貴州省貴陽市名校2024屆中考語文模擬精編試卷含解析

貴州省貴陽市名校2024屆中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C．搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D．瞥(piē)見睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生2．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻(xiàn)給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛農(nóng)是魯迅留學(xué)日本橫濱時(shí)認(rèn)識(shí)的同鄉(xiāng),一開始魯迅討厭范愛農(nóng)，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛國(guó)情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來到瓦莉婭墓前悼念革命戰(zhàn)友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準(zhǔn)則，同時(shí)也揭示了全書的主旨。D．在小人國(guó)里，格列佛看到這里的黨派之爭(zhēng)是以鞋跟高低來劃分陣營(yíng)的；在慧骃國(guó)，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是A．反腐不僅要懲治于后，更應(yīng)預(yù)防于先；不僅需達(dá)到“不敢腐”“不能腐”的效果，更需激發(fā)“不想腐”“不愿腐”的自覺。B．中央電視臺(tái)推出的政論片《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》，起到了鼓舞士氣的宣傳作用，傳遞出中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的勞動(dòng)情懷。C．李校長(zhǎng)宣布：我們學(xué)校今年有兩個(gè)任務(wù)：一是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，二是提高學(xué)生自學(xué)能力。D．當(dāng)下新媒體以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出了眾多引人注目的明星———歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物……4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．他才來，許多人還不認(rèn)識(shí)。B．它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。C．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。D．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書寫的要求。5．默寫幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,_______________。(白居易《錢塘湖春行》)_________________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)不見去年人，________________。(歐陽修《生查子·元夕》)則吾斯役之不幸，__________________。(柳宗元《捕蛇者說》)_____________,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓》）6．附加題：名著閱讀①城里宣布了戒嚴(yán)。②這是一個(gè)黑沉沉的，陰郁的夜。③烏云猶如遠(yuǎn)方大火騰起的團(tuán)團(tuán)濃煙,在昏暗的天空緩慢浮動(dòng),移近一座佛塔,便用濃重的煙霧把它遮掩起來。佛塔變得模糊了,仿佛抹上了一層污泥,而逼近的烏云仍在不斷給它著色,越著越深。昏黃的月亮發(fā)出微微顫抖的光,也沉沒在烏云之中,如同掉進(jìn)了黑色的染缸。……④窗外的人影晃了一下，用壓低了的粗嗓門說：“是我，朱赫來?！苯又?，他兩手按住窗臺(tái)，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了?！拔业侥慵医杷迊砹耍〉艿?，行嗎？”他小聲地問?！爱?dāng)然行，那還用說！”保爾友好地回答?！澳憔蛷拇翱谂肋M(jìn)來吧?！敝旌諄泶謮训纳眢w從窗口擠了進(jìn)來。他隨手關(guān)好窗戶，但是沒有立刻離開那里。⑤他站在窗旁，傾聽著窗外有沒有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來，照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形，然后才轉(zhuǎn)過身來，對(duì)保爾說：“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”⑥保爾告訴他，家里只有他一個(gè)人，水兵朱赫來這才放心，提高了嗓音說：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發(fā)生的事，他們要找我算賬。虐殺猶太人的時(shí)候，要是大伙心再齊點(diǎn)，本來可以給那幫灰狗子一點(diǎn)厲害看的。可是人們還沒有下火海的決心，所以沒有干成?，F(xiàn)在敵人正盯著我，已經(jīng)兩次設(shè)埋伏要抓我了。今天差點(diǎn)給逮住。剛才，我正回住處，當(dāng)然啦，是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧，有個(gè)家伙藏在院子里，身子緊貼大樹，可是刺刀露在外面，讓我看見了。不用說，我轉(zhuǎn)身就跑。這不是，一直跑到你家來了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對(duì)吧？行。那就好了！”