2024屆四川省遂寧城區(qū)五校聯(lián)考中考適應(yīng)性考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆四川省遂寧城區(qū)五校聯(lián)考中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.“孝”文化,盡管是中國人的根文化,也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。(將“盡管”改為“不僅”。)B.學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng),目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。(去掉“目的”或“為了”。)C.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤心靈。(把“提升”改為“提高”,或把“素養(yǎng)”改為“能力”。)D.中國夢不僅在國際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,而且在國內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。(將“在國際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“在國內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴”互換位置。)2.下列詞語的字形無誤的一項(xiàng)是()A.憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫棟鄭重其是B.稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至C.緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負(fù)悲天憫人D.猥瑣愧怍綠因因絡(luò)繹不絕走投無路戛然而止3.下列句子有語病的一項(xiàng)是()A.隨著智能技術(shù)的發(fā)展,雄安可能會(huì)率先進(jìn)行自動(dòng)駕駛系統(tǒng)的應(yīng)用示范。B.為防止學(xué)生在作文中隨便使用網(wǎng)絡(luò)流行語,老師組織大家進(jìn)行了討論。C.“鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅”,時(shí)隔千年,我們依然會(huì)被文天祥的忠貞氣節(jié)所震撼。D.歷代不少石碑為名家撰寫,因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.我們要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,展現(xiàn)其永久魅力。B.這部電影之所以廣受歡迎的原因是融入了特有的愛國情懷。C.通過不斷的努力,使他的模擬考試成績得到了極大的提高。D.在激烈的競爭中,我們所缺乏的是勇氣不足和謀略不當(dāng)。5.默寫。__________,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)__________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)馬作的盧飛快,__________。(辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》)幾處早鶯爭暖樹,__________。(白居易《錢塘湖春行》)寫出古詩文中含有“舟”字的連續(xù)兩句:__________,__________。6.閱讀《西游記》選文片段,回答問題。那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對A跪下道:“奶奶,洞門外有個(gè)東土來的孫悟室和尚,要見奶奶,拜求芭蕉扇,過火焰山一用?!蹦茿聽見孫悟空三字,便似撮鹽入火,火上澆油。骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭??谥辛R道:“這潑猴!今日來了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來。行者笑道:“……你且把扇子借我,扇息了火,送我?guī)煾高^去……”A道:“潑猴,少要饒舌!伸過頭來,等我砍上幾劍!若受得疼痛,就借扇子與你;若忍耐不得,教你早見閻君!”(1)選文中的人物“A”指的是_________。(2)孫行者向“A”借芭蕉扇,為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕?請簡述原因。__________________________________________________(3)根據(jù)原著,將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序:__________。(只寫序號)①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王二、閱讀7.閱讀下文,完成下列小題。朱家救季布初,楚人季布為項(xiàng)籍將,數(shù)窘辱帝①。項(xiàng)籍滅,帝購求布千金,敢有舍匿,罪三族。布乃髡鉗②為奴,自賣于魯朱家③。朱家心知其季布也,買置田舍,身之洛陽見滕公,說曰:“季布何罪!