四川省南充市閬中東風(fēng)中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月月考政治試題

政治月考試題一、單項(xiàng)選擇題。（每小題3分，共60分）1.下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)史上兩大陣營之間的分歧的有（）①“氣者，理之依也”與“子非魚，安知魚之樂”②“世界是自我創(chuàng)造的非我”與“水是萬物的始基”③“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“千里之行始于足下”④“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”與“天地合氣，萬物自生”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】哲學(xué)的兩大陣營是唯物主義與唯心主義。①：“氣者，理之依也”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，“子非魚，安知魚之樂”是不可知觀點(diǎn)，二者不是哲學(xué)兩個(gè)陣營的分歧，①錯(cuò)誤。②：“世界是自我創(chuàng)造非我”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，“水是萬物的始基”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，二者屬于哲學(xué)的兩大陣營，②符合題意。③：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”是客觀唯心主義觀點(diǎn)，“千里之行始于足下”是體現(xiàn)辯證法思想，二者不是哲學(xué)的兩大陣營，③錯(cuò)誤。④：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，“天地合氣，萬物自生”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，二者屬于哲學(xué)的兩大陣營，④符合題意。故本題選D。2.加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，其核心要義不在‘內(nèi)外’，而是‘循環(huán)’，只有打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，才能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①把握分析事物變化發(fā)展的條件謀求整體發(fā)展②重視整體功能對部分功能發(fā)揮的制約作用③注重部分的有序性也能夠引起整體功能最優(yōu)化④社會再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的整體功能總是大于局部功能之和A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①③：只有打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，才能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是把握分析事物變化發(fā)展的條件謀求整體發(fā)展，注重部分的有序性也能夠引起整體功能最優(yōu)化，①③符合題意。②：題意強(qiáng)調(diào)的是重視部分對整體的制約制約，不是重視整體功能對部分功能發(fā)揮的制約作用，②排除。④：只有打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，使他們形成有序整體時(shí)，社會再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的整體功能才能大于局部功能之和，④錯(cuò)誤。故本題選B。【點(diǎn)睛】3.2022年9月16日，資本市場金融科技創(chuàng)新試點(diǎn)（北京）總結(jié)暨第二批試點(diǎn)動員大會在北京召開。資本市場金融科技創(chuàng)新試點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是（）①事物的發(fā)展是在曲折中向前進(jìn)②矛盾的同一性寓于斗爭性之中③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：材料有效信息沒有涉及事物的發(fā)展是在曲折中向前進(jìn)，①不符合題意。

②：矛盾的斗爭性寓于同一性之中，②錯(cuò)誤。③④：第二批資本市場金融科技創(chuàng)新試點(diǎn)總結(jié)暨動員大會在北京召開,之后再向全國推開，體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，同時(shí)也說明聯(lián)系和發(fā)展是辯證的否定的環(huán)節(jié)，③④符合題意。故本題選D。4.化學(xué)中蘊(yùn)含著“和而不同”“求同存異”和“尊重個(gè)性”的道理。學(xué)習(xí)化學(xué)可以使人懂得“雜質(zhì)”的重要，從而明白“包容”的意義。正如鐵摻入了“雜質(zhì)”才能變成鋼，金加入了“雜質(zhì)”才能做出漂亮的首飾，美酒不可能是“純粹”的酒精，不“純粹”的翡翠才更加漂亮。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①把握矛盾斗爭性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)②矛盾的斗爭性和同一性能夠相互轉(zhuǎn)化③矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在④矛盾雙方的同一是包含著差別的同一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，而不是把握矛盾斗爭性，故①不選。②：矛盾的斗爭性和同一性是矛盾的不同方面的屬性，代表著不同的發(fā)展趨勢，二者不能發(fā)生轉(zhuǎn)化，故②不選。③④：材料中指出，化學(xué)中蘊(yùn)含著“和而不同”“求同存異”和“尊重個(gè)性”的道理，學(xué)了化學(xué)可以明白“雜質(zhì)”的重要，從而明白“包容”的意義，這說明一個(gè)事物可以包含不同的要素，這蘊(yùn)含著矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是包含著差別的同一等哲理，故③④正確。故本題選D。5.在月球和行星科學(xué)會議上，“洞察”號科學(xué)家報(bào)告了他們的測量結(jié)果。結(jié)果表明，火星內(nèi)核半徑為18101860公里，大約是地球地核半徑的一半。這意味著火核的密度比之前預(yù)測的要小。進(jìn)一步表明，除了鐵和硫這兩種主要元素外，其內(nèi)核一定包含更輕的元素，比如氧。