2024屆四川省南充市廣安市廣安中學中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆四川省南充市廣安市廣安中學中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關于文學文化常識的表述不正確的一項是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內八位著名文學家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學家、思想家、革命家，我們學過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風、雅、頌三個部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。2．下列各句中，加點詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．去年4月5日，蒙自市出現(xiàn)短時間強對流天氣，瞬間，天空中未雨綢繆，電閃雷鳴，白晝如夜。B．許多網(wǎng)友轉載了《用微波爐烹調食物會致癌》的文章，專家指出，這種駭人聽聞的傳言沒有科學依據(jù)。C．在這場演講比賽中，有一位選手引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，給觀眾留下了深刻的印象。D．王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費國家財產(chǎn)，他的人格可說是不名一文。3．下列句子中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．自古以來，凡成功之人，大多謙虛而圓滑，能夠隨機應變：失敗之人，大多自負又固執(zhí)，往往剛愎自用。B．電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材，并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題，引起巨大轟動。C．那放在桌上的綠寶石，八面玲瓏，精致美麗，宛如一枚青翠欲滴的嫩葉，讓人不由心生喜愛之情。D．聽著那秋日里掠過林間的風聲，望著那夕陽下結伴歸巢的飛鳥，游子們總會不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友，憶起那遙遙在望的歲月。4．下列句子中有語病的一項是（）A．武漢具有超千萬人口、地處長江核心段、人杰地靈的優(yōu)勢，未來發(fā)展值得期待。B．我們期待校外培訓機構充分發(fā)揮教育資源及先進科技，持續(xù)推動民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。C．絲路新語，惠及全球?！耙粠б宦贰背h自發(fā)出至今已有多年，全球各國云集響應。D．能否保護好、利用好長江沿線這一“黃金水道”，決定著沿線群眾的生活，也影響到中國經(jīng)濟的未來。5．詩、文名句填空。（（2）—（6）題為必答題；（7）—（10）題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題。）必答題：__________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）非澹泊無以明志，__________。（諸葛亮《誡子書》）__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）曉戰(zhàn)隨金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）制裁“中興”通訊公司，美國政府顯然是“__________”，他們真正的目的是為了阻止中國高科技發(fā)展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）選答題：橫眉冷對千夫指，__________。（魯迅《自嘲》）才下眉頭，__________。（李清照《一剪梅》）夕陽西下，__________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）俗子胸襟誰識我？__________。（秋瑾《滿江紅》）6．《朝花夕拾》的《瑣記》中，寫“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因是什么?二、閱讀7．閱讀下面有關唐代詩人賈島的傳、詩、評，完成小題。賈島，字閬仙。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠①，名無本，居青龍寺。嘗跨蹇驢張蓋②，橫截天衢③。時秋風正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風吹渭水”為對，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。后偶得句“鳥宿池中樹，僧推月下門”，又欲作“僧敲”。煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。時韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實對，未定推敲，神游象外，不知回避。韓駐久之曰：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩道，結為布衣交，授以文法。去浮屠，舉進士。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之。島不識，因作色攘臂，睨而奪取之，曰：“郎君鮮醲自足④，何會此耶？”帝下樓去。既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。他日，授遂州長江主簿，后遷普州司倉。臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已。（節(jié)選自《唐才子傳·卷五》，有刪改）寄韓潮州愈賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水⑤頭。隔嶺篇章⑥來華岳，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根⑦老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓⑧。無本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢?！n愈《送無本師歸范陽》島獨按格入僻，以矯浮艷?！短撇抛觽鳌ぞ砦濉罚ㄗ⑨專俑⊥溃汉蜕小＂诳珏矿H張蓋：騎著跛腳的驢，打著傘。③天衢：指京都的大路。④鮮醲（nóng）自足：衣著鮮艷，該知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韓愈詩《左遷至藍關示侄孫湘》中的內容。⑦城根：城腳。⑧浪西樓：潮州一處樓閣。1．下列句子中加點詞語意思相同的一組是（）A．居青龍寺居無何B．喜不自勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C．被系一夕同舍生皆被綺繡D．島具實對此人一一為具言所聞2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。（2）結為布衣交，授以文法。4．下面是兩位同學在閱讀《寄韓潮州愈》一詩后的對話，請補充完整。A：韓愈對賈島有知遇之恩、授業(yè)之惠。這首詩就表達了賈島對恩人境遇的關切之情。B：是的。不過我覺得前三聯(lián)寫了對韓愈境遇的關切，尾聯(lián)則通過寫瘴煙終會被風吹散、明月終會初升，暗示（1）________，表達的一種美好的（2）______。A：你講的有道理，作者詩中的情感有一個發(fā)展變化的過程。我就最喜歡尾聯(lián)。你呢？B：頸聯(lián)。就像韓愈說賈島的“為文，身大不及膽”，我覺得頸聯(lián)中“懸”字用得大膽：（3）________。5．《唐才子傳》中說賈島的詩作“按格入僻”，而這“僻”字也是他性格特點的概括。請結合所選“傳”中的內容，就此簡要分析。8．閱讀下面文段，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．云歸而巖穴暝男有分，女有歸B．野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中C．行者休于樹泉而茗者D．鐘鼓樂之而不知太守之樂其樂也2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝3．下列對文章理解和分析，錯誤的一項是（）A．作者以富有靈性的筆觸，生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，其賞山樂水的歡暢與愜意也躍然紙上。B．滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂”字展開，寫出太守與民同樂，也表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。C．游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D．文章駢散結合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復的音韻美。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。聊齋志異·狼三則（第一則）有屠人貨①肉歸，日已暮。欻②一狼來，瞰③擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃，少卻④；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸⑤樹而蚤⑥取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔，狼乃止。屠歸。昧爽⑦；往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細審⑨，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑩之，是可笑也?、儇洠撼鍪?、賣。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窺視。④卻：退。⑤諸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑨審：細看。⑩罹（lí）：遭遇禍患。1．用“/”給下列句子劃出三處節(jié)奏。遂鉤肉翹足掛樹間示以空擔狼乃止。2．下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（）A．有屠人貨肉歸歸：歸來B．示以空擔示：讓……看C．直十余金直：通“值”，價值D．緣木求魚緣：沿著、順著3．翻譯下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎樣被鉤掛在樹上的？狼為什么會犯“緣木求魚”的錯誤？10．閱讀下面文章，完成小題。天生格調必有用①每天聽著高雅的音樂，讀著最優(yōu)秀的書，與一些最出色的朋友交游，談吐優(yōu)雅、情操高尚、品行高潔、胸襟開闊、目光如炬。人生最重要、最恒久的，是生命的格調，更可貴的是，這種格調一旦養(yǎng)成，就不會再失去，它融入生命中，成了一種秉性，一種韻味，一種內涵，一種氣質。即使你的生命結束了，這種格調依然會在你的后代身上顯現(xiàn)，成為一個家族的素養(yǎng)標簽。②常常想起“王侯將相，寧有種乎”這句話，農(nóng)民起義領袖用權勢與高貴并非天生，更不是貴族的專利，普通人同樣可以通過打拼爭取天下作為口號，號召窮苦百姓追隨自己。這句話，體現(xiàn)更多的是一個人的英雄氣概，是大丈夫于天地之間成就偉業(yè)的豪氣。一個人，內心具有了這種豪氣，還有什么能夠阻擋你前行的腳步？③貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉！”他真的履行了自己的諾言，在耳朵失聰之后，在寂靜的世界里，創(chuàng)作出了世界上最偉大的樂章。命運就是這樣，在不屈不撓的強者面前，總會俯首稱臣；而在自棄自餒的弱者面前，卻總是趾高氣揚。④一個人最重要的，不是擁有財富的多少和職位的高低。因為不論擁有多少財富，遲早都會清零；不論到達了多高的職位，也用不了多久就會回到零點。沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。擁有了權力，到達了高位，就幸福了嗎？不。頭頂上高懸的利劍，難以填滿的欲望，時刻都讓你如履薄冰、膽戰(zhàn)心驚。