回避是幻想自己無(wú)所不能，比如覺(jué)得自己是個(gè)天才，是大家都不相信自己，導(dǎo)致自己郁郁不得志。有的朋友也會(huì)感所有的人都在關(guān)注自己，在期待和欣賞自己，或者在挑剔和苛自己，或者在欺騙自己，再或者是在監(jiān)視、要侵害自自己，或者在欺騙自己，再或者是在監(jiān)視、要侵害自己回避還會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)感的缺失，使人難以分清幻想和現(xiàn)實(shí)，就會(huì)更容易把想象的危險(xiǎn)當(dāng)成事實(shí)。這就好比做了一場(chǎng)噩夢(mèng)，是不清醒的，也就會(huì)有不真實(shí)感，然后活在頭腦中的想象里，生氣、擔(dān)心和害怕，甚至?xí)钟簟嵟?、焦慮和恐懼，然后在為上回避、控制和對(duì)抗，而自己逃避或斗爭(zhēng)的對(duì)象是自己想象來(lái)的。也包括做事和社交的態(tài)度與行為做法，在做事的時(shí)候，心犯錯(cuò)和失敗，從而被動(dòng)、拖延，不去做事情，導(dǎo)致事情失敗甚至一事無(wú)成；在與人交往的時(shí)候，擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話和做錯(cuò)事，擔(dān)被他人看不起和討厭，從而不敢說(shuō)話和做事，甚至回避社交這也是做事情和社交的基本態(tài)度與行為方式。在做事情的候被動(dòng)、回避、拖延，導(dǎo)致事情的失敗，在與人交往的時(shí)候掩和偽裝自己，緊張、僵硬和不自然，導(dǎo)致他人對(duì)自己的回避有效的態(tài)度和行為方式是面對(duì)、接納和承擔(dān)?？辞宄约阂氖鞘裁矗话阕约翰幌胍姆疵婢褪亲约合胍?，比如擔(dān)自己生病就是想要健康，擔(dān)心自己犯錯(cuò)和失敗就是想要正確和功，擔(dān)心自己會(huì)被他人看不起和討厭就是想要被他人認(rèn)可和喜歡然后去追求自己想要的，多做一些能夠使自己身心更加健康、加正確和成功、更加被他人認(rèn)可和喜歡的事情。勇敢的去追求己想要的，并且承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與痛苦，因?yàn)槿嘶钪褪怯酗L(fēng)險(xiǎn)的，事情就有可能犯錯(cuò)和失敗，與人交往就有可能被看不起和討厭活著就有可能生病，除非自己現(xiàn)在就什么也不做、活著就有可能生病，除非自己現(xiàn)在就什么也不做、不與人交往者現(xiàn)在就去死。敢于犯錯(cuò)和失敗才能最終獲得成功與幸福愛(ài)迪生發(fā)明電燈的時(shí)候失敗了八千多次，試驗(yàn)了幾千種不的材料，才最終找到適合做燈絲的材料，別人問(wèn)他：你之前失了那么多次，是什么使你堅(jiān)持到現(xiàn)在的？愛(ài)迪生說(shuō)：我從來(lái)就有失敗過(guò)，我之前成功的證明了那些材料不適合做燈絲心理問(wèn)題的癥狀表因過(guò)度擔(dān)心、回避而導(dǎo)致的焦慮癥狀，如擔(dān)心和回避犯錯(cuò)失敗、生病、失控、發(fā)瘋和被他人忽視、拒絕、否定、貶低、不起、嘲笑、討厭、疏遠(yuǎn)、排斥的風(fēng)險(xiǎn)和可能性；因過(guò)度害怕回避而導(dǎo)致的恐懼癥狀，如害怕和回避他人、社交場(chǎng)合、幽閉間、廣場(chǎng)、戀愛(ài)、婚姻、做選擇、上學(xué)或上班；因過(guò)度不滿、敏感和易激惹；因過(guò)度擔(dān)心、害怕、難過(guò)和生氣，并且過(guò)度自控制和對(duì)抗，過(guò)度情感隔離和壓抑，而導(dǎo)致的強(qiáng)迫癥狀，如思強(qiáng)迫、行為強(qiáng)迫、觀念強(qiáng)迫、回憶強(qiáng)迫、口水強(qiáng)迫、余光強(qiáng)迫呼吸強(qiáng)迫，是過(guò)度自我控制、隔離和壓抑而導(dǎo)致的功能紊亂基于以上那些基本的負(fù)面情緒和心身癥狀而引發(fā)的人際往、學(xué)習(xí)、工作、環(huán)境適應(yīng)、戀愛(ài)、婚姻、家庭、親子教育……一般心理問(wèn)題和睡眠障礙、軀體形式障礙等身心癥狀比如在人際交往的時(shí)候，擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話或做錯(cuò)事情，擔(dān)心別會(huì)看不起、討厭、排斥和孤立自己。再比如在學(xué)習(xí)會(huì)看不起、討厭、排斥和孤立自己。再比如在學(xué)習(xí)的時(shí)候擔(dān)心不會(huì)或記不住，擔(dān)心考試失敗，而焦慮不安和注意力渙散。再如在進(jìn)入親密關(guān)系后，擔(dān)心對(duì)方會(huì)忽視、討厭、欺騙、背叛或棄自己，從而疑神疑鬼。再比如在家庭關(guān)系里沒(méi)有存在感和價(jià)感，總是試圖控制自己的家人，與家人頻繁發(fā)生沖突在意識(shí)層面無(wú)法合理解釋的身心癥狀，要到潛意識(shí)里尋求釋。心理問(wèn)題和癥狀的背后是情感需求和思想觀念，要想減輕理問(wèn)題和癥狀，需要先看到自己的期待、不滿和擔(dān)憂，以及自的想法和觀念，比如對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情的解釋和歸因，對(duì)己、他人和生活環(huán)境的評(píng)價(jià)和定論，對(duì)未來(lái)的推理和設(shè)想，以為什么會(huì)這么想、依據(jù)是什么，也就是觀念，并做出的調(diào)整心理問(wèn)題的形成過(guò)最開(kāi)始是人際或親密關(guān)系、學(xué)習(xí)或工作中的問(wèn)題，一時(shí)無(wú)面對(duì)和改變，也無(wú)法接受，內(nèi)心感到痛苦，出現(xiàn)負(fù)面情緒和心癥狀，試圖回避、控制和消除風(fēng)險(xiǎn)與痛苦，陷入了惡性循環(huán)逃避痛苦的策略：情感隔離或壓抑，導(dǎo)致自己超理智和情淡漠，負(fù)面情緒在潛意識(shí)里轉(zhuǎn)化為軀體癥狀；在主觀上創(chuàng)造問(wèn)去解決，主觀問(wèn)題是無(wú)解的，并且就因解決而存在，因?yàn)殚L(zhǎng)期纏于不是問(wèn)題的問(wèn)題，忽略了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，導(dǎo)致更失敗和混亂；歸因?yàn)樽约旱昧似髻|(zhì)性疾病，試圖通過(guò)藥物或手以上的行為大都是潛意識(shí)的，當(dāng)事人會(huì)認(rèn)為自己是以上的行為大都是潛意識(shí)的，當(dāng)事人會(huì)認(rèn)為自己是弱者和害者，即便攻擊他人也是在反抗壓迫，是代表正義消滅邪惡心理問(wèn)題的綜合分情感和需求主要包括：期待、不滿、和擔(dān)憂。思想觀念主包括：對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情的消極解釋和歸因，對(duì)自己、他和生活環(huán)境的負(fù)面評(píng)價(jià)，對(duì)未來(lái)的災(zāi)難性推理和設(shè)想。負(fù)面情感受主要有：難過(guò)、生氣、擔(dān)心和害怕。身體反應(yīng)主要有：心行為做法主要有：回避、控制、對(duì)抗、隔離和壓抑。癥狀表現(xiàn)要有：焦慮癥、疑病癥、各類恐懼癥、抑郁癥或強(qiáng)迫癥經(jīng)驗(yàn)性和習(xí)慣性的自動(dòng)化反應(yīng)：過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)形成現(xiàn)在現(xiàn)在的情感壓抑、需求不滿與核心觀念；在遇到特定的人物、情和場(chǎng)景的時(shí)候，引發(fā)消極、負(fù)面的解釋、歸因與評(píng)價(jià)，以及難性的推理與設(shè)想；感到難過(guò)、生氣、擔(dān)心或害怕；產(chǎn)生胸悶短、頭暈?zāi)X脹、心慌心悸等身體反應(yīng)；然后回避風(fēng)險(xiǎn)和痛苦，試圖控制自己、他人、事情和生活環(huán)境，或與自己、他人、事和社會(huì)環(huán)境形成對(duì)立，或壓抑、隔離自己和他人的情感；在做情和與人交往的時(shí)候，回避、控制與對(duì)立，導(dǎo)致事情的失敗和際關(guān)系的惡化，成為“新的”生活經(jīng)驗(yàn)，如此這般的循環(huán)維持和加重心理問(wèn)題的因素：過(guò)去不良的生活和人際關(guān)系驗(yàn)；現(xiàn)在的情感壓抑和需求不滿；自我期待過(guò)高和評(píng)價(jià)過(guò)低；對(duì)化、以偏概全和災(zāi)難性的觀念與思維習(xí)慣；對(duì)化、以偏概全和災(zāi)難性的觀念與思維習(xí)慣；負(fù)面情緒和身體應(yīng)習(xí)慣；回避、控制和對(duì)抗等消極行為形成了惡性循環(huán)；持續(xù)積的不良經(jīng)驗(yàn)；自我封閉和局限，很難獲得新的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)于飛寄語(yǔ)：感謝您閱讀本書，歡迎您添加我的QQ&11570968為好友，有什么問(wèn)題可以到在線心理問(wèn)答社區(qū)提問(wèn)如果您需要系統(tǒng)的心理咨詢，可以查看在線心理咨詢事宜（二）心理問(wèn)題的心理調(diào)基于對(duì)自我的覺(jué)察和認(rèn)識(shí)，調(diào)整自己的思想觀念、生活態(tài)和行為做法，獲得新體驗(yàn)、建立新經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成新的反應(yīng)習(xí)慣心理調(diào)節(jié)的過(guò)程：疏導(dǎo)情緒感受，覺(jué)察和重建認(rèn)知，放松開(kāi)闊身心，調(diào)整人生態(tài)度和行為方式，生活實(shí)踐建立新經(jīng)驗(yàn)心理調(diào)節(jié)之疏導(dǎo)情情感疏導(dǎo)就是充分的表達(dá)自己，被他人尊重、關(guān)注、看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)、聽(tīng)懂、理解和接納。要表達(dá)就要有能夠關(guān)注、傾聽(tīng)、理和接納自己的人，比如在古代，人們有了煩惱會(huì)去佛前禱告，佛祖聽(tīng)見(jiàn)、理解和接納，也會(huì)被原諒、支持和保佑，再比如在方國(guó)家，人們有了困擾會(huì)去找牧師傾訴，在得到傾聽(tīng)與理解的后，也會(huì)被原諒和指引。