這一結(jié)果說明（）①真理總是在辯證否定中不斷超越自身②要實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的發(fā)展就要推翻已有的認(rèn)識③追求真理是一個(gè)無限的、上升的過程④實(shí)踐手段的局限性讓我們不能得到對火星的正確認(rèn)識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①③：材料中強(qiáng)調(diào)，“這意味著火核的密度比之前預(yù)測的要小”，說明了真理總是在辯證否定中不斷超越自身，本次測量進(jìn)一步說明了新的問題，說明了追求真理是一個(gè)無限的、上升的過程，①③正確。②：本項(xiàng)中“推翻”的說法是錯(cuò)誤的，②錯(cuò)誤。④：本項(xiàng)說法屬于不可知論，④錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。6.2022年，經(jīng)過中國科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力，成功研發(fā)出直接電解海水制氫技術(shù)，不僅破解“綠色制氫”世紀(jì)難題，還為我國進(jìn)一步探索清潔能源的使用提供了新技術(shù)新思路。據(jù)此，下列說法正確的是（）①海水制氫技術(shù)發(fā)展離不開科研人員正確發(fā)揮主觀能動性②從對規(guī)律的正確認(rèn)識出發(fā)可以破解制氫技術(shù)方面的難題③先進(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)能幫助人們提高對清潔能源的認(rèn)識水平④理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新是探索新技術(shù)新思路的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：經(jīng)過中國科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力，成功研發(fā)出直接電解海水制氫技術(shù)，表明海水制氫技術(shù)發(fā)展離不開科研人員正確發(fā)揮主觀能動性，①符合題意。②：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是把主觀認(rèn)識作為出發(fā)點(diǎn)，②錯(cuò)誤。③：發(fā)出直接電解海水制氫技術(shù)為我國進(jìn)一步探索清潔能源的使用提供了新技術(shù)新思路，表明先進(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)能幫助人們提高對清潔能源的認(rèn)識水平，③符合題意。④：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是探索新技術(shù)新思路的重要途徑，④表述錯(cuò)誤。故本題選B。7.2022年以來，我國有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，疫情防控取得積極成效，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得新成績。為此，全國上下付出了艱辛努力，其間取得的成績值得充分肯定。同時(shí)，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨一些突出矛盾和問題。對此，下列理解正確的是（）①認(rèn)識世界要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法②矛盾具有普遍性，要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題③主要矛盾和次要矛盾能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④承認(rèn)矛盾的普遍性是正確解決經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)鍵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：我國疫情防控取得積極成效，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得新成績，值得充分肯定；同時(shí)，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨一些突出矛盾和問題。這說明矛盾具有普遍性，要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，也說明認(rèn)識世界要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，①②正確。③：材料中既看到成績也看到問題，體現(xiàn)了既抓主流，也不忽視支流，沒有體現(xiàn)主要矛盾和次要矛盾能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，③排除。④：具體問題具體分析是正確解決問題的關(guān)鍵，④錯(cuò)誤。故本題選A。8.三星堆遺址是處距今5000至3000年左右的古蜀文化遺址，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。2021年3月20日，“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會通報(bào)，考古工作者在四川三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，現(xiàn)已出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件，刷新了學(xué)界對三星堆遺址和古蜀文明的認(rèn)知。與此同時(shí)，仍有一些謎團(tuán)待解。材料表明（）①客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程②人作為實(shí)踐的主體，其有主觀能動性③意識是對客觀存在的正確反映，考古可以推測過去④實(shí)踐手段的進(jìn)步和發(fā)展提升了人們的認(rèn)識能力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：三星堆遺址考古刷新了學(xué)界對三星堆遺址和古蜀文明的認(rèn)知。與此同時(shí)，仍有一些謎團(tuán)待解，這說明客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程，也說明人是實(shí)踐的主體，有主觀能動性，①②正確切題。③：意識是對客觀存在的反映，但不一定是正確反映，③錯(cuò)誤。④：材料不涉及實(shí)踐的手段是否進(jìn)步和發(fā)展的問題，④排除。故本題選A。9.更小的柵極尺寸能讓芯片上集成更多的晶體管，帶來芯片性能的提升。