臣各為其主用,職耳。項(xiàng)氏臣豈可盡誅邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也!且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之?”滕公待間④言于上,如朱家指⑤。上乃赦布,召拜郎中,朱家遂不復(fù)見之。①項(xiàng)籍:即項(xiàng)羽。帝:指漢高祖劉邦,下文的“上”亦劉邦。②髡鉗:秦時(shí)刑法,髡是去發(fā),鉗是用鐵箍扎著脖子。③魯朱家:魯,魯?shù)?;朱家,人名。④待間,等待時(shí)機(jī)。⑤指:旨意、意圖。1.解釋文中的加點(diǎn)詞。說______盡______2.文中劃線句翻譯正確的一項(xiàng)是()今上始得天下,以私怨求一人,何示不廣也!A.現(xiàn)在皇上開始得到天下,因?yàn)樗饺说亩髟谷プ凡兑粋€(gè)人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!B.現(xiàn)在皇上開始得到天下,用私人的恩怨去追捕一個(gè)人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!C.現(xiàn)在皇上剛剛得到天下,因?yàn)樗饺说亩髟谷プ凡兑粋€(gè)人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!D.現(xiàn)在皇上剛剛得到天下,用私人的恩怨去追捕一個(gè)人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!3.朱家的俠士精神具體表現(xiàn)在(用自己的話回答):(1);(2)。4.“劉邦赦季布”的主要原因是()A.季布已經(jīng)甘愿賣給朱家為奴,沒必要追究。B.季布只是盡職為主,并沒有什么大的罪過。C.項(xiàng)籍的屬下不可能趕盡殺絕,不必大動(dòng)干戈。D.季布這樣的人才應(yīng)該好好任用,不能逼他為敵國效命。8.閱讀下文,完成后面小題岳陽樓記(節(jié)選)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以已悲。居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂則憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?1.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.岳陽樓的“大觀”表現(xiàn)在“銜”“吞”之氣勢。B.第1段抒發(fā)了范仲淹登樓遠(yuǎn)眺洞庭的欣喜之情。C.遷客騷人登上岳陽樓后會(huì)有與作者一樣的感慨。D.作者無法理解古仁人“不以物喜,不以己悲”。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。居廟堂之高,則憂其民。3.第2段用了三個(gè)疑問句,表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?9.閱讀下文,完成小題。陸平湖先生先為嘉定令,邑有大盜為民患,更數(shù)令不治,至是將入寇①,捕者以聞。公戒吏民無動(dòng),令當(dāng)自治。騎馬直入盜中,盜見公皆愕。公諭之曰:“爾等皆良民,迫于捕逐②耳,今令來,欲與爾等共為善,能自新乎?各散還家,貰③汝罪;否則,官軍至,無遺類矣?!北娊粤魈槠逊茉唬骸肮娓改福郎?!”公回縣,盜相率待罪。公曰:“業(yè)已許汝矣?!苯云萑?,盜遂息。①入寇:入侵,進(jìn)犯(縣城)。②捕逐:(由于某事而被)抓捕追逐。③貰:赦免。故免。④蒲伏:匍匐。1.解釋文中加點(diǎn)詞。邑有大盜為民患業(yè)已許汝矣2.對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.今天縣令來,想要?jiǎng)駥?dǎo)你們共同做好人,你們能改過自新嗎?B.現(xiàn)在縣令來,想要偕同你們共同做好事,你們能改過自新嗎?C.今天命令你們來,要讓你們一起做好人,你們能改過自新嗎?D.現(xiàn)在命令你們來,要和你們一起做好事,你們能改過自新嗎?3.“眾皆流涕蒲伏”的原因是___________________(用自己的話概括);文中陸平湖是個(gè)________、________的人。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。小說的通俗葉兆言小說的通俗仿佛是一個(gè)用來襲擊作家的臭雞蛋。如今的小說家,你說他的小說通俗,十有八九會(huì)以為你是在罵他。小說本來不是什么大學(xué)問,小說本來就是通俗的東西,但是害怕別人說自己的小說通俗,卻是作家的一塊心病。純文學(xué)從來就是一件皇帝的新衣,大家都這么說,于是也難得有人跳出來揭穿。純這個(gè)詞總讓我想起工業(yè)原料,想起酒精,想起糖精。文學(xué)是渾成的,就好像是美酒,就好像是芳香的巧克力,一旦提煉成精,就有些煞風(fēng)景。喜歡喝酒的人,饞嘴的小孩子,不到迫不得已,怕是不會(huì)去品嘗酒精和糖精的。小說不能通俗,是作家沒能耐。金圣嘆曾將《水滸》提到了一個(gè)駭人聽聞的高度,他認(rèn)為“天下文章,無有出《水滸》右者?!边@話的潛臺(tái)詞是,《水滸》不僅是小說中最好的,而且高出了四書五經(jīng)。現(xiàn)在我們習(xí)慣用古典小說這個(gè)詞,其實(shí)古典小說都是通俗小說。