論教育觀念的變革

論教育觀念的變革

在我國改革開放、現(xiàn)代化建設進入新階段的歷史時期，黨的十一屆三中全會提出了“科學教育振興國家”戰(zhàn)略的實施，全面推進義務教育，提高科技創(chuàng)新能力。要實現(xiàn)這一目標,首先必須更新教育觀念。教育觀念,指按一定時代的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的要求,反映一定社會群體的意愿,對教育功能、教育對象、人才培養(yǎng)模式、教育體制、教育結構、教育內容、教育過程及方法等根本問題的認識和看法。世界各國在推進教育現(xiàn)代化進程中均將教育觀念的變革作為一個具有戰(zhàn)略性意義的問題進行思考和探討。處在世紀之交,在激烈的國際競爭中,誰能抓住觀念問題,誰就能在世界教育改革中以新的思路、新的舉措站在排頭兵的位置。一個國家確立什么樣的主導教育觀念,正是從一個側面反映了一個國家教育改革發(fā)展的水平。與世界性教育改革的潮流同步,20世紀80年代中期以后,在我國大地上悄然興起了一個世紀以來的第二次大的教育觀念的深刻變革(第一次教育觀念變革發(fā)生在20世紀二三十年代)。基于現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的生命力在于教育觀念的變革這一認識,這場教育觀念變革的重要性和深遠意義已被越來越多的有識之士洞察和把握。要推進我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的進程,實現(xiàn)十五屆五中全會《建議》提出的戰(zhàn)略目標,就必須堅持鄧小平同志倡導的解放思想,實事求是的思想路線,對現(xiàn)存的教育觀念進行反思和再認識,清理教育實踐中存在的認識誤區(qū)和行為偏差,從根本上改進教育價值取向,以新的教育觀念引導我國素質教育的探索與實踐。正是基于以上認識,我認為在教育觀念變革上應對以下幾個問題作理性的思考。一、高等教育適應經(jīng)濟發(fā)展需要轉變教育觀念,首先要搞清民眾目前教育觀念滯后的主要問題所在。據(jù)近期進行的一項關于中、日、韓三國民眾教育觀念比較研究表明:適應我國現(xiàn)代化發(fā)展以及廣泛深入的教育改革的要求,各種教育觀念的矛盾、沖突、互補與融合是我國的教育觀念呈現(xiàn)出的基本特點。一是教育價值觀上,重視教育在促進人的發(fā)展和促進社會發(fā)展上的價值判斷從矛盾走向融合。從我國的國情出發(fā),適應經(jīng)濟結構的非均衡性調整以及不同經(jīng)濟地帶發(fā)展的不同要求,學校教育必須為國家培養(yǎng)高素質的科技人才和管理人才,從而為提高經(jīng)濟競爭實力服務?？平膛d國的戰(zhàn)略方針,使教育的兩個功能在更高層次上得到了統(tǒng)整。二是教育民主化與精英教育,理念與行為上的相悖。從理念上看,教育民主化的意識已越來越深入人心。人們反對按學生考試成績排名次,反對體罰學生等。但在實踐中,由于片面追求升學率的壓力,往往仍將學業(yè)考試分數(shù)放在第一位,不惜采取各種措施提高學生學習成績的百分點而導致學生過重的學業(yè)負擔。三是重視基本理論還是重視實用的知識上看法的分歧。這一分歧既反映了作為東方國家的我國,在加強基礎知識教學方面的優(yōu)勢傳統(tǒng),也反映了近年來課程觀上的變化,主張改革與保持傳統(tǒng)的二元并存。一方面,我國的教師、學生和家長主動積極參與了學校教育改革的實踐活動,表現(xiàn)出了前所未有的熱情與執(zhí)著,另一方面在諸多問題看法上又同時帶有深深的傳統(tǒng)的痕跡(積極的與消極的)。正是不同教育觀念的矛盾、沖突、互補和融合,構成改革發(fā)展中的我國現(xiàn)階段教育觀念變革的基本特點。