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文檔簡介
第三章歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)北歐文藝復(fù)興受到意大利文藝復(fù)興極大的影響,北方學(xué)者所尊崇的傳統(tǒng),是基督教的古典傳統(tǒng)?;浇探髁x對北方各國的影響很大,對于藝術(shù)家來說,他們不像意大利的同行們那樣頻繁的描繪古典主題,也沒有人敢于創(chuàng)作完全不穿衣服的裸體。尼德蘭文藝復(fù)興時期美術(shù)德國文藝復(fù)興時期美術(shù)法國文藝復(fù)興時期美術(shù)歐洲各國文藝復(fù)興時期美術(shù)比較關(guān)于尼德蘭文藝復(fù)興
尼德蘭是荷蘭語,被譯作“低地之國”。它主要是指荷蘭,全境約有四分之一的土地低于海平面,三分之一的土地海拔不到一米。
歷史上的尼德蘭還曾包括今比利時、盧森堡以及今法國東北部的一些地區(qū)。
文藝復(fù)興時期的尼德蘭是西班牙王國的屬地,分成十七個省,共有300多個城市,是當(dāng)時歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。
世界上第一次資產(chǎn)階級革命——尼德蘭資產(chǎn)階級革命就爆發(fā)在十六世紀(jì)的尼德蘭。尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)特點(diǎn)1、充分體現(xiàn)城市市民性2、人文思想薄弱3、繼承哥特式藝術(shù)4、缺少大師氣魄代表人物:奠基人:雕塑家斯留特爾畫家凡艾克兄弟、維登、包茨著名藝術(shù)家:博思、馬西斯、勃魯蓋爾等??藙谒埂に沽籼貭?/p>
《摩西井》摩西井是大理石群雕,人物高約180厘米揚(yáng)·凡·埃克(約1390-1441)
揚(yáng)·凡·??撕退母绺绾し病ぐ?嗽诿佬g(shù)史上合稱“凡·??诵值堋?,是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名畫家。是油畫材料和技法的革新者。
“盡我所能”是他的藝術(shù)格言。觀察入微、描繪細(xì)致,重視對人物性格的刻畫,注意光、色的表現(xiàn)。
最著名的代表作《阿爾諾芬尼夫婦像》集中體現(xiàn)了他的藝術(shù)成就和特點(diǎn)?!栋栔Z芬尼夫婦像》(1434)板上油畫82×60厘米倫敦國家美術(shù)館藏《阿爾諾芬尼夫婦像》局部《根特祭壇畫》
(1432)板上油畫 350×461厘米 根特圣巴佛大教堂扇門的外面的左右下方,分別描繪著真人大小的
捐贈人,他們跪在福音
書作者和施洗著的前面,恭敬而虔誠,在他們上
方,大天使加百列正在
對圣女宣告她將生下救
主,如同兩位男預(yù)言家
和兩位女預(yù)言家所預(yù)言
的一樣,這四位預(yù)言家
出現(xiàn)在扇門最上層。中
間畫面的窗戶外,是當(dāng)
時最典型的尼德蘭城鎮(zhèn)
風(fēng)光。《根特祭壇畫》局部《洛林大臣的圣母像》
66×62厘米畫于1435年左右巴黎盧浮宮藏希羅尼穆斯·博斯(約1450—1516年)借助寓言故事或宗教題材,來表達(dá)人文主義的進(jìn)步思想。畫家往往通過幻想的漫畫式形象影射諸如主教、高級僧侶、神學(xué)家和封建主等人物,展開無情的揭露和辛辣的嘲諷。