不通俗就沒有古典小說,舊式文人常??床黄鹦≌f,原因就是嫌小說通俗了一些。西方的小說也不可能遠(yuǎn)離通俗,和中國小說如出一轍,西方的小說也是從平民百姓那里誕生出來的。從某種意義上來說,通俗是小說的必然,小說永遠(yuǎn)不應(yīng)該是哲學(xué)著作。張恨水寫小說以通俗聞名,他的一篇小說當(dāng)年曾得到茅盾先生的表揚(yáng),為此,他十分感激,專門在文章里提及。從這點(diǎn)也可以看出一個(gè)通俗作家的心虛。其實(shí)張恨水小說的好與壞,并不在是否通俗,而在于缺少創(chuàng)新,通俗不是病,但也不是靈丹妙藥。一篇好的小說,絕不會(huì)僅僅因?yàn)橥ㄋ?,就是好作品。好小說應(yīng)該通俗,更應(yīng)該創(chuàng)新。通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾,現(xiàn)在有人常常把兩者對立起來,實(shí)在是沒事找事,吃飽了撐得慌。1.下列關(guān)于“小說的通俗”的理解,不符合本文意思的一項(xiàng)是()A.通俗本該是小說的屬性,但卻常被當(dāng)作小說的缺點(diǎn)。B.小說之所以通俗,是因?yàn)樗菑钠矫癜傩漳抢镎Q生的。C.通俗,是中國小說和西方小說的共性。D.通俗與創(chuàng)新并非水火不容,兩者間不存在根本性矛盾。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文針對人們對通俗的偏見,旨在厘正人們對通俗的認(rèn)知。B.作者借“皇帝的新衣”之典,指出所謂“純文學(xué)”并不真實(shí)存在。C.文中舉張恨水之例,意在論證通俗也能使作家獲得成功。D.本文把比喻、比較、舉例等論證方法運(yùn)用得活潑靈動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.好小說應(yīng)該通俗,這意味著小說家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考。B.小說不能通俗是作家沒能耐;小說能通俗,也不表明作家有能耐。C.《水滸》被金圣嘆稱贊為“天下文章,無有出其右者”,是因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f。D.小說本來就是通俗的東西,小說作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣。11.閱讀樂黛云的《“情”是幸福之本》,完成下列小題。①人們常常試圖找出幸福的量化指標(biāo)和客觀狀況,如統(tǒng)計(jì)“幸福指數(shù)”之類。其實(shí),在我看來,幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同。孔子最看重的學(xué)生顏回“一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其苦,回也不改其樂”??鬃诱J(rèn)為他雖然窮苦,卻是幸福的。古希臘的狄奧根尼無家無室,常年居住在一個(gè)木桶中。當(dāng)亞歷山大大帝去見他,問他需要什么幫助時(shí),他唯一的回答是:“請不要遮住我的陽光?!彼麄兌荚谙硎茏约旱男腋!"谛腋P枰鞣N條件,如和平、溫飽、健康等,這些都是幸福的基本條件,但擁有了這些條件的人,不一定都感到幸福。別人可以認(rèn)為他們“身在福中不知?!保遣皇钦嬲腋?,只有他們自己知道。托爾斯泰的名言:“幸福的家庭都一樣,不幸的家庭各有各的不幸”。其實(shí),幸福的家庭又何嘗一樣呢?農(nóng)民家庭“闔家團(tuán)圓瓜棚坐,閑對風(fēng)月笑呵呵”應(yīng)是幸福的吧;今天的一些“空巢家庭”,兒女東零西散,父母獨(dú)守“空巢”,但想到孩子學(xué)有所成,都有可期許的未來,安知父母心中不感到幸福呢?、刍仡櫸易约涸羞^的一些難忘的幸福時(shí)刻,也不盡是產(chǎn)生于所謂“金榜題名”之類的時(shí)節(jié),倒反而是更多地出現(xiàn)在極其艱難困苦的年月。④當(dāng)然,幸福的源泉并不止此。中國古人嘗言“樂莫樂兮新相知”,又說“知音其難哉”。如果真有一個(gè)忠心耿耿,始終相信你的品質(zhì),懂得你的弱點(diǎn),蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo),隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友,那無疑是難得的幸福。⑤幸福確實(shí)因時(shí)、因地、因人而異,但它的根本是情,是對人、對周圍一切的熱愛!很難想象一個(gè)對事冷漠,對人無情的人會(huì)有真正的幸福。1.下列觀點(diǎn)屬于本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同。B.幸福只有自己知道。C.有知音相伴是人生最大的幸福。D.對人、對周圍一切的熱愛是幸福的根本。2.第①段劃線句用了______論證方法。有人認(rèn)為這段材料多余,你不同意,你的理由是__________。3.下面這段材料放在本文哪一段的后面最恰當(dāng)?請具體闡明理由。今年我八十初度,老伴開玩笑地送我一首打油詩,道是“摸爬滾打四不像,翻江倒海野狐禪。革故鼎新心在野,轉(zhuǎn)識成智覺有情?!甭淇钍恰袄寺寮摇薄jP(guān)于我當(dāng)年一無基礎(chǔ)、二無條件,年已五十,卻硬要以新學(xué)科比較文學(xué)為畢生志業(yè),其中的酸甜苦辣,他算是最知情的人!有這樣的知音相伴終身,我想這是我一生最大的幸福吧。