朱赫來吭哧著，脫下那雙沾滿泥的靴子。⑦朱赫來的到來使保爾十分高興。最近發(fā)電廠停工，他一個(gè)人呆在家里，冷冷清清的，覺得非常無聊。⑧兩個(gè)人躺到床上。保爾馬上就入睡了，朱赫來卻一直在抽煙。后來，他又從床上起來，光著腳走到窗前，朝街上看了很久，才回到床上。他已經(jīng)十分疲倦，躺下就睡著了。他的一只手伸到枕頭底下，按在沉甸甸的手槍上，槍柄被焐得暖烘烘的。⑨朱赫來突然深夜到保爾家借宿，同保爾一起住了八天，這件事成了保爾生活中的一件大事。保爾第一次從水兵朱赫來嘴里聽到這么多重要的、令人激動(dòng)的新鮮道理。這八天對(duì)年輕鍋爐工的成長(zhǎng)，有著決定的意義。1．請(qǐng)說說朱赫來為躲避追捕來到保爾的家后，這一章里朱赫來又遇到了什么危險(xiǎn)，最后結(jié)果怎樣？2．節(jié)選部分第③自然段的景物描寫的作用？3．朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長(zhǎng)起來的。請(qǐng)結(jié)合作品說說朱赫來對(duì)保爾有著怎樣的影響？二、閱讀7．翻譯①見漁人，乃大驚，問所從來。②微斯人，吾誰與歸？8．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）怒而飛（___________）（2）其翼若垂天之云（___________）（3）故不為茍得也（___________）（4）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢塘（________）以公不一來為恨（________）推本其意（________）或見于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？10．第十一筐青菜吳昌勇①這是陜西旬陽縣呂河鎮(zhèn)的險(xiǎn)灘村。村里平展展的土地上，一大片時(shí)令蔬菜在陽光下泛著油綠的光。午飯過后，我戴著口罩走進(jìn)村子。街道兩旁的商鋪大門緊閉，負(fù)責(zé)疫情防控的鎮(zhèn)村干部，手持話筒沿街走過，他們嗓音有些沙啞。興許是聽見熟悉的聲音，有住戶推開窗子和他們招一招手。這就算是新年的問候吧，彼此用眼神道一聲保重。②一天進(jìn)村好幾趟呢！一位當(dāng)?shù)馗刹空f，這個(gè)時(shí)候，群眾看見我們的身影，聽見我們的聲音，心里才安生。望著各家各戶的門牌，村干部說，生活還得繼續(xù)，日子總會(huì)回歸平靜，對(duì)不？正在村中走著，突然發(fā)現(xiàn)，在臨近村道的一塊菜地里，半蹲著一位老農(nóng)。③黃色的膠布鞋，褲管沾著泥土，黑色的棉衣拉鏈敞開，抬起頭的那一瞬間，額頭淌下的汗水已經(jīng)浸濕了貼合在鼻梁上的藍(lán)色口罩。見到我們，他直起身子，握著滿把青菜的雙手在空中對(duì)碰了幾下，新鮮的泥土從菜根處抖落。④摘菜哩？村干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)打招呼。⑤他點(diǎn)點(diǎn)頭，沒吱聲，繼續(xù)忙活。隨行的干部提醒了一句，注意防護(hù)啊。⑥老人又點(diǎn)了點(diǎn)頭，依舊沒吱聲，回頭友善地望著我們。⑦這幾天還能上街賣菜？我問。⑧不賣！不賣！這菜不賣！他一口氣重復(fù)了三遍，很著急的樣子，生怕造成誤會(huì)。⑨這青菜，我送人呢！他補(bǔ)了一句。⑩見我沒做聲，他索性從園子里走出來，站在離我不遠(yuǎn)處的田坎上，掰著指頭數(shù)了數(shù)：整整第十天了！?這菜到底送到哪兒？安全嗎？接觸了哪些人？一長(zhǎng)串的問號(hào)在我腦子里打旋兒。?村干部隔著口罩喊話，說說嘛，沒事，你說說嘛。原來，他的女兒是一名護(hù)士，就在離家不遠(yuǎn)的呂河中心衛(wèi)生院上班，這些日子正在護(hù)理患者，已經(jīng)十幾天沒有回家。盡管女兒閑下來的時(shí)候，總不忘向家里報(bào)一聲平安，但是他和老伴依舊惦念。女兒反復(fù)叮囑：待在家里別出門，照顧好自己……頓了頓，他反問道，可哪有不惦記兒女的父母呢？老兩口心里發(fā)慌，于是就想出這個(gè)法子。每天從自家菜園摘一大筐青菜，推著小車送到女兒所在的醫(yī)院門外——想給醫(yī)院盡點(diǎn)力，是真的；想女兒，也是真的。?怕醫(yī)院不要，擔(dān)心這菜不衛(wèi)生，他就在筐子里寫了一個(gè)紙條，告訴醫(yī)院，菜是自己種的，新鮮著呢。?女兒知道嗎，知道你每天送菜嗎？我問。?沒說，怕她擔(dān)心俺老兩口，紙條落款我寫著“老菜農(nóng)”。頭天送菜，我和老伴站在街邊，看見保安從院子里走出來，看見筐子里的菜，又返回身，好像在打電話請(qǐng)示匯報(bào)。我擔(dān)心他們不敢收，急忙穿過大街，給保安解釋，我就是附近的老菜農(nóng)，我報(bào)了自己的姓名和地址。他們怕冷落了我的一番好意，就收下了那筐青菜，還給我鞠了個(gè)躬！?這點(diǎn)東西不值錢，是我和老伴的一點(diǎn)心意，只想讓那些和我女兒一起忙碌的醫(yī)生護(hù)士們能吃到一口自家園子的青菜。老人誠(chéng)懇地說。?已經(jīng)送出第十筐青菜了。加上今天的，就是第十一筐了。老人補(bǔ)充道。?我一時(shí)間不知說什么好。要不，我們搭把手，一起將今天的筐子裝滿吧！我提議。?老人一邊裝菜，一邊念叨，把自己的小日子過好，就是為國(guó)家添把力不是？等春暖花開，疫情過去，我和老伴要和女兒一起高高興興地吃一頓團(tuán)圓飯。我得跟她說說，你在醫(yī)院忙活的那段日子，大家伙兒和我們一樣，在醫(yī)院外面給你們加油鼓勁呢。那個(gè)下午，在暖暖的春光里，第十一筐青菜就這樣裝滿了。?我們站在菜園邊，一起目送著老人，看著他推著獨(dú)輪車，載著滿滿一筐青菜，漸行漸遠(yuǎn)……（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2020年2月）1．閱讀全文，以“我”為陳述對(duì)象，完成下面的表格。2．分析第?段在文中起到的作用。3．聯(lián)系上下文，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。（1）（老菜農(nóng)）額頭淌下的汗水已經(jīng)浸濕了貼合在鼻梁上的藍(lán)色口罩。（2）他索性從園子里走出來，站在離我不遠(yuǎn)處的田坎上，掰著指頭數(shù)了數(shù)：整整第十天了！