全國普通高中高考語文熱身模擬仿真卷2

觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲泰戈爾曾說過:“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱?！?022年高考語文熱身模擬仿真卷（二）（新高考卷）語文注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。將條形碼衡貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，講答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：唐詩何以成為經(jīng)典？從數(shù)量上來看，據(jù)專家估計，唐詩（包含五代詩）存世數(shù)量約53000首，作者約3000人。這組數(shù)字，遠遠超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的總和。在作者方面，寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此，從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代。唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽的詩人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此，唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一切好詩，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣，大可不必動手。”我揣摩魯迅先生此話之意，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候，不妨直接引用一首唐朝詩人的詩即可，不必親自操刀了。唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有強大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學(xué)傳播過程中的時間穿越性?！都t樓夢》中有“香菱學(xué)詩”片段，黛玉給香菱推薦“詩歌教科書”：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細心揣摩透了。”也就是先把王維的詩揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”，因為杜甫的七言律詩在盛唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶淵明的詩，讀庾信、鮑照的詩，就有基礎(chǔ)了，再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力，香菱就可以成為詩翁了。這一段觀點，不僅是曹雪芹的觀點，也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點。所以宋元明清以來，無數(shù)的詩歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，他們在進行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學(xué)寫詩歌，就像練書法時臨帖一樣，也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。（摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》）材料二：唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀初建國到八世紀中葉安史叛亂之前這一百多年，唐帝國的經(jīng)濟一直是上升的。經(jīng)濟的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會，正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的過程。國內(nèi)各民族的融合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各族文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對仕途的壟斷。進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷[注]之風(fēng)，也直接促進了詩歌的創(chuàng)作。