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文檔簡介
夯實(shí)基礎(chǔ)——知識(shí)提綱中外歷史綱要(上)第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷(220—589)一、三國與西晉(1)魏:220年,曹丕稱帝,定都洛陽,國號魏。(三國鼎立局面中略占上風(fēng))(2)蜀:221年,劉備稱帝,定都成都,史稱蜀漢,簡稱蜀。(3)吳:229年,孫權(quán)稱帝,定都建業(yè),國號吳。(1)曹魏滅蜀:263年,曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。(2)西晉建立:266年,司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。(3)西晉統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。(1)背景:①西晉時(shí),五族內(nèi)遷(匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)。②晉武帝死后,宗室諸王展開對中央權(quán)力的爭奪,演化為內(nèi)戰(zhàn)(八王之亂)。(2)滅亡:316年,西晉被匈奴貴族所滅,中國歷史進(jìn)入一個(gè)比較長的分裂時(shí)期。五胡內(nèi)遷(1)五胡:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個(gè)民族。內(nèi)遷影響:①促進(jìn)了民族交融;②促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)(畜牧業(yè)、商業(yè))的發(fā)展;③促進(jìn)了少數(shù)民族自身的發(fā)展;④漢人南遷促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。二、東晉與南朝1.東晉的興亡與統(tǒng)治(317-420年)(1)建立:317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。(2)滅亡:420年,出身低級士族的武將劉裕奪取皇位,東晉滅亡。(3)統(tǒng)治:實(shí)行士族制度。(士族政治,門閥政治)①成因:三國、西晉以來,一些名聲顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán),形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層,稱為“士族”。②影響:成為東晉政權(quán)的主要支柱;爭權(quán)奪利,勢力逐漸衰弱。2.南朝的更替:420年,劉裕建宋后的170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。3.江南開發(fā)(經(jīng)濟(jì)重心南移——魏晉南北朝時(shí)期開始逐漸南移)(1)原因:①自然條件:江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的潛力巨大。②社會(huì)環(huán)境:北方動(dòng)蕩不安,南方相對安定。③政府政策:南方政權(quán)統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)墾荒,興修水利等以增強(qiáng)實(shí)力。④人口因素:北方人口南遷,增加了勞動(dòng)力,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。⑤其他條件:各族人民的辛勤勞動(dòng),促進(jìn)了生產(chǎn)力較快發(fā)展。(2)表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)方面:南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。②手工業(yè)方面:紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。影響:①有利于江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步;②促進(jìn)了南方少數(shù)民族與漢族的融合;③經(jīng)濟(jì)重心開始南移;(雖然江南地區(qū)得到了開發(fā),但當(dāng)時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域,南方的經(jīng)濟(jì)水平仍然落后于北方。)4.南北對峙:東晉南朝之交,勢力擴(kuò)展到黃河南岸附近;到陳朝,只保有長江以南地區(qū),且長江上游丟掉了四川和荊襄,南北對峙中,南方明顯處于劣勢。三、十六國與北朝1.十六國:(1)十六國:東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè),加上兩南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”。(2)淝水之戰(zhàn)①時(shí)間:4世紀(jì)下半葉。②雙方:氐族建立的前秦和東晉。③結(jié)果:晉軍大敗前秦。④敗因:由于前秦政權(quán)內(nèi)部各族尚未充分交融,統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱。⑤影響:前秦政權(quán)迅速崩潰,曾經(jīng)稍顯緩和的民族矛盾又加劇了。(3)北方的民族融合:北方少數(shù)民族政權(quán)采用中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族的典章制度(促進(jìn)了少數(shù)民族封建化,即“漢化”);在長期混戰(zhàn)中,原有族群布局被打亂,各族彼此頻繁接觸,差異慢慢縮小。2.北朝:4世紀(jì)末,鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來,于439年統(tǒng)一北方。