《在馬克思墓前的講話》課后作業(yè) 20222023學(xué)年統(tǒng)編高中語文必修下冊

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一、選擇題

1．下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）

A．逝世狡儈永垂不朽堅(jiān)韌不拔

B．奚落鑒賞原形畢露毋庸?fàn)庌q

C．困頓縫隙眼花潦亂驚慌失措

D．衷心衰頹旁證博引愚昧無知

B

本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

A.“狡儈”的“儈”應(yīng)為“獪”；

C.“眼花潦亂”的“潦”應(yīng)為“繚”；

D.“旁證博引”的“證”應(yīng)為“征”。

故選B。

2．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是（）

A．驅(qū)逐(qū)空白(kōnɡ)誹謗(fěi)卓有成效(zuó)

B．嫉恨(jí)詛咒(zǔ)悼念(diào)豁然開朗(huò)

C．撰稿(zhuàn)給予(ɡěi)奠基(diàn)紛繁蕪雜(wú)

D．估量(lianɡ)勒令(lè)誣蔑(miè)淺嘗輒止(zhé)

D

本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。

A.“空”應(yīng)讀kònɡ，“卓”應(yīng)讀zhuó；

B.“悼”應(yīng)讀dào，

C.“給”應(yīng)讀jǐ。

故選D。

3．下列句子對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．第2自然段的兩個“對于”，高度概括了馬克思生前的巨大貢獻(xiàn)。

B．“不可估量”是從程度上表現(xiàn)了馬克思逝世損失之巨大。

C．“繁蕪叢雜的意識形態(tài)”，“繁蕪”是多而雜，“叢雜”是雜而亂，反映出了形形色色各種各樣的唯物主義思想，帶有深刻的貶義。

D．“簡單事實(shí)”包含三層意思：存在決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑組織由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來解釋。

C

此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表述寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時(shí)還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。

C項(xiàng)，“反映出了形形色色各種各樣的唯物主義思想”理解錯誤，這些意識形態(tài)有唯物主義的，也有唯心主義的。

故選C。

二、小閱讀-課內(nèi)

4．圍繞“抱負(fù)與使命”主題，閱讀本單元4篇課文，分析對時(shí)代和社會的看法，以及的寫作目的。完成下面的表格。

作品寫作原因與對象社會事件、現(xiàn)象或問題立場、觀點(diǎn)或行為寫作目的

《在創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》

《在馬克思墓前的講話》

《諫逐客書》

《與妻書》

示例

作品寫作原因與對象社會事件、現(xiàn)象或問題立場、觀點(diǎn)或行為寫作目的

《在創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》參加《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年宴會并發(fā)表演說。對象是參加宴會的志同道合的戰(zhàn)友這個時(shí)代工業(yè)和科學(xué)的力量超乎想象，卻顯露出衰頹的征兆。站在無產(chǎn)階級的立場，認(rèn)為無產(chǎn)階級將結(jié)束這個時(shí)代宣告無產(chǎn)階級必將解放，以激勵志同道合的戰(zhàn)友

《在馬克思墓前的講話》馬克思逝世。對象是馬克思馬克思創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了剩余價(jià)值規(guī)律馬克思是一個革命家，貢獻(xiàn)卓越表述對親密戰(zhàn)友逝世的悲痛與哀悼，全面總結(jié)馬克思一生的貢獻(xiàn)。

《諫逐客書》秦王下令驅(qū)逐所有的客卿。對象是秦王韓國派水工鄭國游說秦王，實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。從維護(hù)秦國利益出發(fā)，反復(fù)闡明逐客之過，說服秦王。勸諫秦王撤銷逐客令

《與妻書》林覺民在廣州起義前夕，深感自己可能要犧牲。對象是妻子陳意映廣州起義（又稱黃花崗起義）為推翻清政府謀求天下人之永福，而甘愿犧牲自己的生命表述對妻子的愛和對天下人的大愛。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》的寫作原因與對象：馬克思發(fā)表這篇演說時(shí)，離1848年那場轟轟烈烈、震撼全歐的大革命已有8年了，新的革命高潮尚未到來(離1871年大革命還有10余年)，世界無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動正處于低潮時(shí)期。馬克思參加《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年宴會并發(fā)表演說。對象是參加宴會的志同道合的戰(zhàn)友。作為親身參加過1848年革命的馬克思，在演講中對這次革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行了深刻的總結(jié)。

社會事件、現(xiàn)象或問題：他以1848年革命作為引子，闡釋了社會矛盾和社會革命的原因，說明這個時(shí)代工業(yè)和科學(xué)的力量超乎想象，卻顯露出衰頹的征兆。

立場、觀點(diǎn)或行為：無產(chǎn)階級形式上是與機(jī)器結(jié)合的，但實(shí)質(zhì)上他們卻不擁有機(jī)器，他們是與生產(chǎn)資料脫離的，同時(shí)他們也不擁有自己創(chuàng)造出來的社會財(cái)富的分配權(quán)，他們是資本主義大機(jī)器生產(chǎn)和資本主義統(tǒng)治階級的奴隸。站在無產(chǎn)階級的立場，認(rèn)為無產(chǎn)階級將結(jié)束這個時(shí)代。資本主義的滅亡是歷史的必然，而無產(chǎn)階級則是資本主義死亡的執(zhí)刑者。

寫作目的：無產(chǎn)階級只有行動起來，通過暴力革命的手段，剝奪剝奪者，摧毀資本主義社會全部現(xiàn)存的國家機(jī)器和上層建筑，建立無產(chǎn)階級自己的國家政權(quán)，才能真正解決資本主義社會的矛盾，結(jié)束社會的不公平，從而實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級自身的解放，成為自然和社會的主人，這是無產(chǎn)階級的偉大歷史使命。宣告無產(chǎn)階級必將解放，以激勵志同道合的戰(zhàn)友。

《在馬克思墓前的講話》的寫作原因與對象：馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。3月17日，安葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話。

社會事件、現(xiàn)象或問題：“不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，馬克思創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了剩余價(jià)值規(guī)律。

