2023年秋七年級(jí)歷史上冊(cè)期中復(fù)習(xí)核心考點(diǎn)一遍過【課件】

七年級(jí)上冊(cè)1-15課（體系復(fù)習(xí)+目錄復(fù)習(xí)+時(shí)空復(fù)習(xí)+知識(shí)復(fù)習(xí)+圖片復(fù)習(xí)+解題指導(dǎo)+考前指導(dǎo)）七年級(jí)上冊(cè)期中考試復(fù)習(xí)一遍過體系復(fù)習(xí)第一單元：史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源炎黃部落聯(lián)盟元謀人北京人山頂洞人河姆渡居民半坡居民遠(yuǎn)古人類原始農(nóng)耕文明起源打制石器（舊石器時(shí)代）磨制石器（新石器時(shí)代）遷徙采集狩獵定居農(nóng)耕生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)資料私有制產(chǎn)生生產(chǎn)工具改進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)體系復(fù)習(xí)商夏西周春秋戰(zhàn)國關(guān)鍵詞朝代更替三要素分封制鐵農(nóng)具和牛耕青銅器、甲骨文早期國家社會(huì)變革都江堰東周王室衰微，諸侯爭霸，變法改革儒道創(chuàng)立，百家爭鳴第二單元：夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革體系復(fù)習(xí)秦西漢新東漢前221年公元前202年925年盛世文景之治制度文化專制主義中央集權(quán)制度焚書坑儒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)《史記》蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蒙恬北擊匈奴修長城衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴張騫出使西域西域都護(hù)推恩令光武中興民族關(guān)系漢武盛世班超經(jīng)營西域甘英出使大秦第三單元：秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固體系復(fù)習(xí)1距今約170萬年元謀人3距今約3萬年山頂洞人5距今約6千年半坡居民4距今約7千年河姆渡居民2距今約70萬—20萬年北京人6炎帝、黃帝遠(yuǎn)古人類氏族聚落文明曙光打制石器—舊石器時(shí)代磨制石器—新石器時(shí)代遷徙采集狩獵定居農(nóng)耕生產(chǎn)工具的改進(jìn)體現(xiàn)了生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)資料私有制產(chǎn)生生產(chǎn)工具改進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)第一單元：史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源時(shí)空復(fù)習(xí)約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年公元前770年公元前476年公元前475年夏朝建立

西周建立春秋時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期

商朝建立公元前221年禹繼承王位牧野之戰(zhàn)春秋五大諸侯國君相繼稱霸連年的兼并戰(zhàn)爭最終形成了戰(zhàn)國七雄東周第二單元：夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革時(shí)空復(fù)習(xí)西漢公元前221年秦王嬴政滅六國，在咸陽建立起第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。公元前209年陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上的第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。公元前207年劉邦在長安建立西漢公元前202年9年25年秦朝文景之治楚漢之爭漢武帝時(shí)，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。184年光武中興外戚宦官交替專權(quán)東漢西漢滅亡王莽新朝東漢建立黃巾起義公元前60年公元前119年公元前138年公元前206年西域都護(hù)設(shè)置張騫第二次出使西域、漠北戰(zhàn)役張騫第一次出使西域秦朝滅亡（最后由劉邦推翻）第三單元：秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固目錄復(fù)習(xí)

化石是研究人類起源的主要證據(jù)距今70萬—20萬年前北京西南周口店龍骨山元謀人、北京人、山頂洞人能夠直立行走，會(huì)使用火

考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)

傳說與神話中蘊(yùn)含著一定的歷史信息河姆渡居民—距今約7000年—浙江余姚河姆渡（長江流域）—干欄式建筑—水稻—豬紋陶缽半坡居民—距今約6000年—陜西西安半坡村（黃河流域）—半地穴式圓形房屋—粟—人面魚紋彩陶盆炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族后人尊稱炎帝、黃帝為中華民族的人文初祖炎帝—神農(nóng)氏—教民耕種五谷；黃帝—軒轅氏堯舜禹實(shí)行禪讓制目錄復(fù)習(xí)夏（約前2070-約前1600）——商（約前1600-前1046）——西周（前1046-前771）西周實(shí)行分封制司母戊鼎（商朝；迄今出土最重的青銅器）、四羊方尊、利簋我國有文字可靠的歷史從商朝開始前770-前476經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕出現(xiàn)政治：王室衰微，諸侯爭霸，出現(xiàn)民族交融前475-前221戰(zhàn)國七雄；秦國商鞅變法；秦國修建都江堰老子—道家學(xué)派創(chuàng)始人—無為而治孔子—儒家學(xué)派創(chuàng)始人—“仁”、以德治國、有教無類—《論語》墨家—墨子—《墨子》—“兼愛”、“非攻”儒家—孟子—《孟子》—仁政、“民為貴、社稷次之、君為輕”