二、促進教育現(xiàn)代化的必然選擇具有時代意義的一場教育觀念變革的孕育和形成,有它必然的原因。當前這場教育觀念變革的產(chǎn)生,根本原因在于我國社會現(xiàn)代化發(fā)展對高素質人才的要求。我們已進入21世紀,信息化時代的來臨,給中華民族重新躍進世界先進前列帶來了新的契機。現(xiàn)代教育正以前所未有的態(tài)勢實現(xiàn)著造就人才、塑造人類的偉大使命。適應我國社會轉型和經(jīng)濟體制轉軌的要求,教育必須實現(xiàn)幾個根本性的轉化。一是人才素質的現(xiàn)代化轉化,形成多種多樣的人才規(guī)格,全面和諧發(fā)展的素質結構。21世紀的新型人才,不僅要有現(xiàn)代科技文化知識,掌握外語和計算機應用技術,而且要具有主體能動性、獨立自主性和開拓創(chuàng)新性。他們有良好的道德品質,有豐富鮮明的個性和情感,有強烈的創(chuàng)新意識、開放意識,以及平等觀念和合作精神。二是教育結構與管理體制的現(xiàn)代化轉化。建立起與社會主義市場經(jīng)濟體制、政治體制和科技體制相適應的教育新體制,解決教育資源的優(yōu)化配置和合理使用問題,優(yōu)化教育內部結構。三是學校教育內容、教育過程與方法的現(xiàn)代化轉化。要實現(xiàn)以上轉化,必須對原有的傳統(tǒng)教育中不合理的行為方式和思維方式進行變革,而真正實現(xiàn)教育觀念上的變革正是教育改革的起點和依據(jù)。黨的十一屆三中全會召開以來的二十多年中,正是現(xiàn)代教育觀念的初步確立,為我國教育現(xiàn)代化發(fā)展奠定了堅實的基礎?，F(xiàn)在,面對21世紀世界范圍內經(jīng)濟、科技、人才素質競爭的挑戰(zhàn),我們應明確目標、角色與責任,進一步通過確立現(xiàn)代教育觀,正確指導現(xiàn)實,預見未來,保持教育改革與發(fā)展的正確航向。三、馬克思主義的人的發(fā)展理論—目前這場教育觀念變革的主題及理論基礎問題當前這場教育觀念變革的主題是:人的發(fā)展。審視近五十年世界教育思想觀念演變發(fā)展的軌跡,我們能否作這樣的反思判斷:反映現(xiàn)代社會與科技發(fā)展的要求,20世紀70年代聯(lián)合國教科文組織提出了“學會生存”,80年代又提出了“學會關心”。我認為在近十年,反映世界教育改革的潮流,應明確提出“學會發(fā)展”。追求每個學生的生動、活潑、主動發(fā)展,“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”是每個教育工作者應確立的基本信念。任何教育觀念的形成,必須尋求一定的理論基礎。如果說20世紀二三十年代的那場改革,理論基礎主要是西方哲學的自然觀、認識論、發(fā)展觀和邏輯學,是國外教育教學理論與方法的移植改造,是中國多種教育思潮的影響,那么半個世紀以后的今天,是在更深層面上體現(xiàn)了現(xiàn)代教育、現(xiàn)代高素質人才培養(yǎng)的要求。因此必然要以馬克思主義關于人的發(fā)展的學說,以及鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”這一旨在提高國民素質和民族創(chuàng)新能力的理論作為這場觀念變革的堅實的思想基礎。馬克思主義關于人的發(fā)展理論,對人的本質的分析,對人的社會歷史性與自覺能動性的強調,以及預言并描述的人的發(fā)展的歷史進程,即:人的依賴(附)關系→以物的依賴為基礎的人的獨立性→自由個性,為我們提供了研究人的發(fā)展涵義的基本視角。