第六單元+文化的傳承與保護(hù)+單元基礎(chǔ)測 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三

5.6《文化的傳承與保護(hù)》單元基礎(chǔ)測（時(shí)間：60分鐘滿分：100分）一、選擇題(每小題3分,共60分)1.下列對故宮的描述正確的是()①它是一座皇家宮殿,也是一座博物館②它見證著600多年的宮廷變遷③它積淀了幾千年的文化訴說和生命智慧,有著厚重的文化內(nèi)涵④它是中國封建社會(huì)最后的文明輝煌A.①②③④ B.①②③C.①③④ D.③④2.世界遺產(chǎn)面臨的威脅有()①自然災(zāi)難 ②戰(zhàn)爭③工業(yè)化浪潮 ④城市化浪潮A.①②③④ B.②③④C.①②④ D.①②③3.聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開,會(huì)上將中國端午節(jié)列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。下列有關(guān)“端午”的解釋正確的是()A.端是“開端”“初”的意思;農(nóng)歷以地支紀(jì)月,稱五月為午月,又稱“重午”節(jié)B.“端午節(jié)”是紀(jì)念屈原的,屈原字端午,故稱“端午節(jié)”C.公歷5月5日俗稱“端午節(jié)”,是我國各民族及海外華人、華僑,甚至亞洲周邊國家和地區(qū)的人民普遍認(rèn)同和世代遵循的紀(jì)念性節(jié)日D.“清明插柳,端午插艾”,端午是我國農(nóng)歷“二十四節(jié)氣之一”4.汪原放等人創(chuàng)辦的亞東圖書館,在1913—1918年生意清淡,1919年后生意大為昌盛。造成亞東圖書館生意轉(zhuǎn)向興隆的原因可能是()A.辛亥革命后民主觀念的發(fā)達(dá)B.新文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)的趨新風(fēng)潮C.中共成立后工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.國民革命風(fēng)潮的鼓動(dòng)5.大英圖書館是世界上藏書最多的圖書館之一,而其最引以為豪的是它收藏了全世界最古老的書(有明確刊印日期),該書印刷于公元868年的中國,而有關(guān)該書的來歷,大英圖書館的網(wǎng)站上只是淡淡地寫著“沒有為這些珍寶支付多少錢”。材料不能表明()A.國人的愚昧無知B.中國古代科技、文化影響深遠(yuǎn)C.該書應(yīng)屬于唐朝的雕版印刷品D.近代西方列強(qiáng)殖民侵略導(dǎo)致中國珍貴文物流失6.晚清某大臣在給皇帝的一份奏折中寫道:“近來學(xué)堂新進(jìn)之士,蔑先正而喜新奇,急功利而忘道誼……至有議請廢罷‘四書’‘五經(jīng)’者,有中小學(xué)堂并無讀經(jīng)講經(jīng)功課者,甚至有師范學(xué)堂改訂章程,聲明不列讀經(jīng)?？普?。”據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)B.學(xué)校教育風(fēng)氣日趨敗壞C.該大臣反對設(shè)立新式學(xué)堂D.崇尚科學(xué)成為主流思想7.“皖南古村落:西遞、宏村”在2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”,其得以入選的標(biāo)準(zhǔn)為()①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的杰作②為已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供見證③作為建筑群或景觀的杰出范例展示了某個(gè)重要階段④可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①②③④8.20世紀(jì)90年代德國重新統(tǒng)一后,有相當(dāng)多的博物館開始對移民文化進(jìn)行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對話”。這些措施()A.消除了德國不同民族間的隔閡B.提升了移民的參政意識C.有助于移民融入德國主流社會(huì)D.提高了移民的文化水平9.梁思成先生提出對文物建筑“整舊如舊”的原則,這主要符合世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的什么原則()A.唯一性 B.創(chuàng)新性C.真實(shí)性和完整性 D.開放與保護(hù)性10.有專家指出,胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中對于祖宗的文化遺產(chǎn),“無破壞之罪而有發(fā)揚(yáng)之功”。他引導(dǎo)了一批年輕學(xué)者研究祖國的文化遺產(chǎn),“顧頡剛等史學(xué)巨擘就是在他直接影響下破土而出的”。材料說明新文化運(yùn)動(dòng)()A.造成了文化斷層 B.推動(dòng)思想的啟蒙C.促進(jìn)了史學(xué)產(chǎn)生 D.承續(xù)了傳統(tǒng)文化11.中古時(shí)期后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖,一些新的學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育,古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。這反映出()A.人文主義滲透到教育領(lǐng)域B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育領(lǐng)域擺脫了宗教束縛D.教育拋棄了傳統(tǒng)文化12.公共圖書館在18世紀(jì)還不多見,而到了1844年,法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館。劇院、音樂廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象()A.