荀子—《荀子》—“禮治”法家—韓非—《韓非子》—以法治國目錄復(fù)習(xí)公元前221年，建立秦朝，定都咸陽；皇帝制度、三公九卿制、郡縣制統(tǒng)一文字（小篆）、貨幣（圓形方孔半兩錢）度量衡車軌公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義公元前207年，秦朝滅亡公元前202年，劉邦建立西漢，都長安休養(yǎng)生息政策政治:“推恩令”（主父偃）、刺史制度思想:“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（董仲舒）經(jīng)濟(jì)：漢五銖、鹽鐵官營軍事：北擊匈奴劉秀，公元25年，都洛陽黃巾起義光武中興古代東西方往來的大動(dòng)脈西漢設(shè)置西域都護(hù)張騫通西域《史記》——西漢司馬遷——第一部紀(jì)傳體通史東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)張仲景——東漢名醫(yī)——《傷寒雜病論》—醫(yī)圣華佗—東漢名醫(yī)—“麻沸散”西漢時(shí)，佛教通過絲綢之路傳入中國；東漢，道教產(chǎn)生“文景之治”知識(shí)復(fù)習(xí)早期人類山頂洞人元謀人北京人距今約170萬年云南省元謀縣制造工具知道用火是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類距今約70萬—20萬年北京西南周口店龍骨山上用打制石器；采集狩獵；使用火，會(huì)保存火種；群居生活距今約3萬年北京周口店龍骨山頂部掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，有審美觀念，會(huì)人工取火是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址、通過對(duì)北京人的研究，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。時(shí)間地點(diǎn)生產(chǎn)狀況意義（地位）知識(shí)復(fù)習(xí)原始農(nóng)耕半坡居民河姆渡居民距今年代生活地區(qū)房屋樣式生產(chǎn)工具生產(chǎn)狀況距今約6000年黃河流域的陜西西安半坡村半地穴式圓形房屋磨制石器、骨器、角器等種植粟；飼養(yǎng)家畜；制作陶器（人面魚紋彩陶盆）和樂器；會(huì)紡織、制衣距今約7000年長江流域的浙江余姚河姆渡干欄式房屋磨制石器（骨耜）種植水稻：飼養(yǎng)家畜；制造陶器（豬紋陶缽）、玉器和樂器；會(huì)雕刻，懂得使用天然漆知識(shí)復(fù)習(xí)原始農(nóng)業(yè)意義地區(qū)黃河、長江、淮河等流域；標(biāo)志農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國知識(shí)復(fù)習(xí)炎黃傳說阪泉之戰(zhàn)發(fā)明戰(zhàn)役涿鹿之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟形成華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始（初）祖。①教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜②制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換③制作樂器琴瑟，有最早的天文和歷法知識(shí)建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。炎帝（神農(nóng)氏）黃帝（軒轅氏）知識(shí)復(fù)習(xí)禪讓制學(xué)習(xí)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)人物含義將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人賢德民主推選部落首領(lǐng)的制度用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有舜、禹。制度禪讓制世襲制標(biāo)準(zhǔn)方式人物影響堯舜禹賢德民主推選血緣世代傳承啟公天下家天下知識(shí)復(fù)習(xí)商夏西周東周重要事件時(shí)間都城人物約公元前2070年約公元前1600年約公元前1046年公公元前770年陽城亳：殷鎬京洛邑湯；紂周武王；周幽王禹；桀周平王世襲制盤庚遷殷武王伐紂牧野之戰(zhàn)知識(shí)復(fù)習(xí)分封制目的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)象內(nèi)容實(shí)質(zhì)作用穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小宗親、功臣諸侯的權(quán)利—管理土地和人民，建立諸侯國；在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封諸侯的義務(wù)—鎮(zhèn)守疆土；向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物；服從周王調(diào)兵確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度積極—保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。消極—諸侯國具有較大的獨(dú)立性。力量強(qiáng)大后會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，為春秋諸侯爭霸埋下隱患。知識(shí)復(fù)習(xí)青銅器作用功能特點(diǎn)工藝代表飲食、祭祀及軍事等由食器發(fā)展到禮器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超司母戊鼎四羊方尊利簋[guǐ]泥范鑄造法商朝制造；迄今世界上出土的最重的青銅器造型奇特；現(xiàn)存商代最大的方尊西周制造；記載了武王伐紂的歷史事件甲骨文含義發(fā)現(xiàn)造字方法地位影響商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。王懿榮（1899年）象形、指事、會(huì)意、形聲假借等造字方法。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。我國有文字可考的歷史從商朝開始。知識(shí)復(fù)習(xí)鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作，生產(chǎn)力提高王室衰微，諸侯崛起分封制逐步瓦解各國競相變法改革為在爭斗中取得勝利，各國采取不同思想學(xué)說，為百家爭鳴創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍“百家爭鳴”局面形成產(chǎn)生私田，井田制遭破壞，鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)王室衰微，諸侯崛起爭霸兼并，各國競相變法改革經(jīng)濟(jì)政治思想關(guān)系：經(jīng)濟(jì)和政治的變革有利于促進(jìn)思想的繁榮社會(huì)變革知識(shí)復(fù)習(xí)春秋爭霸名義主要霸主戰(zhàn)役性質(zhì)影響尊王攘夷齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公先后稱霸晉楚城濮之戰(zhàn)—退避三舍