立場、觀點(diǎn)或行為：“因?yàn)轳R克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”，馬克思是一個革命家，貢獻(xiàn)卓越。

寫作目的：恩格斯用英語發(fā)表的這篇講話，代表全世界無產(chǎn)階級對于馬克思的逝世表示了深切的哀悼，對于馬克思一生為無產(chǎn)階級事業(yè)所作的偉大貢獻(xiàn)作了崇高的評價(jià)和熱情的贊頌，同時(shí)表述對親密戰(zhàn)友逝世的悲痛與哀悼，全面總結(jié)馬克思一生的貢獻(xiàn)。

《諫逐客書》寫作原因與對象：秦王嬴政聽信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦，下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列，他在被逐的路途上惶恐不安地寫下了《諫逐客書》。

社會事件、現(xiàn)象或問題：韓國派水工鄭國游說秦王，企圖耗費(fèi)秦國人力而不能攻韓，以便實(shí)施他們的“疲秦計(jì)劃”。

立場、觀點(diǎn)或行為：這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯誤和危害時(shí)，沒有在逐客這個具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個人的進(jìn)退出路，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”，完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越識見，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章從維護(hù)秦國利益出發(fā)，反復(fù)闡明逐客之過，以便說服秦王。

寫作目的：闡明逐客對秦國危害之所在，以使秦王權(quán)衡輕重收回成命，勸諫秦王撤銷逐客令。

《與妻書》寫作原因與對象：廣州起義（又稱黃花崗起義）的前三天，即4月24日，林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨?，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對于即將到來的生死未卜，林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。

社會事件、現(xiàn)象或問題：1911年，林覺民受同盟會第十四支部派遣回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費(fèi)，招募志士赴廣州參加起義。

立場、觀點(diǎn)或行為：在這封絕筆信中，委婉曲折地表述了自己對妻子的深情和對處于水深火熱中的祖國深沉的愛，他把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起；把對妻子親人的愛和對國家人民的愛連為一體，闡述一個深刻的道理：沒有國家和人民的幸福，就不會有個人的真正幸福，表現(xiàn)了為推翻清政府謀求天下人之永福，而甘愿犧牲自己的生命。

寫作目的：這封信是在革命的緊要關(guān)頭寫的，生與死，妻與兒，國家、民族與人民，無不牽動著他的心魄，其萬千思緒，如春潮蕩漾于心海，追憶往事，不需依時(shí)間先后為序，一件往事似信筆拈出，每一筆都流注著熾熱的血液，飽含著對革命、人生的崇高信念，文章表述了對妻子的愛和對天下人的大愛。

三、小閱讀-課外

5．閱讀下面的材料，完成題目。

在文化結(jié)構(gòu)中，高層文化起著導(dǎo)向作用，它影響著整個民族的文化水平和文化素質(zhì)。大眾文化直接來自民間，具有民間的活力，也往往推動文化的發(fā)展……傳統(tǒng)文化中的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的關(guān)系也是一樣的。大傳統(tǒng)即上面所說的過去思想家所產(chǎn)生的高層文化或高雅文化，小傳統(tǒng)即民間文化，包括謠諺，格言，唱本、評書、傳說、神話小說、戲曲，宗教故事等。民間社會是通過小傳統(tǒng)這個渠道去接受大傳統(tǒng)的，間接地吸收了大傳統(tǒng)（如經(jīng)史）中的觀念以及史實(shí)等等……大傳統(tǒng)既然以小傳統(tǒng)為中介傳播到民間去，因此它就不可能完全保持其原來面目，而要經(jīng)過民間的篩選和轉(zhuǎn)述。在這一過程中，不僅有取舍，也有引申、修訂、加工和再創(chuàng)造。

結(jié)合文中畫線的句子，簡要分析屈原與端午節(jié)習(xí)俗之間的關(guān)系。

屈原的忠君愛國精神是大傳統(tǒng)的體現(xiàn)，而民間端午節(jié)賽龍舟、包粽子等習(xí)俗是小傳統(tǒng)的體現(xiàn)，民間通過端午節(jié)習(xí)俗紀(jì)念屈原，來傳播他的精神，就是對原有的大傳統(tǒng)的引申、加工和再創(chuàng)造。

本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時(shí)，首先正確理解文中畫線句子的含義，在把握句子含義的基礎(chǔ)上，簡要分析屈原與端午節(jié)習(xí)俗之間的關(guān)系。文中畫線句子大意是“大傳統(tǒng)以小傳統(tǒng)作為中介傳播到民間，會經(jīng)過民間的篩選和轉(zhuǎn)述，不僅會有取舍，而且也會引申、修訂、加工和再造”。結(jié)合題目，端午節(jié)是民間傳統(tǒng)節(jié)日，通過包粽子、賽龍舟來紀(jì)念屈原。因此端午節(jié)是小傳統(tǒng)，屈原的忠君愛國是大傳統(tǒng)，而包粽子、賽龍舟是對屈原這一大傳統(tǒng)的引申、加工和再創(chuàng)造。據(jù)此組織解析即可。

四、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

②因?yàn)轳R克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)，《新萊茵報(bào)》(1848—1849年)，《紐約每日論壇報(bào)》(1852—1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實(shí)說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。

③正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

6．概括第一段的段落大意。

7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A．馬克思一生中的發(fā)現(xiàn)是很多的，而且任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止，其中最主要的是人類歷史科學(xué)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)領(lǐng)域。

B．馬克思十分注重自然科學(xué)的發(fā)展，曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，他還密切注視物理學(xué)科的發(fā)現(xiàn)。

C．馬克思創(chuàng)立了偉大的國際工人協(xié)會，這是他滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行無產(chǎn)階級的解放事業(yè)斗爭的頂峰。