心理咨詢師的第一個(gè)身份就是專業(yè)的聽(tīng)者，會(huì)聽(tīng)比會(huì)說(shuō)更重要，傾聽(tīng)也是一種能力和美德而現(xiàn)在的人們都是受過(guò)良好科學(xué)教育的，信奉唯物主而現(xiàn)在的人們都是受過(guò)良好科學(xué)教育的，信奉唯物主義，有懷疑精神，很難再相信那些宗教和神靈，有的朋友連自己都相信，有了困擾就喜歡一個(gè)人躲起來(lái)，生怕被別人看見(jiàn)和嘲笑就好像生活在原始叢林里，感覺(jué)周圍危機(jī)四伏，都是自己的競(jìng)者和敵人。狀態(tài)不佳或者受了傷害的時(shí)候，就會(huì)躲回洞穴里休和舔傷口。這就會(huì)導(dǎo)致情感壓抑和隔離，進(jìn)而產(chǎn)生孤獨(dú)、無(wú)助恐懼感。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)，信仰和信任已經(jīng)成為稀缺資源心理問(wèn)題和癥狀，首先是一種情感的潛意識(shí)表達(dá)，就是被抑在內(nèi)心深處的情緒感受以心身癥狀的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如胸氣短、頭暈?zāi)X漲、心慌心悸、坐立不安、煩躁易怒、腸胃功能亂等焦慮或抑郁癥狀，再比如回避他人、社交場(chǎng)合、廣場(chǎng)、幽空間等特定對(duì)象的恐懼癥狀，再比如反復(fù)思慮、檢查、清洗、證、確認(rèn)、吞咽口水、擺放物品等疑病或強(qiáng)迫癥狀，既是焦慮恐懼情緒的表達(dá)，也是在通過(guò)這些方式緩解自己的負(fù)面情緒。不過(guò)當(dāng)事人對(duì)心身癥狀的負(fù)面評(píng)價(jià)和排斥引發(fā)了更大的負(fù)面緒，陷入了回避、控制和對(duì)抗的惡性循環(huán)，越陷越深表達(dá)自己的方式就是說(shuō)出來(lái)和做出來(lái)，而且自己的表達(dá)也被他人尊重、看到、聽(tīng)見(jiàn)、理解和接納，最好是能被自己在乎人認(rèn)可和欣賞，常見(jiàn)的表達(dá)方式有群聊、發(fā)帖、唱歌、跳舞、畫、寫作、錄小視頻……最好是能一對(duì)一的表達(dá)與被傾聽(tīng)心理問(wèn)題比較嚴(yán)重的朋友，很難在生活中與他人建立和維信任關(guān)系，也就難以產(chǎn)生真正的表達(dá)和交流，這種情況最好能助于專業(yè)心理咨詢師，一方面是表達(dá)與被傾聽(tīng)，再助于專業(yè)心理咨詢師，一方面是表達(dá)與被傾聽(tīng)，再一方面是學(xué)與他人建立和維持信任關(guān)系，學(xué)會(huì)合作與相互平衡，并把這種學(xué)到的社交技能和經(jīng)驗(yàn)延伸到生活中的人際關(guān)系里因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)、觀念和思維方式不一樣，每個(gè)人對(duì)同一事的理解各不相同，就包括字詞、語(yǔ)法。從別人嘴里說(shuō)出來(lái)的話到自己的耳朵里，而自己聽(tīng)到的卻未必是對(duì)方想要表達(dá)的。所在我看來(lái)，很多的交流更像是在自言自語(yǔ)，缺乏理解和接納講道理是很難改變一個(gè)人的。如果當(dāng)事人感覺(jué)被忽視、拒和否定，內(nèi)心就會(huì)封閉起來(lái)，難以接受外來(lái)的信息，改變也就難發(fā)生。當(dāng)事人在感到被理解和認(rèn)同后，內(nèi)心就會(huì)開(kāi)放，獲取的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。一致性交流的特征是：尊重、理解和接納讓當(dāng)事人感覺(jué)自己被理解和接納。當(dāng)事人受負(fù)面思維、情緒和狀的影響，理解和表達(dá)能力都會(huì)變差，難以與他人有一致性的流。這就需要咨詢師有足夠的耐心，先進(jìn)入當(dāng)事人的世界，以事人的視角看問(wèn)題，用當(dāng)事人的表達(dá)方式給與引導(dǎo)和建議認(rèn)知覺(jué)察與認(rèn)知重首先是自我覺(jué)察，覺(jué)察自動(dòng)化思維，看清楚自己是在：如的解釋過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情并進(jìn)行歸因，如何評(píng)價(jià)自己、他人事情和周圍的生活、社會(huì)環(huán)境，如何推理和設(shè)想未來(lái)。覺(jué)察自為什么會(huì)這樣想，依據(jù)即生活經(jīng)驗(yàn)與核心觀念是什么比如小明見(jiàn)了別人會(huì)感到緊張和不自然，想法主要有比如小明見(jiàn)了別人會(huì)感到緊張和不自然，想法主要有：自所以要極力地掩飾和偽裝自己，感覺(jué)如臨大敵，所以才會(huì)緊張不自然；過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)是父母經(jīng)?？燎?、挑剔和指責(zé)自己，念是自己非常糟糕，別人也都會(huì)苛求、指責(zé)和厭惡自己觀察自己的時(shí)機(jī)是感到痛苦的時(shí)候，痛苦的時(shí)候才會(huì)想到改變，然后就可以觀察自己的想法。痛苦即覺(jué)醒，覺(jué)醒即觀看觀看即出離，出離即允許，允許即接納，接納即放下，放下即在。也可以在平時(shí)多加練習(xí)，自我覺(jué)察也是一種能力，需要通練習(xí)來(lái)掌握，熟能生巧。以平等、平常和慈悲的心看，無(wú)好亦思維層面的爭(zhēng)辯，可能會(huì)形成自我內(nèi)部的對(duì)立和沖突我們從小就學(xué)會(huì)了比較，和自己的兄弟姐妹比，和別人家孩子比，和同學(xué)比，和同事比，和朋友比，也在被他人評(píng)價(jià)和價(jià)他人，在不知不覺(jué)間就比這個(gè)世界形成了對(duì)立。這就使我們到孤獨(dú)和恐懼，因?yàn)橹車际亲约旱臄橙耍簿蜁?huì)焦慮，擔(dān)自己會(huì)漏出破綻，擔(dān)心會(huì)被其他人掠奪和攻擊。要想脫離這種驗(yàn)性的恐懼，我們可以培養(yǎng)平等、平常和慈悲心，去這樣看待己、他人、事情和生活環(huán)境，愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)自己和他人在看到自己的想法之后，要首先理解和接納自己的情緒和受，先不著急做出什么改變，有了覺(jué)察之后改變自己就會(huì)發(fā)生這也是對(duì)自己的慈悲?？匆?jiàn)、聽(tīng)懂、尊重、理解和接納本身就一種情感層面的內(nèi)在療愈，這也是心理咨詢師的首要一種情感層面的內(nèi)在療愈，這也是心理咨詢師的首要工作在理解和接納了自己后，可以嘗試全面、客觀與發(fā)展的看問(wèn)題。根據(jù)認(rèn)知理論，真正影響我們的并不是事情本身，而是們對(duì)事情的看法，改變了看法后我們的情緒感受也會(huì)跟著發(fā)生化。對(duì)于過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情，可以嘗試從不同角度看一看比如過(guò)去父母對(duì)自己的嚴(yán)厲和苛責(zé)，那也是他們從小所接再比如對(duì)自己的評(píng)價(jià)，自己是有一些缺點(diǎn)和不足，但也有優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，嘗試看到自己好的一方面。再比如對(duì)他人的評(píng)價(jià)，確實(shí)少部分人比較挑剔和苛刻，那也是他們從小所接受的教育，大分人還是希望與人為善的。再比如對(duì)未來(lái)的推理和設(shè)想，未來(lái)就看自己怎么設(shè)想和行動(dòng)，悲觀、消極的設(shè)想會(huì)讓自己更加焦和回避，而樂(lè)觀、積極的設(shè)想則會(huì)使自己安心和主動(dòng)應(yīng)對(duì)，也會(huì)導(dǎo)致未來(lái)不同的發(fā)展方向，形成不同的人生劇情一個(gè)人如果出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題，往往是觀念和思習(xí)慣存在著比較嚴(yán)重的偏差，需要充分的覺(jué)察和調(diào)整。而每個(gè)都有認(rèn)知的局限性，人們會(huì)為了逃避一時(shí)的痛苦而自欺欺人，多人就是自我欺騙中活了很多年，最后把問(wèn)題搞得越來(lái)越復(fù)雜撲朔迷離，都看不清問(wèn)題的存在原理和形成原因，就好像真的了某種疾病。這種情況最好是有專業(yè)心理咨詢師的參與，來(lái)幫自己面對(duì)和認(rèn)識(shí)自己，脫離自我的認(rèn)知局限。這就像剝洋蔥，層一層的剝掉外皮，有時(shí)候也會(huì)邊剝邊流淚，逐步層一層的剝掉外皮，有時(shí)候也會(huì)邊剝邊流淚，逐步看到問(wèn)題的質(zhì)，看清楚自己，也只有這樣，才能做出最有效的調(diào)整放松與開(kāi)闊身心狀先說(shuō)放松，放松沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有固定的做法，就看個(gè)人歡什么，什么能為自己帶來(lái)輕松和愉快的感覺(jué)，什么就是有效放松。比如聽(tīng)音樂(lè)、看書、畫畫、唱歌、跳舞、聊天、玩游戲還有就是，要培養(yǎng)一些興趣愛(ài)好，學(xué)會(huì)在生活中尋找快樂(lè)再說(shuō)開(kāi)闊身心。當(dāng)人感到緊張的時(shí)候，身體會(huì)收縮、視野狹窄、思路會(huì)局限，也就更容易一根筋或鉆牛角尖，容易在問(wèn)里越陷越深、不能自拔，這個(gè)時(shí)候就需要開(kāi)闊自己的身心狀態(tài)可以先在空間上開(kāi)闊自己，可以想象自己的意識(shí)離開(kāi)了自己的體，漂浮到上方看著自己，繼續(xù)上升，看到了自己當(dāng)前所在的區(qū)、城市、國(guó)家、地球、太陽(yáng)系和宇宙，感受宇宙的浩瀚。也以走出門去，看到更廣闊的世界，接觸不同的人事物，獲得新體驗(yàn)和感覺(jué)。就在這個(gè)當(dāng)下，打開(kāi)和伸展自己的身體然后在時(shí)間上延伸，回想自己從出生開(kāi)始，嬰兒，兒童、也遇到過(guò)感覺(jué)過(guò)不去的坎，也都好好的走到了今天?，F(xiàn)在再想那些過(guò)去的事情，也都不再那么嚴(yán)重。而未來(lái)還有著無(wú)限的可性。自己當(dāng)前遇到的這個(gè)問(wèn)題，也是自己人生中的一個(gè)坎，不怎么樣，未來(lái)總會(huì)到來(lái)。以開(kāi)放的迎接未來(lái)，兵來(lái)將擋、水來(lái)掩。就讓我們：允許一切如其所是，也允許一切皆掩。就讓我們：允許一切如其所是，也允許一切皆有可能調(diào)整態(tài)度和行為做會(huì)維持和加重心理問(wèn)題的態(tài)度和行為做法有回避、控制、抗、隔離和壓抑，這些做法盡管能夠暫時(shí)的逃避風(fēng)險(xiǎn)和痛苦，會(huì)引發(fā)惡性循環(huán)，越回避就越失敗、自卑、焦慮和回避，越控就越失控、對(duì)立、恐懼和控制。