最后，就詩歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩已經(jīng)成熟，律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段，足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼。（摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典·序言》）（注）應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以求推薦，稱為“行卷”。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．在唐朝，寫詩是全民性活動，人人都會寫詩，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的詩作流傳于世。B．唐詩成為經(jīng)典，不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達到了空前的程度。C．唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩歌的創(chuàng)作和流行。D．因為進士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試，直接促進了唐詩的創(chuàng)作繁榮。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．唐代不僅誕生了李白，杜甫這樣的世界級詩人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B．后世讀者讀唐詩時，只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時間的共鳴。C．《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中的觀點，代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點；自宋以后學(xué)寫詩，也以唐詩為榜樣。D．唐詩的繁榮興盛，與經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)，同時也得益于當時政治、文化等多方面的融合發(fā)展。3．下列各項中，不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點的一項是（）（3分）A．與君離別意，同是宦游人。（王勃）//空山不見人，但聞人語響。（王維）B．危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）//今春看又過，何日是歸年？（杜甫）C．烽火照西京，心中自不平。（楊炯）//夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然）D．荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)。（歐陽修）//遙知不是雪，為有暗香來。（王安石）4．在評價唐詩的成就時，材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點？請簡要概括。（4分）5．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。高低陜北石劉成章陜北屬于黃土高原，緣此，有些人便以為，陜北被黃土盡覆，沒有什么石頭。那是天大的誤會。黃土只是陜北的肉，陜北哪會沒有骨？陜北，是一條剛硬的漢子！陜北的石頭粘著牛羊踩過的黃土，遍布山川，大大小小，高高低低，有的摔在河谷，有的吊在懸崖，有的被樹根緊勒。億萬年來，它們總是裸露在西北風(fēng)中，大雷雨、烈日的暴曬磨銳了它們的精神。它們陪伴著軒轅手植柏，它們是從莽原上長出的人類的脊梁。陜北的石頭缺乏大理石的精細紋理，但那是一種粗獷霸氣的美。它們刀劈斧砍的棱角，那刺破黃土層的棱角，只能用“毛辣”[注]二字形容。寶塔山山根的石頭，就是如此。這石頭上的面和塊，沒有筆墨和宣紙之氣，是鐵打鋼鑄，是史前洪水的凝固。在這里我多次賞讀范仲淹題刻的八字隸書：“胸中自有數(shù)萬甲兵?！边@既是范老爺子自信和自豪的傾吐，也是他對這些石頭的謳歌。這些石頭所顯露出的強勁力量，就是數(shù)萬甲兵。若非如此，巍巍寶塔山，何以能被托起？其實，清涼山也是由石頭托起的，石頭給陜北的每座山都當了沉穩(wěn)高雅的底座。延安的城墻不是用磚砌的，而是用石頭砌的。感謝斯諾夫人，她曾為這城墻拍過照片。我，正是降生于她拍攝照片的那一年。