6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,稍后東魏和西魏又分別被北齊、北周取代。上述五個(gè)王朝合稱北朝。①時(shí)間:5世紀(jì)后期。②內(nèi)容:(1)遷都:將都城從平城遷到洛陽;鮮卑貴族的籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城。(2)實(shí)行漢化政策①穿漢服:以漢族服飾取代鮮卑服飾;②說漢語:朝中禁鮮卑語,改說漢語;③改漢姓:改鮮卑姓為漢姓,皇族拓跋氏改姓元;④定門第,通婚姻:將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等門第;鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚。評價(jià):③影響:順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾,促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。基礎(chǔ)鞏固——備學(xué)考1.(2023春·廣東)東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展的最主要原因是(
)A.南方土地大量開墾B.南方自然條件利于農(nóng)業(yè)發(fā)展C.北方人口南遷,帶來生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力D.南方少數(shù)民族逐步與漢族交融2.(2023春·廣東)司馬睿(晉元帝)從東渡到登基,主要依賴了王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導(dǎo)聯(lián)合南北士族,運(yùn)籌帷幄,政由己出,王敦則總掌兵權(quán),專任征伐。這說明當(dāng)時(shí)A.外戚獨(dú)攬國家大權(quán)B.門閥政治制約皇權(quán)C.中央集權(quán)受到削弱 D.國家處于四分五裂3.(2023春·廣東)黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“公元383年,這流亡政府的弱勢軍隊(duì)出人意料地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?!边@個(gè)流亡政府是A.東漢B.西晉C.東晉D.北魏4.(2023秋·江蘇)經(jīng)過自東吳以來二百余年的開發(fā),江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)已趕上并局部超過北方。江南的開發(fā)主要得北方民族遷往中原益于(
)A.優(yōu)越的自然條件B.先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)C.穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境 D.人口的大量南遷5.(2022秋·福建)下圖所示建筑位于蜀漢故都,是紀(jì)念諸葛亮的祠堂。該建筑位于今天的(
)A.北京 B.成都 C.杭州 D.南京6.(2022秋·江蘇)孝文帝下詔規(guī)定:“三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官。”這項(xiàng)政策的作用不包括(
)A.加快鮮卑族封建化的過程B.保持鮮卑族的民族傳統(tǒng)C.迅速接受漢族的先進(jìn)文化 D.鞏固對黃河流域的統(tǒng)治7.(2022秋·河南)東晉南朝時(shí)期,南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;紡織、陶瓷、造船等行業(yè)也有了明顯的進(jìn)步。這表明此時(shí)(
)A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.國家統(tǒng)一推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.江南生產(chǎn)工具先進(jìn) D.南方得到一定程度的開發(fā)8.(2022秋·海南·)西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗,因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無敗乎”?這一現(xiàn)象反映了(
)A.群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚B.人口流動(dòng)利于區(qū)域開發(fā)C.經(jīng)濟(jì)往來促進(jìn)民族交融 D.地方特產(chǎn)豐富人們生活9.(2022秋·北京·)如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元,符合這一單元內(nèi)容主題的是(
)A.國家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一B.繁榮與開放的社會(huì)C.政權(quán)分立與民族交融 D.版圖的奠定與盛世危機(jī)10.(2022秋·江蘇)南北朝時(shí)期,南方農(nóng)業(yè)基本上改變了原來“火耕水耨”的耕作方法,推行中原地區(qū)精耕細(xì)作的經(jīng)驗(yàn),使“民勤本業(yè)”的江南“一歲或稔,則數(shù)郡忘饑”。這一變化出現(xiàn)的主要原因是A.江南地區(qū)優(yōu)越的自然條件B.南方經(jīng)濟(jì)區(qū)域差異分工明顯C.經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方 D.北民南遷推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)傳播11.(2022春·湖北)三國兩晉南北朝時(shí)期是我國歷史上一段分裂割據(jù)時(shí)期,多民族國家攻權(quán)并立,更替頻繁。以下對如圖朝代填寫正確的是(
