2024屆山東省樂(lè)陵市中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

2024屆山東省樂(lè)陵市中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》敘寫(xiě)的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B．《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫(xiě)農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了人文主義理想。D．《送東陽(yáng)馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說(shuō)》的“說(shuō)”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說(shuō)明道理;《與朱元思書(shū)》的“書(shū)”是指書(shū)信。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．本著“服務(wù)G20，奉獻(xiàn)G20”作為目的，杭州市政府發(fā)出志愿者征集令，希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報(bào)名。B．執(zhí)法人員近日加大了對(duì)上市蔬菜抽樣檢測(cè)，以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。D．一篇有關(guān)中國(guó)人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表，第一作者是位90后的杭州姑娘。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．走進(jìn)蘆笛巖，你就走進(jìn)了一個(gè)無(wú)與倫比的神話(huà)世界。B．在深海中有許多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不可理喻的。C．一年到頭，他風(fēng)塵仆仆，四處奔波，哪里有困難就到哪里去。D．人們對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂(yōu)天。4．名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”，游歷的是小人國(guó)。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國(guó)。大人國(guó)的國(guó)王是以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國(guó)。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國(guó)。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國(guó)，他被慧馬稱(chēng)作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國(guó)代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國(guó)家的美德.5．古詩(shī)文默寫(xiě)。①__________，君子好逑。②__________？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。__________，好收吾骨瘴江邊。③__________，關(guān)山度若飛。__________，寒光照鐵衣。④子曰：“__________，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）⑤《雁門(mén)太守行》中與“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”意思相近的詩(shī)句：__________，__________。（李賀《雁門(mén)太守行》）⑥文天祥的《過(guò)零丁洋》中寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人境遇的詩(shī)句是：__________，__________。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的伸直著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)他自己的兒子般的大堰河?！边x自的長(zhǎng)詩(shī)。（2）《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。二、閱讀7．閱讀甲、乙兩文，完成下列小題。（甲）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡①諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣。”遂興師。吳王聞之悉發(fā)精兵擊越敗之夫椒。越王乃以馀兵五千人保棲②于會(huì)稽，吳王追而圍之。（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》）[注]①范蠡[lǐ]：人名，越國(guó)大夫。②保棲：守衛(wèi)居住。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）臣之妻私臣私：______（2）時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：______（3）且以報(bào)越且：______（4）戰(zhàn)者逆德也逆：______2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．吳王/聞之悉發(fā)精兵/擊越敗之夫椒B．吳王/聞之悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒C．吳王聞之/悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒D．吳王聞之/悉發(fā)精兵擊/越敗之夫椒3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）越欲先吳未發(fā)往伐之。4．簡(jiǎn)要分析鄒忌和范蠡勸諫的方式和結(jié)果有什么不同？8．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（注釋?zhuān)俦荆焊＂隗w：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）可愛(ài)者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。9．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）（乙）曹瑋知①鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去?，|偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂(yōu)之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸。”瑋不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)。”虜方苦疲甚，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái)，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。（節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談?曹瑋用兵》）注：①知：主管。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱(chēng)。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻：束縛。⑥少選：一會(huì)兒。1．請(qǐng)用斜線(xiàn)（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。（1）望其旗靡（2）虜兵去數(shù)十里2．請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）一鼓作氣（__________）（2）故逐之（__________）（3）瑋又使人諭之（_________）（4）比其復(fù)來(lái)（_________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）吾視其轍亂，望其旗靡。（2）聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4．閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。10．閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過(guò)，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過(guò)得清爽，過(guò)得愜意。當(dāng)下，越來(lái)越多的人也感到，這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線(xiàn)聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望。