我有幸且自豪。我最先看到的世界，是炕頭上寵物一樣陪著我的小石獅，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨。上學(xué)時，我常走到清涼山下，見延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。一塊塊就地取材的好石頭，實錘細雕，鑲滿了延安街道的路面，砌出了窯洞的樸拙和滿城的石頭紋理、詩意歌情。有朋友曾問我為何會成為作家，作品為何充溢著陽剛之氣，我說那是因為延安的石頭和我的靈魂發(fā)生了反應(yīng)。延河、洛河、無定河、窟野河和黃河，都奔流在陜北的大地上，切割著陜北的石頭。切面上，隱現(xiàn)出煤、石油、天然氣的存在，每塊石頭都是一個能量團，可以成火，可以成風(fēng)?？梢怨暗沟鬲z。如果不是如此，信天游中哪會出現(xiàn)“千里雷聲萬里閃”的句子？陜北有一個縣名，水意溶溶，叫“清澗”。清澗的石板和米脂的美人齊名。它們一層層地生在那里，發(fā)育在那里，成熟在那里，在山根河畔一疊一疊的，宛若竹簡，宛若冊頁，宛若八百冊線裝書，宛若兩萬本新印的課本，使山河充溢著書卷之氣。如果說別處的石頭都是古典散文，那么清澗的石板就像南北朝的庾信寫下的駢文，對仗工整，聲律一如神曲。那一頁頁石板一頁頁書，仿佛一陣輕風(fēng)就能把它們嘩啦啦吹起——輕風(fēng)且慢，它們雖然頁面平整，薄厚均勻，質(zhì)地細膩，但是，翻它們的指頭應(yīng)是鐵，應(yīng)是鐵的撬杠。神木的萬鎮(zhèn)山上，奇石遍布，宛如舉行著雕塑展覽，一件件浮雕圓雕，有如出自米開朗琪羅之手。它們的形成，除了源于風(fēng)雨的剝蝕，還有黃河水汽的萬載滲溶。受傷愈深，風(fēng)姿愈美。在靖邊、甘泉和志丹、丹霞地貌魅力無窮。那是石頭的云霞在飄逸，像仙女不慎落下的緞披肩，像紅葡萄酒流淌的起伏波浪，更像萬物共做的迷高的夢。在綏德、米脂、子洲一帶，有男就有好石匠，三個石匠里，就有一個石雕藝術(shù)家。他們的身上是有遺傳基因的。四千年前的石峁遺址石雕，兩千年前的漢畫像石，就是他們祖先的創(chuàng)作。那些樸拙而又浪漫的作品，滋養(yǎng)著他們的藝術(shù)悟性。雕石者被石粉的云霧所繚繞，時隱時現(xiàn)，有如仙境里的神。他們臉上的紋路融進石頭的紋理，在四濺的火花中，讓石獅子抖著鬃毛威武成型，他們的心跳激活了石獅子。志丹永寧山，是一塊囫圇石頭，它滿身通紅，奇崛高大，一仰難盡。雖然火熾的革命已成過往，但永寧山至今還是一派血火之色。劉志丹就是在這兒舉旗鳴槍的。我父親的人生也曾燃燒在這里。山下的洛河，在這兒來了個大回環(huán)，似在揭示：永寧山不只是一塊奇石，它還是一座可圈可點的風(fēng)云巨碑。永寧山發(fā)亮的石階，曾把我引向遼闊的天空，讓我看到被晚霞燒紅的遠山，聽到落日入山的一聲遠古大音。它蕩滌了我的肺腑。我下山后回眸一顧，眼睛里的斑斕虎影，磊落威武，顧盼自雄。秦晉大峽谷、黃河的浪濤一刻不停地飛濺，一眼看不盡的石崖上，發(fā)出不息的回聲。從這兒南下數(shù)百里，就是驚雷一樣的壺口瀑布。瀑水狂瀉，瀑石威嚴。十里龍槽，水石長嘯。露出水面的一組石頭，已經(jīng)成了浪濤的模樣；而浪濤的氣勢，就像一塊塊石頭。石頭和水，共同造就了瀑布的壯觀和偉力。在瀑布中，時時有《黃河大合唱》響起，其烈度、速度、震撼力，驚天動地。人的精神穿透了石頭和水，而石頭和水都帶著人的志氣、血氣。人們?？堂谑?，企望不朽，殊不知在風(fēng)吹雨打中，名字也會磨滅。只有像陜北石一樣身連大地、支撐群山，才會與宇宙同在。（有刪節(jié)）［注］毛辣，刺毛蟲，多毛且易蜇人。6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．作者從黃土高原寫起指出有人對陜北認知是錯誤的，引出下文對陜北石的敘述。B．文章第三段作者用“毛辣”來形容陜北的石頭，表達了一種敬而遠之的復(fù)雜心理。C．作者寫自己賞讀范仲淹的八字書法以及感受，把文章內(nèi)容延伸到歷史著名人物身上。D．“我”跟延安石有密切關(guān)系，出生后最先看到的是小石獅，成長過程與延安石密切相關(guān)。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．作者善于運用動詞，如“粘”“摔”“吊”“勒”等詞，生動形象地寫出了陜北石的特點。B．描寫寶塔山山根的石頭時，運用比較、比喻、引用等多種手法，突出它的剛硬。C．用米脂的美人襯托清澗石板的美名，再用一連串的比喻，既狀其形，更寫出其神。D．用火熾的革命歷史襯托永寧山石紅色的厚重，用山中出沒的斑斕老虎烘托其威武。8．請簡要分析全文的行文思路。（4分）9．本文通過陜北石寫了哪些精神？請結(jié)合全文，簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。黃瓊字世英，江夏安陸人，魏郡太守香之子也。