D．馬克思首先是一個革命家，其次是偉大的思想家和科學(xué)家，他的成就空前絕后，導(dǎo)致世界各國都驅(qū)逐、誹謗、詛咒他。

8．馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析。

6．介紹馬克思從事歷史科學(xué)研究的指導(dǎo)思想，從而指出馬克思的革命家本色。7．D8．馬克思之所以能創(chuàng)立科學(xué)的革命理論，正是由于他卓有成效地參加了摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。革命實(shí)踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。偉大的革命理論反過來又指導(dǎo)和推動著偉大的革命實(shí)踐。所以，馬克思首先是一個偉大的革命家，之后才是同樣偉大的思想家、科學(xué)家。

6．本題考查學(xué)生概括段落大意的能力。

“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”指出了馬克思從事歷史科學(xué)研究的指導(dǎo)思想——科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。接著寫出馬克思在科學(xué)研究中的心理——任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，都使馬克思感到衷心喜悅。順勢引出“馬克思的革命家本色”。

據(jù)此可以將段落大意概括為：介紹馬克思從事歷史科學(xué)研究的指導(dǎo)思想，從而指出馬克思的革命家本色。

7．本題考查學(xué)生理解和分析文本信息的能力。

D.“世界各國”錯誤，應(yīng)為“世界資本主義國家政府和資產(chǎn)者”。

故選D。

8．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。

由“他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”可知，馬克思參與無產(chǎn)階級革命的斗爭，參與到實(shí)際的革命實(shí)踐中去；由“最早的《萊茵報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)”等可知，在經(jīng)過實(shí)踐之后，馬克思發(fā)表了科學(xué)的革命理論著作。從中可以看出對于馬克思而言，革命實(shí)踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。他先參與了摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐，然后才有了科學(xué)的革命理論。

由“最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會”可知，馬克思的科學(xué)理論又指導(dǎo)他進(jìn)行的革命實(shí)踐。因此，馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐是相輔相成的關(guān)系。馬克思首先是一個偉大的革命家，之后才是同樣偉大的思想家、科學(xué)家。

五、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，使構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

他作為科學(xué)家就是這樣，但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了，例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

因?yàn)轳R克思首先是一個革命家，他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報(bào)》（1844年），《德意志-布魯塞爾報(bào)》（1847年），《新某茵報(bào)》（1848-1849年），《紐約每日論壇報(bào)》（1852-1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實(shí)說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。

正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都竟相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬，現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

（摘編自恩格斯《在馬克思墓前的講話》）

材料二：

我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于一個德國貴族家庭，她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家的孩子在一塊兒長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來的妻子就已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)連在一起了。

1842年，馬克思第一次走上社會舞臺擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編，該報(bào)被普魯士政府查封以后，他們就結(jié)婚了，從此以后，她不僅和丈夫共患難、同辛勞、同斗爭，而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。

這對新婚夫婦動身前往巴黎，自愿出境很快變成了被迫出境，甚至在巴黎，馬克思也受到普魯士政府的迫害，我必須遺憾地指出，像亞，洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合作，慫恿路易·菲利浦政府把馬克思逐出了法國，馬克思到了布魯塞爾，二月革命爆發(fā)了。布魯塞爾也隨之動蕩不安，比利時(shí)警察局不僅逮捕了馬克思，而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。

1848年的革命高潮，到第二年就低落了，又一次驅(qū)逐開始了，他們起初到了巴黎，后來由于法國政府的干涉，便搬到倫敦，這次驅(qū)逐使他們歷盡了重重困難，盡管這次驅(qū)逐使她的三個孩子死亡，她還是決心忍受被驅(qū)逐者通常遭到的一切苦難，但是看到一切政黨，不管是執(zhí)政的還是在野的（封建派、自由派、所謂民主派），都聯(lián)合起來反對她夫夫，對他進(jìn)行最單鄙下流的誣蔑，看到所有報(bào)刊都不登載他的文章，他在敵人面前陷于孤立無援和手無寸鐵的境地，他們兩人用來對付敵人的就是蔑視——這一切對她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長時(shí)間。

但這不是沒有盡頭的，歐洲的工人階級逐漸處于稍微可能進(jìn)行活動的政治條件下了。國際工人協(xié)會成立了，它使文明國家相繼參加斗爭，在這個斗爭中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫，開始補(bǔ)償她所經(jīng)受的種種苦難的時(shí)刻終于來到了。她生前終于看到，曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種誣蔑完全煙消云散，她生前終于聽到，各國反動派曾經(jīng)企圖扼殺的她丈夫的學(xué)說在各個文明國家用各種優(yōu)美的語言公開地、勝利地傳播了，她生前終于看到，充滿勝利信心的無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動席卷了從俄國到美洲的一個又一個國家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在臨死前得知德國工人階級不顧一切鎮(zhèn)壓法令，在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏止的生命力。

她的一生表現(xiàn)出了極其卓越的政治才干，充沛的精力，偉大的忘我精神；她這一生為革命運(yùn)動所做的事情，是公眾看不到的，并且在報(bào)刊上也沒有記載，她所做的一切只有和她在一起生活的人才了解。但是有一點(diǎn)我知道：我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見（大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴(yán)的意見）而感到遺憾。

我用不著說她的個人品德了，這是她的朋友們都知道而且永遠(yuǎn)不會忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福，那么這位女性就是她。

（摘編自恩格斯《在燕妮·馬克思墓前的講話》）

9．下列對材料一的內(nèi)容理解和分析不正確一項(xiàng)是（）

A．文章開頭從革命斗爭這實(shí)踐和革命理論兩方面概括說明馬克思的逝世是全世界無產(chǎn)階級的巨大損失。

B．人類歷史發(fā)展規(guī)律指的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切意識形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

C．使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件，是馬克思斗爭的真正目的。

D．將馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的有機(jī)界發(fā)展規(guī)律相提并論，說明了這一發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。

10．對下列各句使用的修辭方法及其表述作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到”，這里比喻馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失，表明馬克思在革命事業(yè)中不可企及的地位和不可替代的作用。

B．“停止思想”“永遠(yuǎn)地睡著了”用了諱飾的手法，對于馬克思的死，不忍心直接說出。這種手法既把自己的心情委婉含蓄地表述出來，又符合全世界勞動人民的心愿。