吳越爭霸給社會(huì)生產(chǎn)帶來極大的破壞奴隸主貴族間的非正義戰(zhàn)爭有利于局部統(tǒng)一和民族交融戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)國七雄主要戰(zhàn)役性質(zhì)影響齊楚秦燕趙魏韓給社會(huì)生產(chǎn)帶來極大的破壞封建地主間的非正義戰(zhàn)爭大國兼并小國，為結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)桂陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—減灶計(jì)長平之戰(zhàn)—秦國VS趙國—紙上談兵知識(shí)復(fù)習(xí)商鞅變法鐵農(nóng)具和牛耕的使用，新興地主階級(jí)勢(shì)力壯大背景時(shí)間人物目的內(nèi)容（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。（1）廢除井田制，允許土地買賣（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（3）統(tǒng)一度量衡公元前356年秦孝公任用商鞅主持變法富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。政治經(jīng)濟(jì)軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地實(shí)現(xiàn)國富兵強(qiáng)知識(shí)復(fù)習(xí)商鞅變法性質(zhì)意義使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。一場比較徹底的封建性質(zhì)的改革結(jié)果成功衡量一場變法是否成功的標(biāo)準(zhǔn)變法的目的是否達(dá)到；變法是否推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步原因①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個(gè)人公正無私,敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭，不畏艱難,不怕犧牲。or失敗知識(shí)復(fù)習(xí)人物簡介地位著作思想主張老子孔子道家學(xué)派創(chuàng)始人大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人春秋后期楚國人姓李名耳春秋后期魯國人①順應(yīng)自然；②事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；③主張無為而治。

《道德經(jīng)》《論語》《春秋》◎政治思想:①核心思想是“仁”②主張以德治國；③主張實(shí)行德政?！蚪逃枷耄簞?chuàng)辦私學(xué)；有教無類；因材施教；注重道德教育和文化知識(shí)教育；提出一系列教學(xué)原則和方法知識(shí)復(fù)習(xí)背景諸子百家學(xué)派代表人物思想主張儒家墨家道家法家影響鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展；各國變法，舊制度的瓦解和新制度的確立孟子荀子墨子莊子韓非主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。百家爭鳴知識(shí)復(fù)習(xí)都江堰地點(diǎn)時(shí)間人物影響功能公元前256年秦國李冰成都的岷江防洪、灌溉、水運(yùn)等。（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。知識(shí)復(fù)習(xí)（1）商鞅變法使秦國國富兵強(qiáng)，具備統(tǒng)一六國的條件（2）秦王嬴政雄才大略，善用人才