擁有了財富，家財萬貫，你就幸福了嗎？不。財富是世界上高速旋轉的攪拌機，一刻也不會讓你寧靜下來，你再也沒有時間享受寧靜安逸的幸福了。世界上，只有那一刻淡泊超然的心，只有那一份超越功名利祿的境界，才具有偉大的力量，讓你真正走進澄明的幸福之境。⑤一直把清高作為自己的修為方向，但從不把清高作為自己的標簽。因為在我看來，清高是一種骨子里的優(yōu)雅，是自己心靈的潔凈，更是一種生命深處的雍容。當你身處貧困的時候，位置卑微的時候，如果你依然有自己心靈的堅守，依然氣若幽蘭，依然心靜如水，這是真正的清高，因為，這樣的處境，會逼迫著大多數(shù)人失去底線。所以，我一直敬重那些居于山林而堅守著心靈高地的超脫之士，像魏晉時代的阮籍和嵇康。⑥最可憐的人，不是缺少財富的人，更不是職位卑微的人，而是沒有格調的人。格調是困境中的助力，是深夜里的火把，是寒冷中的炭火，是孤寂時的相伴。每一種格調，都會為你打開世界的一扇窗。因為格調，你的生活才會豐富多彩。其實，培養(yǎng)格調并沒有什么秘密，所有的機緣，都是因為你的自省。沒有格調，再優(yōu)秀的人，也會與你擦肩而過。1．本文的中心論點是什么？2．第⑥段中畫線的句子運用了什么論證方法？作用是什么？3．下列兩句名言，哪句更適合作為第④段的道理論據(jù)？為什么？夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮天生我材必有用，千金散盡還復來?！畎?．有人說：閱讀是提升人生格調的最佳途徑。請你結合文章內容和生活實際談談你對這句話的理解。11．閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時代的心靈李洪興①我們離經(jīng)典有多遠?2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離,參觀之余,領一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內容,文韻也隨著人群流動,文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗活動中被打開。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸,中國美術館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術類書刊整理陳列……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學者在美國考察時,佛利爾美術館館長允許他在庫房里對感興趣的玉器進行測量線繪,并贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學者想在書中使用相關素材,致信征詢,館長表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現(xiàn)“價值外溢”,更談不上價值增值。④當前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權”?！拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責任……服務于當下和未來,這樣才是有尊嚴”。就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,才無愧于近600年積淀。可以說,從實物到數(shù)字,從文物修復到展示,開放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對文明的瑰寶、文化的結晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達不好?，F(xiàn)代景觀社會,各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個時候,讓現(xiàn)代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時代的文化水位,讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明?！痹诠湃丝磥?人可以用內心感知天地之道、世界萬物,當“情以物遷,辭以情發(fā)”時,便容易產(chǎn)生文學、藝術,最終積累成文化、文明。但別忘了,對世界的審美感知、對文化的一次觸摸不能空無對象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進去,才能在新時代實現(xiàn)“美美與共”。1．概括本文的中心論點?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請加以分析。三、應用12．花，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。（書法中的“花”）書法是中國的一種傳統(tǒng)藝術。下面是“花”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。____________________________________________________（文學中的“花”）中國人自古對花情有獨鐘，詩詞歌賦中寫花的句子比比皆是。請你寫出與“花”有關的一句詩文，與大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花語，生活中送花時一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂。你感覺送玫瑰好，還是萬壽菊好？請說明理由。__________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．作文。泰戈爾：天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。劉禹錫：苔痕上階綠，草色入簾青。李煜：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。柳宗元：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。無論是否留下痕跡，歲月自是流淌。請以“歲月有痕”或“歲月無痕”為題，寫一篇作文。要求：（1）文體不限；（2）不要出現(xiàn)真實姓名、校名；（3）字數(shù)不少于600。