“無(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說(shuō)：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝?，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無(wú)形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫(xiě)過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒(méi)有來(lái)往，人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過(guò)高沙，孫少述與其徹夜長(zhǎng)談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問(wèn)候、一句叮嚀，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線(xiàn)聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，“熱線(xiàn)聯(lián)系”有哪些弊端？3．請(qǐng)分析文章的論證思路。4．簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用的論證方法及其作用。5．結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下面文字，完成后面小題①一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的。據(jù)史料記載，在周朝時(shí)，中央與各諸侯國(guó)都在邊疆或通往邊疆的道路上每隔一定距離就修筑一座烽火臺(tái)。烽火臺(tái)上堆滿(mǎn)了柴草，哨兵一旦發(fā)現(xiàn)有外族入侵，便點(diǎn)燃柴草以烽火報(bào)警。各路諸侯見(jiàn)到后，就會(huì)派兵前來(lái)接應(yīng)，同御外敵。②說(shuō)到這里，很多人都會(huì)想起《東周列國(guó)志》中一個(gè)很有名的故事——烽火戲諸侯。故事說(shuō)的是荒淫無(wú)度的周幽王為博得美人褒姒開(kāi)心一笑，夜舉烽火，戲弄諸侯援兵。其下場(chǎng)我們也都知道了，周幽王命喪西戎刀下，褒姒也在劫難逃。西周從此走向了滅亡之路。③西周的滅亡并不意味著以烽火通報(bào)軍情的歷史就此終結(jié)。相反，到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了。用土木筑成的被稱(chēng)為“烽燧”的烽火臺(tái)，在邊陲重鎮(zhèn)和交通要道上隨處可見(jiàn)。今天，在新疆庫(kù)車(chē)縣境內(nèi)，還留存著一座漢代烽燧，其雄偉的氣勢(shì)可使我們約略窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)烽火通信的盛狀。那時(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則。白天發(fā)現(xiàn)有外敵入侵時(shí)，哨兵就在烽燧上燃起柴草或狼糞，其煙直上不散，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能被人看見(jiàn)，人們稱(chēng)之為“狼煙”或“烽煙”；夜間則點(diǎn)燃柴草，以火光報(bào)警。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息：放一道烽火，表示入侵者在500人以下；放兩道烽火，則表示入侵者在500人以上。④在古代，烽火總是與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，烽火出現(xiàn)，便意味著戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨。南朝吳均有詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”，大意是說(shuō)軍情文書(shū)從邊疆傳來(lái)，報(bào)警的烽火像螢火蟲(chóng)一樣亂飛；唐代大詩(shī)人杜甫的《春望》中也有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的名句。這些都是當(dāng)時(shí)緊張氣氛的生動(dòng)寫(xiě)照。⑤用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話(huà)等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷(xiāo)聲匿跡，退出了歷史舞臺(tái)。1．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我國(guó)“烽火通信”方式從出現(xiàn)到消亡的過(guò)程。西周時(shí)期，__________；漢代，________________；清朝末年，________________。2．從說(shuō)明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息3．作者在說(shuō)明過(guò)程中或講述故事，或引用詩(shī)句，任選一個(gè)方面，舉例分析其作用。三、應(yīng)用12．今年是建國(guó)70周年，2018年是改革開(kāi)放40周年，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)著從“站”起來(lái)到富起來(lái)，現(xiàn)在逐漸強(qiáng)起來(lái)。從1978年黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開(kāi)放的重大決策到今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。40年滄桑巨變，40年戮力同心。中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、支付寶、網(wǎng)購(gòu)……我們的生活變得越來(lái)越美好，國(guó)家變得越來(lái)越富強(qiáng)。為此，立德中學(xué)開(kāi)展“紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng)。(1)請(qǐng)你根據(jù)下面同學(xué)搜集的改革開(kāi)放中所取得的科技成就的兩則材料，擬寫(xiě)出下聯(lián)。（材料一）500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，位于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣大窩凼的喀斯特洼坑中。由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。它具有我國(guó)自評(píng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。綜合性能是著名的射電望遠(yuǎn)鏡阿雷西博的10倍。截至2018年9月12日，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)59顆優(yōu)質(zhì)的脈沖星候選體，其中有44顆已被確認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。（材料二）“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器是我國(guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成研制的作業(yè)型深海載人潛水器，設(shè)計(jì)最大下潛深度為7000米級(jí)，也是目前世界上下潛能力最深的作業(yè)型深度潛水器?！膀札?zhí)枴笨稍谡际澜绾Ｑ竺娣e99.8%的廣闊海域中使用，對(duì)于我國(guó)開(kāi)發(fā)利用深海資源有著重要意義。中國(guó)是繼美、法、俄、日之后世界第五個(gè)掌握大深度載人深潛技術(shù)的國(guó)家。在全球載人潛水器中，“蛟龍?zhí)枴睂儆诘谝惶蓐?duì)。上聯(lián)：天眼巡天探尋宇宙奧秘下聯(lián)：____________________(2)學(xué)校開(kāi)展一次“壯闊東方潮，奮進(jìn)新時(shí)代——紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”專(zhuān)題手抄報(bào)比賽，請(qǐng)你為自己的手抄報(bào)作品設(shè)計(jì)相關(guān)欄目和所反映的內(nèi)容。欄目與內(nèi)容示例：風(fēng)云人物——展現(xiàn)改革開(kāi)放中涌現(xiàn)出來(lái)的在各個(gè)領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的人，如袁隆平、馬云等。我的欄目：_________——________(3)下面是兩幅反映改革開(kāi)放40周年的漫畫(huà)，請(qǐng)你任選一幅畫(huà)說(shuō)說(shuō)其畫(huà)面構(gòu)成和所包含的寓意。____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“總有那么一天”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選(詩(shī)歌除外)②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。

