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福建省龍巖市達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字音、字形不正確的一項(xiàng)是()A.聒噪(guō)加冠(guān)游弋(yì)自吹自擂(léi)B.慚赧(nǎn)褻瀆(xiè)怯懦(qiè)躡手躡腳(niè)C.恪守(kè)寬宥(yòu)單?。╞áo)天侖之樂(lè)(lún)D.豢養(yǎng)(huàn)瞥見(jiàn)(piē)模板(mú)振聾發(fā)聵(kuì)2.下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是()A.瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B.傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C.演繹挺而走險(xiǎn)好高騖遠(yuǎn)肄無(wú)忌憚D.修葺有例可援運(yùn)籌帷幄飛揚(yáng)跋扈3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有深厚的民意基礎(chǔ)。B.紀(jì)錄片《厲害了,我的國(guó)》描摹和勾勒了我國(guó)近五年的前行車(chē)轍,彰顯了國(guó)家實(shí)力。C.他利用廢舊物品制成的電烤箱,雖然外觀一般,可功能并不遜色,真是巧妙絕倫啊。D.感恩是人類(lèi)心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香,是人性中真善美的華章。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)推舉、討論、表決等一系列程序,我校新一屆學(xué)生會(huì)人選順利產(chǎn)生。B.隨著“復(fù)興號(hào)”高鐵最高時(shí)速提至350公里,標(biāo)志著我國(guó)高鐵技術(shù)已達(dá)到世界頂峰。C.許多名人的經(jīng)歷告訴我們,成功與失敗不是上天賦予的,而是個(gè)人努力的結(jié)果。D.央視《朗讀者》深受觀眾好評(píng),是因?yàn)楣?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。5.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。①__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)②草樹(shù)知春不久歸,__________。(韓愈《晚春》)③曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;__________,__________。(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)④__________,__________,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。(《大道之行也》)⑤劉禹錫在《秋詞》中,通過(guò)對(duì)秋天別致景觀的描繪,抒發(fā)豪邁樂(lè)觀之情的句子是__________,__________。⑥辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》一詞中借景抒情靈動(dòng)地描寫(xiě)中秋節(jié)的月亮的詩(shī)句是__________,__________。6.判讀題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。(1)“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了”冰心的這首小詩(shī)表達(dá)了對(duì)大自然的崇拜和贊美。(《繁星·春水》(_____)(2)簡(jiǎn)·從夢(mèng)中驚醒,看到個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在穿什么衣服,然后那個(gè)人把簡(jiǎn)·愛(ài)結(jié)婚用的面紗撕成兩半。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)早上起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)而紗真的成了兩半。(《簡(jiǎn)·愛(ài)》)(_____)(3)《驢和狼》的故事告訴我們:強(qiáng)者與弱者應(yīng)相互幫助,共同合作,各自才能更好地生存。(《伊索寓言》)(_____)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬荷?。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無(wú)當(dāng)②,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可?!薄坝型咂鞫宦?,可以盛酒乎?”昭侯曰:“可?!睂?duì)曰:“夫瓦器,至賤也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉卮,至貴而無(wú)當(dāng),漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其群臣之語(yǔ),是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也”昭侯曰:“然。”昭侯聞堂谿公之言,自此之后,欲發(fā)天下之大事,未嘗不獨(dú)寢,恐夢(mèng)言而使人知其謀也。[注]①卮:酒杯②當(dāng)(dàng):底1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng):________(2)臣之妻私臣私:________堂谿公謂昭侯曰謂:________(4)則人孰注漿哉孰:________2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.雖有圣/智莫盡其術(shù)/為其漏也B.雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也C.雖有圣智/莫盡/其術(shù)為其漏也D.雖有圣/智莫盡/其術(shù)為其漏也3.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由此觀之,王之蔽甚矣。恐夢(mèng)言而使人知其謀也。4.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。8.閱讀下面甲、乙兩段文言文,回答問(wèn)題(甲)若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(乙)滕子京①負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽②(遺留)禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)③之。子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其意蓋有在矣。(注釋?zhuān)賉負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1.解釋劃線的字(1)連月不開(kāi)(______)(2)波瀾不驚(______)(3)患無(wú)隙以規(guī)之(______)(4)故《記》中云(______)2.給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.