三、應(yīng)用12.滬通長江大橋身兼國家鐵路、城際鐵路、高速公路“三位一體”功能。工程規(guī)模之大、施工難度之高、科技創(chuàng)新之多,創(chuàng)造了世界橋梁和中國橋梁建設(shè)的多個(gè)“之最”,代表著當(dāng)前中國乃至世界橋梁建設(shè)的最高水平。滬通長江大橋開通在即,文道中學(xué)準(zhǔn)備開展一次活動(dòng)。請你完成下面任務(wù)。任務(wù)一:學(xué)校準(zhǔn)備組織同學(xué)采訪大橋項(xiàng)目部經(jīng)理羅兵先生。向他了解攻克技術(shù)難關(guān)過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的自強(qiáng)不息的事跡。采訪羅兵先生時(shí),開場白你應(yīng)該說些什么?(假設(shè)你的名字叫小明)任務(wù)二:采訪結(jié)束后,學(xué)校準(zhǔn)備組織一次演講活動(dòng),請你設(shè)計(jì)一個(gè)演講主題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。

不闖紅燈,是對規(guī)則的承諾;走進(jìn)經(jīng)典,是對閱讀的承諾;追求卓越,是對人生的承諾;關(guān)愛他人,是對社會(huì)的承諾……承諾是一份責(zé)任,也是一種素養(yǎng)。在初中生活里,你有過哪些與承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢?請以“這就是我的承諾”為題,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫一篇文章。(提示與要求)(1)自定立意,寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄襲。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C項(xiàng),修改不正確。缺少賓語,應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。2、C【解題分析】

此題考查的是字形。A:鄭重其是——鄭重其事。B:肯切——懇切。D:綠因因——綠茵茵。故選C。3、D【解題分析】

D.搭配不當(dāng)?!笆系目涛摹睉?yīng)改為“有刻文的石碑”。4、A【解題分析】

B選項(xiàng)句式雜糅;去掉“之所以”即可。C選項(xiàng)成分殘缺;去掉“通過”或“使”。D選項(xiàng)語意矛盾。去掉“不足”和“不當(dāng)”。5、(1)簫鼓追隨春社近(2)苔痕上階綠(3)弓如霹靂弦驚(4)誰家新燕啄春泥(5)沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春/閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊?!窘忸}分析】

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“簫、苔痕、霹靂、啄、畔”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)羅剎女(羅剎,牛魔王夫人)(2)牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命;孫悟空在觀音菩薩的幫助下,降服了紅孩兒。(3)①②③【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

。(1)選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門求借芭蕉扇,A是羅剎女,即牛魔王的妻子。(2)羅剎女是鐵扇公主,即是紅孩兒的母親,因之前紅孩兒抓走唐僧,悟空去請觀音菩薩,觀音受紅孩兒做善財(cái)童子,羅剎女苦于不能與紅孩兒相見,認(rèn)為是悟空害了紅孩兒,十分惱火,恨悟空,結(jié)下了仇,聽見“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。(3)唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)棰佗冖?。二、閱讀7、1.(1)勸說(2)全,都2.C3.(1)明知季布假扮奴仆來到自己家里,仍然置辦田舍藏匿他;(2)親自前往洛陽,勸說滕公為季布說情赦免他。(3)季布封官后,朱家并不求回報(bào),從此不再見他。(三點(diǎn)任意答兩點(diǎn)〉4.D【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“說”:勸說。所以千萬不要以今釋古。而“盡”在現(xiàn)代漢語中也有“全,都”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯,如“始”:剛剛。排除AB兩項(xiàng)?!昂巍保涸趺??!笆尽憋@示。廣:(國土)不寬廣。排除D項(xiàng)。所以選C項(xiàng)。3.文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。人朱家的俠士精神具體表現(xiàn)的地方可從明知季布假扮奴仆仍然置辦田舍藏匿他,親自去勸說滕公為季布說情,季布封官后不求回報(bào)等角度作答。4.D項(xiàng)是“劉邦赦季布”的主要原因。可分析“且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳”一句。