C．“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無能和馬克思對敵人的蔑視，“未必有一個私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無私和光明磊落。

D．第三自然段“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對比，熱烈贊揚(yáng)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)功蓋當(dāng)世、前無古人。

11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩則悼詞對馬克思夫婦的崇高品德給予了很高的評價(jià)，熱情贊頌了他們?yōu)楦锩\(yùn)動所做的一切貢獻(xiàn)。

B．馬克思在擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編后，與燕妮結(jié)婚，不久該報(bào)被普魯士政府查封，從此兩人患難與共，共同抗?fàn)帯?/p>

C．兩則材料都是悼詞，能夠?qū)⒆h論、記敘、抒情等多種表述方式融為一體，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。

D．兩則材料的語言準(zhǔn)確而又富于感情，在表述情感上悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，同時(shí)又能激勵、鼓舞人心。

12．結(jié)合材料一，概述是從哪幾方面來寫“斗爭是他的生命要素”的。

13．結(jié)合材料二相關(guān)段落，燕妮生前得到了哪些“補(bǔ)償”？請概括作答。

9．C10．C11．B12．（1）在歐洲各組織中的工作；（2）最早的編輯報(bào)紙的工作；（3）創(chuàng)立國際工人協(xié)會的工作。

13．看到了落在她丈夫身上的各種誣蔑煙消云散，聽到了丈夫的學(xué)說在各個文明國家傳播，看到了無產(chǎn)階級革命運(yùn)動席卷了從俄羅斯到美洲的一個又一個國家，也看到了德國工人階級的不可遏止的生命力。

9．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

C.“是馬克思斗爭的真正目的”曲解文意，原文第六段的表述是“他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件”，“使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件”并非“是馬克思斗爭的真正目的”。

故選C。

10．本題考查學(xué)生賞析文章表現(xiàn)手法的能力。

C.“夸張手法”錯，說馬克思“未必有一個私敵”是事實(shí)，不是夸張。

故選C。

11．本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容及寫法的能力。

B.“與燕妮結(jié)婚，不久該報(bào)被普魯士政府查封”錯，原文提到是在報(bào)紙被普魯士政府查封后結(jié)婚的。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合“最早的《萊茵報(bào)》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報(bào)》（1844年），《德意志-布魯塞爾報(bào)》（1847年），《新某茵報(bào)》（1848-1849年），《紐約每日論壇報(bào)》（1852-1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子”概括出最早的編輯報(bào)紙的工作；

結(jié)合“在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作”概括出在歐洲各組織中的工作；

結(jié)合“作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會”概括出創(chuàng)立國際工人協(xié)會的工作。

13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

有關(guān)“補(bǔ)償”的內(nèi)容在材料二的第五段，注意結(jié)合“她生前終于看到……她生前終于聽到……她生前終于看到……最后使她感到欣慰的一件事就是……”等內(nèi)容進(jìn)行概括表述。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

馬克思和恩格斯________關(guān)心各國工人運(yùn)動的發(fā)展。在新的形勢下，共產(chǎn)主義者同盟在1852年宣告解散。馬克思和恩格斯認(rèn)真總結(jié)了1848年革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出必須建立無產(chǎn)階級政黨，加強(qiáng)國際團(tuán)結(jié)，對抗聯(lián)合起來的反動勢力。為此，馬克思、恩格斯同各國革命者保持著密切聯(lián)系，幫助他們學(xué)習(xí)理論，推動革命的發(fā)展。到了50-60年代，隨著一場世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，各國工人階級運(yùn)動又高漲起來，________成立了工人自己的組織?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”的口號，被更多的人接受了。馬克思和恩格斯看到這些，十分高興。

馬克思一方面指導(dǎo)、關(guān)心工人運(yùn)動，另一方面又加緊了他的巨著《資本論》的寫作。恩格斯也常把有關(guān)資料寄給馬克思，并且不斷提出自己的意見和建議。1867年4月初，當(dāng)恩格斯得悉《資本論》第一卷寫成的消息以后，馬上寫信說：“好?。∥医K于看到白紙黑字，知道第一卷已經(jīng)________了！就禁不住發(fā)出了這樣的歡呼聲?！瘪R克思把《資本論》第一卷的手稿交給出版商以后，曾到曼徹斯特恩格斯家中作客。兩個人對下一步工作交換了意見，并且商定要在書的附錄中做一點(diǎn)補(bǔ)充。恩格斯地________成了這部巨著的第二個校閱者。1867年，《資本論》第一卷出版了。它闡述了（①），揭示了（②），是無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的強(qiáng)有力的武器。

14．依次填入文中橫線上的詞語全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．非常連續(xù)脫稿水到渠成B．尤其陸續(xù)殺青自然而然

C．非常陸續(xù)脫稿自然而然D．尤其連續(xù)殺青水到渠成

15．“近代社會的經(jīng)濟(jì)法則”“剩余價(jià)值學(xué)說”是從文中括號內(nèi)摘出的語句，請根據(jù)文段將它們寫在下列對應(yīng)標(biāo)號后的橫線上，并說明理由。

①

②

理由：

16．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．馬克思一方面指導(dǎo)、關(guān)心工人運(yùn)動，另一方面又加緊了他的巨著《資本論》。

B．馬克思一方面加緊他的巨著《資本論》的寫作，另一方面又關(guān)心、指導(dǎo)了工人運(yùn)動。

C．馬克思一方面加緊了他的巨著《資本論》的寫作，另一方面又指導(dǎo)、關(guān)心工人運(yùn)動。

D．馬克思一方面關(guān)心、指導(dǎo)工人運(yùn)動，另一方面又加緊了他的巨著《資本論》的寫作。

14．C15．“剩余價(jià)值學(xué)說”“近代社會的經(jīng)濟(jì)法則”理由：由原文“闡述了……揭示了……”的提示，再根據(jù)由小到大、由淺入深的順序，應(yīng)先說“剩余價(jià)值學(xué)說”，再說“近代社會的經(jīng)濟(jì)法則”。16．D