遭父憂，服闋，五府俱辟，連年不應(yīng)。永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。瓊至綸氏，稱疾不進。有司劾不敬，詔下縣以禮慰遣，遂不得已。瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。初，瓊隨父在臺閣，習(xí)見故事。及后居職，達練官曹，爭議朝堂，莫能抗奪。三年，大旱。瓊復(fù)上疏曰：“昔魯僖遇旱，以六事自讓，躬節(jié)儉，閉女謁，放讒佞者十三人，誅稅民受貨者九人，退舍南郊，天立大雨。今亦宜顧省政事，務(wù)存質(zhì)儉，以易民聽。擇用嘉謀，則災(zāi)消福至矣?！睍啵姷玛柕?，使中常侍以瓊奏書屬主者施行。元嘉元年，遷司空。瓊以前左雄所上孝廉之選，專用儒學(xué)文吏，于取士之義，猶有所遺，乃奏增從政者四科，事竟施行。和平中，以選入侍講禁中?；傅塾绱髮④娏杭?，使中朝二千石以上會議其禮。特進胡廣等，咸稱冀之勛德，其制度赍賞，以宜比周公，錫之山川、土田、附庸。瓊獨建議曰：“冀前以親迎之勞增邑三千又其子胤亦加封賞冀可比鄧禹合食四縣賞賜之差同于霍光使天下知賞必當功爵不越德。”朝廷從之。冀意以為恨。會以地動策免。復(fù)為太仆。永興元年，遷司徒，轉(zhuǎn)太尉。梁冀前后所托辟召，一無所用。雖有善人而為冀所飾舉者，亦不加命。延熹元年，以日食免。復(fù)為大司農(nóng)。明年，梁冀被誅，太尉胡廣、司徒韓演、司空孫朗皆坐阿附免廢，復(fù)拜瓊為太尉。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封為邟鄉(xiāng)侯，邑千戶。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之。梁冀既誅，瓊首居公位，舉奏州郡素行貪污至死徙者十余人，海內(nèi)由是翕然望之。尋而五侯擅權(quán)，傾動內(nèi)外，自度力不能匡，乃稱疾不起。四年，以寇賊免。其年復(fù)為司空。永興七年卒，時年七十九。贈車騎將軍，謚曰忠侯。（選自《后漢書·黃瓊傳》有刪改）[注]五侯:東漢桓帝時五名同時被封侯的宦官。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．冀前以親迎之勞/增邑三千/又其子胤亦加封賞/冀可比鄧禹/合食四縣/賞賜之/差同于霍光/使天下知賞必當功爵/不越德B．冀前以親迎之勞/增邑三千/又其子胤亦加封賞/冀可比鄧禹/合食四縣/賞賜之/差同于霍光/使天下知賞必當功/爵不越德C．冀前以親迎之勞/增邑三千/又其子胤亦加封賞/冀可比鄧禹/合食四縣/賞賜之差/同于霍光/使天下知賞必當功/爵不越德D．冀前以親迎之勞/增邑三千/又其子胤亦加封賞/冀可比鄧禹/合食四縣/賞賜之差/同于霍光/使天下知賞必當功爵/不越德11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）（3分）A．服闋，守喪期滿除服。闋，終了。B．孝廉，漢朝中央政府組織的考試，考試合格者任以官職，被任官職的人稱為“孝廉”。C．禁中，也作“禁內(nèi)”，指皇帝，后妃等居住的地方，因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴，臣下不得任意出入故得名。D．特進，授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。東漢至南北朝僅為加官，無實職，隋唐以后為散官，明以特進光祿大夫為正一品，清廢。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．黃瓊屢召不仕，后勉強做官。他出身官家，官府連年征召他，他都沒有答應(yīng)；公卿大臣推薦他，有官員彈劾他對朝廷不敬，最后做了官。B．黃瓊知識淵博，能力很強。自幼跟隨父親在尚書臺學(xué)習(xí)，了解朝廷的許多典章制度和文獻資料，出仕為官后，辦理公務(wù)嫻熟練達，在朝中議政沒有人能跟他抗衡。C．黃瓊剛直不阿，反對濫賞?；实鄞蛩惆龘P大將軍梁冀，胡廣等人附和，把梁冀捧得很高，而黃瓊提出理由，表示反對，最終朝廷采納他的意見。D．黃瓊不附權(quán)貴，懲治貪腐。梁冀請托黃瓊?cè)斡玫娜?，黃瓊都不用；梁冀被殺后，黃瓊卻因自己師傅的恩惠而被封賞；他賞權(quán)后，下令懲治貪腐分子。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今亦宜顧省政事，務(wù)存質(zhì)儉，以易民聽。擇用嘉謀，則災(zāi)消福至矣。（2）尋而五侯擅權(quán)，傾動內(nèi)外，自度力不能匡，乃稱疾不起。14．順帝接到黃瓊關(guān)于旱情的奏疏后是如何做的？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成15-16題。