得益于國家力量的大力扶持B.順應(yīng)了民眾美好生活的需要C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求D.是高等教育逐步普及的結(jié)果13.世界遺產(chǎn)委員會(huì)指出,都江堰是“全世界至今為止,年代最久、惟一留存,以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來,至今仍發(fā)揮巨大效益”。可見都江堰能夠成功入選是因?yàn)?)A.修建時(shí)間最早,保存最完好B.現(xiàn)在仍然能發(fā)揮其防洪灌溉作用C.它使四川成為“天府之國”D.無壩引水,實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生14.王安石在變法期間創(chuàng)立三舍法,將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成績優(yōu)秀的可以免試授官,中等的可以參加殿試,下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)殿試后也可授官。這一做法的主要目的是()A.培養(yǎng)變法需要的人才B.推動(dòng)學(xué)校教育的完善C.防止大官僚控制教育D.強(qiáng)化儒家思想的影響15.“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們的創(chuàng)造的宏偉,同時(shí)還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉……當(dāng)人同整個(gè)建筑相比時(shí),人是多么的小,但當(dāng)他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個(gè)矩形拱門相比時(shí),他就顯得大多了。通過這種辦法,羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國的一個(gè)有意義的部分。”據(jù)此可知,羅馬斗獸場這一設(shè)計(jì)的主要意圖是()A.表彰羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績B.提高羅馬公民的歸宿感和積極性C.將建筑的力度與美感融合為一體D.揭露角斗表演的殘忍與缺乏人性16.宋代是雕版印刷術(shù)的黃金時(shí)代,畢昇還發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù),書籍生產(chǎn)和消費(fèi)成為民生的一項(xiàng)重要內(nèi)容,當(dāng)時(shí)全國出現(xiàn)了福建等三大印刷中心。這種狀況表明()A.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)文化中心南移B.技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展相輔相成C.文化消費(fèi)成為社會(huì)消費(fèi)的中心D.手工行業(yè)分工呈現(xiàn)精細(xì)化趨勢17.18世紀(jì)以后,主要資本主義國家相繼出現(xiàn)了規(guī)模龐大的近代國家博物館。擁有豐富藏品的大英博物館、巴黎盧浮宮和紐約大都會(huì)博物館并稱為“世界三大博物館”。結(jié)合下圖分析這些近代博物館出現(xiàn)的決定性因素是()A.對外殖民擴(kuò)張的結(jié)果B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了大量藏品C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.資本主義國家注重文明傳承18.有學(xué)者認(rèn)為中國古代“地下最偉大的建筑”和埃及古代“地上最偉大的建筑”是古代建筑史上的奇跡。這兩個(gè)建筑()A.都是龐大的帝王宮殿B.都是帝王的陵墓C.都是公共活動(dòng)場所D.都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)19.西周官學(xué)將“非我族類”“庶人”排除在教育之外。到了春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),主張“有教無類”,打破了“禮不下庶人”的等級制度。這種把貴族文化大眾化的舉措()A.促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)型B.結(jié)束了商周時(shí)期的世官制度C.使我國學(xué)校教育開始普及D.推動(dòng)儒學(xué)成為社會(huì)主流思想20.漢代儒學(xué)家普遍主張仁、義、禮、智、信,并且認(rèn)為仁與東方的“木”相合,義與西方的“金”相合,禮與南方的“火”相合,智與北方的“水”相合,信與中央的“土”相合。這種思想表明了當(dāng)時(shí)的儒學(xué)()A.借助陰陽學(xué)說宣傳“獨(dú)尊儒術(shù)”B.鉗制學(xué)術(shù)自由,提倡學(xué)校教育C.糅合五行學(xué)說強(qiáng)化個(gè)人德行D.適應(yīng)統(tǒng)治需要,規(guī)范倫理秩序二、非選擇題(共40分)21.(20分)圖書的歷史折射了文明的演進(jìn)。閱讀材料,回答問題。材料一大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為雕版印刷創(chuàng)始于隋唐之際。唐代印刷活動(dòng)主要用于印刷佛經(jīng)、教材等書籍。在敦煌發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》中印有楷體經(jīng)文,圖文精美。造紙中心成都、江浙一帶成為印刷業(yè)較為發(fā)達(dá)地區(qū)。唐代后期,雕版印刷術(shù)已相當(dāng)普及,印刷的書籍作為商品開始普及。據(jù)日本9世紀(jì)末所編的《日本國見在書目錄》記載,當(dāng)時(shí)日本所存漢文圖書多達(dá)一萬六千余卷?