參考答案一、積累1、D【解題分析】試題分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。考點：本題考查學生對文學名著基本常識及主要內人物及其性格的把握。點評：文學常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。文學常識能提升人的文學素養(yǎng)，改善一個人的文化形象，而掌握更多的文學常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運用文學常識，使得這些寶貴的民族文學精華融進自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價值觀的一部分。平時學習的過程中，對文學作品的作者、體裁、主人公等可以進行分類，以防混淆。對著名篇章的內容熟讀并熟記。2、C【解題分析】

試題分析：A.未雨綢繆：原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后喻事先做好預防、準備工作。適用對象錯誤。B.駭人聽聞：使人聽了非常震驚。與語境不合，應該改為“危言聳聽”。C.引經(jīng)據(jù)典：指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)。符合語境，使用正確。D.不名一文：沒有一文錢。形容極其貧窮。不能來敘寫“人格”，使用錯誤。據(jù)此，答案為C。3、B【解題分析】

A圓滑：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應付得很周到，含貶義。不符合文意。C八面玲瓏：形容為人處事圓滑，待人接物各方面都能巧妙應對，面面俱到。不符合文意。D遙遙在望：形容距離很遠的東西已在視線之內，可以望見。還比喻某事物即將到來。不符合文意。B觸碰：接觸，觸摸到某物。漸熟悉，開始了解，學習，涉及到某物。符合語境。4、B【解題分析】

B句子中有語病。成分殘缺。在“先進科技”后加“的作用”即可。【題目點撥】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。5、東風不與周郎便非寧靜無以致遠但愿人長久宵眠抱玉鞍苔痕上階綠醉翁之意不在酒俯首甘為孺子牛卻上心頭斷腸人在天涯英雄末路當磨折【解題分析】

注意要準確背誦，正確書寫，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意其中“與、郎、宵、鞍、孺、天涯”的寫法。6、她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子好；無論鬧出什么亂子來，決不去告訴各人的父母；孩子們碰傷后決不埋怨，而是給孩子們擦藥?！窘忸}分析】

本題考查對《朝花夕拾》的閱讀積累。衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許早就做了曾祖母了；那時卻還年輕，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！焙⒆觽冾^上碰得腫了一大塊，她用燒酒調了水粉，搽在傷口上。二、閱讀7、1．D2．既而覺之/大恐/伏闕待罪/上訝之。3．（1）賈島用心琢磨這兩個字不能定奪，誦讀著并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著也覺得驚訝。（2）韓愈與賈島結成平民之交，將寫作詩文的方法傳授給賈島。4．（1）苦難終將遠去（2）祝愿（憧憬、期望）（3）“懸”字是掛的意思，這里用“懸”字寫驛路，出人意料。寫出了驛路盤山而上，仿佛懸掛在聳入云霄的峰巒上，突顯了道路的艱險。5．孤僻——曾經(jīng)做和尚，獨自思考字詞的選用；臨死的時候，家里沒錢，只有病驢和古琴。孤傲——衣著富貴的人看他的書稿就奪下，不給看?！窘忸}分析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：住/過了；B：能承受/戰(zhàn)勝；C：表被動/通“披”，穿戴；D：詳細/詳細。故選D。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異?？梢愿鶕?jù)句意進行停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！岸ā薄鞍薄坝牎薄安家隆薄胺ā笔谴祟}中的易錯點，作答時要注意。4．此題考查學生對詩歌的鑒賞能力?！耙幌φ螣燂L卷盡，月明初上浪西樓”宕開一筆，別開生面地設想將來潮州瘴氣將一掃而空，樓閣月明，銀輝遍灑，一片澄澈，象征著苦難終將過去，寄托了詩人對韓愈的祝福之意。“懸”字凸顯了路途中的險阻，描摹出環(huán)境凄苦的畫面，形象巧妙，富有動態(tài)感。5．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解文章內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。從“遂為浮屠”“臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已”“島不識，因作色攘臂，睨而奪取之”可知賈島性格之“僻”。選自《唐才子傳》作者：辛文房年代：元參考譯文：賈島，字閬仙。當初，賈島科場考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無本，住在青龍寺。賈島曾經(jīng)騎瘦驢打著傘，橫穿大道。當時秋風正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長安?！闭妓鲗?，茫然無所得，忽然想到用“秋風吹渭水”作對，高興得自己不能控制。因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊，被關押了一夜，天亮時才獲釋。賈島后來偶然吟出詩句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇窒氚选吧啤备臑椤吧谩?，用心琢磨這兩個字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著都很驚訝。當時韓愈任京兆尹，正好帶著車隊出來。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實地告訴韓愈，說自己無法確定“推”和“敲”哪個好，心思游于物象之外，不知道回避車隊了。韓愈立馬良久，說：“敲字好?！庇谑桥c賈島并騎而歸，共同討論作詩之法。韓愈與賈島結成平民之交，將寫作詩文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進士。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩卷看起來，賈島不認識皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過詩卷說：“先生你衣食華美也該自足了，懂詩歌干什么呢？”皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來，就讓賈島做了遂州長江縣的主簿，后來升為普州司倉。臨死的時候，家里沒有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。8、1．C2．①欣賞山水的樂趣，領會在心里寄托在喝酒上。②像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了3．C【解題分析】

譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。1．A.聚攏/女子出嫁。B.開放/起，指被任用。C.都解釋為“……的人”。D.“樂”，通假字，通"悅"，使之快樂/以……為樂。故選C。2．此題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思，一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。①翻譯句子要注意關鍵字詞的意思：“得”：領會，“寓”：寄托。②翻譯句子要注意關鍵字詞的意思：“晦”：昏暗，“暝”：昏暗。3．“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯，應為“雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”。C句理解錯誤。故選C。9、1．遂鉤肉/翹足掛樹間/示以空擔/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。（2）當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。4．狼騰空撲向掛在樹上的肉，被鉤住了上腭。這是因為它貪婪而愚蠢?！窘忸}分析】

選自《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清

參考譯文：有個屠戶賣肉回家，天色已經(jīng)晚了。突然來了一匹狼，窺視屠戶擔子里的肉，口水似乎都要流出來了，跟著走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步。等到屠戶要跑的時候，狼又跟上來了。屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是擔子里的肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看。狼于是停下來，屠戶隨即回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠遠地看見樹上掛著一個巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來是一條死狼。抬頭來仔細一看，只見狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像魚咬住了魚餌一樣。當時，市場上狼皮非常貴，這張狼皮能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑?。?．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話的意思是“于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看，狼于是停下來”。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。A項“歸”意思是“回家”。3．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。懸：掛；蚤：通“早”；直：通“值”，價格；裕：富裕、寬裕。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，提煉主要信息，概括作答。注意概括要全面，語言要簡練，善于抓住關鍵語句、關鍵字詞。狼為了吃到樹上懸掛的肉，被鐵鉤刺進上腭而死，可見其貪婪愚蠢的本性。10、1．格調讓你的生活豐富多彩。（或天生格調必有用）2．比喻論證，把格調比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”，生動形象地論證了格調對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。3．第(1)句更適合作為道理論據(jù)。因為諸葛亮的話強調的是淡泊寧靜的格調對君子德行的重要作用，更能證明第④段的觀點。4．當今社會，“成功”“成名”“速成”成為很多人追逐的目標乃至理想，浮躁的風氣幾乎讓人無可逃逸，閱讀使我們在尋覓美的真諦的同時追求心靈的高尚與純潔，獲取信心和力量，增添閑情和雅致，讓我們的人生更坦蕩開闊。【解題分析】1．本題考查學生對中心論點的把握，結合文章內容分析可知，全文從格調讓人成就偉業(yè)、戰(zhàn)勝命運、走進真正的幸福、保持心靈的堅守等方面進行了論述，結尾指出“因為格調，你的生活才會豐富多彩”，由此可知本文的標題就是中心論點。2．本題考查學生對論證方法及作用的掌握。要求學生掌握常見的論證方法及作用。常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結合劃線句分析，本句運用了比喻論證，生動形象地論證了格調對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。3．本題考查學生對論據(jù)的認識。提出論點必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實或正確的道理，證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。第④段的觀點是：沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。(1)可以論證“天生格調，淡泊超然”。4．本題屬于開放性試題，結合文中的觀點及自己的生活實際，圍繞“閱讀是提升人生格調的最佳途徑”闡述自己的觀點即可。11、1．從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．①以問句開頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。②作為本文的事實論據(jù),論證論點,使文章更具說服力。3．運用對比論證。寫故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實則禁閉的歷史遺跡場所,文保建筑、文物進行對比,突出強調了我們的文物“開放度”有待進一步提高。【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容”，并“在展廳里一筆一畫地抄寫書中內容”的體驗活動，引出了本文的話題——讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實則禁閉的歷史遺跡場所進行對比，從而概括出本文的中心論點——從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第1段以問句開頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進國家圖書館稽古廳，不但一睹文津閣《四庫全書》真容，還能抄寫書中內容進行體驗活動的事例，作為事實論據(jù)，起到論證論點的作用。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第4段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、文物放在一起寫，既是事實論證，也是對比論證，將故宮博物院的開放區(qū)域越來越大與那些表面開放，實則禁閉的歷史遺跡場所、文保建筑、文物進行對比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升”這一分論點，進而論述了文章的中心論點