14．本題考查學(xué)生辨析和使用詞語的能力。

第一組“非常”和“尤其”都是程度副詞，表示很突出，但是“尤其”突出是在比較中的“更”怎么樣。語境講的是馬克思、恩格斯非常關(guān)心工人運(yùn)動，但沒有將他們和其他人進(jìn)行比較，故選“非?！?，進(jìn)而排除了BD。

第二組“連續(xù)”指人或事物持續(xù)地做什么事；而“陸續(xù)”多指人一個接一個地做什么。語境是講各地工人運(yùn)動高漲起來“一個接一個地”成立了工人自己的組織，故用“陸續(xù)”，故排除A。

第三組“脫稿”只是說明寫完了內(nèi)容；而“殺青”是交付出版的意思。語境是說寫完了，即“脫稿”；后文才有恩格斯將書稿交給出版商的事情。

最后一組，“水到渠成”，本指水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會成功。而“自然而然”，意思是自由發(fā)展，必然這樣。指非人力干預(yù)而自然如此。語境講恩格斯成為校閱者是非常自然地事情，沒有任何人力干預(yù)。

故選C。

15．本題考查學(xué)生補(bǔ)寫語句的能力。

語境是說，1867年，《資本論》第一卷出版了。要求填的是這部書闡述了什么，揭示了什么。我們的“闡述”往往是具體的東西，揭示的往往是本質(zhì)的規(guī)律的東西，故第一處填“剩余價(jià)值學(xué)說”，揭示的是“近代社會的經(jīng)濟(jì)法則”。上下句之間內(nèi)在有由淺入深地邏輯關(guān)系。

16．本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。

本題原句有語序錯誤，“指導(dǎo)”和“關(guān)心”有先后關(guān)系，應(yīng)先“關(guān)心”后“指導(dǎo)”，故排除A項(xiàng)。

而且“關(guān)心、指導(dǎo)”工人運(yùn)動呼應(yīng)的是上一段最后的內(nèi)容：各地工人運(yùn)動的蓬勃發(fā)展并成立自己的組織，馬克思和恩格斯看到這些，十分高興。而寫作《資本論》是在這些實(shí)踐斗爭的基礎(chǔ)上見縫插針地寫作，應(yīng)該放在后面，故排除BC。

故選D。

七、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，回答問題。

長安遇馮著①

韋應(yīng)物

客從東方來，衣上灞陵②雨。

問客何為來采山因買斧。

冥冥③花正開，飏飏④燕新乳。

昨別今已春，鬢絲生幾縷

[注]①馮著：韋應(yīng)物友人，他約在大歷四年應(yīng)征赴幕到廣州。十年過去，仍未獲官職。②灞陵：長安東郊山區(qū)。③冥冥：形容造化默默無語的情態(tài)。④飏飏：形容鳥兒飛行的歡快。

17．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．全詩融敘事，抒情，議論為一體，以問答方式渲染氣氛，語言生動活潑，又真摯感人。

B．首聯(lián)寫馮著從長安東邊趕來，一路風(fēng)塵，身上還帶著灞陵雨水的情景。

C．頷聯(lián)表面上寫馮著來長安是為采銅鑄錢以謀發(fā)財(cái)?shù)?，但只得到一片荊棘，還得買斧斫除。其實(shí)寓意馮著謀仕不遇，心中不快。

D．尾聯(lián)寫感嘆，相逢的時(shí)候正是春天，你的鬢發(fā)并沒有白幾縷，意在勉勵馮著還處盛年，大有可為。

18．詩的頸聯(lián)有何含意請簡要分析。

17．A18．①繁花正悄然開放，燕子飛得那么歡快，因?yàn)樗鼈儎偛赣穗r燕。②以“花正開”寓意生活美好，不要因暫時(shí)失意而不快，表述對朋友的勸慰之情。③以“燕新乳”寓意關(guān)愛，表述對朋友的關(guān)愛之情。

17．本題考查考生準(zhǔn)確把握詩歌詞句含義和詩歌內(nèi)容的綜合能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出解析。

A項(xiàng)，“全詩融敘事，抒情，議論為一體”錯誤，這首詩有敘事與抒情，但沒有議論。

故選A。

18．本題考查鑒賞古代詩歌語言的能力。本題屬于煉句題，注意要首先理解詞句，理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌表述的思想感情。解答解答本題，首先要了解頸聯(lián)的字面意思，然后結(jié)合全詩的內(nèi)容，抓住詩句中的關(guān)鍵意象分析其含意。該聯(lián)的字面意思是：繁花正悄然開放，燕子飛得那么歡快，因?yàn)樗鼈儎偛赣穗r燕。不難理解，詩人選擇這樣的形象，正是為了意味深長地勸導(dǎo)馮著不要因暫時(shí)失意而不快不平，勉勵他相信大自然造化萬物是公正不欺的，表述對朋友的勸慰之情。以“燕新乳”寓意關(guān)愛，要相信自己正如春花般煥發(fā)才華，一定會有人來關(guān)切愛護(hù)的。

賞析詩句的妙處，通常由三部分組成：詩句的內(nèi)容，使用的手法，表述的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表述的情感。

