戰(zhàn)略管理過程概述

戰(zhàn)略制定如同一頭大象，人們往往只是抓住了它的一部分，就試而學(xué)者則更愿意看一張狩獵的照片——以便對(duì)所要研究的對(duì)象保持管理者往往采取某一個(gè)狹隘的觀點(diǎn)來考慮問題：計(jì)劃學(xué)派觀點(diǎn)或這樣兩個(gè)問題，這些學(xué)派是在分別研究不同的戰(zhàn)略制定過程呢?還是在研究同一過程的不同部分?對(duì)這兩個(gè)問題的回答都是肯定的。然后時(shí)間：2021年x月x日時(shí)間：2021年x月x日XXX在一篇文章《什么是戰(zhàn)略》(WhatisStrategy?)中把戰(zhàn)略過“如果把戰(zhàn)略的范圍擴(kuò)張到包括員工和組織安排等方面，那么戰(zhàn)爭環(huán)境到公司定位以及員工技能和組織行為的因果關(guān)系鏈變得模糊不清”但是戰(zhàn)略為什么不能成為一個(gè)“無所不包”的東西呢?與公司定位相比，戰(zhàn)略難道不顯得更加深刻透徹嗎?為什么必須要有這樣一個(gè)因果關(guān)系鏈，而且這種所謂的因果關(guān)系鏈僅僅是一維單向發(fā)展的時(shí)間：2021年x月x日呢?于企業(yè)成功來說是一個(gè)可有可無的東西?但在我們看來，事實(shí)卻不是這樣。(必須指出，當(dāng)前日本經(jīng)濟(jì)或銀行體系中存在的種種問題并未導(dǎo)致日本公司在管理實(shí)踐上的效率降低)我們認(rèn)為，日本公司用不著學(xué)習(xí)戰(zhàn)略，相反，到可以教教波特先生什么是戰(zhàn)略學(xué)習(xí)(strategic需要指出的是，這種行為對(duì)于管理實(shí)踐者來說毫無用處。象我們也能作為慶典的象征一樣——但是必須把它當(dāng)成一個(gè)完整無缺的整時(shí)間：2021年x月x日略管理領(lǐng)域曾經(jīng)是計(jì)劃學(xué)派的天地，后來基于詳細(xì)推理計(jì)算的定位學(xué)派占了上風(fēng)，現(xiàn)在則是學(xué)習(xí)學(xué)派風(fēng)靡一時(shí)。現(xiàn)在，我們很高興地注意到學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)的一種新的趨勢(shì)，這就是把傳統(tǒng)的各家學(xué)派觀點(diǎn)進(jìn)行交叉，混合分析，并得出新的更有趣的結(jié)論，隨之也出現(xiàn)了許多新的研究文獻(xiàn)和成果。例如利益相關(guān)者分析把計(jì)劃學(xué)派和定位學(xué)派的觀點(diǎn)綜合到一起，而波特等人又把定位學(xué)offeints等等)最為流行的是把學(xué)習(xí)學(xué)派的觀點(diǎn)和其他學(xué)派的觀點(diǎn)結(jié)合起來?；煦缋碚?Chaostheory)用在戰(zhàn)略管理中可以看作是學(xué)習(xí)學(xué)派和環(huán)境學(xué)它是由核心能力(corecompetence)觀念的創(chuàng)始人帕拉哈拉德與哈默爾(PrahaladandHamel)提出的，該理論可以看作是學(xué)習(xí)學(xué)派和設(shè)計(jì)學(xué)派的結(jié)合，以強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)戰(zhàn)略學(xué)習(xí)?！耙再Y源為基礎(chǔ)的理論”(resource-basedtheory)與此類似，是由學(xué)習(xí)學(xué)派和文化學(xué)派結(jié)合而成的。下面列出了一些最新的研究動(dòng)態(tài)組合：時(shí)間：2021年x月x日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟頁碼：第6頁共11頁動(dòng)態(tài)能力設(shè)計(jì)學(xué)派——學(xué)習(xí)學(xué)派以資源為基礎(chǔ)的理論文化學(xué)派——學(xué)習(xí)學(xué)派軟技術(shù)(如情景分析和計(jì)劃學(xué)派——學(xué)習(xí)學(xué)派——權(quán)力學(xué)利益相關(guān)者分析)派認(rèn)知學(xué)派——文化學(xué)派混沌及演變理論學(xué)習(xí)學(xué)派——環(huán)境學(xué)派環(huán)境學(xué)派——權(quán)力學(xué)派——認(rèn)知學(xué)派環(huán)境學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)派革命性變革構(gòu)造學(xué)派——定位學(xué)派權(quán)力學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)派定位學(xué)派——權(quán)力學(xué)派一個(gè)過程還是多種方法?二者都有道理雖然戰(zhàn)略管理的各學(xué)派之間有著明顯的區(qū)別，有一點(diǎn)卻一直存在爭議：即這些不同學(xué)派到底是代表了不同的戰(zhàn)略過程呢，還是代表了同一戰(zhàn)略過程的不同方面或者不同研究方法?在這個(gè)問題上，大家存在不同意見，我們情愿這種分歧狀況繼續(xù)保持，而不愿妄下斷言，因?yàn)槊恳环N說法都有其道理。有的學(xué)派明顯代表了是戰(zhàn)略制定過程的某一階段或某一方面(如時(shí)間：2021年x月x日>定位學(xué)派仔細(xì)研究和分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，并將它們輸入戰(zhàn)略>設(shè)計(jì)學(xué)派從更加深入的角度對(duì)戰(zhàn)略進(jìn)行分析和前瞻，位置>學(xué)習(xí)學(xué)派和權(quán)力學(xué)派從下面仰視戰(zhàn)略過程，考察比較細(xì)致的問題：打個(gè)比方，學(xué)習(xí)學(xué)派研究草根，而權(quán)力學(xué)派則研>文化學(xué)派則從上面俯視這一過程，隱藏在各種信仰、觀念的云彩中>在文化學(xué)派之上，環(huán)境學(xué)派注目凝視，>構(gòu)造學(xué)派，注視整個(gè)戰(zhàn)略過程，或者說，環(huán)繞在其周圍，時(shí)間：2021年x月x日然而，戰(zhàn)略過程往往可以因情況不同而更加傾向于某一學(xué)派所依賴個(gè)人認(rèn)知而不是社會(huì)互動(dòng)(比如在小型企業(yè)中);有時(shí)更傾向于理性分析(例如在成熟的大規(guī)模生產(chǎn)條件下),有時(shí)又傾向于靈活機(jī)動(dòng)(例如在動(dòng)態(tài)變化的高科技領(lǐng)域)。環(huán)境因素有時(shí)是決定性的，然時(shí)間：2021年x月x日昆亂環(huán)境學(xué)派認(rèn)知學(xué)派派外外部環(huán)境時(shí)間：2021年x月x日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟頁碼：第10頁共11頁派(微觀)有序理