下面句中劃線詞的意義相同的一組是()A.或異二者之為為眾忌疾B.不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C.先天下之憂而憂親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(選自《出師表》)D.子京忽以書(shū)抵文正即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名(選自《傷仲永》)4.翻譯下面各句(1)噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。5.理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。9.閱讀下面的文段,完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰:“吾國(guó)甚小,而財(cái)用甚少,而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩(shī)》云:‘不躬不親,庶民不信?!蛔杂H乎?”桓公曰:“善。”于是更制練帛③之衣,大白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也。①輿馬:車(chē)馬。②汰:同“泰”,驕泰、奢侈。③練帛:大帛,白色絲織品。1.用“/”為下面的文字?jǐn)嗑洹#ㄖ划?huà)一處)而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君欲禁之,胡不自親乎?3.結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?0.①“屏”,我們一般都稱(chēng)“屏風(fēng)”,這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句,其情境真夠令人銷(xiāo)魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句,見(jiàn)到古畫(huà)中的屏,便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?,接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西,更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人,擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日,外國(guó)人還都齊聲稱(chēng)道。②屏可以分隔室內(nèi)室外。過(guò)去的院子或天井中,為避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室,必置一屏,上面有書(shū)有畫(huà),既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱(chēng)為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來(lái)了客人,就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別,雙方不能見(jiàn)面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫(huà)中常見(jiàn)室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。③從前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以緩沖一下視線?!赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。④屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井,直到書(shū)齋、閨房,皆可置之,因?yàn)閳?chǎng)合不同,自然因地制宜,大小由人了。近來(lái)我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩(shī)意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又覺(jué)傖俗,繪畫(huà)尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲](méi)有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門(mén)板來(lái)用的緣故。其實(shí),屏的設(shè)置,在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。⑤屏是真夠吸引人的,“閑倚畫(huà)屏”,“抱膝看屏山”,也夠得一些閑滋味,未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們,以你們的智慧,必能有超越前人的創(chuàng)作,誠(chéng)如是,則我寫(xiě)這篇小文章,也就不為徒勞了。1.文中多處引用古詩(shī),對(duì)其作用理解有誤的一項(xiàng)是()A.作者引用了許多古詩(shī)句,使文章內(nèi)容豐滿,富有詩(shī)情畫(huà)意;使語(yǔ)言生動(dòng)有趣,增強(qiáng)了說(shuō)明文的文學(xué)色彩。B.第①段引用了唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限的向往與喜愛(ài)之情。C.第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,說(shuō)明古代女子長(zhǎng)期待在閨中不能領(lǐng)略自然風(fēng)光。D.第⑤段引用了“閑倚畫(huà)屏”“抱膝看屏山”,點(diǎn)出“屏”的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的希望。2.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是()A.“這是很富有詩(shī)意的名詞”中“詩(shī)意”一詞,寫(xiě)出了作者對(duì)屏風(fēng)的美好的感覺(jué)和印象。B.“后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意,表達(dá)出了本文作者對(duì)屏的喜愛(ài)和贊美之情。C.“既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴”中“點(diǎn)綴”一詞準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D.“僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門(mén)板來(lái)用的緣故”中,“僅僅”表示程度,從中可以看出,作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有真正體現(xiàn)出屏風(fēng)價(jià)值的運(yùn)用感到遺憾和不滿。3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.由于古詩(shī)詞及古畫(huà)的感染和影響,作者從小時(shí)候就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛(ài)和向往之情。B.