江蘇揚州市儀征市市級名校2024屆中考語文模擬預(yù)測題含解析

江蘇揚州市儀征市市級名校2024屆中考語文模擬預(yù)測題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列名著中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是（）A．孫悟空——兜率宮盜食金丹(《西游記》)B．宋江——潯陽樓醉題反詩(《水滸傳》)C．關(guān)羽——荊州城白衣渡江((三國演義》)D．魯濱孫——荒島上獨木造舟(《魯濱孫漂流記》)2．下列文學(xué)文化常識說法正確的一項是（）A．安徒生，19世紀丹麥童話作家，代表作有《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文體名，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等，《送東陽馬生序》是一篇贈序。C．下列文章按寫作年代排列，依次為：《馬說》、《桃花源記》、《儒林外史》、《岳陽樓記》。D．始齔，指七八歲；加冠，指二十歲；不惑之年，指三十歲；而立之年，指四十歲。3．（3分）對病句的修改不正確的一項是（）A．我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認真閱讀的習(xí)慣。（將“提高”改為“加強”。）D．我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）4．按所供多音字的字音組詞，完全正確的一組是（）A．參（cān）參拜參天參校參股參差B．行（háng）行話行文行距行列行家C．?。╞ó）稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D．晃（huàng）晃悠晃眼晃蕩搖晃晃動5．默寫。⑴困于心，_____，而后作；征于色，發(fā)于聲，_____。（《生于憂患，死于安樂》）⑵雙兔傍地走，_____？（《木蘭詩》）6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）《西游記》中孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點的是（______）A．《三打白骨精》B．《三調(diào)芭蕉扇》C．《五莊觀推倒仙樹》D．《烏雞國救國王》（2）下面文字中“我”指：______；“你”指：______?！澳阋詾槲視粝聛?，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩選文，回答下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！泵祥T，即龍門之上口也。實為河之巨阸①，兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹②鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒③，鼓若山騰，浚波頹迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?！ü?jié)選自酈道元《水經(jīng)注·河水四》）①巨阸（è）：巨險。阸：險阻重地。②禹：大禹，傳說中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容氣勢壯大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。1．解釋下面加點詞的意思。略無闕處（______）（2）良多趣味（______）素氣云?。╛_____）（4）非駟馬之追也（______）2．把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。水非石鑿，而能入石。3．用“／”為文中畫線的句子斷句。往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。4．（乙）文與（甲）文“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的是哪一句？5．請概括（甲）文長江的夏水與（乙）文黃河的孟門之水特點的異同，并找出兩者在描寫方法的運用上有什么相同之處。8．閱讀下面的古詩文，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅過蒙屯下陳壽魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劉倜?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計略以備不虞②？”肅造次③應(yīng)曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實虎熊也，計安可不豫定？”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊④其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。注：①詣：拜訪。②虞（yǘ）：意料，預(yù)料。③造次：魯莽，輕率。④拊（fǔ）：撫摸。1．下列詞語解釋有錯誤的一項是（）A．卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)、當(dāng)?shù)繠．及魯肅過尋陽及：到達C．但當(dāng)涉獵涉獵：粗略地閱讀D．見往事耳見：了解2．下列各項中加點的詞用法相同的一項是（）A．蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益B．蒙乃始就學(xué)屠乃奔倚其下C．結(jié)友而別人不知而不慍D．大兄何見事之晚乎輟耕之壟上3．下面對《赤壁》賞析有錯誤的一項是（）A．此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。B．詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。C．作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失，認為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。D．