4．結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)題目“第十一筐青菜”的理解。11．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚恚鲆还伞扒辶鳌笔遣簧偃说膬r(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括出本文的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)提示，回答問題。第③段劃線句運(yùn)用了______的論證方法，論證了______的觀點(diǎn)。文章第①段舉《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了______；最后總結(jié)全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他就會(huì)高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清?！盋．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之首，亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”，俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來。（1）請(qǐng)根據(jù)下面這則材料，簡(jiǎn)要概括什么是“年俗”?！按汗?jié)”原指正月初一這一天，但可以開始的春節(jié)準(zhǔn)備、慶祝活動(dòng)早從臘月初八就開始了，一直到正月十五“元宵節(jié)”結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)多月。辛苦勞作一年的人們，在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式（如進(jìn)行臘八、祭灶、守歲、拜年、祭財(cái)神、逛廟會(huì)等）來期盼來年的好運(yùn)。___________________________________________（2）春聯(lián)，又叫“春貼”“門對(duì)”“對(duì)聯(lián)”，它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。今年是農(nóng)歷己亥豬年，請(qǐng)你根據(jù)所積累的知識(shí)，補(bǔ)全下面的春聯(lián)。（要求:必須含有“豬”字）①上聯(lián):名題雁塔登金榜下聯(lián):______________②上聯(lián):______________下聯(lián):新春納福鵲登梅（3）隨著物質(zhì)生活的日益豐富和娛樂方式的多樣化，許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗都在淡化，繼而逐漸消失。甚至有人認(rèn)為，現(xiàn)在沒有必要再過春節(jié)了。請(qǐng)你針對(duì)這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕囊庖?。_______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。當(dāng)然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩；你還可以像千千萬萬的“老實(shí)人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn)，每天給自己一些希望，世界再大，也會(huì)因你的努力而變得更好。或許我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。2、A【解題分析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。原著是觀世音趕來，教授悟空降魔之術(shù)。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關(guān)鍵時(shí)刻趕到，施以觀音所教之術(shù)，大敗妖怪，救出了唐僧等人。3、C【解題分析】

C．同一個(gè)句子中不能用兩個(gè)冒號(hào)，可將第一個(gè)冒號(hào)改為逗號(hào)。故選C。4、B【解題分析】

A.產(chǎn)生歧義，是他不認(rèn)識(shí)許多人，還是許多人不認(rèn)識(shí)他？C.“改善”與“水平”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“改普”改為“提高”。D.兩面對(duì)一面，刪去“否”。5、誰家新燕啄春泥晴川歷歷漢陽樹淚濕春衫袖未若復(fù)吾賦不幸之甚也把酒臨風(fēng)【解題分析】

試題分析：本題作答可依據(jù)識(shí)記的詩詞內(nèi)容直接填寫。做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“燕、啄、歷歷、袖、賦”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1．.①朱赫來被捕②保爾襲擊押送兵救出朱赫來。2．（1）渲染了一種陰森恐怖的氣氛；也凸顯當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的控訴和不滿之情。3．（1）朱赫來給保爾講了許多革命的道理，傳授了許多革命知識(shí)，這些對(duì)保爾的思想成長(zhǎng)起到?jīng)Q定性的作用，是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。正如保爾自己所說的，朱赫來是他“最親愛的人”，是“啟蒙老師”，“是以自己的英勇無畏和堅(jiān)強(qiáng)性格博得他深深敬重的人”。（2）朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問題，朱赫來便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。朱赫來遇到的危險(xiǎn)是被敵人抓走。