畫面中的形象顯得荒唐滑稽,但又以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),合理地被畫家的幻想所支配。寫實(shí)性與浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,形成了博斯特有的繪畫語匯和藝術(shù)特色?!队奕舜罚?490-1500)板上油畫 58×33厘米巴黎盧浮宮博物館藏情愛色彩五月出游是《愚人船》展現(xiàn)的主要題材。但是《愚人船》中的花柱、有月亮的旗幟、樹叢間的梟臉是一個難以解釋的問題《七種死罪》(1480板上油畫120×150厘米馬德里普拉多宮博物館藏彼得·勃魯蓋爾
(約1525—1569年)
作品包括油畫、銅版畫和素描,題材以《圣經(jīng)》故事、阿爾卑斯山風(fēng)景和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的風(fēng)土人情為主,反映尼
德蘭火熱的現(xiàn)實(shí)生活。
畫風(fēng)淳樸、清晰、線條簡練、色彩鮮明、對比強(qiáng)烈,表現(xiàn)出濃厚的裝飾趣味和對局部、細(xì)節(jié)的重視。這種畫風(fēng)源于尼德蘭的民族風(fēng)格,與北歐傳統(tǒng)文化中的哥特式藝術(shù)傳統(tǒng)一脈相承。
擴(kuò)大了風(fēng)俗畫的表現(xiàn)范圍,善于使用全景式構(gòu)圖,促進(jìn)了風(fēng)景畫的獨(dú)立進(jìn)程。
熱情地贊美農(nóng)民的勞動和鄉(xiāng)村的生活,謳歌那勤勞、樂觀、淳樸的美德以表現(xiàn)社會的進(jìn)步力量?!懂嫾液唾I家》(約1565)紙上鋼筆畫
25×21.6厘米維也納艾爾伯迪納繪畫收藏館風(fēng)景畫突出貢獻(xiàn):他按照季節(jié)順序畫了六幅田園式風(fēng)景畫,第一幅遺失。
《收干草》《收割》《牧歸》《暗日》《雪中獵人》風(fēng)景畫不是純粹的風(fēng)景,往往畫中還有人物。
他的畫猶如在高處俯視舞臺,遠(yuǎn)景延伸到畫幅的上端,從而拉開人物間的距離,使畫面顯得視野開闊。人物造型帶有漫畫式的夸張傾向,線條簡練,色塊對比鮮明強(qiáng)烈,畫風(fēng)十分淳樸厚實(shí)。《雪中獵人》油畫1565年木板油畫
1565年118×163厘米紐約大都會博物館藏《農(nóng)民舞蹈》(1568)板上油畫114×164厘米維也納藝術(shù)史博物館藏《農(nóng)民婚禮》《盲人引路》(1568)布上蛋彩
86×154厘米。昆丁·馬西斯
昆丁·馬西斯最初是安特衛(wèi)普的金屬工藝品工匠,據(jù)說因?yàn)樗膼廴擞憛捄徒饘俟に嚻方橙私Y(jié)婚,他心意一變而作了畫家。以現(xiàn)實(shí)主義和豐富的色彩為特點(diǎn)。《圣安娜三葉祭壇畫》《銀行家和他的妻子》《銀行家和他的妻子》馬西斯德國文藝復(fù)興美術(shù)祭壇畫和風(fēng)俗畫有了長足的發(fā)展,而且肖像畫和風(fēng)景畫也作為獨(dú)立畫種出現(xiàn),特別是版畫達(dá)到了當(dāng)時歐洲的最高水平。阿爾特雷希特·丟勒小漢斯·霍爾拜因阿爾特雷希特·丟勒(1471-1528)
是德國文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家,多才多藝,學(xué)識淵博。
是著名的油畫家、板畫家、雕刻家、建筑師。
丟勒的作品體現(xiàn)著鮮明的德意志民族的特點(diǎn):堅實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、縝密、氣魄宏大富有哲理,畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),素描精確,線條流暢有節(jié)奏感。
丟勒的肖像畫以刻畫精細(xì)而著稱于世,形象具有日耳曼人嚴(yán)峻、剛毅的性格特征,堅強(qiáng)而充滿自信?!端尿T士》木版畫