比較有效的生活姿態(tài)和行為做是面對(duì)、尊重、理解、接納、合作與承擔(dān)。明確自己的價(jià)值方和目標(biāo)，去追求自己想要的，并且承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和痛苦。人活著就生病的風(fēng)險(xiǎn)，做事情就有犯錯(cuò)、失敗的概率，與人交往就有被視、拒絕和看不起的可能，除非什么也不做，也不活了，現(xiàn)在去死。我們逃無(wú)可逃、避無(wú)可避，唯有面對(duì)、接納與承擔(dān)。持降低對(duì)痛苦的敏感度，持續(xù)提高對(duì)不確定和痛苦的耐受性大部分心理問(wèn)題的背后是關(guān)系問(wèn)題，包括與自己、他人、情和環(huán)境的關(guān)系，而且內(nèi)外關(guān)系是一致的，一個(gè)習(xí)慣于苛求、剔和指責(zé)自己的人，也會(huì)看不慣生活中的他人、事情和環(huán)境，不過(guò)不敢表達(dá)出來(lái)并且壓抑在內(nèi)心里，表面上還在迎合、討好人。我們要在關(guān)系里學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，傾聽(tīng)別的情感和需求，而不是只看表面的得失，學(xué)會(huì)尊重、理解、接自己與他人，學(xué)會(huì)與自己的內(nèi)在合作，學(xué)會(huì)與他人合作我們的內(nèi)部關(guān)系里包括內(nèi)在小孩、內(nèi)在大人和自我。內(nèi)在孩比較原始，追求快樂(lè)、回避痛苦，也有可能比較缺乏安全感感到自卑，容易焦慮。內(nèi)在大人則是我們過(guò)去所受的感到自卑，容易焦慮。內(nèi)在大人則是我們過(guò)去所受的教育，是人和環(huán)境施加給我們的影響，以各種標(biāo)準(zhǔn)在要求和制約內(nèi)在小孩也可能比較嚴(yán)酷，總是在苛求、挑剔和指責(zé)內(nèi)在小孩。而自我責(zé)協(xié)調(diào)內(nèi)在小孩、內(nèi)在大人與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系，如果自我的協(xié)我們就需要提升自我的功能。對(duì)于內(nèi)在小孩以關(guān)心、愛(ài)護(hù)和鼓為主，對(duì)于內(nèi)在大人以勸說(shuō)為主，然后就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)晚輩或下級(jí)等，我們要知道別人在本質(zhì)上和自己是一樣的，也情感需求，有期待、不滿和擔(dān)憂，也希望被自己看見(jiàn)、尊重、解和接納。在與人交往的時(shí)候，不妨多關(guān)注一下別人，通過(guò)別的言行態(tài)看到他們背后的情感需求，適當(dāng)?shù)慕o予滿足。也要避與他人形成依賴、拯救與控制的關(guān)系模式，學(xué)會(huì)獨(dú)立與合作，平等的姿態(tài)與他人交互，主動(dòng)付出，表達(dá)自己的情感需求再就是活在當(dāng)下，啟動(dòng)自己的外感官，眼耳鼻舌身意，用睛去看、用耳朵去聽(tīng)、用舌頭去品嘗，用身體去觸摸和感受，自己的心去理解和領(lǐng)悟，減少自以為是和想當(dāng)然，看清事實(shí)、受真實(shí)，用真實(shí)的體驗(yàn)取代虛妄。當(dāng)我們感到焦慮不安、心煩亂的時(shí)候，可以試著關(guān)注自己的呼吸，關(guān)注自己身體的起伏，者觀察自己頭腦中的想法和身體上的情緒感受，可以觀察外在人事物，還可以專注到一件事情上，慢慢的就能放空自己而且我們想要的就在當(dāng)下。講一個(gè)商人和漁夫的故事兒，一個(gè)商人經(jīng)過(guò)海邊，看到一個(gè)漁夫正躺在沙灘上曬一個(gè)商人經(jīng)過(guò)海邊，看到一個(gè)漁夫正躺在沙灘上曬太陽(yáng)，他就道：你怎么不去出海打魚？漁夫反問(wèn)道：我為什么要出海打魚商人說(shuō)：出海打魚賺錢，賺了錢買漁船。漁夫又問(wèn)：我為什么買漁船？商人說(shuō)：有了漁船后就可以打更多的魚，賺更多的錢幾條漁船，這樣你就可以雇人幫你打魚，而你當(dāng)老板。漁夫又道：我為什么要當(dāng)老板呢？商人說(shuō)：當(dāng)了老板之后，你就可以松的享受生活。漁夫說(shuō)到：我現(xiàn)在不就在享受生活么，為什么做你說(shuō)的那些。商人感覺(jué)漁夫不可理喻，憤而離去。這是兩種同的人生姿態(tài)，商人想要的永遠(yuǎn)在未來(lái)，持續(xù)的追求；而漁夫于當(dāng)下，懂得知足，當(dāng)下就在享受生活。這兩種生活態(tài)度本質(zhì)沒(méi)有好壞之分，我們可以一邊追求理想，一邊享受生活建立起新的生活經(jīng)是過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)，形成了我們現(xiàn)在的情感需求、核心信和思維、行為習(xí)慣，要想真正的改變，需要建立新的生活經(jīng)驗(yàn)觀念，養(yǎng)成新的思維和行為習(xí)慣?；趯?duì)自我的覺(jué)察和認(rèn)識(shí)，到自己的情感和需求，看到自己的觀念和思維、行為模式中存的問(wèn)題，并且有意識(shí)的做出調(diào)整，重新看待一些事情，采取新態(tài)度和做法應(yīng)對(duì)問(wèn)題，獲得新的經(jīng)驗(yàn)，重塑自己的觀念光知道是不夠的，知道之后就要去做，要去獲得新的體驗(yàn)領(lǐng)悟。就有一些朋友，自己看了很多的書，學(xué)了很多的心理學(xué)識(shí)和方法，卻很少去做，閉門造車，回避人際關(guān)系，缺乏新的驗(yàn)，學(xué)到的那些知識(shí)和方法反而成了自己的阻驗(yàn)，學(xué)到的那些知識(shí)和方法反而成了自己的阻礙。這里說(shuō)的行認(rèn)知重建、放松與開(kāi)闊身心、調(diào)整自己的態(tài)度和做法，使用恰的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，采取有效的行動(dòng)滿足自己的需求在生活中的人際交往和親密關(guān)系、學(xué)習(xí)或工作中，表達(dá)自的情感，滿足自己的需求，建立新的觀念，培養(yǎng)新的生活態(tài)度養(yǎng)成新的思維和行為習(xí)慣，焦慮、疑病、恐懼、強(qiáng)迫和抑郁等面情緒和心身癥狀就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的減退，人生也會(huì)越來(lái)越幸福還有就是要學(xué)會(huì)體驗(yàn)和享受過(guò)程。對(duì)過(guò)去和當(dāng)下不滿是一人前進(jìn)的動(dòng)力，但如果期待過(guò)于急迫，不滿、怨恨和擔(dān)憂過(guò)于烈，反而會(huì)成為一個(gè)人生存和發(fā)展的攔路虎。就好比跑一百米正常人十秒鐘左右、八九十步就可以跑到，但如果要求自己一到位，則必然會(huì)挫敗和自卑。慢下來(lái)，循序漸進(jìn)的提高自己于飛寄語(yǔ)：感謝您閱讀本書，歡迎您添加我的QQ&11570968為好友，有什么問(wèn)題可以到在線心理問(wèn)答社區(qū)提問(wèn)如果您需要系統(tǒng)的心理咨詢，可以查看在線心理咨詢事宜（三）心理問(wèn)題的案例分為了保護(hù)當(dāng)事人的隱私，內(nèi)容不包含任何身份信息。每個(gè)心理問(wèn)題的形成原因和存在原理不同，案例中建議僅供參考家庭關(guān)系與情感問(wèn)當(dāng)事人在現(xiàn)在的生活環(huán)境里家庭關(guān)系與情感問(wèn)當(dāng)事人在現(xiàn)在的生活環(huán)境里，要么難以與人建立和維持穩(wěn)具體的表現(xiàn)是性格孤僻、不合群，幾乎沒(méi)有朋友，而又曾經(jīng)和些不合適的人建立有悖倫常的關(guān)系，有焦慮、恐懼、抑郁等負(fù)情緒和疑病、強(qiáng)迫、失眠等心身癥狀，以下是分析和建議過(guò)去家庭關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，阻礙了當(dāng)事人的成長(zhǎng)，導(dǎo)致當(dāng)事人賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差，也導(dǎo)致當(dāng)事人現(xiàn)在的生活、工作環(huán)境適應(yīng)良。在原來(lái)的家庭關(guān)系里，想要反抗父親的暴戾，與父親形成對(duì)立，而又因?yàn)槿狈Κ?dú)立生存的能力而感到恐懼和焦慮，情感抑，也會(huì)偶爾失控的憤怒和攻擊。這些過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)和在過(guò)所形成的觀念、思維與行為習(xí)慣，影響著當(dāng)事人現(xiàn)在的人際和密關(guān)系，也就有了各種各樣的負(fù)面情緒和心身癥狀我們要把期望寄托在自己身上，如果把期望都寄托在他人身上，就會(huì)失望，會(huì)感到焦慮、恐懼和憤怒，我們可以選擇合的人建立平等、交互與合作共贏的關(guān)系。對(duì)于他人，能改變的改變，不能改變的就理解和接受，也不能接受的就脫離，然后建立新的平等交互的關(guān)系，在新建立的關(guān)系中合作共贏。關(guān)系要有情感的交流，但要有清晰的邊界和界限，也要有獨(dú)立的空和個(gè)人隱私，就可以做到相互尊重、理解和接納依賴與抗拒的關(guān)系模有一對(duì)母女，母親總是喜依賴與抗拒的關(guān)系模有一對(duì)母女，母親總是喜歡控制女兒，希望女兒完全服從自己，這種控制的背后也是依賴，是母親不能失去女兒的依賴而女兒非?？咕苣赣H的控制，而又特別在意母親的感受，就好沒(méi)了自己母親就會(huì)活不下去。女兒就總是在堅(jiān)持自己和服從母之間產(chǎn)生矛盾和沖突，遇到事情就瞻前顧后、猶豫不決，然后慮、恐懼，就只能借酒澆愁，喝了酒之后就會(huì)發(fā)泄自己的情緒到處亂罵人，有一次被母親當(dāng)作精神病關(guān)進(jìn)了心理醫(yī)院，醫(yī)生女兒沒(méi)什么大問(wèn)題，母親請(qǐng)求醫(yī)生要把女兒關(guān)在精神病房里消有一個(gè)喇嘛說(shuō)不能去醫(yī)院看病和吃藥，從而認(rèn)為吃藥和做心理療是犯罪，應(yīng)該虔誠(chéng)的相信喇嘛，不允許女兒吃藥根據(jù)我和她的接觸，她在清醒的時(shí)候，思路和語(yǔ)言表達(dá)非清晰，而且是受過(guò)良好教育的，還是音樂(lè)教師。只不過(guò)有時(shí)候在依賴和抗拒的關(guān)系里矛盾與沖突，搞的自己非常混亂，感到慮和恐懼，才會(huì)一味的抗拒與發(fā)泄。