八、語言表述

閱讀下面的文字，完成下面小題。

革命導(dǎo)師們①，而且親自作出了用實(shí)踐去檢驗(yàn)一切理論包括自己所提出的理論的光輝榜樣。對待著名的馬克思和恩格斯他們所共同創(chuàng)造的馬克思主義科學(xué)文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，就是一個事例當(dāng)中的許多生動的例子。1848年《宣言》發(fā)表后，在45年中馬克思和恩格斯一直在用實(shí)踐來檢驗(yàn)它?！缎浴返钠咂蜓裕敿?xì)地記載了這個事實(shí)。首先，馬克思恩格斯指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個說來到現(xiàn)在還是完全正確的?！蓖瑫r(shí)他們又指出：“這些基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，……”（《馬克思恩格斯選集》第1卷第228頁）馬克思和恩格斯根據(jù)新實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)，包括新的歷史事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，曾對《宣言》的個別論點(diǎn)作了修改。例如，《宣言》第一章的第一句是：“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！倍鞲袼乖?888年的《宣言》英文版上加了一條解釋：“確切地說，這是指有文字記載的歷史?！薄恶R克思恩格斯選集》第1卷第251頁）這是因?yàn)?，《宣言》發(fā)表以后人們對于社會的史前史有了進(jìn)一步的認(rèn)識，特別是摩爾根的調(diào)查研究證明：在階級社會以前，有一個很長的無階級社會階級是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，②。可見，說“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并不確切。恩格斯根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的歷史事實(shí)，作了這個說明，修改了《宣言》的舊提法?！缎浴愤€有一個說法，說到無產(chǎn)階級要用暴力革命奪取政權(quán)，以推翻資產(chǎn)階級。1872年，兩位革命導(dǎo)師在他們共同簽名的最后一篇序言中，明確指出：“由于最近25年來大工業(yè)已有很大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而后來尤其是有了無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了。特別是公社已經(jīng)證明‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的。’”（《馬克思恩格斯選集》第1卷第229頁）列寧對馬克思和恩格斯的這個說明十分重視，他認(rèn)為這是對《共產(chǎn)黨宣言》的一個“重要的修改”。

（《列寧選集》第3卷第201頁）

19．文中畫橫線的句子標(biāo)點(diǎn)符號有誤，修改后最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．特別是公社已經(jīng)證明：‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）

B．特別是公社已經(jīng)證明：“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成國家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）

C．特別是公社已經(jīng)證明：‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的?！ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）”

D．特別是公社已經(jīng)證明：‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的?！ā恶R克思恩格斯選集》第I卷第229頁）”

20．文中畫波浪線的句子在語法上有問題，請把它改成正確的句子。

21．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。

19．A20．馬克思和恩格斯對待他們所共同創(chuàng)造的著名的馬克思主義科學(xué)文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，就是許多事例當(dāng)中的一個生動的例子。21．①不僅提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②并非從來就有的

19．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用能力。

畫線部分屬于“明確指出”的內(nèi)容，前面已經(jīng)有了冒號和雙引號連用，可見是直接引語，整個引文出處應(yīng)該放到雙引號外邊，排除CD。

劃線部分屬于引文里面的引用，里面的引語應(yīng)該用單引號，排除B。

故選A。

20．本題考查辨析并修改病句的能力。

畫波浪線“對待著名的馬克思和恩格斯他們所共同創(chuàng)造的馬克思主義科學(xué)文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，就是一個事例當(dāng)中的許多生動的例子”處有三處問題。根據(jù)上文語境“而且親自作出了用實(shí)踐去檢驗(yàn)一切理論包括自己所提出的理論的光輝榜樣”看來，原文想要表述的意思是馬克思和恩格斯對待《共產(chǎn)黨宣言》態(tài)度而非別人對待《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，所以“對待著名的馬克思和恩格斯……《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度”主客倒置，需要把“對待”放到主語“馬克思和恩格斯”后面；“著名的”修飾限制對象有歧義，可以是“馬克思”也可以是“馬克思和恩格斯”，抑或是《共產(chǎn)黨宣言》；“一個”有歧義，是“一個”事例還是一個例子表述不清楚，需要和“許多”調(diào)換位置。

于是改為：馬克思和恩格斯對待他們所共同創(chuàng)造的著名的馬克思主義科學(xué)文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，就是許多事例當(dāng)中的一個生動的例子。

21．本題考查補(bǔ)寫能力。

兩處要聯(lián)系上下文的意思，①處要注意后面有“而且”“親自作出了用實(shí)踐去檢驗(yàn)一切理論”；

②處注意“在階級社會以前，有一個很長的無階級社會；階級是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物”，說明階級社會不是從來就有的。

22．墓志銘可以是對墓主人一生業(yè)績的概括，也可以表述墓主人對生活的追求或?qū)ι乃伎?；可以用第一人稱，也可以用第三人稱，但要言簡意賅，獨(dú)具特色。如：

照我思索，能理解“我"；照我思索，可認(rèn)識“人”。（作家沈從文墓志銘）

他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。（音樂家貝多芬墓志銘）

從備選人物中任選兩位，為他們各寫一則墓志銘。

備選人物：蘇軾、巴金、馬克思、海倫·凱勒、馬丁·路德·金

人物：

墓志銘：

人物：

墓志銘：

蘇軾在貶謫中頓悟的詩人，在苦難中超越的智者。巴金拯救扭曲的人性，記錄真實(shí)的歷史。海倫凱勒雙目失明的光明使者。馬丁路德金夢想的實(shí)踐者，人權(quán)的捍衛(wèi)者

本題考查學(xué)生通過了解人物的生平事跡，為人物寫墓志銘的語言表述能力。

解答此類試題要注意認(rèn)真讀懂題干的要求：墓志銘可以是對墓主人一生業(yè)績的概括，也可以表述墓主人對生活的追求或?qū)ι乃伎?；可以用第一人稱，也可以用第三人稱，但要言簡意賅，獨(dú)具特色。

接著考生按照題干的要求，在試題中提供的人物中選取兩個自己熟悉的人物，為人物寫墓志銘的時(shí)候，要注意熟悉人物的生平事跡，語言表述要簡明連貫且符合人物的身份。

比如考生選取蘇軾，就要注意其生平中的被貶謫的經(jīng)歷和其樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

九、微寫作

23．馬克思和恩格斯在政治風(fēng)浪中團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，在科學(xué)研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激勵，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。請以“友誼”為話題寫一個作文片段，200字左右。

[例文]

“財(cái)富不是真正的朋友，朋友才是永久的財(cái)富。”長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的友誼。

管鮑之交，名傳史冊。困境中，鮑叔牙不計(jì)前嫌，寬宏大量，對管仲體貼人微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”，對鮑叔牙萬分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼。