保爾通過哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱赫來。朱赫來是個(gè)老布爾什維克，紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來教保爾英國(guó)式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。最后的結(jié)果是，保爾襲擊押送兵救出朱赫來，而自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻又把他很快錯(cuò)放了。2．考查環(huán)境描寫的作用。要答出環(huán)境描寫的烘托渲染作用?！盀踉篇q如遠(yuǎn)方大火騰起的團(tuán)團(tuán)濃煙,在昏暗的天空緩慢浮動(dòng),移近一座佛塔,便用濃重的煙霧把它遮掩起來”渲染了一種陰森恐怖的氣氛。揭示了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從結(jié)構(gòu)上講，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為人物出場(chǎng)設(shè)置典型的環(huán)境。3．要求結(jié)合原著說說朱赫來對(duì)保爾有著怎樣的影響。本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。朱赫來是一位健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊(duì)水兵，1915年就加入俄國(guó)社會(huì)民主工黨的堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克，對(duì)年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理。是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。作為革命前輩和保爾的引路人，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍。成為了著名的布瓊尼騎兵師中最勇敢的士兵之一，他和他的戰(zhàn)友們?cè)惶煜驍橙税l(fā)起十七次沖鋒。戰(zhàn)斗之余，他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達(dá)克思》等小說，一有空就講給戰(zhàn)友們聽。所以說他是保爾的精神導(dǎo)師。二、閱讀7、（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。如果沒有這種人，我同誰一道呢？【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“乃”“歸”名等字詞的翻譯。①句要補(bǔ)出省略的內(nèi)容，②句“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”，此句屬于介詞賓語前置。8、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個(gè)形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對(duì)的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價(jià)值高于生命，賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘忸}分析】1．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú)：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。9、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽修號(hào)“六一居士”；歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：語：話。3．C魏學(xué)洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽修的語言贊美歐陽修；蘇軾曾為其詩集寫序，認(rèn)為歐陽修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對(duì)我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩，我曾經(jīng)以《山中樂》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇ⅰＫu(píng)論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處為恨事。其實(shí)歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常住（意思是他只適合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬千氣象，卻常常被歐陽修應(yīng)用到文章之中。所以我說杭州的西湖，也只不過是歐陽修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了?！被萸诘脑掚m然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說：“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽修的語言，推測(cè)其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬代。我嘗試著與您（指歐陽修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。10、1．（1）“我”和村干部誤會(huì)“老菜農(nóng)”摘菜是為了上街去賣（2）“我”得知“老菜農(nóng)”為了支持抗疫向醫(yī)院捐贈(zèng)十一筐青菜的真相2．