松滋渡①望峽中（唐）劉禹錫渡頭輕雨灑寒梅，云際溶溶雪水來。夢渚草長迷楚望，夷陵②土黑有秦灰。巴人淚應(yīng)猿聲落，蜀客船從鳥道③回。十二碧峰④何處所，永安宮⑤外是荒臺⑥。注：①松滋渡：在今湖北松滋縣西北，距下牢關(guān)三峽盡處不遠。②夷陵：楚國先王陵墓，在今湖北境內(nèi)，秦軍曾焚燒夷陵。③鳥道：指三峽曲折水道。④十二碧峰：指重慶、湖北交界的巫山十二峰，其中巫山神女的傳說最為著名。⑤永安宮：三國時劉備所建，在今重慶奉節(jié)。⑥荒臺：傳說中神女的陽臺。15．下列對本詩賞析不正確的一項是（）（3分）A．“輕雨”與“寒梅”點明季節(jié)，給全詩籠上了一層迷惘的氣氛。B．三、四兩句追述史實，以山川為證抒發(fā)對歷史興亡的無限感慨。C．五、六句轉(zhuǎn)向單純的客觀景象描摹，寫船夫的艱辛和三峽的迂回。D．七、八句是自然的聯(lián)想，由眼前景聯(lián)想到神話傳說和歷史人物。16．有人說本詩全詩顯無“里”字，但緊緊圍繞“望”字，一直說去。請對本詩的這一特點加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《<論語>十二章》中提到了“____________，____________”的可貴品質(zhì)，孔子認為這種不強人所難的品質(zhì)是要用一生的時間去踐行的。（2）李白《將進酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是：____________，____________。（3）《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長，表明詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望的句子“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。在剛剛過去的中秋，以央視中秋晚會等為代表的電視節(jié)目點亮熒屏。中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)其應(yīng)有的態(tài)度、厚度和溫度，濃郁的文化尋根意識和昂揚的文化自信風(fēng)貌表現(xiàn)出來，將國風(fēng)國潮成為熒屏生力軍。弘揚傳統(tǒng)文化、表現(xiàn)國風(fēng)國潮，要領(lǐng)悟和把握傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，厘清傳統(tǒng)文化的歷史根脈與_______________，洞悉傳統(tǒng)文化的精神底色與當代價值，選擇與時代精神和社會發(fā)展_______________的內(nèi)容進行藝術(shù)加工。中華典籍里有《孫子兵法》《本草綱目》《天工開物》；中華傳說里有“嫦娥奔月”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健?；中華美學(xué)里有興觀群怨、澄懷味象、氣韻生動……_______________的文化瑰寶有著足夠的厚度與力量，必將在影視作品中大放異彩。諸多相關(guān)的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，都在努力挖掘并吃透傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，在古籍里發(fā)現(xiàn)故事源頭、在古跡里尋找影像享本、在古風(fēng)里_______________藝術(shù)能量。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．生命緣起相對而行浩瀚灌輸B．生命緣由相向而行浩渺灌輸C．生命緣由相對而行浩渺灌注D．生命緣起相向而行浩瀚灌注19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)其應(yīng)有的態(tài)度、厚度和溫度，表現(xiàn)出濃郁的文化尋根意識和昂揚的文化自信風(fēng)貌，將國風(fēng)國潮成為熒屏生力軍。B．中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)其應(yīng)有的態(tài)度、厚度和溫度，表現(xiàn)出濃郁的文化尋根意識和昂揚的文化自信風(fēng)貌，使國風(fēng)國潮成為熒屏生力軍。C．中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)其應(yīng)有的態(tài)度、厚度和溫度，濃郁的文化尋根意識和昂揚的文化自信風(fēng)貌表現(xiàn)出來，將國風(fēng)國潮成為熒屏生力軍。D．