因此我建議她逐步脫離和親的依賴、控制、拯救與抗拒的親密關(guān)系模式，也不要再試圖賴任何人，并且嘗試去和他人建立平等與交互的關(guān)系焦慮癥狀與生活經(jīng)當(dāng)事人從小家庭貧困，有時(shí)候?qū)W費(fèi)都交不起，生了病也經(jīng)沒(méi)錢治療，父母的關(guān)系也不好，經(jīng)常吵鬧、打架，也總是批評(píng)指責(zé)自己。自己在長(zhǎng)大工作之后也不穩(wěn)定，和領(lǐng)導(dǎo)、指責(zé)自己。自己在長(zhǎng)大工作之后也不穩(wěn)定，和領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)不好，經(jīng)常換工作。目前在政府行政部門做臨時(shí)工，對(duì)自己現(xiàn)的工作和收入很不滿意，內(nèi)心自卑，焦慮未來(lái)。想要出去做其工作賺錢，但又擔(dān)心失敗，想過(guò)要結(jié)束自己的生命當(dāng)事人對(duì)自己有很高的期待，而且非常的急迫，這導(dǎo)致當(dāng)人往往眼高手低、急于求成，也就更容易挫敗和焦慮。當(dāng)事人一個(gè)自卑、焦慮、回避和失敗的惡性循環(huán)里不能自拔，因?yàn)檫^(guò)的生活經(jīng)歷而自卑，因?yàn)樽晕覒岩珊头穸ǘ钟艉徒箲]未來(lái)，因?yàn)榻箲]導(dǎo)致行為退縮和回避，做事情心不在焉、不在狀態(tài)，就更容易失敗，失敗后就會(huì)更加的自卑、抑郁、焦慮和退縮想要打破這個(gè)惡性循環(huán)，當(dāng)事人需要先認(rèn)識(shí)自己，覺(jué)察自主要有以下幾點(diǎn)：期待過(guò)高、急于求成，難以實(shí)現(xiàn)導(dǎo)致更加挫和焦慮；內(nèi)心對(duì)父母的不滿和怨恨，產(chǎn)生了自我破壞和毀滅的復(fù)情感傾向；對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情和自己的現(xiàn)狀做出的消極釋、歸因和評(píng)價(jià)；對(duì)未來(lái)做出的災(zāi)難性推理和設(shè)想。以上這些待、不滿、擔(dān)憂和自動(dòng)化思維，導(dǎo)致當(dāng)事人抑郁、焦慮，在行上退縮、回避，做事情心不在焉、不在狀態(tài)，就很容易重復(fù)過(guò)失敗的惡性循環(huán)。這就像是自編自導(dǎo)自演的劇情，提前寫好了敗的劇本，然后自己照著劇本去演繹悲慘人生基于對(duì)自我的覺(jué)察和認(rèn)識(shí)，在后續(xù)的生活中試著理解和接自己，減少對(duì)自我的否定和對(duì)未來(lái)災(zāi)難性的設(shè)想。活在當(dāng)下，歸現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感、脫離虛妄，客觀的看待自歸現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感、脫離虛妄，客觀的看待自己和自己過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中追求自己想要的，并且承擔(dān)實(shí)中的風(fēng)險(xiǎn)與痛苦，循序漸進(jìn)的滿足自己的需求，也就能減少己的不滿和擔(dān)憂，啟動(dòng)自我成長(zhǎng)和改善的良性循環(huán)焦慮疑病與人際關(guān)當(dāng)事人先后擔(dān)心自己會(huì)得牛皮癬、毛囊炎和傳染病，在與交往的時(shí)候總是感到緊張，從而回避社交。這是在回避風(fēng)險(xiǎn)和苦。經(jīng)過(guò)深入探討發(fā)現(xiàn)，當(dāng)事人的內(nèi)心渴望被他人認(rèn)可和喜歡擔(dān)心被他人忽視和討厭。這和她從小到大的家庭經(jīng)歷有關(guān)，因她是個(gè)女孩，而他的父母想要的是男孩，所以她感覺(jué)自己是被棄的，在有了弟弟之后，父母更加關(guān)心弟弟而忽視自己。這些歷使當(dāng)事人形成了一些觀念，認(rèn)為自己不會(huì)被喜歡，而又擔(dān)心討厭，她的做法是避免自己說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事和生病，追求完美她對(duì)被人喜歡沒(méi)有信心，所以也沒(méi)有追求。她現(xiàn)在所想要的就不被人討厭，形成了回避風(fēng)險(xiǎn)和自我苛求的模式人活著就是有風(fēng)險(xiǎn)的，而對(duì)疾病風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注會(huì)放大危機(jī)感使人更加焦慮，所以當(dāng)事人上網(wǎng)查詢各種疾病信息，實(shí)際上是加重自己的焦慮癥狀，可以試著接納自己的焦慮，減少求證和查。當(dāng)事人還需要看到自己內(nèi)心的期望和擔(dān)憂，就是期望被人從而回避犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)和苛求自己，所以才會(huì)在人際交往時(shí)感到別緊張和不自然。其實(shí)別人并不關(guān)心自己是怎樣的別緊張和不自然。其實(shí)別人并不關(guān)心自己是怎樣的，別人關(guān)心是自己在不在乎、喜不喜歡她，這一點(diǎn)和自己一樣，自己也不心別人是怎樣的，反而別人越優(yōu)秀自己就越嫉妒和自卑。每個(gè)都是自我中心的，只關(guān)心自己，并不太關(guān)心別人是怎樣的。所自己只要選擇合適的人，建立平等、交互的關(guān)系就可以。也就說(shuō)，自己在意和喜歡她，而她也在意和喜歡自己，就可以在一愉快的玩耍和互幫互助。至于會(huì)不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事并不是太要，即便使對(duì)方不高興了，自己以后也可以再?gòu)浹a(bǔ)焦慮疑病癥案例分當(dāng)事人之前一直在家里帶小孩，自從小孩上幼兒園以后，感覺(jué)人生沒(méi)有了方向，也沒(méi)有信心出去工作，而且自己的姥姥因?yàn)榈昧巳橄侔┤ナ赖?，?dāng)事人便開(kāi)始擔(dān)心自己也會(huì)得癌癥，擔(dān)心就越焦慮，越焦慮身體就越不舒服，惡性循環(huán)存在原理和形成原因：1.當(dāng)事人內(nèi)心感到空虛，沒(méi)有存在價(jià)值感，沒(méi)有人生方向和目標(biāo)，情緒低落、興趣減退；2.疑的推理和災(zāi)難性的設(shè)想，因?yàn)楹屯獠凯h(huán)境、客觀現(xiàn)實(shí)缺乏真實(shí)觸，與他人缺乏交流，也就分不清想象與現(xiàn)實(shí)，對(duì)消極的想法加認(rèn)同，引發(fā)負(fù)面情緒；3.負(fù)面情緒的軀體癥狀，擔(dān)心、害怕難過(guò)、生氣等負(fù)面情緒，使當(dāng)事人的身體產(chǎn)生心慌心悸、胸悶短、乏力困倦、無(wú)精打采、注意力渙散等軀體癥狀，而對(duì)軀體狀的疑病性解釋和災(zāi)難性設(shè)想，又加重了負(fù)面情緒和軀體癥狀4.封閉、回避、控制和對(duì)抗的生活態(tài)度和行為做法4.封閉、回避、控制和對(duì)抗的生活態(tài)度和行為做法，因?yàn)橄麡O想法引發(fā)了負(fù)面情緒，負(fù)面情緒又引發(fā)了軀體癥狀，軀體癥狀加重了擔(dān)心和焦慮，形成了惡性循環(huán)，當(dāng)事人越來(lái)越封閉，就圖回避風(fēng)險(xiǎn)和痛苦，試圖控制自己的想法、情緒和身體反應(yīng)，自己的心身反應(yīng)和外界形成了對(duì)立，問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重解決方向和操作方法：1.明確方向和目標(biāo)，充實(shí)生活，目可以多做一些家務(wù)，多和家人、朋友交流；2.學(xué)會(huì)觀看自己的法，就像看電視和看小說(shuō)，和想法拉開(kāi)距離，成為觀眾，減少想法的認(rèn)同；3.學(xué)會(huì)一些放松、開(kāi)闊身心的方法，比如深呼吸繃緊放松、想象美好畫面和舒展自己的身體；4.調(diào)整自己的生態(tài)度和行為做法，開(kāi)放自己，多出去走一走，接觸新鮮事物，和他人交流，開(kāi)闊自己的視野，對(duì)于自己的負(fù)面情緒和癥狀，少回避和控制，采取正向、有效的方式放松身心、減輕焦慮，到事情覺(jué)察自己的回避反應(yīng)，有意識(shí)的嘗試去面對(duì)和承擔(dān)疑病癥的心理案例分當(dāng)事人有焦慮癥狀，胸悶氣短、心跳加速，近期還有心臟刺痛感，去醫(yī)院檢查一切都正常。每當(dāng)焦慮發(fā)作的時(shí)候，當(dāng)事就會(huì)擔(dān)心自己會(huì)得心臟病和猝死。不敢出遠(yuǎn)門，擔(dān)心自己會(huì)發(fā)意外，擔(dān)心會(huì)焦慮發(fā)作，就只敢去附近有醫(yī)院的地方存在原理和形成原因：對(duì)情緒和身體的變化比較敏感，排災(zāi)難化的解釋、歸因、評(píng)價(jià)、推理和設(shè)想，導(dǎo)致更災(zāi)難化的解釋、歸因、評(píng)價(jià)、推理和設(shè)想，導(dǎo)致更加焦慮，軀癥狀更加嚴(yán)重，形成一個(gè)惡性循環(huán)；又通過(guò)回避、求證、檢查行為強(qiáng)化了疑病癥狀，當(dāng)事人會(huì)認(rèn)為是因?yàn)樽约河辛诉@些安全為才沒(méi)有發(fā)生意外的，如果不做這些就會(huì)有嚴(yán)重的后果，這就致一有不舒服就進(jìn)行災(zāi)難性的設(shè)想，然后就跑去醫(yī)院做檢查解決方向和基本思路：引導(dǎo)當(dāng)事人看清自己疑病癥狀的存原理和形成原因，知道是自己的想法讓自己焦慮，是自己的行并允許著，出離和減少認(rèn)同，成為看客；在減輕焦慮的同時(shí)，少回避、求證和檢查等安全行為，嘗試?yán)斫狻⒔蛹{自己的負(fù)面緒和癥狀，允許情緒和身體的正常變化；可以做一些自己喜歡可以放松身心的事情，以減輕自己的負(fù)面情緒和軀體癥狀生活經(jīng)驗(yàn)和恐懼癥當(dāng)事人經(jīng)常處于緊張不安的狀態(tài)，不敢閑下來(lái)，一停下來(lái)會(huì)有各種各樣的緊張的軀體癥狀。當(dāng)事人在過(guò)去的家庭關(guān)系里被忽視、否定和嫌棄的，這導(dǎo)致當(dāng)事人對(duì)關(guān)系沒(méi)有安全感，總覺(jué)自己不配擁有現(xiàn)在的一切，隨時(shí)都會(huì)失去，為此焦慮不安。