)A.①東晉②前秦③梁④北周B.①西晉②前秦③吳④北周C.①東晉②北魏③吳④北漢D.①西晉②北魏③梁④北周12.(2022秋·福建)李白的詩句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的情況。當(dāng)時(shí)人口南遷產(chǎn)生的主要影響是(
)A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀態(tài)C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心的南移 D.促進(jìn)了江南的開發(fā)和民族交融13.(2022秋·福建)北魏孝文帝下詔:“北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也;宜改姓元氏。”該詔書(
)A.沿襲了鮮卑習(xí)俗B.促進(jìn)了南北統(tǒng)一C.推動(dòng)了民族交融 D.導(dǎo)致了平城遷都14.(2022春·山東)三國兩晉南北朝時(shí)期,曾短暫實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一的政權(quán)是(
)A.西晉 B.東晉 C.前秦 D.北魏15.(2022春·北京)北魏孝文帝采取遷都洛陽、易服裝、改漢姓、說漢話、通婚姻等改革措施。這些措施的影響是(
)A.推動(dòng)了門第觀念的淡化B.為北魏統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)C.促進(jìn)了民族之間的交融 D.有利于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展16.(2022秋·江蘇)據(jù)西晉的史料記載,匈奴族和羯族自認(rèn)為是夏朝的后裔,鮮卑族自認(rèn)為是黃帝的后裔,羌族自認(rèn)為是虞舜的后裔。內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化說明A.北方地區(qū)民族交融進(jìn)程的完成B.胡漢祖先本是相同C.各族政權(quán)力圖確立其正統(tǒng)地位 D.貿(mào)易加強(qiáng)邊境交融17.(2022秋·江蘇)據(jù)《魏書》記載,拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫。拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。上述做法體現(xiàn)了A.尊祖敬宗的宗法觀念B.家國同構(gòu)的政治理念C.國家統(tǒng)一的歷史趨勢 D.多元一體的認(rèn)同意識(shí)18.(2022秋·海南)中國經(jīng)濟(jì)史專家全漢昇先生稱:“隋煬帝因?yàn)橐涡医级_鑿的運(yùn)河,完成不久以后......變?yōu)樘扑蔚蹏拇髣?dòng)脈?!逼鋸?qiáng)調(diào)的是隋煬帝開鑿大運(yùn)河A.造就了唐宋帝國的空前繁榮B.為唐朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)C.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流 D.加快了隋朝的統(tǒng)一進(jìn)程19.三國兩晉南北朝時(shí)期,我國歷史發(fā)展的主流特征是()A.繁榮開放的社會(huì)風(fēng)貌B.政權(quán)分裂與文化停滯C.民族交融與區(qū)域開發(fā)D.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展20.東晉建立之初,瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。此后,潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等家族相繼掌權(quán)。上述材料反映了東晉()A.地方出現(xiàn)眾多割據(jù)政權(quán)B.士族專權(quán)C.宗室諸王爭奪中央權(quán)力D.國力強(qiáng)盛21.魏晉南北朝時(shí)期,北方盛行面食且品種豐富,饅頭、炸油餅、胡餅深受內(nèi)地人的喜愛。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.南稻北粟格局的影響B(tài).民族融合加深的產(chǎn)物C.運(yùn)河溝通南北的作用D.政府政策引導(dǎo)的結(jié)果22.劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,屋室為揮衣,諸君何為入我裈中!”,材料反映了魏晉名士的行為舉止意在()A.順應(yīng)自然張揚(yáng)個(gè)性B.尊崇道家無為而治C.行為放蕩譏諷朝政D.掩飾對現(xiàn)實(shí)的失望23.從地理方位來看,下面哪幅圖能直觀反映了三國鼎立的形勢()24.東漢末三國時(shí)期,曹魏手下“猛將如云,謀士如雨”,劉備“能盡時(shí)人之器用”,孫權(quán)身邊“異人輻揍,猛士如林”。不過孫、劉集團(tuán)只有聯(lián)盟才能與曹氏政權(quán)抗衡,在這種抗衡中,孫劉聯(lián)軍也只能做到“守則有余,攻卻不足”。這一狀況反映出()A.曹魏政權(quán)實(shí)力較強(qiáng)B.九品中正制助推各國人才流動(dòng)C.南北對峙局面形成D.蜀漢的正統(tǒng)地位受到士人懷疑25.有資料統(tǒng)計(jì)表明,魏晉南北朝時(shí)期中國南部諸省水利工程數(shù)目增加,而北部則有所減少。這表明()A.北方水利技術(shù)水平落后B.南方水利事業(yè)異常繁榮C.南方經(jīng)濟(jì)水平超越北方D.政治穩(wěn)定推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展26.