參考答案一、積累1、A【解題分析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。2、D【解題分析】

A.“本著……”“……作為”句式雜亂；B.“加大”后句中缺少賓語(yǔ)“力度”；C.“描寫(xiě)……感悟”動(dòng)賓搭配不當(dāng)；故選D。3、B【解題分析】

不可理喻，意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符，使用有誤。4、C【解題分析】

本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱(chēng)及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國(guó)，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究。5、窈窕淑女云橫秦嶺家何在知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意萬(wàn)里赴戎機(jī)朔氣傳金柝學(xué)而不思則罔報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍【解題分析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)文句子，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中的“窈窕、有意、戎、朔氣、柝、罔、提攜、絮、浮沉、萍”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農(nóng)民起義，“官逼民反”【解題分析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。二、閱讀7、1．（1）偏愛(ài)（2）偶爾（3）將要（4）違背2．C3．(1)能夠在公共場(chǎng)所議論寡人并讓我聽(tīng)到的，得下等獎(jiǎng)勵(lì)。(2)越國(guó)打算在吳國(guó)未發(fā)兵之前去攻打吳國(guó)。4．甲文中鄒忌委婉勸說(shuō)，齊威王樂(lè)于納諫，齊國(guó)大治；乙文中范蠡直言勸諫，越王不聽(tīng)良言，越國(guó)大敗?！窘忸}分析】

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“逆”是“違背”；“私”是古今異義詞，“偏愛(ài)”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子的意思是：吳王聽(tīng)到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。據(jù)此，正確的句讀為：吳王聞之/悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒。故答案為C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“謗譏（指責(zé)，議論）、市（市井）、聞（使……聽(tīng)到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“欲（想要）、先（在……之前）、伐（攻打）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析兩人在勸諫使用的方式對(duì)比作答。甲文中鄒忌用生活中的“瑣事”來(lái)類(lèi)比，采用的是委婉含蓄地勸說(shuō)，齊威王欣然納諫，使各國(guó)“皆朝于齊”；乙文中的范蠡針對(duì)勾踐“越欲先吳未發(fā)往伐之”一事，采用直言相勸不要出兵，越王不聽(tīng)，最終導(dǎo)致越國(guó)大敗。據(jù)此，兩人的勸諫方法不同：一是委婉勸說(shuō)；一是直言勸諫?！绢}目點(diǎn)撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：【甲】在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)?！疽摇咳辏篡`聽(tīng)說(shuō)吳王夫差日夜操練士兵，將報(bào)復(fù)越國(guó)一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進(jìn)諫說(shuō)：“不行，我聽(tīng)說(shuō)兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭(zhēng)先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛(ài)使用兇器，親身參與下等事，定會(huì)遭到天帝的反對(duì)，這樣做絕對(duì)不利。”越王說(shuō)：“我已經(jīng)做出了決定。”于是舉兵進(jìn)軍吳國(guó)。吳王聽(tīng)到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會(huì)稽。吳王乘勝追擊包圍了會(huì)稽。8、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解題分析】