清華大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)巧妙利用石墨烯薄膜超薄的單原子層厚度和優(yōu)異的導(dǎo)電性能作為柵極，通過石墨烯側(cè)向電場來控制垂直的MoS2溝道開關(guān)，首次實(shí)現(xiàn)了具有亞1納米柵極長度的晶體管，突破了過去對晶體管柵極5納米是一個(gè)極限的認(rèn)知。對此認(rèn)識正確的是（）①認(rèn)識總是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動中不斷得到深化和發(fā)展②認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識的過程③要堅(jiān)持批判性思維，敢于破除原有理論，開拓新境界④要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，認(rèn)識事物本質(zhì)聯(lián)系并根據(jù)需要加以利用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：人的認(rèn)識有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)途徑，科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動屬于直接經(jīng)驗(yàn)，因此認(rèn)識總是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動中不斷得到深化和發(fā)展，說法過于絕對，故①錯(cuò)誤。②：首次實(shí)現(xiàn)了具有亞1納米柵極長度的晶體管，突破了過去對晶體管柵極5納米是一個(gè)極限的認(rèn)知，說明認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識的過程，故②正確。③：堅(jiān)持批判性思維，敢于破除與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，故③錯(cuò)誤。④：清華大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)巧妙利用石墨烯薄膜超薄的單原子層厚度和優(yōu)異的導(dǎo)電性能作為柵極，突破了過去對晶體管柵極5納米是一個(gè)極限的認(rèn)知，體現(xiàn)了要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，認(rèn)識事物本質(zhì)聯(lián)系并根據(jù)需要加以利用，故④正確。故本題選D。10.當(dāng)我們路過新修剪的草坪時(shí)，總會聞到一種特殊的香味。這種味道到底從何而來？為什么往往會出現(xiàn)在草坪被修剪過之后？有科研人員對此進(jìn)行了研究發(fā)現(xiàn)，這是一種名為綠葉揮發(fā)物的碳基化合物在空氣中混合的產(chǎn)物。當(dāng)植物受到昆蟲、病菌感染或割草機(jī)等機(jī)械外力的傷害時(shí)，會主動釋放這些分子。這說明（）①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識③理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更為準(zhǔn)確和重要④實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動了人們進(jìn)行新的探索和研究A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展動力，不涉及認(rèn)識的檢驗(yàn)問題，①排除。②④：人們疑惑為什么新修剪的草坪會聞到特殊的香味。對此，科研人員經(jīng)過科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了草坪修剪后釋放特殊香味的原理，這表明感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識；實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動了人們進(jìn)行新的探索和研究，②④符合題意。③：認(rèn)識的目的在于認(rèn)識本質(zhì)、把握規(guī)律，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。但認(rèn)為“理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更為準(zhǔn)確”是錯(cuò)誤的，理性認(rèn)識有正誤之分，③排除。故本題選C。11.構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局是中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、我國當(dāng)前與未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。這蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理有（）①實(shí)踐是不斷發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程②真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一③真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善④人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的，具有反復(fù)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、我國當(dāng)前與未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，提出構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局，這說明實(shí)踐是不斷發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程；作為深刻分析當(dāng)前的國內(nèi)外形勢得出的決策，說明真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，①②符合題意。③：真理是具體的，有條件的，不能超越歷史條件的制約，③說法錯(cuò)誤。④：認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識往往需要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，但材料未體現(xiàn)認(rèn)識的反復(fù)性，④不合題意。故本題選A。12.2021年5月15日，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得成功。茫茫宇宙，我們的地球是個(gè)是唯一存在生命的星球?