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙?773年,乾隆帝下詔設(shè)館纂修《四庫全書》,主要囊括了我國清代乾隆以前的歷史、政治、宗教、哲學(xué)、天象、文藝等內(nèi)容。乾隆帝趁編書之際,查禁焚毀書籍、石刻等,其數(shù)量幾與《四庫全書》中保存的相當(dāng)?！幾酝跫曳兜取洞髮W(xué)中國史》等1751—1772年狄德羅主持出版了《百科全書》二十八卷,無論在自然科學(xué)方面,還是在人文、社會(huì)科學(xué)方面,它都代表了18世紀(jì)的最高學(xué)術(shù)水平。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),1789年以前,歐洲的出版商一共印刷了大約24000部《百科全書》,至少11500部到了法國讀者手中?！幾粤_芃等《法國文化史》等材料三1850—1904年中國譯著概況簡表時(shí)期譯著類別譯著來源總計(jì)(種)應(yīng)用科學(xué)自然科學(xué)歷史地理社會(huì)科學(xué)哲學(xué)藝術(shù)英美日本1850—1899年40%30%10%8%3.5%85%15%5671902—1904年10.5%21%24%25.5%11.3%16.8%62.2%573——摘編自徐中約《中國近代史》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,簡析推動(dòng)唐代印刷業(yè)發(fā)展的因素,概述唐代圖書傳播的積極影響。（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述《四庫全書》和《百科全書》在社會(huì)影響方面的不同點(diǎn)。（6分）(3)根據(jù)材料三,概括1850—1904年中國譯著的主要變化,并結(jié)合所學(xué)知識,簡述你對這一變化的認(rèn)識。（8分）22.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一明代刊印的書籍,從存世情況來看,其數(shù)量遠(yuǎn)超宋元本,而且大多數(shù)的宋元本都有明代的翻刻、重刻本;許多清代書籍也都是以明本為底本重刻的。明代發(fā)明了便于刊刻而又不失美觀的宋體字,發(fā)展演變?yōu)榻裉熳畛Ｓ玫挠∷Ⅲw漢字。明代的線裝書和宋體字影響到中國周邊的日本、朝鮮半島和越南等國家和地區(qū),在日本和韓國,宋體字至今仍被稱為“明朝體”。明刻本在歐美也有廣泛收藏,如意大利學(xué)者利瑪竇在明萬歷年間來到中國,在中國學(xué)者徐光啟的幫助下將《幾何原本》翻譯為漢文,并刊行于世。此明刻本后又流傳到意大利,今羅馬中央圖書館有藏。甚至19世紀(jì)歐洲出版的書籍中使用的漢字也是宋體字?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返炔牧隙W洲在15—16世紀(jì)進(jìn)入印刷時(shí)代之后,大規(guī)模印刷的廉價(jià)書籍,特別是《圣經(jīng)》刺激了大眾教育,識字人口大量增加。許多出身卑微的人通過閱讀和教育改變了他們的社會(huì)地位,正是這些草根大眾成為后來發(fā)生的一系列社會(huì)變革的主要力量。其時(shí),許多人文主義者聚集在一起,審視、修訂大量的拉丁文、希臘文和希伯來文的手稿。經(jīng)過他們整理的古代經(jīng)典很快成為印刷商的盛筵。這些印刷書不再是谷登堡圣經(jīng)那樣大開本的豪華藏品,而是每個(gè)人都買得起的小開本口袋書,因而得到最廣泛階層的歡迎。在16世紀(jì)上半葉,醫(yī)生的平均藏書量從26本增加到62本,律師從25本增加到55本,商人從4本增加到10本,紡織工匠從過去的1本書變成了4本書。印刷技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的新書市場,同時(shí)也催生了職業(yè)作家群體;在傳統(tǒng)時(shí)代以個(gè)人身份資助作家的貴族不再是寫作的必需前提,資本化的印刷商成為一股不可忽視的社會(huì)力量。作為早期資本主義的典型形態(tài),書籍印刷出版業(yè)從肇興伊始,就是“在富有的資本家控制下的偉大產(chǎn)業(yè)”?！幾圆茼樝伞妒澜缥拿魇贰返?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代書籍刊印業(yè)較迅速發(fā)展的原因以及影響。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲印刷業(yè)所體現(xiàn)出的新特點(diǎn)。(6分)(3)談?wù)勆鲜鲋型鈺“l(fā)展史對我國當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。(2分)參考答案：1-5AAABA6-10ABCCD11-15ABDAB16-20BCBAD21.(1)因素:唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮;佛教興盛(或科舉制度發(fā)展);雕版印刷術(shù)的發(fā)明與普及;紙張的大量生產(chǎn)(或楷書的成熟)。積極影響:推動(dòng)了唐代文化的發(fā)展和對外傳播。(2)不同點(diǎn):《四庫全書》整理和保存了傳統(tǒng)文化,同時(shí)也禁錮了思想;《百科全書》廣泛傳播先進(jìn)知識,促進(jìn)思想解放。(3)變化:譯著內(nèi)容從以應(yīng)用和自然科學(xué)為主向以人文和社會(huì)科學(xué)為主轉(zhuǎn)換;譯著來源由以英美為主向以日本為主轉(zhuǎn)變。認(rèn)識:這一變化始終以救亡圖存為主旨;民族危機(jī)加深和民族意識覺醒推動(dòng)了中國對西方認(rèn)識的深入;認(rèn)識的深入推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程。22.(1)原因:封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;刊印技術(shù)進(jìn)步;市民階層等閱