這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。4．下面對《孫權(quán)勸學(xué)》賞析不正確的一項是（）A．三個情節(jié)講故事：孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，三個情節(jié)詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。B．三個稱呼示親疏：“孤”是君王的謙稱；“卿”是君對臣或朋友之間的愛稱；“大兄”是對朋友輩的敬稱。C．三種語氣表態(tài)度：“邪”表示疑問語氣，有責(zé)備的意味；“耳”表示限制語氣，說得語重心長，傳達出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護；“乎”表感嘆語氣，寫出呂蒙的自得。D．三次態(tài)度顯性格：“蒙辭”說明呂蒙不愛學(xué)習(xí)；“就學(xué)”又見他知錯能改；“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進步深感自豪自信。5．下面對《魯肅過蒙屯下》理解錯誤的一項是（）A．從魯肅回答呂蒙的話來看，他是一個行事草率、自恃清高的人。B．魯肅對待呂蒙的態(tài)度，前后形成鮮明的對比，表現(xiàn)了呂蒙才略的長進驚人。C．本文采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了呂蒙的才略。D．本文結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》來看，呂蒙是一個率性真誠、有謀略、善學(xué)習(xí)的人。6．用“/”給《魯肅過蒙屯下》中畫線句子斷句。（限三處）君受重任與關(guān)羽為鄰將何計略以備不虞7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！9．閱讀下面的文段，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧中者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列加點詞語解釋有誤的一項（）A．有亭翼然臨于泉上者臨：尾高面下B．醉翁之意不在酒意：意趣，情趣C．野芳發(fā)而幽香芳：芳香D．雜然而前陳者陳：陳列，擺開2．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．云歸而巖穴暝學(xué)而不思則罔B．山間之朝暮也而不知太守之樂其樂也C．醒能述以文者以其境過清D．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷行者休于樹3．下列對文章節(jié)選內(nèi)容的理解和寫法的分析，有誤的項是（）A．第①段介紹了醉翁亭所在，由面到點，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺。一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B．第⑧段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C．本文語言優(yōu)美，運用了大量的駢散句，增添了語言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運用，把整齊的句子斷開，使文章帶上了散文的韻味。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。10．閱讀《神奇柴達木，祖國聚寶盆》，回答各題。神奇柴達木祖國聚寶盆①柴達木盆地是我國四大盆地之一，位于青海省西北部，青藏高原東北部，主要在海西蒙古族藏族自治州，是一個被昆侖山，阿爾金山，祁連山等山脈環(huán)抱的封閉盆地。②“柴達木”在蒙古語中有“遼闊”之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原“天盆”。柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%。柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)。③柴達木盆地內(nèi)大大小小的鹽湖有100多個。位于柴達木盆地腹部的察爾汗鹽湖，儲鹽量就有250億噸。鹽湖表面有一層厚而堅硬的鹽蓋，鹽蓋最厚處達15米。鐵路通過察爾汗鹽湖地段的32千米長的路基就鋪在鹽蓋上。路面損壞了，養(yǎng)路工人就用鹽坑的鹵水來修補。在柴達木，不少房子是用鹽塊砌的，甚至飛機場也是用鹽塊鋪設(shè)的。除了鹽，柴達木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲量居全國首位，是國家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點。因此，柴達木盆地享有“聚寶盆”的美譽。④柴達木盆地西連新疆通中亞，南接西藏達南亞，自古以來就是南絲綢之路的重要通道。基于資源優(yōu)勢而形成的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)集群，為柴達木對接“一帶一路”經(jīng)濟帶產(chǎn)業(yè)合作奠定了堅實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)?？梢哉f，打造絲綢之路經(jīng)濟帶上對外開放重要節(jié)點，柴達木具有明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，順風(fēng)順水，正當(dāng)其時。1．選文第②段說明柴達木盆地具有_________________、_______________________、___________________的特點。2．為什么柴達木盆地享有“聚寶盆”的美譽？3．指出下面句子所使用的說明方法。（一個括號只能填寫一種說明方法）它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大。（）4．閱讀下面鏈接材料，回答問題。國家級柴達木循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)是首批布局在青藏高原民族地區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園區(qū)，該園區(qū)始終堅持走綠色循環(huán)發(fā)展之路，成為帶動柴達木經(jīng)濟發(fā)展的“新引擎”。