插敘；交代了“老菜農(nóng)”女兒護(hù)士的身份，以及每天向醫(yī)院捐贈(zèng)青菜的原因，使上下文結(jié)構(gòu)更加緊密；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為下文寫“我”和村干部被“老菜農(nóng)”的善舉感動(dòng)并幫忙裝菜做鋪墊；突出“老菜農(nóng)”對(duì)女兒的關(guān)愛以及對(duì)抗疫事業(yè)的支持（感恩之心），從而深化主題。3．（1）“淌”是迅速流下的意思；在文中突出“老菜農(nóng)”在田間摘菜之辛苦。（2）“掰”是用手把東西分開或折斷；在文中是指“老菜農(nóng)”掰手指數(shù)自己給醫(yī)院連續(xù)送青菜的日子（回答“女兒連續(xù)護(hù)理患者的日子”）；側(cè)面寫出他對(duì)女兒的關(guān)愛，對(duì)持續(xù)的疫情的擔(dān)憂，突出“老菜農(nóng)”的善良、淳樸。4．“第十一筐青菜”，指“老菜農(nóng)”在疫情期間為女兒工作的醫(yī)院連續(xù)十一天免費(fèi)贈(zèng)送自家種植的青菜；深層蘊(yùn)含著“老菜農(nóng)”對(duì)女兒濃濃的親情，以及對(duì)抗疫工作的支持（抗疫工作者的贊美和感恩）；歌頌了普通老百姓在疫情面前無私的、偉大的人性之愛。【解題分析】

1．本題考查概括故事情節(jié)。讀文可知，第七段到第十一段是故事的發(fā)展部分，“我”和村干部疑心這位“老菜農(nóng)”摘菜是為了拿去賣，有點(diǎn)擔(dān)心。第十二段到第十七段是文章的高潮部分，采用插敘的寫法，交代了這位老人摘菜的原因，原來是為了支持抗疫向醫(yī)院捐贈(zèng)，也是為了能看看自己的女兒。2．本題考查分析語段作用。需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度來分析。從內(nèi)容上來看，本段屬于插敘，交代了老人摘菜的原因，他的女兒是護(hù)士，因?yàn)榭挂叩男枰荒芑丶?，為了看女兒，也為了為抗疫事業(yè)盡自己的力量，他就把自家的菜摘下來贈(zèng)給醫(yī)院，。表現(xiàn)他對(duì)女兒的關(guān)愛和對(duì)抗疫事業(yè)的支持與對(duì)醫(yī)務(wù)人員的感激之情，從而深化了主題。從結(jié)構(gòu)上來看，老人的行為讓我們感動(dòng)，所以才會(huì)有了下文我們一起幫他裝菜的情節(jié)，所以本段還有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文做鋪墊的作用。3．本題考查賞析詞語。第一句中的“淌”意為迅速流下。這里用來形容老人的汗水，突出了他汗水流得快。從中可以看出老人摘菜的辛苦。第二句中的“掰”是一個(gè)動(dòng)詞，意為用手把東西分開或折斷。句中表示的意思是老人正在計(jì)算自己給醫(yī)院送青菜的日子，也是沒有見到女兒的天數(shù)。聯(lián)系老人已經(jīng)好多天沒有見到女兒，疫情發(fā)展迅速的語境可知，這個(gè)動(dòng)作生動(dòng)形象地表現(xiàn)了老人對(duì)女兒的擔(dān)心與思念，對(duì)疫情的憂慮。表現(xiàn)了“老菜農(nóng)”淳樸善良的品質(zhì)。4．本題考查賞析題目。需聯(lián)系文本內(nèi)容和主旨具體分析。聯(lián)系內(nèi)容可知，“第十一筐青菜”指的是老人給醫(yī)院送去的自家種的第十一筐青菜。這是題目的表層含義。聯(lián)系文章主旨可知，老人送青菜，一是為了看看女兒，表現(xiàn)了他對(duì)女兒的思念與牽掛，二是表達(dá)對(duì)抗擊疫情的支持和對(duì)醫(yī)務(wù)人員的感激，表現(xiàn)了他的善良淳樸、無私偉大。這是題目的深層含義?！绢}目點(diǎn)撥】概括故事內(nèi)容的答題方法：1、理清記敘的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物（尤其是主要人物）、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。恰當(dāng)連接，語義通順。2、能用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。一般陳述格式為：何人＋在什么情況下＋做何事＋結(jié)果如何。公式中的“何人”，如果是第一人稱的文章，可以用“我”，也可用主人公；如果是第三人稱的文章，必須用主人公。11、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價(jià)值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3．D【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng)，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個(gè)事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。三、應(yīng)用12、（1）“年俗”是指從臘月初八到正月十五期間，人們通過各種活動(dòng)方式來期盼來年好運(yùn)的一種習(xí)俗。（2）①下聯(lián):豬拱華門報(bào)吉祥②上聯(lián):吉日生財(cái)豬拱戶（3）示例:我認(rèn)為“沒有必要再過春節(jié)”這一看法是錯(cuò)誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均舉行各種慶賀新春活動(dòng)，洋溢著熱鬧喜慶的氣氛；這些活動(dòng)以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。（贊同，理由充分也可）【解題分析】

（1）要通過閱讀材料，找到“年俗”的本質(zhì)屬性等信息，把它們提取出來，整合在一起。如可提取分析“從臘月初八就開始了，一直到正月十五‘元宵節(jié)’結(jié)束”“在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式……來期盼來年的好運(yùn)”等句。即可整理出正確答案。（2）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，