中華傳統(tǒng)文化使其應(yīng)有的態(tài)度、厚度和溫度呈現(xiàn)出來，濃郁的文化尋根意識和昂揚的文化自信風(fēng)貌表現(xiàn)出來，使國風(fēng)國潮成為熒屏生力軍。20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。除了太空的邊界之外，公眾關(guān)注的焦點是（），也就是乘客可以漂浮在座艙里的時間。應(yīng)該說，獲得微重力體驗并不是太空旅游的目的，因為①。比如在游泳池里進行弱重力漂浮，背著橡皮筋吊帶行走，都可以獲得真實的微重力體驗。唯一的區(qū)別就在于，②，而在地球橢圓軌道上獲得微重力體驗的環(huán)境是常態(tài)的、持續(xù)的。但是，持續(xù)的、長時間的微重力環(huán)境③，比如會出現(xiàn)眩暈、嘔吐、頭部充血和骨質(zhì)疏松等癥狀。航天員之所以要經(jīng)過非常嚴格的訓(xùn)練，就是為了更好地適應(yīng)這種微重力環(huán)境。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．通過太空旅游如何獲得微重力時間B．太空旅游是否可以獲得微重力體驗C．太空旅游會獲得多少分鐘的微重力時間D．多少微重力時間是通過太空旅游獲得的22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）觀唐人街探案燒腦推理，看美猴王功夫通天徹地，聽外交官講述中國故事答惑解疑……線上中國周系列活動13日在巴西正式拉開帷幕。以新媒體在線直播方式向巴西大學(xué)生講述中國故事，解讀中國外交政策，吸引了巴西大學(xué)生踴躍注冊參與。讀了以上材料，你有什么感想？請選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，自擬文題，不要套作，不要抄襲，寫一篇800字左右的作文。觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲泰戈爾曾說過:“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。”【參考答案】1．C2．B3．D4．①寫詩成為全民性文藝活動。②詩歌題材豐富多樣。③唐朝詩歌盛況空前。5．①首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典”。②然后分別從數(shù)量（詩人、詩作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強大的時間穿透性等四方面進行分析。③最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。6．B7．D8．本文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)，第一至三段是總寫陜北石，第四至十一段是分寫陜北各地之石，最后一段是總結(jié)全文，寫作者從陜北石中得到的感悟。全文結(jié)構(gòu)有序，層次分明。分說部分按空間順序，橫向展開，豐富了內(nèi)容。9．文章運用象征手法進行虛寫，借陜北石寫出陜北人在艱苦中磨煉出的硬漢精神等品性；贊頌了陜北這革命根據(jù)地的革命戰(zhàn)士們的鋼鐵意志、艱苦奮斗的延安精神。并指出只有扎根于人民，與人民同在，并為人民謀利益的人才會永垂不朽。10．C11．B12．D13．（1）而今也應(yīng)當檢查政事，務(wù)必追求節(jié)儉樸實，來改變百姓的看法。擇用好的建議，那么就會災(zāi)消而福至了。（2）然而不久五侯獨攬大權(quán)，傾動朝廷內(nèi)外，黃瓊自己衡量個人力量不能匡扶危局，于是托說有病，不起來任職。14．①皇帝在德陽殿接見了他；②讓中常侍將黃瓊的奏書交付主管官吏予以施行。參考譯文：黃瓊字世英，江夏郡安陸縣人，魏郡太守黃香的兒子。父親去世，他守孝期滿，五府都征召他任職，他都沒有答應(yīng)。永建年間，公卿大臣中多有推薦黃瓊的人，于是他和會稽郡的賀純、廣漢郡的楊厚一起接受朝廷的公車征召進京。黃瓊走到綸氏，又稱病不再前進。有關(guān)官員彈劾他對朝廷不敬，朝廷下詔到縣，命令以禮節(jié)勸慰遣送，黃瓊不得已，于是上路。黃瓊到京，當即被任命為議郎，漸漸地升任尚書仆射。當初，黃瓊跟隨父親在尚書臺，學(xué)習(xí)過一些典章舊例。等到他居位任職，通達官銜事務(wù)，在朝堂上議政爭論時，沒有人能夠駁倒改變他。永建三年，大旱。黃瓊又上疏說：“當年魯僖公遇到了大早災(zāi)，就從六個方面自我檢查，躬行節(jié)儉，停止與女人接觸，流放讒侫小人十三名，嚴懲搜刮百姓、貪污受賄的九個人，自己宿于南郊，老天立刻降下大雨。而今也應(yīng)當檢查政事，務(wù)必追求節(jié)儉樸實，來改變百姓的看法。擇用好的建議，那么就會災(zāi)消而福至了?！弊嗾鲁?/p>