該園區(qū)要建設(shè)一座發(fā)電廠，根據(jù)文章內(nèi)容和已有知識，你認為選擇以下哪種發(fā)電形式更適合？請說明理由。（三個選項都要分析）A．水力發(fā)電B．太陽能發(fā)電C．火力發(fā)電11．閱讀下面的文章，完成下面小題。文學(xué)教育的意義（節(jié)選）曹文軒（一）營造審美境界①一個人完整的精神世界，是由許多維度組成的。這其中，審美怎么說都是一個十分重要的維度。而文學(xué)對這一維度的生成，幾乎是最有效的。文學(xué)的根本性的功能之一，就是審美。如果說，遠古的文學(xué)可能更在意的還是表達思想和抒發(fā)情感的話，那么后來的文學(xué)則越來越在意它的審美價值。而人們親近它的一個很重要的原因，也正在于它們能夠滿足人們的審美需要并能夠培養(yǎng)人們的審美經(jīng)驗，提升人們的審美境界。②審美，使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類，使人生變成了有情調(diào)的人生。今日之人類與昔日之人類相比，其一大區(qū)別就在于，今日之人類有了一種叫做“情調(diào)”的元素。而在情調(diào)的養(yǎng)成中，文學(xué)立下頭等功勞。③文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?！昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下”；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；“閑上山來看野水，忽于水底見青山”；“黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼”……文學(xué)能用最簡練的文字，在一剎那間，把情調(diào)的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈爾、海明威、屠格涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代優(yōu)秀的文學(xué)家，用他們格調(diào)高貴的文字，將我們的人生變成了情調(diào)人生，從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西。④情調(diào)改變了人性，使人性獲得了質(zhì)的提高。⑤情調(diào)當(dāng)屬美學(xué)范疇。（二）培育悲憫情懷古典形態(tài)的文學(xué)，始終將自己交給了一個核心單詞：感動。古典形態(tài)的文學(xué)做了若干世紀的文章，做的就是感動的文章。古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。慈愛的主教借宿給冉?阿讓，而冉?阿讓卻偷走了他的銀燭臺被警察抓住，主教卻說這是他送給冉?阿讓的，這時，我們體會到了悲憫。。當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世，只有翠翠一個小人兒守著一片孤獨時，我們體會到了悲憫。當(dāng)祥林嫂于寒風(fēng)中拄著拐棍沿街乞討時，我們體會到了悲憫。我們體會到了悲憫。我們在一切古典形態(tài)的作品中，都體會到了這種悲憫。在沉悶蕭森、枯竭衰退的世紀里，文學(xué)曾是情感焦渴的人類的庇蔭和走出情感荒漠的北斗。我曾斷言：文學(xué)在于為人類社會的存在提供和創(chuàng)造一個良好的人性基礎(chǔ)。而這一“基礎(chǔ)”中理所當(dāng)然地應(yīng)包含一個最重要的因素：悲憫情懷。其他文類——比如哲學(xué)、倫理學(xué)方面的文章，一樣是講悲憫情懷的。但這些文章僅僅是讓我們明白悲憫情懷的必要性。我們只是接受并懂得了一個關(guān)于悲憫情懷的觀念。但文學(xué)作品——比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣火柴的小女孩》，我們會在閱讀這些文字時被感動，悲憫情懷會油然而生，我們會在對文學(xué)作品的無休止的閱讀中，成為一個具有悲憫情懷的人。1．對以上選文理解分析有誤的一項是（）A．文學(xué)具有營造審美境界和培育悲憫情懷的教育功能。B．審美是人的精神世界中一個重要維度。C．哲學(xué)、倫理學(xué)能讓人明白悲憫情懷的必要性，而文學(xué)能讓人生長出悲憫情懷。D．文學(xué)比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)。2．下面這段文字是從第（一）部分抽出來的，如果還原回原文，應(yīng)該放在哪兩個段落之間？人類有情調(diào)，使人類超越了一般動物，而成為高貴的物種。情調(diào)使人類擺脫了貓狗一樣的純粹的生物生存狀態(tài)，而進入一種境界。在這一境界之中，人類不再僅僅享受種種官能得以滿足的原始快樂，而有了精神上的享受。人類一有情調(diào)，這個物質(zhì)的、生物的世界從此似乎變了，變得有說不盡或不可言傳的妙處。人類領(lǐng)略到了種種令身心愉悅的快意。天長日久，人類終于找到了若干表達這一切感受的單詞：靜謐、恬淡、散淡、優(yōu)雅、憂郁、肅穆、飛揚、升騰、圣潔、素樸、高貴、典雅、舒坦、柔和……A．①段和②段之間 B．②段和③段之間C．③段和④段之間 D．④段和⑤段之間3．請調(diào)動你的閱讀積累，在第（二）部分畫線處，續(xù)寫一個事例，使之符合文意。4．文章為了論述文學(xué)的意義，運用了舉例論證、比喻論證、對比論證等論證方法，請從文中任找一例，并分析其作用。三、應(yīng)用12．閱讀以下材料，根據(jù)要求完成下列小題。1．古詩不僅能夠抒發(fā)情感，也能夠反映現(xiàn)實問題，如杜甫就因為其很多詩歌反映了安史之亂下社會的樣貌而被人尊稱為“詩史”，結(jié)合你說學(xué)過的詩歌，舉三個例子分別說明詩歌反映了哪些社會現(xiàn)實問題。2．你們班開展綜合性學(xué)習(xí)活動時圍繞“學(xué)習(xí)古詩的意義”展開了討論，有同學(xué)認為古詩反映的是古人的生活和情感，與我們現(xiàn)代生活已經(jīng)脫節(jié)了。你認為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩有什么意義？