桃花源記與朱元思書教案

“學(xué)程導(dǎo)航”課時教學(xué)計劃桃花源記211.正確、流利地朗讀、背誦課文。2.積累常用文言詞語的用法（古今異義、一詞多義等），理解課文大意。3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解并積累文言實(shí)詞難點(diǎn)：文言字詞的梳理與歸類把握文章的敘事線索教學(xué)資源1、了解本文的背景資料2、對文中存在的幾個重點(diǎn)實(shí)詞（妻子、絕境、尋、交通、無論、舍、延等）加以引導(dǎo)預(yù)習(xí)設(shè)計1、收集有關(guān)作者的資料。2、自讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓；完成《學(xué)程導(dǎo)航》中的“課前思考”1、23、借助課文注釋、工具書疏通文意，整理理解重要字詞，理解課文大意。4用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。1、漁人甚異之2、林盡水源3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬4、見漁人，乃大驚，問所從來5、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉6、此人一一為具言所聞，皆嘆惋7、此中人語云：不足為外人道也。8、后遂無問津者初三備課組施教日期年月日學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思說說你對“世外桃源”這個成語的理解。你知道這個成語來自于哪篇文章嗎？說說你知道的陶淵明。陶淵明，東晉著名詩人，出身于沒落官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。本文選自《桃花源詩并記》，寄托了詩人的社會理想。歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序。預(yù)習(xí)展示完成同步練習(xí)‘課前思考“1、2朗讀課文四、自主學(xué)習(xí)，收集、歸納、整理問題交流。1、小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。2、將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。1、以“世外桃源”成語導(dǎo)入。明確：世外桃源是一個與世隔絕，沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會理想。2.提醒讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。教師個別指導(dǎo)。學(xué)生提問，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，板書要點(diǎn)。學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思預(yù)設(shè)：①古今詞義芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮阡陌交通古義：交錯相通今義：交通運(yùn)輸率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方。無論魏晉古義：不要說，更不必說今義：不管（連詞）不足為外人道也古義：不值得今義：不夠②一詞多義舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然尋:尋找尋向所志不久尋病終向:以前尋向所志對著眈眈相向志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)知識進(jìn)行遷移積累。學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答。五．品讀賞析1、用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。2、文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？六、課堂檢測七．課堂小結(jié)教師點(diǎn)拔備：按漁人行蹤分三部分：第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。作業(yè)設(shè)計一、課堂檢測1．《桃花源記》作者

，

（朝代）著名詩人。2．文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是

；體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是

。3．解釋下列句中加點(diǎn)的字①漁人甚異之

（

）

②具答之（

）③復(fù)前行，欲窮其林（

）

④欣然規(guī)往（

）⑤詣太守（

）

⑥未果，尋病終（

）4．寫出下列句中加點(diǎn)詞的古義和今義1率妻子邑人來此絕境

古義：

今義：

古義：

今義：2阡陌交通，雞犬相聞

古義：

今義：3乃不知有漢，無論魏晉

古義：

今義：二、課后作業(yè)完成《同步練習(xí)》6-9題“學(xué)程導(dǎo)航”課時教學(xué)計劃桃花源記2新授2正確流利地朗讀、背誦課文。2、理解積累一些文言詞匯。3、把握課文內(nèi)容，理解作者寄托的社會理想教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解并積累文言實(shí)詞、把握課文內(nèi)容難點(diǎn)：作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？教學(xué)資源學(xué)生對“作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？”可能理解不夠，所以教師應(yīng)借助于對陶淵明思想和生活背景的介紹切入。預(yù)習(xí)設(shè)計1、這是一個怎樣的世外桃源？2、你認(rèn)為這樣一個世外桃源存在嗎？初三備課組施教日期年月日學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思一、翻譯幾個句子1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2、率妻子邑人來此絕境3、停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”二、品讀賞析1、課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢？答案預(yù)設(shè)：根據(jù)這些分析，得出結(jié)論課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧靜安樂的理想社會。復(fù)習(xí)導(dǎo)入提示：①漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，……復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）②進(jìn)入桃花源，漁人看到什么景象？（所見）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（環(huán)境優(yōu)美寧靜）其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（生活安樂幸福）③在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷）（民風(fēng)淳樸）④桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思2、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢？陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時作者已隱居16年之久，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這個“世外桃源”寄托了作者的社會理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望；同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映三、拓展延伸1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。參考題：我心中的世外桃源⑤漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。）學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思課堂檢測《同步練習(xí)》中6-9題小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。作業(yè)設(shè)計1、判斷下列說法的正誤A、作者在文中虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會是不可能存在的。（）B、桃源人見漁人“乃大驚”，說明桃源人一向以耕作為業(yè)，從未見過捕魚的人。 （）C、村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。（）2、從文中找出能表現(xiàn)下列內(nèi)容的語句桃花源環(huán)境優(yōu)美：桃花源人生活安樂：3、你能找到出自本文的幾個成語？4、由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。（本周周記）家作：完成《自主檢測》第二課時“學(xué)程導(dǎo)航”課時教學(xué)計劃與朱元思書1新授11、正確流利地朗讀、背誦課文。2、通過品讀能夠理會作者觀察角度的獨(dú)特，寫法的精妙。