其它幾項(xiàng)都是“劉邦赦季布”的次要原因?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:當(dāng)初,楚地人季布是項(xiàng)羽手下的將領(lǐng),曾多次窘困羞辱漢王。項(xiàng)羽滅亡后,高帝劉邦懸賞千金捉拿季布,下令說有敢收留窩藏季布的,罪連三族。季布于是剃去頭發(fā),用鐵箍卡住脖子當(dāng)奴隸,把自己賣給魯?shù)氐拇髠b朱家。朱家心里明白這個(gè)人是季布,就將他買下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽去進(jìn)見滕公夏侯嬰,勸他道:“季布有什么罪??!臣僚各為他的君主效力,這是常理。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⒌魡??如今皇上剛剛?cè)〉锰煜?,便借私人的怨恨去尋捕一個(gè)人,怎么這樣來顯露自己胸襟的狹窄呀!況且根據(jù)季布的賢能,朝廷懸賞尋捕他如此急迫,這是逼他不向北投奔胡人,便往南投靠百越部族??!忌恨壯士而以此資助敵國,這是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸體的緣由呀。您為什么不從容地向皇上說說這些道理呢?”滕公于是就待有機(jī)會(huì)時(shí),按照朱家的意思向高帝進(jìn)言,高帝便赦免了季布,并召見他,授任他為郎中。朱家從此也就不再見季布。8、1.A2.處于高高的廟堂之上,就為他的百姓擔(dān)憂。3.在抒寫生活態(tài)度和政治抱負(fù)時(shí)的深深憂慮,以此引發(fā)更多志同道合者的共鳴?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣”可知,A項(xiàng)的理解是正確的。B項(xiàng),范仲淹沒有親自登上岳陽樓。C項(xiàng),“遷客騷人”的感情是“因物喜,因己悲”,與作者的情感不一樣。D項(xiàng),作者是理解古仁人“不以物喜,不以己悲”的。據(jù)此,答案為A。2.試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“居(居住)、廟堂(朝廷)、憂(擔(dān)憂)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和對作者情感的把握。選文第2段以“嗟夫”開啟第一問,這是作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了古仁人的更高的理想境界——“不以物喜,不以己悲”。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。作者用“然則何時(shí)而樂耶?”又提出了疑問,然后假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言?!班?!微斯人,吾誰與歸?”一句結(jié)語再次發(fā)問,引人深思。語段用了三個(gè)疑問句,作者采用層層深入的方法,既抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù),又以此引發(fā)來勸勉友人。點(diǎn)明了文章的中心。據(jù)此理解概括作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會(huì),觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?……唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?9、1.成為答應(yīng)2.B3.感動(dòng)于縣令理解他們本是良民,被迫為盜。感激縣令既往不答,給他們改過自新的機(jī)會(huì)。治理有方;高度責(zé)任感、智勇雙全等言之有理【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題很容易,沒有古今異義詞。如“為”與“許”在現(xiàn)代漢語中也分別有“成為”和“答應(yīng)”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.B理解最恰當(dāng)。翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯,如“今”:現(xiàn)在。排除AC兩項(xiàng)?!傲睢保嚎h令。排除D項(xiàng)。3.一問,文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“眾皆流涕蒲伏”的原因可從感動(dòng)于縣令理解他們本是良民,只是被迫為盜的角度作答。二空,把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“爾等皆良民,迫于捕逐耳”“業(yè)已許汝矣”等語言描寫,即可考查陸平湖是個(gè)具有高度責(zé)任感且智勇雙全的人?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:陸平湖管拜嘉定令,管轄的區(qū)域有大盜擾民,并且多次治理沒有成效,眼見馬上就壯大成流寇了。抓捕的人(就是陸平湖)聽說了這件事。于是他告誡官吏和人民不要管,我當(dāng)自己解決。他騎馬直沖進(jìn)盜賊那里,大盜們見他自己沖過來都很驚訝。陸平湖對他們下令說:“你們這些人都是純良的百姓,只是因?yàn)樽ゲ蹲分鸨黄茸霰I賊,現(xiàn)在我來了,想要?jiǎng)衲銈兿蛏疲銈兡芨倪^自新么?各自遣散了回家,赦免(貰)你們的罪責(zé);不然的話,官兵馬上來了,沒要人逃的過!?!边@些盜賊都痛哭流涕的拜伏在地說:“您真是我們的再生父母,是生是死我們都聽您的(或者我們把生死都交給您)?!标懫胶氐搅丝h衙,盜賊相繼來等待降罪。陸平湖說:“我已經(jīng)答應(yīng)你們免罪了,不會(huì)懲罰你們的?!蹦切┤硕伎拗x著走了,這一帶于是就沒有了盜賊為患。10、1.D2.C3.B【解題分析】