事人過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)影響了當(dāng)事人現(xiàn)在的觀念、思維和行為方式在與人交往的時(shí)候，總是習(xí)慣性的懷疑、戒備和敵對(duì)，導(dǎo)致當(dāng)人無(wú)法從人際關(guān)系中感受到被愛(ài)和支持，導(dǎo)致當(dāng)事人的期望一無(wú)法實(shí)現(xiàn)，又感覺(jué)隨時(shí)都會(huì)被拋棄，經(jīng)常會(huì)感到焦慮當(dāng)事人的感知覺(jué)是脫離現(xiàn)實(shí)情境的，更多沉浸在過(guò)當(dāng)事人的感知覺(jué)是脫離現(xiàn)實(shí)情境的，更多沉浸在過(guò)去的記和經(jīng)驗(yàn)里，從而分不清現(xiàn)實(shí)和幻想，當(dāng)事人明明擁有穩(wěn)定的工和愛(ài)自己的老公，卻仍會(huì)感覺(jué)自己一無(wú)所有，或者感覺(jué)自己隨都會(huì)失去。當(dāng)事人首先要做的就是活在當(dāng)下，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感，更清楚的感知到自己現(xiàn)在擁有的一切，特別是自己的能力，幫助己更好的脫離過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)所形成的虛妄。對(duì)于頭腦中冒出的那些質(zhì)疑、否定、貶低自己的聲音和畫面，做一個(gè)旁觀者，不認(rèn)同、跟隨，也不反對(duì)、辯駁，就只是看著或聽(tīng)著，做一個(gè)眾或聽(tīng)眾，重要的是感知當(dāng)下、獲得現(xiàn)實(shí)感、脫離過(guò)去的夢(mèng)魘然后立足當(dāng)下、面向未來(lái)，提升自己的能力感和自信心現(xiàn)實(shí)感的缺失與恐當(dāng)事人自從父親去世以后就有不真實(shí)感，現(xiàn)在擔(dān)心被別人會(huì)和防備，因?yàn)樽约涸?jīng)被帶入過(guò)傳銷組織，擔(dān)心別人會(huì)懷疑己是做傳銷的從而防備和排斥自己，擔(dān)心別人會(huì)以為自己在騙他擔(dān)心別人會(huì)懷疑自己在別人的飯菜里下毒，為此感到焦慮和恐懼存在原理和形成原因：當(dāng)事人因?yàn)楦赣H去世無(wú)法面對(duì)而回避現(xiàn)實(shí)脫離了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知，當(dāng)自己看到別人不高興或別人對(duì)自己態(tài)冷淡的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)別人是在懷疑和戒備自己，然后就解釋人為什么戒備自己，就想到自己以前進(jìn)過(guò)傳銷，感覺(jué)別人是在疑自己會(huì)欺騙和坑害別人，從而擔(dān)心和害怕。也就是說(shuō)，當(dāng)事并不知道別人為什么不高興或?qū)ψ约簯B(tài)度冷淡，只是主觀解讀別人是在懷疑和防備自己，并為此感到害怕和擔(dān)心別人是在懷疑和防備自己，并為此感到害怕和擔(dān)心，這就像是自我催眠，光憑想象就把自己嚇了個(gè)半死解決方向和基本思路：主要是恢復(fù)現(xiàn)實(shí)感，能夠通過(guò)與他的接觸和交流了解到別人為什么不高興和態(tài)度冷淡，有可能是自己不太舒服或在其他方面對(duì)自己有所期待和不滿，只有通過(guò)觸和交流才能真正的知道他人的想法、感受和需求。覺(jué)察自己想法，是在如何解釋和歸因別人的態(tài)度、語(yǔ)言與行為，是在如推測(cè)和設(shè)想別人的后續(xù)行為，看清楚自己的想法對(duì)自己的情緒受、身體和行為反應(yīng)的影響，理解和接納自己，接觸當(dāng)下、感現(xiàn)實(shí)，用眼睛去看、耳朵去聽(tīng)和用身體去感受，看到這個(gè)真實(shí)世界，通過(guò)接觸真正的了解別人的想法和感受，看到別人的期和不滿，給與關(guān)注和關(guān)心，減少對(duì)自己的關(guān)注和主觀臆測(cè)社交恐懼癥與羞恥當(dāng)事人因?yàn)檫^(guò)去的生活經(jīng)歷而自我懷疑和否定，形成了社焦慮和恐懼的癥狀，回避社交，在與他人交往的時(shí)候感到緊張不自然，擔(dān)心別人看出自己的缺點(diǎn)和不足，擔(dān)心別人會(huì)看不起疏遠(yuǎn)自己。這是一個(gè)回避的惡性循環(huán)，首先是當(dāng)事人經(jīng)驗(yàn)性的別人看出來(lái)自己緊張之后會(huì)怎么想；別人看出來(lái)自己的緊張后怎么對(duì)待自己。因?yàn)楫?dāng)事人一直回避，所以并不知道怎么對(duì)待自己。因?yàn)楫?dāng)事人一直回避，所以并不知道別人會(huì)怎對(duì)待自己，當(dāng)事人只是推理和設(shè)想別人會(huì)看不起和疏遠(yuǎn)自己如果當(dāng)事人不再回避和自我控制，能夠帶著自己的緊張、自然與他人交往，甚至可以試探性的告訴一些人自己自卑、有交恐懼癥，然后看看別人的反應(yīng)，也就是別人會(huì)怎么看待和對(duì)自己，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。絕大部分情況下，別人只是對(duì)自己的張比較好奇，也比較關(guān)心自己，也能理解和接納自己而且當(dāng)事人有對(duì)心理問(wèn)題的羞恥感，這也是沒(méi)有必要的，于認(rèn)識(shí)上的偏差，心理問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象每個(gè)人或多或少的都有一些情緒和心理問(wèn)題，大家也越來(lái)越能理解和接納心理問(wèn)題，不再像從前那樣片面的認(rèn)為是精神病而行回避和排斥。通過(guò)認(rèn)知和行為上的調(diào)整，當(dāng)事人可以逐步獲新的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)，逐步建立能力感、自信心、勇氣和安全感社交恐懼癥的案例分男大學(xué)生，在和別人交流時(shí)感到緊張，身體僵硬、表情不然。擔(dān)心自己會(huì)犯錯(cuò)和吃虧，擔(dān)心別人會(huì)認(rèn)為自己笨，也擔(dān)心己會(huì)讓別人感到不舒服，擔(dān)心自己會(huì)被別人討厭和排斥，對(duì)他懷疑、戒備和防御。在人際關(guān)系中一味的迎合、討好他人，壓自己。存在原理和形成原因：因?yàn)檫^(guò)去的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)，總感別人是不懷好意的，會(huì)挑剔、苛責(zé)和傷害自己；期望被他人認(rèn)和喜歡，但又沒(méi)有信心，對(duì)自己和他人不滿和怨恨，責(zé)備自己排斥他人；對(duì)他人和人際關(guān)系缺乏客觀的認(rèn)知，大排斥他人；對(duì)他人和人際關(guān)系缺乏客觀的認(rèn)知，大多數(shù)時(shí)候是憑過(guò)去的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)和自己的主觀臆測(cè)做出反應(yīng)；思想比較極端看待他人和問(wèn)題要么是好要么是壞，看待人際關(guān)系要么是喜歡么就是討厭，非此即彼，在兩個(gè)極端跑來(lái)跑去；缺乏與人相處技巧，不懂合作與拒絕，不會(huì)平衡自己與他人的情感需求解決方向和基本思路：正確的看待自己、他人和人際關(guān)系人是綜合體，有善也有惡，有好也有壞，都有情感上的期待、滿和擔(dān)憂，不管做什么都是在趨利避害，要么是在追求自己想的，要么就是在回避和抗拒自己不想要的；在人際關(guān)系中學(xué)會(huì)等、合作與相互制約，人和人的關(guān)系是合作關(guān)系，談不上喜歡討厭，只要能夠合作就可以，最好還是平等與交互的，人和人間也要有相互的制約，以避免互相傷害，抑制人性中惡的部分學(xué)會(huì)拒絕，某些時(shí)候的拒絕是為了平衡自己與他人的情感需求為了關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；以平等之心看待自己和他人，對(duì)自己和人慈悲，有尊重、理解和接納；覺(jué)察過(guò)去的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)和自己的感對(duì)自己的思想、態(tài)度和行為的影響，活在當(dāng)下，感受真實(shí)，過(guò)交流了解別人真正的想法和態(tài)度，減少主觀臆測(cè)強(qiáng)迫癥狀和情感需當(dāng)事人總是擔(dān)心自己做不好工作，擔(dān)心被老板和客戶指責(zé)在工作的時(shí)候緊張不安、心不在焉。實(shí)際上因?yàn)楣ぷ髯霾缓枚习搴涂蛻糁肛?zé)的情況很少發(fā)生，他的操作還是非常專業(yè)和熟的。當(dāng)事人期望開(kāi)一家自己的店，但又對(duì)自己沒(méi)有自的。當(dāng)事人期望開(kāi)一家自己的店，但又對(duì)自己沒(méi)有自信，擔(dān)心意失敗，缺乏勇氣，有對(duì)自己的不滿和怨恨，所以挑剔、苛求折磨自己，所以就變得比較偏執(zhí)，在日常生活、工作和一些小上追求完美，從而窮思竭慮，形成了強(qiáng)迫癥狀對(duì)于當(dāng)事人而言，問(wèn)題的根本是對(duì)自己的期待和要求過(guò)高而又無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所形成的情感執(zhí)著，即緊張和偏執(zhí)狀態(tài)想要減輕自己的強(qiáng)迫癥狀，當(dāng)事人可以從以下幾個(gè)方面入手認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)栴}的存在原理和形成原因，覺(jué)察自己的情感、思維行為反應(yīng)；適當(dāng)降低對(duì)自己的期待和要求，延遲滿足自己的情需求；理解和接納自己的負(fù)面情緒和癥狀，帶著癥狀先把事情好，逐步累積成功的經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力感和自信心；為實(shí)自己的夢(mèng)想做一些準(zhǔn)備工作，并在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候付諸行動(dòng)，序漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)和證明自己，提升自己的價(jià)值感和存在感，對(duì)自的不滿和情感執(zhí)著就會(huì)減少，強(qiáng)迫癥狀也就會(huì)減退強(qiáng)迫癥狀背后的情有一位女性朋友，一直以來(lái)都比較順利，家人也都很關(guān)心理解和支持她，而她卻有焦慮和強(qiáng)迫癥狀，擔(dān)心時(shí)間不夠用和不好事情，反復(fù)的思慮和檢查，使工作效率大幅度下降，嚴(yán)重響日常生活。在情感層面，她對(duì)自己有很高的期待和要求，擔(dān)辜負(fù)家人對(duì)自己的關(guān)心和支持，不能接受自己有任何的缺點(diǎn)和足。