屏的設(shè)置,在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到具體才行。C.文中作者的著眼點(diǎn)在于對(duì)屏風(fēng)的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法,并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。D.對(duì)于屏風(fēng),作者從專(zhuān)業(yè)工作者的角度,運(yùn)用了一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹了屏風(fēng),使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí)。11.閱讀下面文章,完成下面小題。南京的靈谷寺里有成片的雪柳,春暖花開(kāi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白,然而你走進(jìn)細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣,淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬(wàn)千。賀知章看到春天的萬(wàn)條柳絲,驚嘆說(shuō),不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀,我們同樣可以追問(wèn),世間萬(wàn)紫千紅的鮮花,究竟是哪一雙巧手剪裁出來(lái)的呢?我們說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,不純粹是指詩(shī)歌的數(shù)量,這樣說(shuō)主要指以下兩層意思,一是中國(guó)的一切文化藝術(shù),無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn),比如漢字是從象形文字開(kāi)始的,有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏,即平上去入的不同。二是從先秦到今天,我們的理論核心,真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,我們的美學(xué)思想,同真和善,不可分割,孔子說(shuō)詩(shī)可以興、觀、群、怨,漢人詩(shī)講究溫柔敦厚,都是與真和善緊密結(jié)合的,從上述兩層意思說(shuō),中國(guó)確是詩(shī)的國(guó)度。陶淵明大詩(shī)人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī),充實(shí)而有光輝,寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)是人格的煥發(fā),陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證,正和他的詩(shī)一樣,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣,淵明的生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩(shī)人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆,他飽經(jīng)憂患,極端貧窮,逼得要自己種田,他逼的要去乞食。窮還不算,他一生很少不在病中,他的詩(shī)集滿紙都是憂生之嗟,他的大半生中,國(guó)家兵戈擾攘,幾無(wú)寧日,他一個(gè)窮書(shū)生,進(jìn)不足以謀國(guó),退不足以謀生,也很憂,陶淵明詩(shī)篇篇有酒,他要借酒壓住心頭極端的苦悶,忘去世間種種不稱(chēng)心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和,并不由于飲酒,彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活,尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由,就在“樊籠”以外,發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天空任鳥(niǎo)飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載,發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩(shī)中,他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來(lái),向他們馨香禱祝,更可以見(jiàn)出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限,他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得,如莊子所說(shuō)的“魚(yú)相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物,使外物的生命更活躍,情趣更豐富;同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來(lái)擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流,有如佛家所說(shuō)的“千燈相照”,互映增輝。所以無(wú)論是微云孤島,時(shí)雨景風(fēng),或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,觸目成趣。他沒(méi)有由苦悶而落到頹唐,也正因此。淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格,他在詩(shī)中表現(xiàn)最多的是對(duì)子女的慈愛(ài)。他做了官,特別遣一個(gè)工人給兒子,以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說(shuō):“此亦人子也,可善遇之。”
既可以見(jiàn)出做父母的仔細(xì),尤可見(jiàn)出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來(lái)??傊瑴Y明經(jīng)過(guò)極端的苦悶,達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片,釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩(shī)一樣,都很淳樸,卻都不很簡(jiǎn)單,是一個(gè)大交響曲,而不是一管一弦的清妙聲響。1.自然景象常讓中國(guó)人聯(lián)想起相關(guān)的古詩(shī)句,“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請(qǐng)你根據(jù)材料一,也寫(xiě)一例陶淵明的詩(shī)例與大家分享。2.“材料三”中,陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面?3.“人,詩(shī)意地棲居在大地上。”生活與詩(shī)從未有片刻的分離。請(qǐng)聯(lián)系上述三則材料,談?wù)勀銓?duì)生活與詩(shī)的關(guān)系的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下面小題。智能手機(jī)的銷(xiāo)售量一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。