1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話(huà)分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話(huà)分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可。【題目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。9、1．（1）望／其旗靡（2）虜兵／去數(shù)十里2．振作追擊告訴，告知等到3．（1）我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4．曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時(shí)進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時(shí)追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望／其旗靡。虜兵／去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分、主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?dòng)，以……為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)?！板帷保毫⒓础?．比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵。【題目點(diǎn)撥】（一）譯文：打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車(chē)輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n(yōu)此事，對(duì)曹瑋說(shuō)：“牛羊無(wú)用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回?！辈墁|沒(méi)回答，派人去偵察。敵兵離開(kāi)幾十里，聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方，就停下來(lái)等待敵軍。敵軍將要來(lái)到，離得很近了，曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)?！睌橙苏嘤谄跇O了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。等到他們?cè)賮?lái)，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人，如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人。”10、1．多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2．“熱線(xiàn)聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來(lái)；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象；接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述；最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn)，使論證更清楚具體，更有說(shuō)服力。5．言之有理即可?！窘忸}分析】1．本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2．由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。”因?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線(xiàn)聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，所以“熱線(xiàn)聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3．本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式，引出中心論點(diǎn)；然后正反對(duì)比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4．本題考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?！绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5．本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意：①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括，能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”，結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助?！薄盁o(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。”等，聯(lián)系多指友情，可根據(jù)自己的知識(shí)積累，選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹，患難見(jiàn)真情”。11、1．西周時(shí)期，烽火臺(tái)出現(xiàn)；漢代，烽火臺(tái)建設(shè)規(guī)模更大，使用規(guī)則進(jìn)一步完善；清朝末年，延續(xù)使用多個(gè)朝代的烽火通信方式消失。2．“悄悄告訴”運(yùn)用擬人的修辭手法，將“烽火臺(tái)”擬人化，體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．示例1：文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，（運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，）具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫(xiě)使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。答案示例2：文中引用吳均的詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”（杜甫的詩(shī)句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”），（運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，）具體真實(shí)地說(shuō)明在古代烽火是與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相連的。這樣寫(xiě)增加了文章的文學(xué)色彩（可讀性），提高讀者的閱讀興趣?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。題干中已給出朝代提示，到文中篩選出“我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的”“到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了?！薄澳菚r(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則”“用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話(huà)等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷(xiāo)聲匿跡”概括即可。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。這類(lèi)試題需要首先分析語(yǔ)句的手法，然后根據(jù)其所在的句子分析。說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性主要體現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上。加點(diǎn)字“悄悄告訴你”將“烽火臺(tái)”擬人化，這是擬人的修辭手法，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的解讀能力。說(shuō)明文引用故事、名言、寓言、謎語(yǔ)、時(shí)代新聞等，作用有：①引出說(shuō)明對(duì)象；②激發(fā)讀者?的閱讀興趣；③(描寫(xiě)性語(yǔ)言）生動(dòng)形象地引出將要說(shuō)明的事物事理；④結(jié)合說(shuō)明方法分析。做題時(shí)還要結(jié)合文章作出準(zhǔn)確判斷。如文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，這是運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫(xiě)使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。引用詩(shī)句則從引用的說(shuō)明方法的角度分析。三、應(yīng)用12、示例:蛟龍入海創(chuàng)造中國(guó)深度示例：輝煌成就——主要通過(guò)表格或圖片的形式反映在科技文化、環(huán)境保護(hù)、人民生活等方面取得的巨大成就，如網(wǎng)購(gòu)給人們出行和消費(fèi)帶來(lái)的變化。圖一示例：該畫(huà)的主體