3．領(lǐng)會到富春江綺麗的美景和作者的感情。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1.掌握本文常用的文言詞匯及全文內(nèi)容。2.引導(dǎo)學(xué)生把握課文的寫景方法。難點(diǎn)：理解"鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反"的含義教學(xué)資源本文的寫景特點(diǎn)和所表現(xiàn)的思想感情，要在教師問題的引導(dǎo)下逐步去完成。預(yù)習(xí)設(shè)計1、給下列加點(diǎn)的詞注音?？~碧（）軒邈（）泠泠（）嚶嚶（）鳶飛戾天（）橫柯（）2、解釋下列加點(diǎn)詞。一百許里（）急湍甚箭（）水皆漂碧（）負(fù)勢競上（）互相軒邈（）（）窺谷忘反（）疏條交映（）3、按原文填空。1、總領(lǐng)全篇的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2、點(diǎn)明作者瀏覽路線的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。3、從側(cè)面描寫水清澈的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4、文中直接體現(xiàn)作者沉湎于山水生活的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。初三備課組施教日期年月日學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思一、回憶學(xué)過的描寫山水的詩句或古文片斷。預(yù)設(shè)：一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。綠樹村邊合，青山郭外斜。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。山隨平野盡，江如大荒流。青山橫北郭，白水繞東城。流直下三千尺，疑是銀河落九天。天門中斷楚江開，碧水東流至此回。二、初讀課文：1、自由大聲朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音、語速適中、語調(diào)柔和。2、齊讀課文。三、預(yù)習(xí)展示。四、疏通文意1、小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。2、將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。1、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，說起古文就不能不提寫山水的文章。從古至今，多少文人墨客留戀于大川名勝，寄情于小橋幽徑，寫下了無數(shù)動人的篇章和優(yōu)美的佳句。你還記得哪些描寫山水的詩句或古文片斷？（學(xué)生活動）今天我們一起來學(xué)習(xí)吳均所寫的《朱元思書》，相信你同樣會對富春江的美景贊嘆不已。學(xué)生提問，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，板書要點(diǎn)。同時指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)知識進(jìn)行遷移積累。學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思五、賞析課文1、富春江的景色總體特點(diǎn)是什么？2、作者是如何描寫山水的奇異的？作者面對這“天下獨(dú)絕”的“奇山異水”時流露出一種怎樣的情感和志趣？請從文中找出相關(guān)語句，并加以簡要的分析。預(yù)設(shè)：本文抒寫了富春江山水之美，也抒發(fā)了作者對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。六、品讀美文1、再讀課文2、采用“我讀，感受到?！被颉白衷~甚妙，寫出了?！钡哪Ｊ浇涣鲗γ牢牡母惺堋０鍟浩嫔疆愃淮航摹爱悺北憩F(xiàn)在哪里？（水色、水清、水急）寫異水的三個句子，前兩句和最后一句，在寫法上有什么不同？（靜態(tài)、動態(tài)）作者又是通過描繪幾種景物來寫奇山？用了哪些方法來表現(xiàn)奇山的“奇”呢？學(xué)生從文章中找出相應(yīng)的語句，教師加以概括，形成如下板書：展示背景資料：吳均生活的南北朝時期，政治黑暗，社會紊亂。一些仕途失意或受佛教、道教影響的士人便遁跡山林，避世隱居。吳均一生的仕途也不如意。梁武帝時，他因私撰《齊春秋》，武帝惡其實(shí)錄，免其職。此后，他便到石門山中去隱居。學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略調(diào)整與反思七、小結(jié)本文總結(jié)收獲八、課堂檢測。同學(xué)們，吳均的一篇《與朱元思書》猶如一曲《高山流水》，晴日、藍(lán)天、碧水、青山，蟬抱高枝、猿躍林間，使人讀后禁不住也流連忘返，心中不禁默嘆：自然，帶給我們的，不僅僅是豐碩的果實(shí)，更有一種怡人的心性，一種忘卻功名利祿的自然之心。是誰在后世吟誦：青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。又是誰在感嘆：子非魚，安知魚之樂？同學(xué)們，面對自然，你的感受又是如何呢？就你曾經(jīng)欣賞過的美景，寫一篇繪景抒情的隨筆，字?jǐn)?shù)不少于四百字。作業(yè)設(shè)計課堂反饋完成同步練習(xí)1—5題二、課后作業(yè)1指出下列各組中的加點(diǎn)詞的不同用法。蟬則千轉(zhuǎn)不窮。(