孝文帝時(shí)大多數(shù)人主張遷都比洛陽富裕的鄴城(今河北臨漳),而孝文帝卻選擇“崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”的洛陽。這一做法旨在()A.保障北魏政權(quán)糧食供應(yīng)B.更利于吸收漢族先進(jìn)文化C.緩解鮮卑貴族內(nèi)部矛盾D.完成南下伐齊統(tǒng)一的大業(yè)27.北魏孝文帝下詔:“北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也;宜改姓元氏?!边@一措施:()A.促進(jìn)民族交融B.激化民族矛盾C.加速北民南遷D.導(dǎo)致北魏分裂28.馬克思曾指出:“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是條永恒的歷史規(guī)律?!毕铝心荏w現(xiàn)這一歷史規(guī)律的是()A.吳起變法B.李悝變法C.商鞅變法D.孝文帝改革29.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施,增強(qiáng)了北魏實(shí)力,推動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本原因是()A.北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一B.孝文帝改革決心堅(jiān)定C.改革措施全面易行D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流30.南朝時(shí),江南地區(qū)大量荒地被開墾出來,耕地面積不斷增加,并興修了很多水利工程。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn),包括推廣和改進(jìn)犁耕,實(shí)行精耕細(xì)作,有些地區(qū)實(shí)行稻麥輪作,糧食產(chǎn)量有了很大的提高。據(jù)此可知,南朝江南地區(qū)的開發(fā)得益于()A.北方農(nóng)民的南遷B.政治清明C.民族之間的融合D.國家統(tǒng)一31.《宋書》是記載南朝第一個(gè)王朝劉宋歷史的史書,其中有一段描述:“至于元嘉末……荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下?!睂@一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的敘述,正確的是()A.大一統(tǒng)的局面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了相對安定的環(huán)境B.南宋時(shí),經(jīng)濟(jì)重心的南移C.北方長期戰(zhàn)亂,南方相對安定D.少數(shù)民族之間的不斷融合32.公元317年,司馬睿(晉元帝)在名門望族瑯琊王氏兄弟輔助下,平定叛亂,建立東晉政權(quán)。當(dāng)時(shí),政治由王導(dǎo)主持,軍事由王敦控制,晉元帝對王敦甚至有“請避賢路”的表示。東晉政治有“王與馬,共天下”之謂。該歷史現(xiàn)象體現(xiàn)東晉政治顯著特點(diǎn)是()A.君權(quán)強(qiáng)化B.士族專權(quán)C.文官政治D.藩鎮(zhèn)割據(jù)33.據(jù)《魏書》記載,拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫。拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。上述做法體現(xiàn)了()A.尊祖敬宗的宗法觀念B.家國同構(gòu)的政治理念C.國家統(tǒng)一的歷史趨勢D.多元一體的認(rèn)同意識(shí)34.東漢末年到魏晉南北朝時(shí)期,北方人口大量向南遷移,由此帶來的最重要的積極影響是()A.加劇了南方的混亂局面B.使北方人口急劇減少C.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)D.使北方趨于平靜35.魏晉南北朝是我國國家分裂,民族交融時(shí)期,在分裂中孕育著新的統(tǒng)一。此時(shí)期曾經(jīng)統(tǒng)一過北方黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)有()①西晉②北魏③曹魏④前秦A.①②B.②③C.②④D.③④36.北魏楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》載“自晉宋以來,號洛陽為荒土……(然)昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜。”此時(shí)洛陽繁盛主要是由于()A.民族交融B.經(jīng)濟(jì)重心南移C.士族南遷D.地處運(yùn)河樞紐37.東晉滅亡后的170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝,這4個(gè)王朝加上東晉以及三國時(shí)期的吳國,統(tǒng)稱為“六朝”。六朝時(shí)期的都城是世界上第一個(gè)人口超過百萬的城市,和古羅馬城并稱為“世界古典文明兩大中心”,六朝都城即今天的()A.南京B.揚(yáng)州C.杭州D.洛陽38.漢代以前中原人民習(xí)慣于席地而坐,即跪坐。魏晉以來,隨著胡漢雜居,胡床自北而南廣為流行,促使高足家具出現(xiàn),改變了過去席地而坐的習(xí)慣。這說明()A.民族交融推動(dòng)漢人生活習(xí)慣改變B.胡漢交融以漢族吸收胡人文化為主C.胡人漢化與漢人的胡化同步進(jìn)行D.胡族文化在中原地區(qū)得到廣泛傳播39.下列人物不屬于三國時(shí)期的是()A.曹操B.劉備C.孫權(quán)D.司馬昭40.東漢末年,關(guān)中地區(qū)人口從240萬減少到50萬,揚(yáng)州從320萬增加到433萬,荊州(今湖北境內(nèi))從359萬增加到620萬。導(dǎo)致這一時(shí)期南北人口變化的主要因素是()A.江南地區(qū)開發(fā)B.北方戰(zhàn)亂頻繁C.經(jīng)濟(jì)重心南移D.民族交融加強(qiáng)41.