以前是因?yàn)槟承╁e(cuò)誤或失敗而自責(zé)和痛苦，現(xiàn)在則是因?yàn)榧河薪箲]和強(qiáng)迫癥而自我譴責(zé)。這種對(duì)自己的期待己有焦慮和強(qiáng)迫癥而自我譴責(zé)。這種對(duì)自己的期待、不滿、怨和對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，又在驅(qū)動(dòng)著她的焦慮情緒和強(qiáng)迫癥狀，形成焦慮和恐懼，回避、控制和對(duì)抗，反復(fù)的思慮和檢查她曾經(jīng)也想盡各種辦法想要消除自己的焦慮情緒和強(qiáng)迫狀，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)強(qiáng)迫癥狀是越對(duì)抗越嚴(yán)重的，才開(kāi)始看到強(qiáng)迫狀背后的情感力量和思維、行為模式。也就是說(shuō)，她如果能夠到自己的期待、不滿、怨恨和擔(dān)憂，能夠理解和接納自己，多自己一些，少一些自我譴責(zé)，對(duì)未來(lái)保持開(kāi)放和積極的心態(tài)，許一切皆有可能，覺(jué)察和出離自己的災(zāi)難性想法，立足當(dāng)下、向未來(lái)，在現(xiàn)實(shí)中追求自己想要的，承擔(dān)將來(lái)可能會(huì)有的風(fēng)險(xiǎn)滿足自己的情感需求和期待，回報(bào)家人的關(guān)心和支持，也就不再這么自責(zé)、抑郁和焦慮，強(qiáng)迫癥狀也就會(huì)逐步減輕自我控制的惡性循當(dāng)事人遇到自己在意的人和事就會(huì)特別緊張，比如見(jiàn)到自喜歡的女孩子，就會(huì)緊張的說(shuō)不出話來(lái)。這其中的原理是：當(dāng)待產(chǎn)生，就是當(dāng)我們想要得到什么或者想要永遠(yuǎn)擁有什么的時(shí)候就會(huì)同時(shí)產(chǎn)生擔(dān)憂，就是擔(dān)心得不到或者失去。當(dāng)事人的期待別的強(qiáng)烈和急迫，也就會(huì)有比其他人更為強(qiáng)烈的擔(dān)憂和緊張，感到緊張之后，他又想消除自己的緊張，陷入了回避緊張和自控制的惡性循環(huán)。維持和加重問(wèn)題的因素主要有兩控制的惡性循環(huán)。維持和加重問(wèn)題的因素主要有兩點(diǎn)：當(dāng)事人期待過(guò)于強(qiáng)烈和急迫；當(dāng)事人排斥自己的緊張，試圖控制自己身心反應(yīng)，越控制反而越緊張。當(dāng)事人的自動(dòng)化思維主要有：心自己會(huì)說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事讓對(duì)方討厭自己；擔(dān)心對(duì)方會(huì)看出自緊張、不自然從而看不起自己。當(dāng)事人是在回避犯錯(cuò)和失敗的險(xiǎn)，從而自我苛求，不敢或者忘記了去追求自己想要的當(dāng)事人可以有意識(shí)地降低對(duì)自己的期待，延遲滿足自己的感需求，凡事都需要一個(gè)過(guò)程；對(duì)于自己的緊張，試著理解和納，帶著緊張先把事情做好，慢慢的就能放松下來(lái)；允許自己為了回避失敗而不去追求到頭來(lái)還是什么都沒(méi)有；目的本位，求自己想要的，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和痛苦，比如想被那個(gè)女孩子喜歡，主動(dòng)的去關(guān)心、照顧她，慢慢的建立關(guān)系，逐步的深入交流，果到時(shí)候合適就可以確立戀愛(ài)關(guān)系。還有一點(diǎn)就是，自己擔(dān)心內(nèi)容也許對(duì)方根本就不在意，對(duì)方在意什么自己并不知道，靠觀推測(cè)肯定是不行的，需要通過(guò)交流和了解之后才能知道。通來(lái)說(shuō)，如果對(duì)方不喜歡他，多半會(huì)是因?yàn)樗宰晕覟橹行?，考慮自己的感受，不去關(guān)心和照顧他人的情感和需求行為強(qiáng)迫癥心理調(diào)當(dāng)事人有很多的行為強(qiáng)迫癥狀：反復(fù)檢查車鎖，擔(dān)心車會(huì)盜；反復(fù)確認(rèn)插頭，擔(dān)心會(huì)漏電或失火；反復(fù)檢查門鎖，擔(dān)心被盜；反復(fù)洗手，擔(dān)心會(huì)感染疾??；反復(fù)檢查工被盜；反復(fù)洗手，擔(dān)心會(huì)感染疾??；反復(fù)檢查工作資料，擔(dān)心丟失；反復(fù)檢查頭發(fā)，擔(dān)心會(huì)不整齊；反復(fù)檢查水龍頭，擔(dān)心漏水；反復(fù)檢查鬧鐘，擔(dān)心早晨起不來(lái)，擔(dān)心上班會(huì)遲到；擺物品要規(guī)律、整齊；注意力渙散影響工作。在比較認(rèn)真、專注做事情的時(shí)候，會(huì)沒(méi)有以上這些強(qiáng)迫癥狀或比較輕微應(yīng)對(duì)的方法是：看清想法、理解情緒和節(jié)制行為?？辞宄侯^腦中那些擔(dān)心的想法，成為一個(gè)旁觀者看著自己的想法，著自己的擔(dān)心和評(píng)判，不做任何的評(píng)價(jià)、控制和干預(yù)，也看著己想要評(píng)判和控制。理解和接納自己擔(dān)心、害怕的情緒，情緒有對(duì)錯(cuò)，控制和壓抑情緒只會(huì)使負(fù)面情緒更加嚴(yán)重，而看見(jiàn)、解和接納能夠安撫情緒。在有人的時(shí)候不方便實(shí)施強(qiáng)迫行為，為當(dāng)事人特別在意別人的看法，所以只需要看著自己的想法和解自己的情緒，再加上一定程度的忍受，延遲緩解自己的焦慮等沒(méi)人的時(shí)候再去檢查。在檢查的時(shí)候要專注，注意力渙散的查只會(huì)越檢查越焦慮，認(rèn)真而專注的檢查一兩次就可以當(dāng)事人之所以會(huì)有這么多的強(qiáng)迫癥狀，是因?yàn)閮?nèi)心焦慮，心自己會(huì)犯錯(cuò)、失敗和生病，擔(dān)心自己會(huì)被忽視、拒絕、否定貶低、嘲笑和討厭，缺乏能力感、自信心和勇氣，安全感不足要想從根本上減輕強(qiáng)迫癥狀，需要提升能力和能力感，累積成經(jīng)驗(yàn)以建立自信心和勇氣，獲得人際支持和信任以建立安全感潔癖強(qiáng)迫癥心理分當(dāng)事人擔(dān)心感染寄生蟲和狂犬潔癖強(qiáng)迫癥心理分當(dāng)事人擔(dān)心感染寄生蟲和狂犬病，反復(fù)洗手，不敢接觸公物品，不敢出門，泛化到各種害怕，有五六年的時(shí)間，整體上來(lái)越嚴(yán)重。當(dāng)事人自己說(shuō)，在心情好的時(shí)候就沒(méi)有這些擔(dān)心或狀比較輕，和自己喜歡的人在一起也沒(méi)有這些問(wèn)題，就是在和喜歡的人或陌生人接觸的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)這些擔(dān)心和癥狀存在原理和形成原因：當(dāng)事人害怕的臟并不是普通意義上臟，而是一種不舒服的和被侵害的感覺(jué)。當(dāng)自己心情不好或比排斥、抗拒某些人事物的時(shí)候，這些擔(dān)心和癥狀就會(huì)出現(xiàn)和變嚴(yán)重。這其實(shí)是內(nèi)心情感的表達(dá)方式，是在表達(dá)自己內(nèi)心的不和抗拒，越是這樣就越不舒服，也就越對(duì)自己不滿和抗拒，陷回避和抗拒的惡性循環(huán)，導(dǎo)致癥狀持續(xù)泛化，越來(lái)越嚴(yán)重這種問(wèn)題在理性層面是很難理解的，也很難通過(guò)講道理說(shuō)和改變。當(dāng)事人的認(rèn)知沒(méi)有太大問(wèn)題，知道什么是真什么是假有問(wèn)題的是情感，當(dāng)事人情感比較壓抑，不善于表達(dá)自己解決方向和基本思路：通過(guò)我與當(dāng)事人的關(guān)系與交流幫助事人疏導(dǎo)情感，也引導(dǎo)當(dāng)事人學(xué)會(huì)在關(guān)系里表達(dá)自己，逐步減當(dāng)事人內(nèi)心的不滿和抗拒，循序漸進(jìn)的學(xué)會(huì)理解和接納自己、人、事情與生活環(huán)境，并且學(xué)會(huì)以其他的方式表達(dá)自己的情緒受和保護(hù)自己不受外界、他人的侵害，用以替代癥狀。后續(xù)也對(duì)當(dāng)事人的家庭和社會(huì)關(guān)系展開(kāi)討論，引導(dǎo)當(dāng)事人學(xué)會(huì)處理家和各種社會(huì)關(guān)系，減少情感的壓抑和內(nèi)心的抗拒口水強(qiáng)迫癥心理分女大學(xué)生，和人在一起就緊張口水強(qiáng)迫癥心理分女大學(xué)生，和人在一起就緊張、吞咽口水和喝水，擔(dān)心自會(huì)影響別人，感覺(jué)別人受到自己的影響也會(huì)緊張、吞咽口水和形成原因和存在原理：當(dāng)事人過(guò)去被父母忽視、遺棄，內(nèi)對(duì)父母有不滿和怨恨，當(dāng)事人期望被他人認(rèn)可和喜歡，而又對(duì)己沒(méi)有信心，也不相信他人，就擔(dān)心自己會(huì)被他人討厭在現(xiàn)在的人際交往中，當(dāng)事人經(jīng)驗(yàn)性、習(xí)慣性的感覺(jué)別人嫌棄自己，對(duì)別人有懷疑和戒備，感到緊張，身體僵硬，吞咽水和喝水。想要消除自己的緊張和癥狀，陷入了回避和控制的性循環(huán)，緊張感越來(lái)越強(qiáng)烈，吞咽口水和喝水也越來(lái)越頻繁解決方向和基本思路：1.正確看待和理解自己的強(qiáng)迫癥狀身體僵硬、吞咽口水和喝水都是緊張的表現(xiàn)，緊張是因?yàn)樵趽?dān)自己會(huì)被他人看不起和討厭，是因?yàn)樽约哼^(guò)去的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)內(nèi)心里對(duì)他人有懷疑和戒備，以及對(duì)父母的不滿和怨恨泛化為他人的敵對(duì)和排斥。2.正確看待和經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系。在當(dāng)事人的覺(jué)里，自己是一個(gè)弱者和受害者，總是感覺(jué)別人正在或者會(huì)傷自己，對(duì)他人有懷疑和戒備。而人與人之間是合作關(guān)系，在一玩耍、聊天和互幫互助都是一種合作，只要對(duì)彼此有需求、能作就可以在一起，沒(méi)有需求、不能合作就需要分開(kāi)，再換一個(gè)作對(duì)象，而友誼、婚姻等則是長(zhǎng)期的合作關(guān)系當(dāng)事人可以覺(jué)察自己過(guò)去的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心情感對(duì)自己在的影響，正確看待他人和人際關(guān)系，在人際交往中在的影響，正確看待他人和人際關(guān)系，在人際交往中擺正自己位置，嘗試?yán)斫?、接納自己和他人，與他人建立合作關(guān)系強(qiáng)迫自己上吊的癥在群里看到這樣一位朋友：總是忍不住的想去上吊，倒不真的想去死，只是不這樣做就很難受，做了才會(huì)感到舒服。