（3）采取了遠(yuǎn)交近攻的軍事策略（4）長平之戰(zhàn)后，六國再也無力抵抗秦國（5）順應(yīng)史發(fā)展趨勢(shì)和人民要求公元前230—公元前221年韓、趙、魏、楚、燕、齊結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。原因時(shí)間順序意義秦滅六國秦朝建立知識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)間人物都城地位公元前221年咸陽秦始皇嬴政我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。時(shí)間換算公元前3世紀(jì)后期知識(shí)復(fù)習(xí)措施影響政治—經(jīng)濟(jì)—文化—思想—交通—軍事—建立專制主義中央集權(quán)制度統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字（小篆）車同軌，開靈渠；派蒙恬北擊匈奴；修筑長城（西起臨洮，東到遼東）焚書坑儒有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流，其進(jìn)步作用對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響秦朝措施專制主義中央集權(quán)制度奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。知識(shí)復(fù)習(xí)根本原因—直接原因農(nóng)民起義秦的暴政前期陳勝吳廣起義（大澤鄉(xiāng)起義）—時(shí)間人物口號(hào)政權(quán)性質(zhì)地位公元前209年王侯將相，寧有種乎“張楚”政權(quán)是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義陳勝、吳廣農(nóng)民戰(zhàn)爭后期劉邦項(xiàng)羽起義經(jīng)過性質(zhì)項(xiàng)羽—滅秦軍主力劉邦—滅秦統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的戰(zhàn)爭巨鹿之戰(zhàn)—以少勝多（破釜沉舟）四年楚漢之爭爭奪帝位劉邦勝利，西漢建立秦朝滅亡知識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)間人物都城公元前202年劉邦（漢高祖）長安休養(yǎng)生息背景政策吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)休養(yǎng)生息鞏固政權(quán)、穩(wěn)定局勢(shì)—目的內(nèi)容結(jié)果①兵皆罷歸家②將奴婢釋放為平民③鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輕徭薄賦經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來西漢建立知識(shí)復(fù)習(xí)人物措施表現(xiàn)①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本—關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。②重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；③提倡勤儉治國，以身作則。漢文帝、漢景帝政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力增強(qiáng)，國庫充盈。出現(xiàn)了中國古代第一個(gè)盛世——“文景之治”文景之治知識(shí)復(fù)習(xí)措施影響政治—經(jīng)濟(jì)—思想—軍事—主父偃-“推恩令”設(shè)刺史制度鑄幣權(quán)收歸中央，制造五銖錢實(shí)行鹽鐵官營、專賣統(tǒng)一調(diào)配物資、平抑物價(jià)董仲舒-“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”長安-興辦太學(xué)（儒家經(jīng)典）派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴（漠北戰(zhàn)役）漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝大一統(tǒng)知識(shí)復(fù)習(xí)范圍影響概況指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域第一次第二次目的時(shí)間影響聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴公元前138年了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望目的時(shí)間影響為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系公元前119年促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。促進(jìn)了漢與西域的友好往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)為設(shè)立西域都護(hù)奠定了基礎(chǔ)意義：標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)（范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。）張騫出使西域知識(shí)復(fù)習(xí)路上絲綢之路海上絲綢之時(shí)間—路線—長安—河西走廊—西域—中亞、西亞—?dú)W洲①中原-西域：絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域②西域-中原：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂器和歌舞等傳入中原打破了東西方文明的隔絕狀態(tài)，是古代東西方往來的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。漢武帝時(shí)期（張騫通西域后）物品交流—①山東沿岸—黃?！r、日本②中國東南沿海港口—中南半島—馬來半島—馬六甲海峽—孟加拉灣沿岸—印度半島南端、斯里蘭卡一帶一路：漢武帝時(shí)期時(shí)間路線意義—絲綢之路知識(shí)復(fù)習(xí)建立衰亡25年劉秀（光武帝）洛陽時(shí)間人物都城中后期外戚宦官交替專權(quán)末年黃巾起義東漢中期后，繼位皇帝大多年幼，不能主政外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)動(dòng)搖東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。原因特點(diǎn)影響光武中興東漢興亡知識(shí)復(fù)習(xí)《史記》造紙術(shù)司馬遷記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。是我國第一部紀(jì)傳體通史兼具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值(被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”)作者內(nèi)容地位特點(diǎn)發(fā)明：西漢時(shí)期改進(jìn)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)先后傳入朝鮮、日本、阿拉伯國家；12世紀(jì)時(shí)，由阿拉伯人傳入歐洲和非洲，紙成為人們廣泛使用的書寫材料，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。概況傳播影響①政治：國家統(tǒng)一、社會(huì)安定②經(jīng)濟(jì)：發(fā)展繁榮③關(guān)系：各民族、中外文化交流和發(fā)展文化與科技知識(shí)復(fù)習(xí)張仲景華佗時(shí)期成就評(píng)價(jià)東漢末年編寫《傷寒雜病論》；治未病是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者;“醫(yī)圣”東漢末年“麻沸散”;“五禽戲”，神醫(yī)時(shí)期成就評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)佛教道教印度西漢張騫通西域后，通過絲綢之路傳入中國豐富了中國文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響眾生平等迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望；同時(shí)有利于維護(hù)現(xiàn)存等級(jí)秩序。產(chǎn)生傳入受歡迎原因影響東漢末年，張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道道教后與儒、佛相互吸納滲透，推動(dòng)了中國古代思想向縱深發(fā)展國家分裂，政局動(dòng)蕩，人民需要尋找精神上的寄托產(chǎn)生背景影響宗教圖片復(fù)習(xí)距今約半坡居民河姆渡居民北京人元謀人人面魚紋彩陶盆豬紋陶缽170萬年元謀人70-20萬年北京人3萬年山頂洞人7000年河姆渡居民6000年半坡居民原始農(nóng)耕居民與早期人類相比更為進(jìn)步①食物;采集狩獵到農(nóng)業(yè)②居住洞穴到房屋③生產(chǎn)工具：打制石器到磨制石器時(shí)空觀念圖片復(fù)習(xí)普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。①禪讓制變?yōu)槭酪u制②公天下變成家天下封建親戚，以藩屏周?！蹲髠鳌反蟮乐幸?，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是為小康。