它是丟勒為《圣經(jīng)》啟示錄所作的十四幅木刻組畫之一。表現(xiàn)世界末日來臨時四位騎士奉上帝之命手執(zhí)象征人類正義與公理的弓箭、天平和鐵叉等,對人類進(jìn)行審判。有67×49厘米,不同于他早期的作
品。這里略去了
所有背景和細(xì)節(jié),他不想以突出局
部細(xì)節(jié)來吸引觀
者的注意力。肖
像的姿勢不偏不
倚地呈三角形正
面展現(xiàn),構(gòu)圖為半身像形式,每一部分都細(xì)致地描繪,以鉆研物體在一
定空間的光感現(xiàn)
象,力求形象具概括性,條理性,連被畫者的內(nèi)心世
界也都是平衡的。由于他的探索過
于偏執(zhí),這里也暴露出形象的惶惑
感《父親的畫像》油畫約1497年51×40厘米倫敦國家畫廊藏《威尼斯婦人像》
1550年油畫
32.5×24.5厘米維也納藝術(shù)史博物館藏《四使徒》(1526)板上油畫215×76厘米(單幅畫)慕尼黑古代美術(shù)館藏是他當(dāng)時贈給紐倫堡市參議會的,左圖中,年輕俊秀的約翰,內(nèi)穿淺綠上衣,外披紅色的大氅,側(cè)立著,聚精會神地注視著手中的圣經(jīng);一旁的年老的彼得也低著他寬大的前額,俯首閱讀,彼得手中捧著巨大的金色鑰匙,他們顯示出溫柔、善良的性格。右圖中,披著淺色大氅的保羅,一手捧著圣經(jīng),一手握著利劍,雙目怒視,顯示出剛毅的性格,深邃的眼神,銳利而逼人;一側(cè)的馬可,手握一卷,機(jī)警地注視著四周。這兩組人物的形象、性格,形成了明顯的對比。《青草地》水彩1503年 41×32厘米維也納阿爾特版畫收藏館《母親畫像》(1514年)紙面黑粉筆42.1X30.3厘米柏林銅版畫藝術(shù)博物館藏《最后的晚餐》(1510)
木刻
39×28厘米維也納艾爾伯迪納繪畫收藏館《犀?!罚?515)木刻《書房中的圣保羅》木板畫霍爾拜因的主要成就在于肖像畫,是同時期北歐最偉大的肖像畫家。其作品表現(xiàn)了描繪對象的高貴、靜穆與專注。1532年再次來到英國,擔(dān)任亨利八世的宮廷畫家,畫了許多皇室和貴族的肖像畫。1542年因鼠疫死于倫敦。小漢斯·霍爾拜因
(1497-1543)《亨利八世皇后肖像》板上油畫
1536年65×40.5厘米維也納美術(shù)史博物館藏《享利八世婚禮像》蛋彩油畫1539-1640年86×75厘米羅馬車立安提出卡畫廊藏他真實(shí)地刻畫了這一歷史人物的暴戾與殘忍的性格。這位國王身材高大,臉龐平闊,由于飽食終日,身子虛腫。臉部肌肉已經(jīng)松弛,而眉宇間仍顯露出那種詭詐、嫉妒與殘暴成性的陰險品質(zhì)。這一切,在畫家的筆端刻畫得入木三分。荷爾拜因把國王身上青年人珠光寶氣的華服裝飾,描繪得相當(dāng)仔細(xì),幾乎每一飾物,每種繡品以及每件掛珠的精美色澤都作了認(rèn)真的再現(xiàn)。盡管如此,皇帝的雍容華貴仍掩飾不了肖像的本質(zhì)特征的揭露。這個人物身上所有昂貴的披掛物,都意味著英國千百萬人民的血汗結(jié)晶《商人喬
治·吉茲的肖像畫》(1532)板上油畫96.3×85.7厘米柏林國家博物館藏《商人喬治·吉茲的肖像畫》局部《使節(jié)》(1533)板上油畫207×209厘米倫敦國家美術(shù)館藏《使節(jié)》局部
小荷爾拜因以畫中打開的贊美詩集所寫的路德教派贊美詩,顯示這位主教的思想。畫中兩人身穿絲綢華服,傲然挺立,宣揚(yáng)他們既是拓展人類知識的學(xué)者,又是權(quán)貴顯赫的貴族;卓上擺放的音樂、天文學(xué)、制圖學(xué)的物品,顯示其豐富的學(xué)識和興趣。在畫的前景中有一個變了形的骷髏頭,人物帽沿上也有個骷髏,小荷爾拜因借此來暗喻死亡的信號,強(qiáng)調(diào)人類的成就都只是虛幻無常、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西。他著力表現(xiàn)出人物的社會地位、性格特征和心理狀態(tài),并吸收