山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚(yáng)層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼感動天地，這份友誼天長地久。相遇相知才是友誼的真諦。

馬克思曾說過：“友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理?！庇颜x需要誠實(shí)與守信作保證，雙方都要有“給予與分擔(dān)、寬容與接納、分享與傾聽”的品質(zhì)和心胸，才能讓友誼天長地久。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。

本題：

要求寫一個以“友誼”為題的片段，可以采用敘事也可以采用議論或抒情的手法。

如果是敘事，通過寫一件具體的事來表現(xiàn)友誼；如果是議論，可以舉例來論證友誼的偉大；如果是抒情，用優(yōu)美的語言、排比的句式、比喻等修辭來歌頌偉大的友誼。

如本文，第一段，由名言警句引出論點(diǎn)“長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的友誼”；第二段，引用“管鮑之交”人物事例來進(jìn)行論證；第三段，再引用“鐘子期與俞伯牙”人物事例再次論證；最后結(jié)尾，引用馬克思曾名言“友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理?！?/p>

扣題“友誼需要誠實(shí)與守信作保證，雙方都要有‘給予與分擔(dān)、寬容與接納、分享與傾聽’的品質(zhì)和心胸，才能讓友誼天長地久”?！对隈R克思墓前的講話》課后作業(yè)

一、選擇題

1．下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）

A．逝世狡儈永垂不朽堅(jiān)韌不拔

B．奚落鑒賞原形畢露毋庸?fàn)庌q

C．困頓縫隙眼花潦亂驚慌失措

D．衷心衰頹旁證博引愚昧無知

2．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是（）

A．驅(qū)逐(qū)空白(kōnɡ)誹謗(fěi)卓有成效(zuó)

B．嫉恨(jí)詛咒(zǔ)悼念(diào)豁然開朗(huò)

C．撰稿(zhuàn)給予(ɡěi)奠基(diàn)紛繁蕪雜(wú)

D．估量(lianɡ)勒令(lè)誣蔑(miè)淺嘗輒止(zhé)

3．下列句子對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．第2自然段的兩個“對于”，高度概括了馬克思生前的巨大貢獻(xiàn)。

B．“不可估量”是從程度上表現(xiàn)了馬克思逝世損失之巨大。

C．“繁蕪叢雜的意識形態(tài)”，“繁蕪”是多而雜，“叢雜”是雜而亂，反映出了形形色色各種各樣的唯物主義思想，帶有深刻的貶義。

D．“簡單事實(shí)”包含三層意思：存在決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑組織由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來解釋。

二、小閱讀-課內(nèi)

4．圍繞“抱負(fù)與使命”主題，閱讀本單元4篇課文，分析對時(shí)代和社會的看法，以及的寫作目的。完成下面的表格。

作品寫作原因與對象社會事件、現(xiàn)象或問題立場、觀點(diǎn)或行為寫作目的

《在創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》

《在馬克思墓前的講話》

《諫逐客書》

《與妻書》

三、小閱讀-課外

5．閱讀下面的材料，完成題目。

在文化結(jié)構(gòu)中，高層文化起著導(dǎo)向作用，它影響著整個民族的文化水平和文化素質(zhì)。大眾文化直接來自民間，具有民間的活力，也往往推動文化的發(fā)展……傳統(tǒng)文化中的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的關(guān)系也是一樣的。大傳統(tǒng)即上面所說的過去思想家所產(chǎn)生的高層文化或高雅文化，小傳統(tǒng)即民間文化，包括謠諺，格言，唱本、評書、傳說、神話小說、戲曲，宗教故事等。民間社會是通過小傳統(tǒng)這個渠道去接受大傳統(tǒng)的，間接地吸收了大傳統(tǒng)（如經(jīng)史）中的觀念以及史實(shí)等等……大傳統(tǒng)既然以小傳統(tǒng)為中介傳播到民間去，因此它就不可能完全保持其原來面目，而要經(jīng)過民間的篩選和轉(zhuǎn)述。在這一過程中，不僅有取舍，也有引申、修訂、加工和再創(chuàng)造。

結(jié)合文中畫線的句子，簡要分析屈原與端午節(jié)習(xí)俗之間的關(guān)系。

四、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

②因?yàn)轳R克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)，《新萊茵報(bào)》(1848—1849年)，《紐約每日論壇報(bào)》(1852—1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實(shí)說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。

③正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

6．概括第一段的段落大意。

7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A．馬克思一生中的發(fā)現(xiàn)是很多的，而且任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止，其中最主要的是人類歷史科學(xué)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)領(lǐng)域。

B．馬克思十分注重自然科學(xué)的發(fā)展，曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，他還密切注視物理學(xué)科的發(fā)現(xiàn)。

C．馬克思創(chuàng)立了偉大的國際工人協(xié)會，這是他滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行無產(chǎn)階級的解放事業(yè)斗爭的頂峰。

D．馬克思首先是一個革命家，其次是偉大的思想家和科學(xué)家，他的成就空前絕后，導(dǎo)致世界各國都驅(qū)逐、誹謗、詛咒他。

8．馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析。

五、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，使構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

他作為科學(xué)家就是這樣，但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了，例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

因?yàn)轳R克思首先是一個革命家，他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報(bào)》（1844年），《德意志-布魯塞爾報(bào)》（1847年），《新某茵報(bào)》（1848-1849年），《紐約每日論壇報(bào)》（1852-1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實(shí)說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。

正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都竟相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬，現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

（摘編自恩格斯《在馬克思墓前的講話》）

材料二：

我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于一個德國貴族家庭，她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家的孩子在一塊兒長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來的妻子就已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)連在一起了。

1842年，馬克思第一次走上社會舞臺擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編，該報(bào)被普魯士政府查封以后，他們就結(jié)婚了，從此以后，她不僅和丈夫共患難、同辛勞、同斗爭，而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。