“北平袁紹,南拒孫劉,青梅煮酒間,問天下英雄有幾?因事設(shè)奇,唯才是舉,鐵槊賦詩處,笑人間霸業(yè)如何!”這段材料稱道的人物應(yīng)是()A.劉備B.孫權(quán)C.諸葛亮D.曹操42.魏晉南北朝時(shí)期,西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。史稱“五胡內(nèi)遷”。其中不包括()A.匈奴B.鮮卑C.羌D.越族參考答案:1.C2.B3.C4.D5.B6.C7.D8.C9.C10.D11.D12.D13.C14.A15.C16.C17.D18.C19.C20.B21.B36A能力提升——備高考1.(2022新課標(biāo)全國甲卷高考.25)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力B.強(qiáng)化了分封體制C.凸顯了專制集權(quán)D.動(dòng)搖了宗法制度2.(.25)東漢末年,曹操在許下和各地置田官,大力發(fā)展屯田,以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題。“數(shù)年中所在積粟,倉廩皆滿?!辈懿賹?shí)行屯田,客觀上A.助長了大土地所有制B.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程C.促進(jìn)了中原人口南遷D.緩和了社會(huì)的主要矛盾3.(.25)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.繪畫技術(shù)進(jìn)步C.政治權(quán)力干預(yù)D.儒家思想影響4.(.25)秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處,私拿親子財(cái)物無罪;西晉時(shí)規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無罪。這一變化表明,西晉時(shí)
A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同B.血緣親情逐漸淡化C.宗族利益受到保護(hù)D.儒家倫理得到強(qiáng)化(2014年大綱卷)東晉南朝詩人的作品在唐代成為模仿的對象。下列唐代詩人中,與東晉陶淵明詩歌風(fēng)格相近的是A.陳子昂B.岑參C.王維D.李白6.(.25)下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出
A.長江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域B.河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D.長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定7.(2017.新課標(biāo)全國II卷高考.26)北朝時(shí),嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期,北方城市中,“多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲。其茶自江、淮而來,舟車相繼,所在山積”。據(jù)此可知,唐中期A.國家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B.南北方飲食習(xí)慣趨于一致8.(2023·湖南卷)南北朝后期,南北政權(quán)遣使頻繁,雙方挑選使節(jié),必求“容止可觀,文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物,而非鮮卑子弟。這說明A.南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu) B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D.漢族高門控制南北政權(quán)9.(2023·廣東卷)兩晉時(shí)期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計(jì)表朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%上表的變化反映了A.江南士族擅權(quán)日甚 B.豪強(qiáng)勢力的膨脹C.九品中正制的衰微 D.專制皇權(quán)的弱化10.(2019·上海卷)“家天下”時(shí)代,常以君主姓氏來稱呼朝代,如李唐、朱明,還有A.曹魏 B.蜀漢 C.北魏 D.后周11.(2015·上海卷)為研究三國時(shí)代的歷史,某同學(xué)找來了電腦游戲《三國英杰傳》、二十四史中的《三國志》、小說《三國演義》、電視劇《三國》的影碟,其中屬于第一手史料的是()A.《三國志》 B.《三國演義》 C.《三國》 D.《三國英杰傳》12.(2014·重慶卷)戰(zhàn)國秦漢時(shí)期,北方一直是全國的經(jīng)濟(jì)重心,但是到了魏晉南北朝時(shí)期,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了,原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長期以來的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時(shí)期A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過北方 B.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的新格局初步形成C.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢地位不復(fù)存在 D.全國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方13.