最近中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018年全年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)的銷(xiāo)售量為3.90億部,同比下降了15.5%,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷(xiāo)售暫時(shí)呈現(xiàn)低迷狀態(tài)。主要是國(guó)內(nèi)智能手機(jī)普及率極高,銷(xiāo)售市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài)。而且智能手機(jī)質(zhì)量越來(lái)越好,人們更換手機(jī)的時(shí)間被拉長(zhǎng),大多數(shù)人一般2-3年才會(huì)換一部手機(jī)。現(xiàn)在各品牌手機(jī)的功能趨于一致,也降低了人們換機(jī)的熱情。另外,現(xiàn)有智能手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)不多,也難以滿足年輕人體驗(yàn)新技術(shù)的需求。全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)最新研究結(jié)果顯示,受惠于龐大的內(nèi)需市場(chǎng),加之近年各廠商積極投入智能手機(jī)研發(fā)、開(kāi)創(chuàng)品牌價(jià)值等因素的帶動(dòng),中國(guó)手機(jī)品牌過(guò)去幾年高速成長(zhǎng),2017年開(kāi)始突破過(guò)去以韓系、美系等國(guó)際品牌為主的智能手機(jī)市場(chǎng)格局,占據(jù)全球過(guò)半市場(chǎng)。今年,面對(duì)市場(chǎng)淘汰加劇的情況,中國(guó)智能手機(jī)品牌通過(guò)拓展海外市場(chǎng),依然穩(wěn)占全球過(guò)半份額,預(yù)測(cè)接下來(lái)全球市場(chǎng)占有率將擴(kuò)大至54%。1.下列表述符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018全年國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)智能手機(jī)銷(xiāo)售量減少。B.國(guó)產(chǎn)手機(jī)過(guò)去幾年高速成長(zhǎng)全得益于廠商對(duì)智能手機(jī)的積極研發(fā)。C.中國(guó)品牌智能手機(jī)深受青睞,銷(xiāo)售量年年占據(jù)全球市場(chǎng)半壁江山。D.2018年華為手機(jī)的全球市場(chǎng)占有量與其它國(guó)產(chǎn)手機(jī)相比遙遙領(lǐng)先。2.閱讀材料一,簡(jiǎn)要概括國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷(xiāo)售狀態(tài)低迷的原因。3.閱讀材料三,簡(jiǎn)要說(shuō)明2017年、2018年國(guó)產(chǎn)品牌與國(guó)外品牌智能手機(jī)全球市場(chǎng)占有率變化情況。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“原來(lái)我沒(méi)懂”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①自選角度,寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真實(shí)情感。②文體特征鮮明;不得抄襲。③不少于600字。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)修改為:C.單?。╞ó)天倫之樂(lè)。2、D【解題分析】
A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險(xiǎn)——鋌而走險(xiǎn)、肄無(wú)忌憚——肆無(wú)忌憚。故選D。3、C【解題分析】
C項(xiàng)的成語(yǔ)使用不當(dāng),“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無(wú)與倫比,這里用來(lái)形容外觀一般的電烤箱,不恰當(dāng)。4、A【解題分析】
A.正確;B.缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“隨著”;C.前后表述不一致,去掉“與失敗”;D.語(yǔ)意重復(fù),去掉“的緣故”。故選A。5、①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)②百般紅紫斗芳菲③夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍④故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子⑤晴空一鶴排云上便引詩(shī)情到碧霄⑥一輪秋影轉(zhuǎn)金波飛鏡又重磨【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“芳菲”“頹”“霄”的書(shū)寫(xiě)。6、×√×【解題分析】
(1)錯(cuò)誤,這首詩(shī)用墻角的花來(lái)形容孤芳自賞者,表達(dá)的是對(duì)人生的思考和感悟。(2)正確。(3)錯(cuò)誤,應(yīng)是《馬和驢》。二、閱讀7、1.(I)確實(shí)(2)偏愛(ài)(3)對(duì)---說(shuō)(4)誰(shuí)2.B3.(1)由此看來(lái),大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。(2)(昭候)害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了自己的預(yù)謀。4.鄒忌以自己的經(jīng)歷做類(lèi)比,委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽,齊王樂(lè)于接受:堂谿公以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略,得到昭候認(rèn)可?!窘忸}分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠(chéng)”:實(shí)在?!八健保浩珢?ài)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即:雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也。譯為:即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因?yàn)?(怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意四字句的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽。“甚”:嚴(yán)重。“夢(mèng)言”:說(shuō)夢(mèng)話?!爸\”:預(yù)謀。還有“王之蔽甚矣”被動(dòng)句的翻譯。4.考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事,打比方勸說(shuō)齊威王除弊納諫。在方式上采用設(shè)喻論證,在邏輯上采用類(lèi)比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠(chéng)懇、一片赤誠(chéng),所以齊威王欣然接受他的意見(jiàn)。