這對新婚夫婦動身前往巴黎，自愿出境很快變成了被迫出境，甚至在巴黎，馬克思也受到普魯士政府的迫害，我必須遺憾地指出，像亞，洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合作，慫恿路易·菲利浦政府把馬克思逐出了法國，馬克思到了布魯塞爾，二月革命爆發(fā)了。布魯塞爾也隨之動蕩不安，比利時(shí)警察局不僅逮捕了馬克思，而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。

1848年的革命高潮，到第二年就低落了，又一次驅(qū)逐開始了，他們起初到了巴黎，后來由于法國政府的干涉，便搬到倫敦，這次驅(qū)逐使他們歷盡了重重困難，盡管這次驅(qū)逐使她的三個孩子死亡，她還是決心忍受被驅(qū)逐者通常遭到的一切苦難，但是看到一切政黨，不管是執(zhí)政的還是在野的（封建派、自由派、所謂民主派），都聯(lián)合起來反對她夫夫，對他進(jìn)行最單鄙下流的誣蔑，看到所有報(bào)刊都不登載他的文章，他在敵人面前陷于孤立無援和手無寸鐵的境地，他們兩人用來對付敵人的就是蔑視——這一切對她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長時(shí)間。

但這不是沒有盡頭的，歐洲的工人階級逐漸處于稍微可能進(jìn)行活動的政治條件下了。國際工人協(xié)會成立了，它使文明國家相繼參加斗爭，在這個斗爭中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫，開始補(bǔ)償她所經(jīng)受的種種苦難的時(shí)刻終于來到了。她生前終于看到，曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種誣蔑完全煙消云散，她生前終于聽到，各國反動派曾經(jīng)企圖扼殺的她丈夫的學(xué)說在各個文明國家用各種優(yōu)美的語言公開地、勝利地傳播了，她生前終于看到，充滿勝利信心的無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動席卷了從俄國到美洲的一個又一個國家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在臨死前得知德國工人階級不顧一切鎮(zhèn)壓法令，在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏止的生命力。

她的一生表現(xiàn)出了極其卓越的政治才干，充沛的精力，偉大的忘我精神；她這一生為革命運(yùn)動所做的事情，是公眾看不到的，并且在報(bào)刊上也沒有記載，她所做的一切只有和她在一起生活的人才了解。但是有一點(diǎn)我知道：我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見（大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴(yán)的意見）而感到遺憾。

我用不著說她的個人品德了，這是她的朋友們都知道而且永遠(yuǎn)不會忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福，那么這位女性就是她。

（摘編自恩格斯《在燕妮·馬克思墓前的講話》）

9．下列對材料一的內(nèi)容理解和分析不正確一項(xiàng)是（）

A．文章開頭從革命斗爭這實(shí)踐和革命理論兩方面概括說明馬克思的逝世是全世界無產(chǎn)階級的巨大損失。

B．人類歷史發(fā)展規(guī)律指的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切意識形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

C．使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件，是馬克思斗爭的真正目的。

D．將馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的有機(jī)界發(fā)展規(guī)律相提并論，說明了這一發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。

10．對下列各句使用的修辭方法及其表述作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到”，這里比喻馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失，表明馬克思在革命事業(yè)中不可企及的地位和不可替代的作用。

B．“停止思想”“永遠(yuǎn)地睡著了”用了諱飾的手法，對于馬克思的死，不忍心直接說出。這種手法既把自己的心情委婉含蓄地表述出來，又符合全世界勞動人民的心愿。

C．“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無能和馬克思對敵人的蔑視，“未必有一個私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無私和光明磊落。

D．第三自然段“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對比，熱烈贊揚(yáng)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)功蓋當(dāng)世、前無古人。

11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩則悼詞對馬克思夫婦的崇高品德給予了很高的評價(jià)，熱情贊頌了他們?yōu)楦锩\(yùn)動所做的一切貢獻(xiàn)。

B．馬克思在擔(dān)任舊《萊茵報(bào)》的主編后，與燕妮結(jié)婚，不久該報(bào)被普魯士政府查封，從此兩人患難與共，共同抗?fàn)帯?/p>

C．兩則材料都是悼詞，能夠?qū)⒆h論、記敘、抒情等多種表述方式融為一體，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。

D．兩則材料的語言準(zhǔn)確而又富于感情，在表述情感上悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，同時(shí)又能激勵、鼓舞人心。

12．結(jié)合材料一，概述是從哪幾方面來寫“斗爭是他的生命要素”的。

13．結(jié)合材料二相關(guān)段落，燕妮生前得到了哪些“補(bǔ)償”？請概括作答。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

馬克思和恩格斯________關(guān)心各國工人運(yùn)動的發(fā)展。在新的形勢下，共產(chǎn)主義者同盟在1852年宣告解散。馬克思和恩格斯認(rèn)真總結(jié)了1848年革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出必須建立無產(chǎn)階級政黨，加強(qiáng)國際團(tuán)結(jié)，對抗聯(lián)合起來的反動勢力。為此，馬克思、恩格斯同各國革命者保持著密切聯(lián)系，幫助他們學(xué)習(xí)理論，推動革命的發(fā)展。到了50-60年代，隨著一場世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，各國工人階級運(yùn)動又高漲起來，________成立了工人自己的組織?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”的口號，被更多的人接受了。馬克思和恩格斯看到這些，十分高興。

馬克思一方面指導(dǎo)、關(guān)心工人運(yùn)動，另一方面又加緊了他的巨著《資本論》的寫作。恩格斯也常把有關(guān)資料寄給馬克思，并且不斷提出自己的意見和建議。1867年4月初，當(dāng)恩格斯得悉《資本論》第一卷寫成的消息以后，馬上寫信說：“好??！我終于看到白紙黑字，知道第一卷已經(jīng)________了！就禁不住發(fā)出了這樣的歡呼聲?！瘪R克思把《資本論》第一卷的手稿交給出版商以后，曾到曼徹斯特恩格斯家中作客。兩個人對下一步工作交換了意見，并且商定要在書的附錄中做一點(diǎn)補(bǔ)充。恩格斯地________成了這部巨著的第二個校閱者。1867年，《資本論》第一卷出版了。它闡述了（①），揭示了（②），是無