其他星球上是否存在、或者曾經(jīng)存在生命物質(zhì)?人類的重重疑問，希望能到火星上尋找到答案。下列同學(xué)的觀點(diǎn)合理的是（）①同學(xué)甲：人類的重重追問說明真理是具體的、有條件的②同學(xué)乙：探測器在預(yù)選著陸區(qū)成功著陸說明實(shí)踐具有能動性③同學(xué)丙：能否在火星上找到答案受到人類的實(shí)踐水平的制約④同學(xué)?。禾綔y器成功著陸說明實(shí)踐是探索規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：說法錯(cuò)誤，人類的重重追問說明真理是客觀的，真理只有一個(gè)，而不是說明真理是具體的、有條件的，①不選。②：說法正確，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得成功，這說明實(shí)踐具有能動性，在實(shí)踐中人可以創(chuàng)造出自然界原來沒有的物質(zhì)生活資料，②應(yīng)選。③：說法正確，認(rèn)識具有反復(fù)性，能否在火星上找到答案受到人類的實(shí)踐水平的制約，③應(yīng)選。④：說法錯(cuò)誤，科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動屬于實(shí)踐活動，但實(shí)踐活動并不都是科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動，④不選。故本題選C?！军c(diǎn)睛】13.2021年是中國航天事業(yè)發(fā)展的65周年。在我國航天事業(yè)發(fā)展初期，許多功成名就、才華橫溢的科學(xué)家放棄國外優(yōu)厚的條件，義無反顧地回到祖國。許多研制工作者甘當(dāng)無名英雄，隱姓埋名，默默奉獻(xiàn)。從唯物史觀的角度看（）①正確處理個(gè)人與社會的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值②能力卓越的人，會創(chuàng)造出更卓越的人生③對航天的科學(xué)認(rèn)識，能推動航天實(shí)踐的發(fā)展④積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①③ B.②④ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：在我國航天事業(yè)發(fā)展初期，許多功成名就、才華橫溢的科學(xué)家放棄國外優(yōu)厚的條件，義無反顧地回到祖國。許多研制工作者甘當(dāng)無名英雄，隱姓埋名，默默奉獻(xiàn)，說明積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，正確處理個(gè)人與社會的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，①④正確。②：能力卓越的人，不一定會創(chuàng)造出更卓越的人生，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于多方面的因素，②錯(cuò)誤。③：對航天的科學(xué)認(rèn)識，能推動航天實(shí)踐的發(fā)展不是從唯物史觀的角度看，而是認(rèn)識論的角度，③錯(cuò)誤。故本題選C。14.某脫口秀競技節(jié)目根據(jù)每期節(jié)目話題，以不同的視角切入，用專業(yè)的喜劇創(chuàng)作能力進(jìn)行高質(zhì)量的內(nèi)容輸出，滿足觀眾的信息需求。選手們每個(gè)幽默“段子”的背后是數(shù)億中國年輕人的生活真相。從歷史唯物主義角度看，這說明（

）①社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)②社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識與社會存在不一定同步發(fā)展③社會意識是一面鏡子，有什么樣的社會意識，就有什么樣的社會存在④社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映A.①③ B.②④C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①④：選手們每個(gè)幽默“段子”的背后是數(shù)億中國年輕人的生活真相，這體現(xiàn)了社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域，而實(shí)踐觀點(diǎn)正是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)；選手們的“段子”反映了當(dāng)下年輕人的生活百態(tài)，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，①④符合題意。②：材料體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，沒有體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性，②不符合題意。③：社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，且社會意識對社會存在的反映是能動的，并非像一面鏡子一樣對社會存在進(jìn)行直觀的反映，③錯(cuò)誤。故本題選C。15.鑒于新型冠狀病毒呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)以及治療經(jīng)驗(yàn)和治療手段的進(jìn)一步豐富,為進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范做好新型冠狀病毒肺炎診療工作,國家衛(wèi)健委等部門組織專家對《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第八版修訂版)》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行修訂,形成了《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第九版)》。對此,下列理解正確的是（）①新的診療方案體現(xiàn)了認(rèn)識的循環(huán)和反復(fù)②診療實(shí)踐的發(fā)展推動了診療方案的變化③對新冠病毒的認(rèn)識總是在實(shí)踐中被顛覆④診療方案的變化是為更好指導(dǎo)診療實(shí)踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：鑒于新型冠狀病毒呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)以及治療經(jīng)驗(yàn)和治療手段的進(jìn)一步豐富，為進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范做好新型冠狀病毒肺炎診療工作，國家衛(wèi)健委等部門組織專家對《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第八版修訂版)》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行修訂，這說明實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，診療實(shí)踐的發(fā)展推動了診療方案的變化，而診療方案的變化是為更好指導(dǎo)診療實(shí)踐，②④正確。