——《禮記·禮運(yùn)》圖片復(fù)習(xí)青銅戈銅犁銅耜青銅爵編鐘天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎?！洞呵锕騻鳌せ腹辍发偎灸肝於Γ凰难蚍阶?；利簋②國家權(quán)利的象征圖片復(fù)習(xí)至春秋中期以后,使用鐵器的情況已很多…考古工作者在湖南長沙、江西九、江蘇六合、河南洛陽等地,都發(fā)現(xiàn)了春秋中晚期的鐵農(nóng)具，孔子的弟子冉耕,字伯牛；司馬耕,字子?！逗喢髦袊糯贰飞a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系-是春秋戰(zhàn)國時(shí)期大變革的根本原因、唯物史觀鐵農(nóng)具和牛耕-生產(chǎn)力得到提高新興地主階級(jí)產(chǎn)生圖片復(fù)習(xí)史料實(shí)證夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌（田地間縱橫的小路，這里引申為不同田塊之間的界限），教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國策·秦策三》人物：商鞅、秦孝公內(nèi)容：統(tǒng)一度量衡，廢井田，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)功影響：國富兵強(qiáng)圖片復(fù)習(xí)大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；學(xué)習(xí)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、遵法治等精神孔子、孟子、墨子：以德治國，以民為本，構(gòu)建和諧社會(huì)家國情懷文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展......要堅(jiān)定文化自信，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世?？鬃印坝薪虩o類”：教育公平和教學(xué)方法韓非：依法治國，構(gòu)建法治社會(huì)道家：人與自然和諧相處孔子老子圖片復(fù)習(xí)

據(jù)《華陽國志·蜀志》記載，都江堰修成后，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。根據(jù)材料說說都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響？材料研讀解決了洪水泛濫的問題，保障了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。都江堰示意圖圖片復(fù)習(xí)歷史解釋

秦始皇的千秋功過歷代都有評(píng)說。當(dāng)時(shí)有人稱贊說：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未有，五帝所不及”。而也有人記載：“秦王貪狼暴虐......窮困萬民，以適其欲也......功—(1)統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。(2)首創(chuàng)中國歷史上延續(xù)兩千多年的專制主義中央集權(quán)制度。(3)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。過—(1)“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化。(2)廣建宮殿，大修陵墓，耗費(fèi)大量人力、物力等。(3)實(shí)施暴政、刑罰殘酷等，給人民帶來深重災(zāi)難。評(píng)價(jià)方法：①呈現(xiàn)觀點(diǎn)-例：XXX是......的人②按照客觀公正，一分為二的原則把人物活動(dòng)分為積極（功績）、消極（過失）兩方面。③總結(jié)這些活動(dòng)帶來的影響圖片復(fù)習(xí)秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。統(tǒng)一文字：小篆銅權(quán)銅量統(tǒng)一貨幣：圓形方孔半兩錢統(tǒng)一度量衡圖片復(fù)習(xí)史料實(shí)證秦-圓形方孔半兩錢漢-五銖錢-國家控制經(jīng)濟(jì)命脈漢-罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)秦-焚書坑儒實(shí)質(zhì)：思想專制目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治漢代講經(jīng)圖臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌穲D片復(fù)習(xí)史料實(shí)證事件-張騫出使西域精神-不畏艱險(xiǎn)，勇于開拓，不辱使命史實(shí)：陸上絲綢之路路線：（地點(diǎn)-起點(diǎn)終點(diǎn)）影響：東西大動(dòng)脈“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之?！?--《漢書》圖片復(fù)習(xí)家國情懷這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承接古今、連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵……因?yàn)?，它既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流，將"中國夢(mèng)"與"世界夢(mèng)"進(jìn)行有機(jī)地銜接，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和全球性影響力?！读?xí)近平"一帶一路"構(gòu)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)》“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。一帶一路增進(jìn)了沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，完善了世界貿(mào)易體系，順應(yīng)了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)。有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體圖片復(fù)習(xí)史料實(shí)證佛教傳播路線①司馬遷-《史記》②東漢蔡倫-改進(jìn)造紙術(shù)③張仲景-醫(yī)圣解題指導(dǎo)第51頁