我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)古詩？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字,按照要求作文。俞敏洪說過,人生最大的滿足就是心靈富足。心靈富足,是發(fā)自內(nèi)心的快樂,充實和滿足,窮人說,心靈富足就是有豐裕的生活,精神很愉悅;富人說。心靈富足就是親友在一起的團聚,得到超越物質(zhì)的享受;奮斗者說,心靈富足就是成功,滿足了高層次的精神追求;成功者說,心靈富足就是辛苦的打拼后,實現(xiàn)了人生價值的最大化。其實,心靈富足是用你成熟思考后的行動創(chuàng)造出來的,而與具體的生活環(huán)境無關(guān)。請你根據(jù)對上述文字的感留和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C.呂蒙——荊州城白衣渡江((三國演義》)。白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃，由呂蒙與陸遜共同實施的針對當(dāng)時最負盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。2、B【解題分析】

A項，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C項，四部作品按年代依次為：《桃花源記》、《馬說》、《岳陽樓記》、《儒林外史》，年代依次是：東晉、唐、北宋、清；D項，而立之年，指三十歲；不惑之年，指四十歲。3、C【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C：搭配不當(dāng)，將“提高”改為“培養(yǎng)”?！究键c定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。4、C【解題分析】

試題分析：A.參差（cēn）；B.行文（xíng）；C.正確；D.晃眼（huǎng）。據(jù)此，答案為C。5、⑴衡于慮而后喻⑵安能辨我是雄雌【解題分析】

本題都是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“衡”“喻”“辨”等字的正確寫法。6、（1）B（2）簡愛羅切斯特【解題分析】

試題分析：（1）《五莊觀推倒仙樹》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是：師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個故事情節(jié)來看，并沒有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀這一特點。（2）《簡?愛》是19世紀英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡?愛；“你”指羅切斯特。二、閱讀7、1．（1）現(xiàn)寫作“缺”，斷缺（2）確實，實在（3）白色（4）不譯，主謂之間取消句子的獨立性2．（1）空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。（2）水（雖然）不是鑿石頭的鑿子，卻能穿入巖石。3．往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。或“流浮竹，非駟馬之追也”。5．同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運用上的相同之處：都運用了正側(cè)面描寫相結(jié)合?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！瓣I”通假字，通“缺”，斷缺。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點?！敖^”“入”是重點字詞，一定要解釋準確。3．本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。這句話的意思是：在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。故斷句為：往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。乙文中寫水流湍急的句子是：下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?；颉傲鞲≈瘢邱嗰R之追也”。5．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文章中描寫手法的運用。根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，進行概括分析。同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運用上的相同之處：都運用了正側(cè)面描寫相結(jié)合。8、1．B2．B3．C4．C5．A6．君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計略/以備不虞？7．你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是從前那個吳縣的阿蒙了?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.“及魯肅過尋陽”的意思是：等到魯肅路過尋陽的時候。這里的“及”是“到了……的時候”，不是“到達”。故答案為B。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“以”分別為“用”和“認為”；B.選項中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.選項中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”；D.選項中的“之”分別是“主謂之間，取消句子獨立性”和“動詞，到，往”的意思。故選B。3．