1.D.關(guān)于“小說的通俗”的理解不符合本文意思。原文是“通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾,現(xiàn)在有人常常把兩者對立起來,實(shí)在是沒事找事,吃飽了撐得慌”。2.C.對原文論證的相關(guān)分析不正確。文中舉張恨水之例,意在論證通俗與創(chuàng)新應(yīng)該并重。也就是“好小說應(yīng)該通俗,更應(yīng)該創(chuàng)新”。3.A.“這意味著小說家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考”說法絕對。C.強(qiáng)加因果。不是說因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f,所以就“天下文章,無有出其右者”。D.“小說作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣”一句屬無中生有,且與“小說的通俗性”無關(guān)。11、1.D2.舉例論證前文所舉為中國古代圣賢事例,此處為國外思想家事例,中外結(jié)合,能更全面地、更有說服力地論證“幸福屬于個(gè)人的精神世界,各人感受的幸福都不相同”的分論點(diǎn)。3.應(yīng)放在第④段的后面。材料寫老伴送我打油詩道出對我的深刻理解,是我相伴終身的知音,讓我感到幸福,與第④段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀點(diǎn)相吻合。(可以作為事實(shí)論據(jù)證明第④段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀點(diǎn))【解題分析】1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手:①從題目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);②開頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。通過文章最后一段中“幸福確實(shí)因時(shí)、因地、因人而異,但它的根本是情,是對人、對周圍一切的熱愛!”可以概括出中心論點(diǎn):對人、對周圍一切的熱愛是幸福的根本。故選D。2.此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。①段劃線句用到是舉例論證,通過列舉“古希臘的狄奧根尼”的例子,具體有力地論證了“幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同”。同時(shí)對上文的事例互為補(bǔ)充,做到了中外結(jié)合,所以不是多余的。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí),首先明確材料的論證的是什么,然后看材料于文章哪段的觀點(diǎn)相符,進(jìn)而確定它的位置。這則材料體現(xiàn)了“知音相伴終身”是“一生最大的幸?!保恼碌冖芏沃袑懙搅恕叭绻嬗幸粋€(gè)忠心耿耿,始終相信你的品質(zhì),懂得你的弱點(diǎn),蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo),隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友,那無疑是難得的幸?!?。所以應(yīng)該放在④段后。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、任務(wù)一:示例:羅兵先生,您好!打擾您了!我是文道中學(xué)的小明,今天來想向您了解攻克技術(shù)難關(guān)過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的自強(qiáng)不息的事跡。任務(wù)二:示例:致敬自強(qiáng)不息的大橋建設(shè)者;不忘初心,自強(qiáng)不息(與“自強(qiáng)不息”相關(guān)即可)【解題分析】

(1)本題考查語言表達(dá)。審清題意,語境是“采訪大橋項(xiàng)目部經(jīng)理羅兵先生”,首先稱呼要有禮貌,使用敬稱,做自我介紹(我是文道中學(xué)的小明),然后表明采訪目的“今天來想向您了解攻克技術(shù)難關(guān)過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的自強(qiáng)不息的事跡”,注意語言要通順、有條理。要落落大方。(2)本題考查綜合性學(xué)習(xí)。要求設(shè)計(jì)一個(gè)演講主題,因?yàn)榍懊娴幕顒?dòng)是“采訪大橋項(xiàng)目部經(jīng)理羅兵先生,向

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