選擇題解題技巧考前技巧

情境選擇題在近年來中考?xì)v史中經(jīng)常出現(xiàn)，它通過史料、故事、圖片等構(gòu)筑起具體生動(dòng)的特定歷史情境，將歷史知識(shí)融入其中，考查學(xué)生的歷史思維能力。

解答此類試題時(shí)，首先要進(jìn)入出題人設(shè)置營造的歷史情境，從中提煉出歷史的有效信息，如時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事件等，并把這些信息與課本知識(shí)聯(lián)系起來理解。然后以題目設(shè)問為線索，形成自己的主觀認(rèn)知，再參照備選項(xiàng)進(jìn)行辨析，剔除違背歷史事實(shí)或不符合題意的錯(cuò)誤選項(xiàng)，探尋到能合理解釋歷史情境的正確選項(xiàng)。

做錯(cuò)選擇題的“五種表現(xiàn)”1.忽視題干所給的時(shí)間（時(shí)期）或者忽略題干中的關(guān)鍵詞語，匆忙答題。2.概念理解不透徹，深層的含義思維不到位。比如：不能準(zhǔn)確區(qū)主要原因（可能是內(nèi)因）和根本原因（一定是內(nèi)因）；不能區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì)；不能區(qū)分整體與部分等。3.歷史基本史實(shí)掌握不牢固，缺乏時(shí)空觀念，比較和遷移歷史概念的能力欠缺。4.歷史事件因果關(guān)系混淆。5.盲目墨守“成”規(guī)，拘泥于教材，不能具體問題具體分析解題指導(dǎo)第52頁

如何進(jìn)入設(shè)定的情境找到正確答案？考前技巧第一步定時(shí)期第二步定內(nèi)容第三步定答案1.抓時(shí)間或時(shí)期，定位考核知識(shí)點(diǎn)。2.如果沒有給明確時(shí)間信息，可通過提到的人物、事件等找到背后隱藏的時(shí)間。3.掌握不同歷史時(shí)期的階段特征，便于更準(zhǔn)備地進(jìn)行判斷。1.精讀題干，找到關(guān)鍵字詞或句子進(jìn)行標(biāo)注，從材料出發(fā)，不受限所學(xué)。2.仔細(xì)研讀題目設(shè)問，確定答題內(nèi)容和方向。3.如是圖片題，要先看文字信息，再解讀圖片內(nèi)容；表格題大多找各材料的共性或不同之處。1.看清題目的判斷詞，是選擇正確還是錯(cuò)誤選項(xiàng)。2.確定設(shè)問的主語，被選項(xiàng)主語與其是否一致。3.能覆蓋題干所有信息的答案是最佳選項(xiàng)。4.選擇有困難時(shí)，可用排除法、邏輯倒推等幫助選擇。不輕易改答案。解題指導(dǎo)第53頁

題型一：文字類材料選擇題考前技巧【題型特征】在題干中引入一些新材料創(chuàng)造新的問題情景，主要考查學(xué)生閱讀材料并從材料中獲取有效信息解決問題的能力。強(qiáng)調(diào)以“能力立意”“素養(yǎng)立意”為主，注重與現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)，以史為鑒。1.讀:解讀史料信息及反映的主旨內(nèi)涵2.找:時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事件；注意材料當(dāng)中的轉(zhuǎn)折詞（轉(zhuǎn)折詞后面往往是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn))3.聯(lián):聯(lián)系所學(xué)知識(shí),分析思考史料有效信息4.析:分析備選項(xiàng)是否符合題干史料和題意要求【解題技法】注意：濃縮材料找大意，強(qiáng)調(diào)題干與選項(xiàng)的完全對(duì)應(yīng)解題指導(dǎo)