試題分析：考查對詩歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興，托物詠史，點明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，借些來抒發(fā)對歷史興衰的感慨，表達的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此，C項“作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯誤的。故答案為C。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。“邪”是語氣詞，表示反問或疑問的語氣。孫權(quán)并沒有責(zé)備呂蒙的意思。故答案為C。5．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。語句“肅造次應(yīng)曰：‘臨時施宜?！钡囊馑际牵呼斆C輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！痹俳Y(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知，魯肅只是敷衍呂蒙，這并不能說明魯肅是一個行事草率、自恃清高的人。據(jù)此，答案為A。6．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計略以備不虞？”的意思是：您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法，來防止出乎意料的事發(fā)生？據(jù)此，正確的句讀：君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計略/以備不虞？7．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“才略（才能和謀略）、非（不）、復(fù)（再）”的意思，必須翻譯出來。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（一）一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。（二）最初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書?！眳蚊赊q護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權(quán)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書匠？只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益?！眳蚊刹砰_始求學(xué)。后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談?wù)摚挥纱蟪砸惑@，說：“你今天的才識智略，已不是當(dāng)年吳郡時代的呂蒙?！眳蚊烧f：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅遂拜見呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然后告辭。（三）魯肅取代周瑜（為水軍都督），在到陸口去的時候，經(jīng)過呂蒙所在的駐地。魯肅（當(dāng)時）對呂蒙還比較輕視。有人對魯肅說：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?！保斆C）于是就去拜訪呂蒙。酒過三巡，呂蒙問魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來防止出乎意料的事發(fā)生？”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧。”呂蒙說：“現(xiàn)在長江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個應(yīng)急方案，魯肅就站起來離開自己的坐席走近呂蒙拍他的背說：“呂子明啊，我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達到了這樣的高度。”魯肅就拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。9、1．C2．D3．B【解題分析】1．C.野芳發(fā)而幽香芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。2．A.表順承/表轉(zhuǎn)折。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，位于主謂之間，取消句子獨立性。C.用/因為。D.都是介詞，在。故選D。3．B項對文章理解有誤。第③段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”，寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。故選B?！绢}目點撥】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。10、1．面積大,海拔高氣候干旱（降水少）日照強（日照時間長）2．因為柴達木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點。3．列數(shù)字，作比較。4．選擇B太陽能發(fā)電最適合，原因在于一方面柴達木地區(qū)日照時間長，另一方面太陽能發(fā)電綠色環(huán)保，符合循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)的要求。柴達木不適合水力發(fā)電，因為這里氣候干旱，降水少。火力發(fā)電也不適合，煤炭不可再生，且火力發(fā)電也不環(huán)保，不符合綠色循環(huán)發(fā)展的要求?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細閱讀第②段，結(jié)合內(nèi)容分析即可。結(jié)合“‘柴達木’在蒙古語中有‘遼闊’之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原‘天盆’”分析概括出：面積大,海拔高；結(jié)合“柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治龈爬ǔ觯簹夂蚋珊担ń邓伲?