了意大利式的肖像畫技法。顯然,畫家并未矯揉造作地去
故意美化、粉飾畫中人物,而是以直觀的、高度寫實(shí)的手
法忠實(shí)地記錄了自己的感受和理解。但是,貴族習(xí)氣的呆
板和矜持也給作品帶來了僵化的痕跡,這與迎合當(dāng)時宮廷
趣味的“矯飾主義風(fēng)格”有關(guān)。法國美術(shù)法國人素愛藝術(shù),沿著塞納河引入了意大利美術(shù)和尼德蘭美術(shù),出現(xiàn)了以第戎、里昂、阿維尼翁為中心的法國文藝復(fù)興美術(shù)的主流。反映本民族的時代風(fēng)情。
15世紀(jì)末以后,法國逐漸走上了資產(chǎn)階級貴族化的道路,因此法國的美術(shù)也帶有貴族化的傾向,缺少意大利、尼德蘭和德國美術(shù)那樣的振撼力量。15、16世紀(jì)法國雕塑的特點(diǎn)是有著很強(qiáng)的裝飾性,為建筑而創(chuàng)作,他們與建筑緊密結(jié)合。法國文藝復(fù)興時期著名美術(shù)家富凱克洛埃父子
楓丹白露畫派建筑與雕塑的結(jié)合:古戎富凱
他是法國早期繪畫的驕傲,故鄉(xiāng)在圖爾,大約在1440到
1445年間遷居巴黎,1445年去意大利旅行,受到意大利畫家的影響。1450年起為查理七世服務(wù),后在路易十一王朝獲得了“國王的畫師”的稱號。他留下的作品有油畫、細(xì)密畫、琺瑯制品和一些素描作品?!妒ツ缸印?/p>
1450年93×85厘米安特衛(wèi)普皇家美術(shù)館藏這是保留最完整的一幅,圣母仿佛剛給小耶穌喂完奶,正在準(zhǔn)備用綢緞把他包起來,她是那么專注,認(rèn)真,母愛洋溢整個畫面,讓觀者不僅被感染。《查理七世肖像》1445年86×71厘米巴黎盧浮宮藏這件作品是讓·富蓋的著名作品之一,畫的是查理七世的肖像,人物的衣服干凈,整潔,色彩鮮艷,與旁邊的景物形成強(qiáng)烈的對比。把查理七世的高貴氣勢很好的表達(dá)了出來。楓丹白露派
楓丹白露畫派是16世紀(jì)活躍在法國宮廷的美術(shù)流派。是國際樣式主義繪畫的重要組成部分,分別以法王兩次修建巴黎郊外的楓丹白露宮為契機(jī)形成了兩代楓丹白露派畫家,在宮廷內(nèi)外的裝飾上形成了一個風(fēng)格性很強(qiáng)的藝術(shù)流派。
這個流派創(chuàng)造了灰泥高浮雕與繪畫相結(jié)合的新的裝飾風(fēng)格,追求優(yōu)雅、撫媚。藝術(shù)為王宮服務(wù),因而帶有華麗和歌功頌德的特色。
楓丹白露派畫家融合了意大利樣式主義與法國本土的哥特傳統(tǒng),在宮廷內(nèi)外形成很強(qiáng)的藝術(shù)潮流。他們重視線條的韻味,追求技藝的精巧完美,具有濃郁的貴族化氣息楓丹白露宮《寧芙仙女》局部古戎(1548-1549)大理石巴黎盧浮宮博物館《寧芙仙女》局部(1548-1549)大理石巴黎盧浮宮博物館讓?克魯埃
他從1516年起來到圖爾,1529年到巴黎,擔(dān)任了法王法蘭西斯一世的宮廷畫師。1509年就已經(jīng)名聲卓著,當(dāng)時人稱“偉大的米開朗基羅”,1539年定居巴黎,描繪了不少當(dāng)時的顯貴名流。
《法蘭西斯一世》木板油畫
畫上的法王法蘭西斯一世穿著豪華,儀態(tài)瀟灑,尤其是他的兩只手,作成騎士般的風(fēng)度(法王被號稱“騎士國王”)
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