家晚上都不敢睡覺(jué)，要陪著她，擔(dān)心她一個(gè)人會(huì)去上吊這讓我想到了鬼神故事中的吊死鬼，是因?yàn)榍楦杏艚Y(jié)于心法表達(dá)，選擇了上吊，而且上吊之后不愿和不能投胎，要在原每天上吊一次，強(qiáng)迫性重復(fù)這個(gè)情節(jié)/情結(jié)，永無(wú)止境根據(jù)她的表述來(lái)看，她大概就是一個(gè)情感壓抑的人，在生和人際關(guān)系中不會(huì)表達(dá)自己的情感需求，郁結(jié)于心，壓抑的情在潛意識(shí)里轉(zhuǎn)化為攻擊性，又無(wú)法向外表達(dá)，只能攻擊自己，有了“自殘”的傾向，但當(dāng)事人又是個(gè)“貪生怕死”的人，并不是的想死，只是在通過(guò)這種儀式化行為表達(dá)內(nèi)心里壓抑的情感這是強(qiáng)迫癥的一種成因和表現(xiàn)形式，是在生活和人際關(guān)系感到不滿和怨恨，而又不敢或不會(huì)表達(dá)，再或者自己的觀念不許表達(dá)，從而壓抑在內(nèi)心里，在潛意識(shí)里轉(zhuǎn)化為攻擊性的想法情緒或沖動(dòng)，比如：忍不住的自責(zé)，控制不住的想要傷害自己辱罵、攻擊他人，聯(lián)想一些暴力、血腥的畫面，在人際交往中感、易激惹和言行沖動(dòng)，容易與他人發(fā)生沖突。而如果這一類想法、情緒和沖動(dòng)不被當(dāng)事人所理解和接納，就會(huì)產(chǎn)生恐懼，為不管是傷害自己還是攻擊他人，都會(huì)有比較嚴(yán)重為不管是傷害自己還是攻擊他人，都會(huì)有比較嚴(yán)重的后果，所通常的表現(xiàn)形式是“擔(dān)心”自己會(huì)傷害自己或攻擊他人還有一類與此相似的強(qiáng)迫癥狀，比如：擔(dān)心自己被外部環(huán)和他人傳染性病、艾滋病等疾病，或者是受到某種負(fù)面影響，死亡氣息和厄運(yùn)，再或者是擔(dān)心自己會(huì)丟東西或被盜，，再或是擔(dān)心被他人欺騙，感覺(jué)有人在監(jiān)視、控制或謀害自己。這一強(qiáng)迫癥狀是感覺(jué)周圍環(huán)境和他人都很危險(xiǎn)，自己隨時(shí)都有可能到侵害，主要的潛意識(shí)反應(yīng)是逃避、控制和抗拒而非攻擊解決的基本方向是：學(xué)會(huì)在生活和人際關(guān)系里表達(dá)自己的緒感受，通過(guò)有效的行為滿足自己的需求，并且在關(guān)系中學(xué)會(huì)護(hù)自己，有效的抵御他人的言行攻擊，減少自己內(nèi)心里的情感抑和需求不滿，放松和開(kāi)闊身心，這一類癥狀就會(huì)慢慢減退歸納起來(lái)就是：在意識(shí)層面無(wú)法解釋的癥狀，要到潛意識(shí)尋求解釋；心理問(wèn)題來(lái)源于生活，也要回到生活中去解決于飛寄語(yǔ)：感謝您閱讀本書，歡迎您添加我的QQ&11570968為好友，有什么問(wèn)題可以到在線心理問(wèn)答社區(qū)提問(wèn)如果您需要系統(tǒng)的心理咨詢，可以查看在線心理咨詢事宜（四）心理分析與心理調(diào)心理分析與調(diào)節(jié)文章集錦，包括超越自卑、提升自信，建安全感，覺(jué)察和調(diào)整反應(yīng)模式，各類心理問(wèn)題的分析與建議心理問(wèn)題是大腦有病有一些朋友認(rèn)為心理問(wèn)題（心理問(wèn)題是大腦有病有一些朋友認(rèn)為心理問(wèn)題（如焦慮癥、各類恐懼癥、抑郁和強(qiáng)迫癥）是大腦生了病，只要能有相應(yīng)的藥物或手術(shù)就能夠好，但是現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)技術(shù)水平還沒(méi)發(fā)展到這種程度，所以基本就是絕癥。我就在這里就說(shuō)說(shuō)自己對(duì)心理問(wèn)題的看法我們可以把大腦比如成一臺(tái)電腦，剛出廠（出生）（體檢）的電腦是沒(méi)什么問(wèn)題的，后來(lái)存儲(chǔ)了（成長(zhǎng)經(jīng)歷）理）問(wèn)題。我們要做的是找到出現(xiàn)問(wèn)題的程序運(yùn)行機(jī)制（反應(yīng)式并修復(fù)其中的BUG，然后更新軟件（反應(yīng)模式。直接刪軟件（消除記憶、經(jīng)驗(yàn)和反應(yīng)模式）是不可取的，沒(méi)有內(nèi)容存和運(yùn)行軟件的電腦沒(méi)有應(yīng)用價(jià)值，處于整體或局部癱瘓狀態(tài)，者以目前的醫(yī)學(xué)技術(shù)水平也做不到這般精細(xì)操作。隨著運(yùn)行機(jī)（反應(yīng)模式）的改變與持續(xù)運(yùn)行（生活實(shí)踐就會(huì)存儲(chǔ)新的容（記憶和經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證新的程序（鞏固新的反應(yīng)模式。新的序（反應(yīng)模式）穩(wěn)定運(yùn)行，故障（心理問(wèn)題）就此解除但這并不代表就此萬(wàn)事大吉，因?yàn)槲覀円S著時(shí)間、環(huán)境需求的變化，持續(xù)的更新軟件（反應(yīng)模式要不然軟件（式）就會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)新環(huán)境而出現(xiàn)問(wèn)題。這就需要我們以開(kāi)放心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己，并且在遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，自覺(jué)察和調(diào)整，修復(fù)其中的BUG（障礙性的反應(yīng)模式以適應(yīng)的環(huán)境和需求。之前之所以會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，就是因?yàn)槌绦颍ǚ磻?yīng)式）更新不及時(shí)，不能適應(yīng)新的環(huán)境和需求。是因式）更新不及時(shí)，不能適應(yīng)新的環(huán)境和需求。是因?yàn)榧茸员坝重?fù)，內(nèi)心封閉，而且自以為是和想當(dāng)然，不愿意學(xué)習(xí)他人的知和經(jīng)驗(yàn)，閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致挫敗，產(chǎn)生了情緒和心理困擾怎么覺(jué)察和調(diào)整反應(yīng)模式呢？首先是要慢下來(lái)，看清楚自的思維、情緒、身體、態(tài)度和行為模式，通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)（閱讀文章或書籍、聽(tīng)課、做心理咨詢）發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，如思比較絕對(duì)化、以偏概全或?yàn)?zāi)難化，情緒和身體比較緊張或僵化態(tài)度和行為比較消極、依賴、被動(dòng)、回避、控制或?qū)α?。在有更為全面、客觀與發(fā)展的看待問(wèn)題，遇到事情主動(dòng)去面對(duì)、承與合作。并通過(guò)生活實(shí)踐獲得新的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成新的反應(yīng)習(xí)慣過(guò)去的記憶與心理問(wèn)消除記憶可以治好心理問(wèn)題嗎經(jīng)?？吹接幸恍┡笥颜f(shuō)，只要消除了自己的某段記憶，就以治好自己的心理問(wèn)題，真的是這樣嗎？我們需要先知道心理題的存在原理和形成原因，心理問(wèn)題是由過(guò)去的記憶、經(jīng)驗(yàn)、念、思維、情緒、身體和行為等環(huán)節(jié)共同構(gòu)成的反應(yīng)模式。也是說(shuō)，單單消除了記憶并不能解決心理問(wèn)題，頂多是有所改善還有生活經(jīng)驗(yàn)和觀念需要重建，思維和行為習(xí)慣需要重塑情緒和身體反應(yīng)習(xí)慣需要改變，這是一個(gè)系統(tǒng)、完整的過(guò)程還有最重要的一點(diǎn)：目前還沒(méi)有什么醫(yī)學(xué)技術(shù)，可以精確消除人的某段記憶，而不產(chǎn)生嚴(yán)重的副作用和后遺消除人的某段記憶，而不產(chǎn)生嚴(yán)重的副作用和后遺癥藥物的作用是抑制或興奮情緒和身體反應(yīng)，作用只是控制狀，單靠藥物治好心理問(wèn)題是不可能的，比較嚴(yán)重的心理障礙往往需要終生服藥。要想真正、永久的解決心理問(wèn)題，需要覺(jué)和認(rèn)識(shí)自己，看清楚自己的身心反應(yīng)模式，并做出相應(yīng)調(diào)整，如調(diào)整自己看問(wèn)題的方式，改變態(tài)度和行為做法，放松、開(kāi)闊重建觀念，這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，心理問(wèn)題也會(huì)持續(xù)的減輕這也涉及到歸因的問(wèn)題，錯(cuò)誤的歸因會(huì)引發(fā)無(wú)效或有害的為。比如歸因自己意志力不強(qiáng)，就會(huì)試圖控制自己的想法、情和身體反應(yīng)，壓抑和隔離自己的情感需求，就有可能形成強(qiáng)迫狀。再比如歸因身體疾病，就會(huì)試圖通過(guò)藥物或手術(shù)消除癥狀痛苦，然后久治不愈。再比如歸因都是父母造成的，就會(huì)怨恨敵對(duì)父母，使本來(lái)就缺乏人際支持的自己變得更加孤獨(dú)和恐懼合理的歸因才會(huì)有高效的行為，也才會(huì)有好的發(fā)展和結(jié)果情感需求的執(zhí)著狀每個(gè)人都有執(zhí)著，有的執(zhí)著于工作，有的執(zhí)著學(xué)習(xí)，有的著情感，有的執(zhí)著社交，也有的執(zhí)著某種風(fēng)險(xiǎn)和痛苦，比如對(duì)不到或失去的執(zhí)著，具體表現(xiàn)為擔(dān)心自己會(huì)犯錯(cuò)、失敗、生病失控、發(fā)瘋或被他人忽視、拒絕、否定、貶低、指責(zé)、嘲笑和化。