當前我們面臨著對人的發(fā)展的現(xiàn)代意義的思考,“三個面向”這一理論,把為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)合格人才作為教育改革與發(fā)展的基本出發(fā)點和歸宿點,順應世界發(fā)展潮流,反映了人們對教育改革的迫切要求與愿望,指出了新時期教育工作的戰(zhàn)略方向,從而為進一步揭示我國教育思想的深層變革提供了理論武器。四、樹立“物”的學校職能觀以人的生動活潑主動發(fā)展為主題,我國的教育改革應確立新的教育價值觀、人才觀和質量觀。在教育價值觀上,應變革長期以來只片面強調學校為社會發(fā)展服務的觀念,確立教育促進社會發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價值取向,強調為學生獲得終身學習能力、創(chuàng)造能力以及生存與發(fā)展能力打好基礎的主要目標。同時要將學校只面向少數(shù)、造就少數(shù)精英為目標的英才教育思想,變?yōu)槊嫦蛉w、為了全體、造就全體的學校職能觀。在人才觀上,變革以往將學生視為消極被動的“物”,重智輕德,不尊重學生人格,貶低學生價值的人才觀。將每個學生都看成有獨立人格的個體,發(fā)展學生的主體性,理解尊重學生,平等地為每個學生提供表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機會,使每個學生在原有基礎上都得到生動活潑主動和諧的發(fā)展。在教育質量觀上,變革以往那種通過考試層層篩選淘汰,以學生考試分數(shù)作為評價教育質量惟一標準的做法?，F(xiàn)代教育強調學生在致知過程中的主動性和創(chuàng)造性,強調學生的獨立思考能力、分析判斷能力、搜集處理運用情報信息的能力、發(fā)展新知識的能力。現(xiàn)代教育價值觀、人才觀、質量觀的確立,將有助于學生觀、教學觀、課程觀、教師觀、管理觀、家教觀等的重新定位。正是立足于現(xiàn)代教育觀,才能真正實現(xiàn)從“學會生存”、“學會關心”到“學會發(fā)展”的跨世紀超越。五、教育觀念變革的意義作為對教育觀念變革的理性思考,我們應確立以下理論命題。1.教育的發(fā)展,基點在于時代精神的把握和新教育觀念的確立。教育的改革,首先正是表現(xiàn)在對傳統(tǒng)教育中不合理的思想和行為的批判以及突破和超越的意識,教育觀念的變革是最根本的變革?，F(xiàn)代教育觀念的確立,不僅把我們從舊教育思想的束縛下解放出來,極大地發(fā)揮創(chuàng)造能力,而且還防止了急功近利思想的干擾,真正遵循教育科學規(guī)律辦學,提高教育質量。2.教育觀念的變革提供了教育改革與發(fā)展的重要契機及不竭的動力。正確、先進的教育觀念是時代精神的體現(xiàn),在深化教育改革中發(fā)揮著導向、調控的作用,而保守、落后的教育觀念卻嚴重阻礙教育改革的順利進行。3.教育觀念變革的過程是廣大教育工作者提高教育科學素養(yǎng),豐富和發(fā)展教育科學理論的過程。只有按照時代發(fā)展的要求,不斷摒棄那些錯誤的不合理的教育觀(如狹隘的教育價值觀,因循守舊、壓抑學生個性發(fā)展和創(chuàng)造潛能的人才觀,純智力活動的知識觀以及貶低學生人格的學生觀),增強教育實踐活動的合規(guī)律性和合目的性,明確教育科學研究的方向和主題,才能在教育學科的建設與發(fā)展中不斷形成新的思路,開拓新的研究領域,尋求學科發(fā)展新的生長點。4.教育觀念變革成效的根本標志,將首先表現(xiàn)在積極進取,銳意改革,富有使命感,具有國際視野,勇于開拓創(chuàng)新的新型教師群體的構建。使教育事業(yè)充滿生命活力的源泉在于有一支高素質的教師隊伍。我國教育的改革與現(xiàn)代化發(fā)展,是一個