；結(jié)合“柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)?！狈治龈爬ǔ觯喝照諒姡ㄈ照諘r間長）。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。首先找到答題區(qū)間第③段。然后結(jié)合其內(nèi)容回答。結(jié)合“除了鹽，柴達木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲量居全國首位，是國家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點。因此，柴達木盆地享有‘聚寶盆’的美譽?！备爬ǔ觯翰襁_木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點。3．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“它占地約25.1萬平方公里”分析，采用了列數(shù)字的說明方法。結(jié)合“比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大?！狈治?，采用了作比較的說明方法。4．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合柴達木盆地的特點分析。結(jié)合“柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治?，不適合“水力發(fā)電”。結(jié)合“堅持走綠色循環(huán)發(fā)展之路”分析，不適合采用“火力發(fā)電”。結(jié)合“柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)?！比照諘r間長，分析得出：可采用太陽能發(fā)電。11、1．D2．B3．示例：當(dāng)簡?愛得知一切，重回雙目失明、一無所有的羅切斯特身邊時，我們體會到了悲憫。4．示例：“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”“閑上山來看野水，忽于水底見青山”等，列舉這些詩句，就是用具體的例子來闡述文學(xué)具有幫助人類養(yǎng)成情調(diào)這一功用?！窘忸}分析】1．D錯誤，與原文“文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)。”不符。2．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。②段首次談到“審美，使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類，使人生變成了有情調(diào)的人生?！雹鄱芜€是談“情調(diào)”，故而選B。3．這道題既是續(xù)寫又是仿寫，要求學(xué)生對句子進行仔細分析品味，揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式人名+含有悲憫的事例，語言要簡潔明了。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。如，舉“當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世”的例子，屬于舉例論證，具體有力地論證了“古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。”的觀點，更有說服力。三、應(yīng)用12、1．列舉具體詩歌，說明反映的社會現(xiàn)象。如“足蒸暑土氣，背灼炎天光”反映了勞動人民勞作的艱辛。2．學(xué)習(xí)古詩的意義：如加深對自然的感受力，對情感的感受力，因為人類的情感是想通的，以及對古代社會生活的了解，從而知歷史，啟迪智慧等。怎樣學(xué)習(xí)古詩：不是形式上的熱愛，被動的接受，而是通過誦讀感受音律之美，通過分析、理解，真正去體會古人對生活的熱愛，對情感的體驗，對民生大眾的關(guān)心，對高尚人格的追尋，真正能夠提升我們的審美能力，陶冶我們的情操等等?！窘忸}分析】1．題干要求舉三個例子分別說明詩歌反映了哪些社會現(xiàn)實問題?？疾樵姼璧纳鐣δ?。也就是詩歌能反映一個時代的面貌、具有一定的歷史意義。如杜甫的《兵車行》《麗人行》《前出塞》、《后出塞》《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的警世之句，特別是“三吏”、“三別”等傳世名作，客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。可從中選出三篇，答出所反映的社會現(xiàn)實問題即可。當(dāng)然，也可舉其他詩人的詩作。2．要求答出現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩的意義和方法。開放性試題，根據(jù)自己讀古詩的收獲作答即可。學(xué)古詩是讓我們了解古人的思想，學(xué)習(xí)他們的高尚情操，也是我們一步步向上學(xué)習(xí)的過程，只有這樣我們才能不斷的向上攀登，超越古人。詩句的運用或優(yōu)美或剛勁，有如畫的意境，會讓人在閱讀以及理解中仿佛身臨其境。規(guī)格整齊，平仄押韻，可以說是先人竭精，結(jié)晶之作，在古詩的學(xué)習(xí)過程中能讓人感覺到美，如沐春風(fēng)。當(dāng)然，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中可能會因為要學(xué)而學(xué)，不能夠從自主角度出發(fā)，會產(chǎn)生逆反心理，不能不說是應(yīng)試教育的遺憾?，F(xiàn)在很多學(xué)生都不太重視古詩詞的賞析解讀，認為考試也就幾分，不值得花那么多時間。其實古典詩詞作為中華民族的優(yōu)秀文化，當(dāng)代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧，加強自身修養(yǎng)，達到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵，擔(dān)負起時代賦予的歷史重任。古詩詞鑒賞更是直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊，因此成為語文科目中占有的比重