題型二：圖表類材料選擇題考前技巧【題型特征】考查某一歷史階段(時(shí)期)的相同歷史現(xiàn)象或者不同歷史現(xiàn)象變化的表現(xiàn)、原因、特征及趨勢(shì)。一般是根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)考查歷史事件發(fā)生原因、邏輯推理獲得歷史結(jié)論和分析概括歷史事物的特征，既考查歷史學(xué)科內(nèi)綜合，又考查跨學(xué)科綜合能力，其求答限制詞主要有“反映出”“根本原因”“主要原因”“直接原因”“結(jié)論是”“解讀正確的是”等。1．“三看”①看圖表頭及出處：確定歷史事件、現(xiàn)象及歷史時(shí)期②看圖表中的項(xiàng)目：數(shù)據(jù)信息的時(shí)間、空間、數(shù)量的變化(升降)③看圖表中的數(shù)據(jù)：觀縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息所反映的現(xiàn)象。2．“四注意”①注意圍繞數(shù)據(jù)而展開的描述性的語言②注意時(shí)間變化與數(shù)據(jù)變化的關(guān)系③注意分析數(shù)據(jù)變化的特征④注意分析數(shù)據(jù)變化的原因具體操作：曲線數(shù)據(jù)圖“邊邊角角看拐點(diǎn)”柱狀數(shù)據(jù)圖“上下左右看趨勢(shì)”表格數(shù)據(jù)圖“縱橫馳騁看變化”餅狀數(shù)據(jù)圖“陰晴圓缺看大小”【解題技巧】解題指導(dǎo)

題型三：地圖、圖片類材料選擇題考前技巧【題型特征】地圖、圖片類材料題主要以地圖、歷史照片、圖片或漫畫等為載體，考查學(xué)生對(duì)歷史圖片的處理能力及依托圖片信息分析說明歷史問題的闡釋能力。這類試題不僅提供了生動(dòng)活潑、直觀形象的試題意境，使試題呈現(xiàn)圖文并茂的效果，而且也為考生提供了豐富的感知材料和直觀印象，為命題和能力考查提供了更為廣闊的空間，反映了文綜試題命題改革的方向?！窘忸}技巧】1.“四審”:①審時(shí)間和空間②審圖片反映歷史事物的實(shí)質(zhì)和特征③審關(guān)鍵信息,明確其內(nèi)涵和外延④審多幅圖片間是否有明確的聯(lián)系與變化2.對(duì)被選項(xiàng)要“三判”:①判選項(xiàng)是否符合圖片所反映的史實(shí)②判選項(xiàng)是否符合題干要求③判定選項(xiàng)是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系3.對(duì)圖片和文字要“二補(bǔ)”:①是要以圖補(bǔ)文;②是要以文補(bǔ)圖;4.對(duì)圖片、漫畫蘊(yùn)含的信息要準(zhǔn)確理解解題指導(dǎo)第56頁

題型四：程度型、限定詞型選擇題考前技巧【題型特征】其特點(diǎn)是：題干與各備選項(xiàng)之間存在著不同程度的聯(lián)系；在題干中往往用一個(gè)表示程度的副詞、形容詞作為限定條件，如“根本的”、“最突出的”、“主要”、“直接”、“最早”、“主要影響”、“本質(zhì)”等。該題型主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握能力和辯證思維能力等。【解題技法】1.排除法：排除錯(cuò)誤的、不夠嚴(yán)密的與題干沒有必然聯(lián)系的選項(xiàng)。2.比較分析法：分析比較選項(xiàng)與題干的關(guān)系，選取對(duì)于題干來說更直接、更具體、更全面或更具根本性的選項(xiàng)。注意不能“以偏概全”“范圍過大”“過于間接”等。解題指導(dǎo)第57頁

題型五：比較型選擇題考前技巧這種類型的試題一般分成兩大類：一是要求比較出歷史事物的共同點(diǎn)，可稱為“求同型”；另一類是要求比較出歷史事物的不同點(diǎn)，可稱為“識(shí)異型”。從形式上看，比較型選擇題有隱性和顯性之分，顯性比較型選擇題在題干中一般有“相同點(diǎn)”“不同點(diǎn)”“共同之處”“相似之處”“最大的不同點(diǎn)”“最根本的不同點(diǎn)”“本質(zhì)上的相似處”等詞語出現(xiàn)；隱性比較型選擇題則沒有明確的提示語；【解題技巧】解答比較型選擇題，應(yīng)在牢固掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析。(1)認(rèn)真審讀題目，弄清題意究竟是“求同”還是“識(shí)異”。對(duì)“求同型”比較選擇題，可采用找反例法來解答，即選項(xiàng)只要不符合比較對(duì)象中的任意一個(gè)，即可排除，只有都符合的才可以選擇；對(duì)“識(shí)異型”比較選擇題，則要按照題目要求仔細(xì)辨別判斷，找出正確的選項(xiàng)。(2)明確比較對(duì)象，確立比較項(xiàng)，即找準(zhǔn)比較的角度，如比較歷史事件一般從背景、性質(zhì)、方式、特點(diǎn)、結(jié)果、影響等方面思考。(3)按照確立的比較項(xiàng)分項(xiàng)比較，歸納出它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，進(jìn)行肯定或排除。(4)運(yùn)用歷史理論進(jìn)行分析判斷。如共性與個(gè)性原理、矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系原理、量變與質(zhì)變關(guān)系原理等。解題指導(dǎo)