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語(yǔ),是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智,莫盡其術(shù),為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的勸諫方法:以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認(rèn)可?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:堂谿公對(duì)昭候說(shuō):“(如果)有價(jià)值千金的玉杯。上下相通沒(méi)有底,可以用來(lái)裝水嗎?”昭侯說(shuō):“不可以?!薄坝型咧迫萜鳎宦┧?。可以用來(lái)裝酒嗎?”昭侯說(shuō):“可以。”(堂谿公)回答說(shuō):“那瓦器是最不值錢(qián)的東西,(因?yàn)?不漏就可以用來(lái)裝酒。雖然有價(jià)值干金的玉杯,最值錢(qián),卻沒(méi)有底,(因?yàn)?漏。不能裝水,那么誰(shuí)還會(huì)往里面倒酒呢?現(xiàn)在,作為國(guó)君卻泄露群臣的言論,這就好比沒(méi)有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因?yàn)?(怕)被泄露(出去)?!闭押钫f(shuō):“對(duì)?!闭押蚵?tīng)了堂谿公的話,從此以后,想對(duì)天下采取大的行動(dòng)。沒(méi)有不是單獨(dú)睡覺(jué)的,害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了他的預(yù)謀。8、1.放晴起、動(dòng)擔(dān)心、憂慮所以2.然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.B4.(1)唉!如果沒(méi)有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢?(我同誰(shuí)一道呢?)(2)從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。5.以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂(lè)在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見(jiàn)6.圍繞“以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂(lè)在后,奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)”來(lái)答即可【解題分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!伴_(kāi)”,古今異義,今義為“打開(kāi)”,這里的意思為“放晴”;“驚”,古今異義,今義為“吃驚”,這里的意思為“起、動(dòng)”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔(dān)心、憂慮”;“故”,一詞多義,有“原來(lái)”“所以”“原因,緣故”等意,這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱(chēng)句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來(lái)斷,本句由兩個(gè)主謂句組成,第一個(gè)主語(yǔ)是“滕(滕子京)”,“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語(yǔ);第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無(wú)隙以規(guī)之”中間不用斷開(kāi)。故在“負(fù)”“言”后斷開(kāi)即可。3.本題考查文言詞語(yǔ),平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。A.為:心理活動(dòng)/被;B.以:因?yàn)?因?yàn)?;C.先:在……之前/前,前面的;D.書(shū):書(shū)信/寫(xiě)。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)微,沒(méi)有;斯,這,這種;歸,歸依?!拔嵴l(shuí)與歸?”是一個(gè)倒裝句。(2)謫,貶官;辭,言語(yǔ);色,神色。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!安灰晕锵玻灰约罕?;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂(lè)在后的高貴品質(zhì);“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù),“罕受人言”說(shuō)明他很少接受他人意見(jiàn)。6.本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,這是一種以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂(lè)在后的思想;然后聯(lián)系社會(huì)生活,談這種思想在今天的社會(huì)里仍有它存在的必要性,談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)。參考譯文:甲:像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一路呢?乙:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛(ài)惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù),很少聽(tīng)人勸。范仲淹擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候,滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹,請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫(xiě)到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。9、1.而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2.君王您想要禁止他們的奢侈行為,為什么不從自身做起呢?3.示例:治理國(guó)家需要統(tǒng)治者以身作則,以身示范,避免上行下效?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為:但群臣的衣服車(chē)馬都很奢侈,我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“禁”:禁止?!昂保簽槭裁?。“自親”:親自(做)。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣,大白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也”等句分析,治理國(guó)家者應(yīng)率先垂范,避免上行下效,這樣才能長(zhǎng)治久安。【題目點(diǎn)撥】譯文:齊桓公對(duì)管仲說(shuō):“我國(guó)地方不大,物產(chǎn)不豐,但群臣的衣服車(chē)馬都很奢侈,我想下令禁止,可以嗎?”