(2014·上海卷)古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語、彈琵琶。兒子通曉這些技能之后,以此侍奉達(dá)官貴人,深得他們寵愛。這一情形最有可能發(fā)生在A.秦朝B.西漢C.唐朝 D.北齊14.(2013·福建卷)建安十三年(208年),曹操親率大軍號稱80萬屯兵江北,周瑜率兵數(shù)萬布防江南,大戰(zhàn)(參見下圖)一戰(zhàn)即發(fā)。時(shí)值隆冬季節(jié),北風(fēng)呼嘯。周瑜憂心忡忡,孔明密曰:“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(fēng)?!边@里“東風(fēng)”指()A.自西北吹向東南的風(fēng) B.自東南吹向西北的風(fēng)C.劉備統(tǒng)領(lǐng)的孫劉聯(lián)軍 D.增援的船只及燃燒品15.(2012·上海卷)“詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽人?!蔽闹刑岬降脑t書出自A.東周平王 B.東漢光武帝C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝參考答案:1.C西晉實(shí)行分封制,結(jié)果引發(fā)八王之亂,后世引以為戒。但同時(shí),魏晉時(shí)期由于九品中正制的實(shí)行,士家大族日益坐大,也威脅到了封建皇權(quán)專制,所以從南朝劉宋時(shí)期開始,仍然采用分封王室子弟鎮(zhèn)守邊疆和要塞的方法來抗衡地方士家大族勢力。隋朝開始開科取士,唐朝繼續(xù)推行科舉制,一定程度上打擊了士族勢力,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加上唐朝前期國力強(qiáng)盛,唐太宗又撰寫《氏族志》重新分定士族,此時(shí),士家大族的威脅相對減少,對皇子皇孫的控制就加強(qiáng)了,故C正確。2.D曹操通過實(shí)施屯田制,安置了流民、開墾了荒地、發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),“所在積粟,倉廩皆滿”,客觀上緩和了社會(huì)的主要矛盾,D項(xiàng)正確;利用政府控制的土地屯田,沒有助長大土地所有制的發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;屯田制為解決軍糧問題,控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn),沒有推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品的商品化進(jìn)程,B項(xiàng)錯(cuò)誤;屯田制的推行,使流民成為政府的佃農(nóng),有了安定生產(chǎn)生活的條件,沒有促進(jìn)中原人口南遷,C項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,儒家在服飾上比較保守。由材料中佛像的衣衫單薄到服飾整齊可知體現(xiàn)佛教塑像藝術(shù)受到儒家思想影響,D選項(xiàng)符合題意。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繪畫技術(shù)及政治權(quán)力不屬于佛像變化的主要因素,材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化對佛像的影響,ABC選項(xiàng)排除。4.D本題考查學(xué)生正確分析材料及正確理解中國古代法律特點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容的能力。A項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng),材料涉及的應(yīng)該是父親的權(quán)利,不是兒子的權(quán)利。B項(xiàng)與史實(shí)不符合,宗法觀念到現(xiàn)在都還很深。C項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng),材料中并沒有涉及到有關(guān)內(nèi)容。西漢以后儒家學(xué)說成為獨(dú)尊的思想,材料中西晉法律的變化體現(xiàn)了三綱五常中的父為子之綱,故答案選擇D項(xiàng)。6.DA長江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域表明我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,A項(xiàng)與題干時(shí)間不符。B河西走廊與嶺南地區(qū)主要使用金銀作為貨幣,但無法體現(xiàn)發(fā)展速度快慢,B缺乏足夠信息支持。C南北朝時(shí)期北方動(dòng)蕩影響手工業(yè)正常發(fā)展,C不符合史實(shí)。D南北朝時(shí)期長江流域相對穩(wěn)定,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D為正確選項(xiàng)。從“北朝時(shí),嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗”,到唐中期,北方城市中“多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲。其茶自江、淮而來,舟車相繼,所在山積”,說明南方人的喝茶習(xí)俗在北方產(chǎn)生重大影響,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)中“開始”表述錯(cuò)誤,排除;材料只是反映南方喝茶的習(xí)俗在北方產(chǎn)生重大影響,無法體現(xiàn)南北方飲食習(xí)慣趨同,排除B項(xiàng);南宋經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方,D項(xiàng)時(shí)間不符合
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