①：新的診療方案的出現(xiàn)體現(xiàn)了認(rèn)識具有上升性，而不是體現(xiàn)認(rèn)識具有反復(fù)性，并且認(rèn)識的發(fā)展過程不是圓圈式的循環(huán)，①排除。③：認(rèn)識具有無限性和上升性，對新冠病毒的認(rèn)識總是在實(shí)踐中被不斷完善、豐富和發(fā)展，對新冠病毒的正確認(rèn)識并沒有被顛覆，③錯(cuò)誤。故本題選D。16.我國農(nóng)村改革初期，安徽出了個(gè)私經(jīng)濟(jì)“傻子瓜子”問題。當(dāng)時(shí)許多人不舒服，說他賺了一百萬，主張動他。鄧小平說不能動，一動人們就會說政策變了，得不償失。不能動“傻子瓜子”的根本原因在于其A.符合同步富裕的本質(zhì)要求 B.符合國家的經(jīng)濟(jì)政策C.符合我國生產(chǎn)力的狀況 D.符合個(gè)私經(jīng)濟(jì)的主體地位【答案】C【解析】【詳解】本題考查我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。A：共同富裕不是同步富裕，A錯(cuò)誤。B：試題強(qiáng)調(diào)的是根本原因，“傻子瓜子”符合國家的經(jīng)濟(jì)政策，但不是“根本原因”，B排除。C：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，不能動“傻子瓜子”的根本原因在于其符合我國生產(chǎn)力的狀況，C符合題意。D：公有制居于主體地位，D錯(cuò)誤。故本題選C。17.荷鋤是農(nóng)民，登臺是演員；忙時(shí)青紗帳里尋不見，閑時(shí)幾日散去萬千兵——大連石河村村民在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)，大力發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)孛闇?zhǔn)了大連市非遺武項(xiàng)目——太平鼓舞，不斷創(chuàng)新表演形式，結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)了村民的增收。這說明（）①人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者，是推動社會發(fā)展的決定力量④人民群眾是社會變革的推動者，決定著社會生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：“大連石河村村民在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)，大力發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)孛闇?zhǔn)了大連市非遺武項(xiàng)目——太平鼓舞，不斷創(chuàng)新表演形式，結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)了村民的增收?！边@說明人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者，是推動社會發(fā)展的決定力量，①③符合題意。②：人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。④：材料未體現(xiàn)社會變革的問題，④不符合題意。故本題選C。18.設(shè)計(jì)和建設(shè)團(tuán)隊(duì)以漢陽鐵廠工業(yè)遺址群落歷史建筑為基礎(chǔ)，依照工業(yè)遺址價(jià)值判斷原則，建成了兼具懷舊和時(shí)尚氣息的武漢“1890拾光”藝術(shù)館，破舊的工業(yè)設(shè)施被拂去灰塵，放置在雕塑臺上，成為城市歷史的“代言人”。這表明（）①實(shí)踐活動的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺址價(jià)值的拓展和延伸②正確的價(jià)值選擇是人們進(jìn)行價(jià)值判斷的前提和基礎(chǔ)③人類想象力的無限性決定了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的多樣性④對工業(yè)遺址的價(jià)值判斷與選擇受到人們的主觀因素影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：工業(yè)遺址的現(xiàn)代化改造是一種實(shí)踐活動的創(chuàng)新，建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)受到人們主觀因素的影響，材料中的設(shè)計(jì)和建設(shè)團(tuán)隊(duì)建成的藝術(shù)館，成為城市歷史的“代言人”，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺址價(jià)值的拓展和延伸，故①④符合題意。②：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的前提和基礎(chǔ)，選項(xiàng)②顛倒二者關(guān)系，故②說法錯(cuò)誤。③：選項(xiàng)③中“決定”一詞夸大了人類想象力的作用，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，故③說法錯(cuò)誤。

故本題選B。19.恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！边@告訴我們（）①價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的②人類必須無條件尊重自然界固有的規(guī)律③可以根據(jù)自身需要建立與自然界的聯(lián)系④事物經(jīng)過否定之否定實(shí)現(xiàn)向自身的回歸A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：“每一次勝利”之后的“發(fā)生完全不同、出乎預(yù)料的影響，把最初的結(jié)果消除了”，亦即自然界對人類的“懲罰”，寓意自然界是物質(zhì)的，有其客觀規(guī)律支配其運(yùn)動變化。人類歸根到底是自然界的一部分，人的活動必然受到自然規(guī)律的制約而不可能擺脫，所以，人類只有尊重自然、敬畏自然并在認(rèn)識和遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮主觀能動性利用自然，而不可追求“戰(zhàn)勝自然、征服自然”，否則必然受到自然及其規(guī)律的懲罰，同時(shí)在價(jià)值觀層面，也是強(qiáng)調(diào)要在正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值選擇，①②符合題意。