管仲說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),君王吃過(guò)的食物,臣下就會(huì)常吃,君王喜歡的服飾,臣下就會(huì)經(jīng)常穿戴。而如今,君王您吃的是桂漿,穿的是純紫的大衣,狐貍皮的白裘,這是群臣過(guò)分奢侈的原因啊。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):‘不親自去做,就不能取信于百姓?!跄顾麄兩莩蓿瑸槭裁床粡淖陨碜銎鹉??”齊桓公說(shuō):“對(duì)!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,這樣上朝一年,齊國(guó)整個(gè)風(fēng)氣都變得簡(jiǎn)樸了。10、1.C2.B3.D【解題分析】1.C錯(cuò),應(yīng)是:第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,說(shuō)明從前女子的房中,一般都要有屏。2.B錯(cuò),應(yīng)是:因?yàn)樾r(shí)候受到詠屏的佳句的影響,對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛(ài)和向往之情。3.D錯(cuò),對(duì)于屏風(fēng),作者不是從專(zhuān)業(yè)工作者的角度,用一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹屏風(fēng),使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí),而主要是從欣賞者的角度,介紹有關(guān)屏風(fēng)的功用及如何使用屏風(fēng)。11、(1)南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然自得與超凡脫俗。(2)陶淵明的人格表現(xiàn)在:戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆,有極深廣的同情,人與物與我一體同仁,保持一個(gè)平常人的風(fēng)格等。(3)生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩(shī)情;生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩(shī)的特點(diǎn);詩(shī)與生活的理論核心緊密相聯(lián);偉大詩(shī)人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹?。【解題分析】
(1)本題考查材料探究和理解型默寫(xiě)。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開(kāi)的美景,不禁贊嘆大自然的神奇,觸景生情會(huì)不由自主的想起古詩(shī)名句。陶淵明的《飲酒》,眼前南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”寫(xiě)詩(shī)人為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來(lái)。雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來(lái)。(2)本題考查根據(jù)材料分析詩(shī)人人格。材料三是朱光潛先生對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià),認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī),寫(xiě)下無(wú)數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩(shī)篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩(shī)人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點(diǎn)表現(xiàn)“他的極深廣的同情”,“他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對(duì)陶淵明人格的介紹歸納概括即可。(3)本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩(shī)”之間的關(guān)系,材料一,表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個(gè)人的詩(shī)情;材料二,從對(duì)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度原因分析中可以看出,“中國(guó)的一切文化藝術(shù),無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn)”;材料三,則以陶淵明為例,讓我們了解到人格與詩(shī)之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)用自己的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),即為你對(duì)生活與詩(shī)關(guān)系的理解。三、應(yīng)用12、1.D2.①?lài)?guó)內(nèi)智能手機(jī)市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài);②智能手機(jī)質(zhì)量好,拉長(zhǎng)更換手機(jī)的時(shí)間;③智能手機(jī)功能趨于一致,影響購(gòu)買(mǎi)熱情;④智能手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)不多,難以滿足年輕人的需求。3.①2018年,(華為等)三大國(guó)產(chǎn)品牌手機(jī)的全球市場(chǎng)占有率較2017年都有明顯的提高(或有一定幅度的提高);②2018年,(排名前兩位的)國(guó)外品牌手機(jī)全球市場(chǎng)占有率較上一年略有下降(或基本持平)?!窘忸}分析】1.A.原文內(nèi)容是:最近中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018年全年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)的銷(xiāo)售量為3.90億部,同比下降了15.5%,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷(xiāo)售暫時(shí)呈現(xiàn)低迷狀態(tài)。A項(xiàng)理解“手機(jī)銷(xiāo)售量減少”有誤。B.原文內(nèi)容是:全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)最新研究結(jié)果顯示,受惠于龐大的內(nèi)需市場(chǎng),加之近年各廠商積極投入智能手機(jī)研發(fā)、開(kāi)創(chuàng)品牌價(jià)值等因素的帶動(dòng),中國(guó)手機(jī)品牌過(guò)去幾年高速成長(zhǎng)。B項(xiàng)“全得益于廠商對(duì)智能手機(jī)的積極研發(fā)”與原文不符。C.原文內(nèi)容是:今年,面對(duì)市場(chǎng)淘汰加劇的情況,中國(guó)智
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