人們都是通過(guò)執(zhí)著一個(gè)對(duì)象來(lái)證明自己的存在和價(jià)值的，般人都是在執(zhí)著比較有現(xiàn)實(shí)意義的對(duì)象，如學(xué)習(xí)、般人都是在執(zhí)著比較有現(xiàn)實(shí)意義的對(duì)象，如學(xué)習(xí)、工作、情感社交，而當(dāng)一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)里遭受了挫敗，或有些問(wèn)題無(wú)法面對(duì)解決，又不能理解和接納的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生回避、控制和抗拒向，而又需要通過(guò)一個(gè)對(duì)象來(lái)證明自己的存在和價(jià)值，于是就主觀虛構(gòu)出一個(gè)問(wèn)題去執(zhí)著，而往往這些虛構(gòu)的執(zhí)著對(duì)象都是解的問(wèn)題，或者說(shuō)本來(lái)就不是問(wèn)題，比如沒(méi)有人可以百分之百確定自己將來(lái)不會(huì)得不到或失去什么，活著就有生病的風(fēng)險(xiǎn)，事情就有犯錯(cuò)和失敗的可能性，和人交往就有可能被拒絕佛家講無(wú)我，也就是說(shuō)不需要證明自己的存在和價(jià)值，因本來(lái)就是一場(chǎng)空，這個(gè)一般人是做不到的，大部分人都是在通學(xué)業(yè)、事業(yè)、財(cái)富、地位和名譽(yù)等證明自己的存在和價(jià)值。如證明自己的方式是脫離現(xiàn)實(shí)和病態(tài)的，就需要看清楚自己，然選擇更有實(shí)際意義的方式去證明自己，這需要一個(gè)過(guò)程，從一始接觸和產(chǎn)生興趣，慢慢的投入時(shí)間、精力、情感和成本，持的卷入，就會(huì)形成情感的執(zhí)著。而很多有長(zhǎng)期心理障礙的朋友也就是卷入的太深，就像個(gè)賭徒，想翻本，但輸?shù)脑絹?lái)越多。就需要下定決心不再糾纏，回歸生活，追求更有意義的內(nèi)容愛(ài)能化解怨恨和偏他人、事情和周圍的生活環(huán)境形成對(duì)立，陷入回避和控制的惡循環(huán)。越回避就越挫敗、自卑和焦慮，越控制就越失控、敵對(duì)恐懼，也就會(huì)形成更為強(qiáng)大的不滿和怨恨，甚至?xí)謶?，也就?huì)形成更為強(qiáng)大的不滿和怨恨，甚至?xí)嵟托估?，產(chǎn)生極強(qiáng)的控制欲和破壞性，首先破壞的就是自己，然后壞的是事情和人際關(guān)系?？刂坪蛷?qiáng)迫從來(lái)都不能真正的改變一人，唯有愛(ài)可以溫暖人心，化解敵對(duì)、怨恨和偏執(zhí)，促進(jìn)身心人際關(guān)系的和諧發(fā)展，愛(ài)首先就是尊重、理解和接納很多有心理問(wèn)題的朋友，對(duì)自己有很高的期待和要求，而自己和自己的過(guò)去、現(xiàn)在非常不滿意，擔(dān)憂自己未來(lái)，于是就求、懷疑、貶低和指責(zé)自己，也就是所謂的自卑，自卑就是攻自己。和周圍人比較，一定要比別人強(qiáng)，絕不能比別人差。也心別人會(huì)看不起和討厭自己，經(jīng)常感到抑郁、焦慮和恐懼，出很多軀體癥狀和思維、行為的異常，又擔(dān)心別人會(huì)看出自己的正常，在人際關(guān)系中掩飾和偽裝，懷疑、回避和抗拒他人，如有過(guò)多的自我控制和對(duì)立還會(huì)形成越控制越失控的強(qiáng)迫癥狀要想減輕內(nèi)心的抑郁、焦慮和恐懼感，減少各種軀體癥狀思維、行為的異常，首先就要尊重、理解和接納自己，減少對(duì)也允許自己不如別人，允許別人比自己強(qiáng)，減少與自己和他人對(duì)立，學(xué)會(huì)與自己和他人合作、共贏，互幫互助、共同進(jìn)步，愛(ài)療愈自己的身心，促進(jìn)自己內(nèi)外部關(guān)系的和諧與發(fā)展我們要如何提高自信如何提高自信心？我們?cè)谡勥@個(gè)問(wèn)題之前需要先談?wù)勛员叭藶槭裁磿?huì)自卑呢？一般來(lái)說(shuō)是在過(guò)去的生活中經(jīng)人為什么會(huì)自卑呢？一般來(lái)說(shuō)是在過(guò)去的生活中經(jīng)歷了太多失敗和被他人忽視、拒絕、否定、貶低和嘲笑，內(nèi)心對(duì)成功和喜歡有很強(qiáng)烈的渴望，而又缺乏追求的勇氣，從而自我懷疑、定和貶低，也就是自卑，自卑既是一種感受也是一種心理行為自卑和膽怯是一對(duì)孿生兄弟，反面就是自信和勇敢。對(duì)于自卑而言，總是習(xí)慣性的和別人比較，通常是拿自己的弱項(xiàng)和別人強(qiáng)項(xiàng)比，從而感覺(jué)自己不如別人，又擔(dān)心被人看不起那如何才能自信和勇敢起來(lái)呢？首先要降低自己的期待，望證明自己是每個(gè)人的需求，但要慢慢來(lái)，不能操之過(guò)急。其是覺(jué)察自己的自我懷疑、否定和貶低，并且有意識(shí)的相信、肯和欣賞自己。再次是鼓起勇氣去追求自己想要的，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)現(xiàn)自己的期待和滿足自己的需求，獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，建立自心和勇氣。再次是學(xué)會(huì)與人合作，減少比較和對(duì)立，客觀的看自己和他人，與人形成了合作共贏的關(guān)系，也就沒(méi)有了惡意的較和對(duì)立，即便有競(jìng)爭(zhēng)，那也是為了促進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。還有一是要了解人性，人不管說(shuō)什么、做什么都是為了趨利避害，也是為了追求自己想要的或回避自己不想要的，自己是如此，別也是如此，所以少一些道德綁架，多一些對(duì)人性的尊重，在與交往和付出的時(shí)候要看到別人的情感需求，避免一廂情愿和想然。那要如何滿足自己的需求呢？那就是用自己有的別人想要去換別人有的自己想要的，這樣既公平且簡(jiǎn)單深度解讀自卑和自深度解讀自卑和自所以經(jīng)常和周圍的人比較，而且經(jīng)常拿自己的短處和周圍人的處比，以此貶低和激勵(lì)自己，這是比較心和評(píng)判心；不能接受圍人在某一方面比自己強(qiáng)，自己只能比周圍人強(qiáng)，而且是任何面都要比周圍人強(qiáng)，自己必須是完美無(wú)缺的，這是自負(fù)，自負(fù)自卑是共生關(guān)系。自卑的人既是在看不起自己，也是在看不起人，那種感覺(jué)就好像：老子必須是天下第一，你們只能跪舔。以在別人的感覺(jué)里，自卑的人冷漠、孤傲，眼里只有自己，其人誰(shuí)都看不上。而自卑的人也很委屈，之所以回避和目中無(wú)人是在擔(dān)心自己的缺點(diǎn)和不足被周圍人看出來(lái)現(xiàn)自己，敢說(shuō)敢干，不怕犯錯(cuò)、失敗和出丑，性格外向、開(kāi)朗活潑；與周圍的人是合作共贏的關(guān)系，這種感覺(jué)就好比，別人了自己可以跟著沾光，自己好了也會(huì)幫助別人，很少會(huì)與他人較、競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立，即便有競(jìng)爭(zhēng)也是良性的競(jìng)爭(zhēng)，是為了促進(jìn)自和別人的共同成長(zhǎng)，就好比友誼第一、比賽第二，即便有對(duì)立是為了更好的交流，在平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話，可以經(jīng)由爭(zhēng)吵而得表達(dá)，促進(jìn)相互的認(rèn)識(shí)和理解，正所謂不打不相識(shí)；能夠允許人比自己強(qiáng)，并且會(huì)關(guān)注、尊重、理解、接納、認(rèn)人比自己強(qiáng)，并且會(huì)關(guān)注、尊重、理解、接納、認(rèn)可、欣賞和愛(ài)別人，同時(shí)也能看到自己優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，尊重、認(rèn)可、欣賞和愛(ài)自己，也能夠理解、接納自己和他人的缺點(diǎn)與不足這類人心里其實(shí)沒(méi)有自卑和自信概念，因?yàn)樽员昂妥孕攀禽^、評(píng)價(jià)和對(duì)立的產(chǎn)物，而他們是在與周圍的人合作共贏比較之心是痛苦之我們從小就學(xué)會(huì)了比較，小時(shí)候被長(zhǎng)輩拿去和別人家的孩比，哪些方面比別人強(qiáng)，哪些方面不如別人，甚至是以否定、低、指責(zé)或嘲笑的口吻做比較。上學(xué)之后也是要考試，有成績(jī)名，名次靠前就會(huì)被稱贊和重視，成績(jī)落后就會(huì)被人瞧不起，就有了自卑、嫉妒等思想觀念和情緒感受。比較的內(nèi)容有長(zhǎng)相健康、能力、財(cái)富、地位和性格等，丑陋、疾病、無(wú)能、平凡負(fù)面情緒等都是不被允許的，我們也就學(xué)會(huì)了自我壓抑和強(qiáng)迫我們活的太累了，不是為自己而活，而是為了比較和別人看法而活。所以我提倡解放自我，這并不是要完全不在乎別人看法、只顧我行我素，而是能夠在社會(huì)環(huán)境和自己的情感需求間取得一個(gè)平衡。我們?cè)谌穗H交往中要平衡自己、他人和現(xiàn)實(shí)關(guān)系，不需要做到太好，很多事情往往難以兩全其美比如在人際交往中，一味的迎合與討好他人，讓別人舒服高興，自己卻越來(lái)越難受和壓抑，自己早晚也會(huì)破壞和放棄這關(guān)系的。我們可以部分的迎合、討好他人，這也是建立和維持系的有效做法，那些只考慮自己不考慮別人感受的系的有效做法，那些只考慮自己不考慮別人感受的人，也是沒(méi)朋友的。同時(shí)也要部分的為自己的考慮，也能把自己的情緒感和需求表達(dá)給關(guān)系的對(duì)象，可以說(shuō)的委婉一些，人和人之間的系是相互的，自己能夠理解和接納別人，別人也能夠尊重和滿自己，才能夠建立平等、穩(wěn)定和有長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)系自卑和自信是比較的產(chǎn)物，有了比較就有了痛苦，因?yàn)樘煊刑?、人外有人，我們總?huì)有不如別人的地方。認(rèn)知有相對(duì)性是非、好壞、對(duì)錯(cuò)、高低、得失、善惡等都是相對(duì)的，追求一方面，它的對(duì)立面也會(huì)突顯出來(lái)。我們要學(xué)會(huì)以平等、平常和悲之心看待萬(wàn)事萬(wàn)物，首先是要對(duì)自己慈悲。人性都是自私的換句話說(shuō)，首先要把自己照顧好，不給社會(huì)添麻煩，有余力再幫助別人。別自己還一塌糊涂呢，就事事為別人考慮，這其實(shí)一種變相的依賴和控制，因?yàn)樽约簳?huì)認(rèn)為人和人之間就是要互負(fù)責(zé)的，自己都為別人考慮了，別人也就應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)自我實(shí)現(xiàn)與追求完想讓自己變的更好也就是自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人的正常需求，完美主義則是要求自己必須做到最好，不能容許自己和事情有絲一毫的缺憾。我們可以把完美當(dāng)成一種追求，但不能作為對(duì)己的要求，做人做事也要考慮成本與產(chǎn)出，為了把一件事情做完美，耗費(fèi)掉大量的時(shí)間、精力和情感，這是非常不劃算的，且還會(huì)忽略掉其他對(duì)自己而言更重要和更有意義的事情就有