③：人可以通過實(shí)踐活動建立與自然界的聯(lián)系，但必須以自然界的客觀規(guī)律和客觀條件為依據(jù)，而不是依據(jù)自身需要，③錯(cuò)誤。④：否定之否定揭示的是事物發(fā)展的規(guī)律，事物經(jīng)過否定之否定實(shí)現(xiàn)的是事物的發(fā)展，是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升，而不是“回歸”，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】20.2022年2月22日，新華社授權(quán)發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》，意見指出要鞏固提升農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革成果，探索建立農(nóng)村集體資產(chǎn)監(jiān)督管理服務(wù)體系，探索新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革（）①是基于社會主義制度自我完善和發(fā)展客觀需要②體現(xiàn)上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)能推動生產(chǎn)力發(fā)展③旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求④通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整來推進(jìn)鄉(xiāng)村振興A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革是基于社會主義制度自我完善和發(fā)展的客觀需要，旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，①③正確。②：上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)并為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，能推動生產(chǎn)力發(fā)展，并且農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整范疇，②不選。④：農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革主要涉及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的改革問題，屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整范疇，不是上層建筑的調(diào)整，④不選。故本題選B。二、材料分析題。（兩小題，共40分）21.閱讀材料，完成下列要求。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是馬克思主義的重要品質(zhì)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的鮮明風(fēng)格。毛澤東說：“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題?！绷?xí)近平指出，“問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)”，“只要科學(xué)地認(rèn)識，準(zhǔn)確的把握，正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)”；“要有強(qiáng)烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題”。新時(shí)代十年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，其中一條很重要的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把解決實(shí)際問題作為打開工作局面的突破口。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析應(yīng)如何堅(jiān)持問題導(dǎo)向。【答案】①矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持對立統(tǒng)一、一分為二的觀點(diǎn)。問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。

②矛盾具有普遍性，要求我們敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，找出正確的方法解決矛盾。只要科學(xué)地認(rèn)識，準(zhǔn)確地把握，正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。

③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。不同時(shí)期有不同的問題，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，科學(xué)認(rèn)識，準(zhǔn)確把握，切實(shí)解決實(shí)際問題。

④要集中力量解決主要矛盾。要抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，把解決實(shí)際問題作為打開工作局面的突破口，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簣?jiān)持問題導(dǎo)向考點(diǎn)考查：矛盾觀能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)度和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為“如何回答并指導(dǎo)解決問題”，需要調(diào)用矛盾觀的有關(guān)知識，結(jié)合材料從措施、做法等角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：問題就是事物的矛盾→可聯(lián)系：用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。關(guān)鍵詞②：科學(xué)認(rèn)識，準(zhǔn)確把握，正確解決這些問題→可聯(lián)系：矛盾的普遍性。關(guān)鍵詞③：解決實(shí)際問題→可聯(lián)系：矛盾的特殊性。關(guān)鍵詞④：關(guān)鍵問題、突破口→可聯(lián)系：主要矛盾。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材