題型七：因果關(guān)系型選擇題考前技巧【解題技巧】注意:①要正確理解概念的含義：如客觀、主觀、主要、次要、直接原因、間接、歷史、根本原因等;②注意題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系：誰是因誰是果;方法:①采取時(shí)間順序判斷因果關(guān)系：在前者一定是因②運(yùn)用基本理論的推理得出答案：如客觀存在決定主觀意識(shí),那么客觀存在就是因,主觀意識(shí)是果。類似的還有生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等。此類試題的基本結(jié)構(gòu)大致有兩種表現(xiàn)形式：一是題干列出了某一歷史結(jié)果，備選項(xiàng)中列出原因，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語有“原因是”“目的”“是為了”“是因?yàn)椤钡龋诳疾樵驎r(shí)又多進(jìn)行細(xì)化，如考查“根本原因”“直接原因”“歷史原因”“主觀原因”等；另一種是題干列出的是歷史原因，備選項(xiàng)列出的是結(jié)果，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語有“影響”“結(jié)果”等。解題指導(dǎo)第59頁

題型八：歷史概念型選擇題考前技巧特點(diǎn)：概念型選擇題主要考查對(duì)歷史概念的再認(rèn)再現(xiàn)和理解闡釋能力，要求對(duì)歷史概念能準(zhǔn)確理解，并對(duì)其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)進(jìn)行把握。此類題在題干中提出一個(gè)基本概念，備選項(xiàng)則是對(duì)這一概念的闡釋。在題干中經(jīng)常出現(xiàn)的主要標(biāo)志性用語有“內(nèi)容是”“標(biāo)志是”“性質(zhì)是”“特點(diǎn)是”“準(zhǔn)確的理解是”等。這類試題的命題多數(shù)會(huì)在備選項(xiàng)的表述上采用混淆手法，或偷梁換柱，或以偏概全，或以末代本、因果倒置等。解題技巧：(1)背景分析法：歷史概念有其客觀存在的特定背景，根據(jù)歷史概念的時(shí)間和空間，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，直接選取合適的答案。(2)本質(zhì)定性法：就是對(duì)歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等屬性上的界定，即分析“該概念是什么”。凡是與題目所考查的概念性質(zhì)不同的就要被淘汰。(3)時(shí)空定量法：就是對(duì)歷史概念的時(shí)間、使用范圍等量度上的界定，即分析“該概念在什么時(shí)空區(qū)間內(nèi)存在，在什么范圍內(nèi)適用”。(4)理論分析法：運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義理論的基本原理可以迅速解答，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等。解題指導(dǎo)第60頁

題型九：評(píng)價(jià)型選擇題考前技巧

特點(diǎn)：考查學(xué)生對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物、歷史觀點(diǎn)以及歷史結(jié)論等的分析、判斷和評(píng)價(jià)的能力。命題形式：一是主體＋評(píng)價(jià)類，即題干給出被評(píng)價(jià)的主體，選項(xiàng)提供對(duì)該主體的評(píng)價(jià)，從中選擇最合適的評(píng)價(jià)。經(jīng)常呈現(xiàn)的形式是“關(guān)于某某(可以是歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)的評(píng)價(jià)(或者說法、解釋、表述、分析)正確的是……”。二是評(píng)價(jià)＋主體類，即題干給出對(duì)某事物的評(píng)價(jià)，選項(xiàng)提供與評(píng)價(jià)相關(guān)的主體，從中選擇最合適的主體。解題指導(dǎo)第61頁

中考?xì)v史材料題答題方法指導(dǎo)考前技巧目前，我們的歷史材料題主要為：文字類（文言文類、外國翻譯文字類難度較大）和圖片、圖表類（總體難度偏大）兩種。1．先讀問題，后讀材料。不少人認(rèn)為要先讀材料，后看題目設(shè)問。事實(shí)上這樣做有很大的局限性，先讀材料比較陌生，如遇到難懂的古文和外來材料甚至障礙更大，易于產(chǎn)生懼怕心理，影響答題；且在不了解答題要求和方向的情況下閱讀材料，針對(duì)性不強(qiáng)、效率不高，茫茫然需多讀幾遍方可。2．閱讀材料的基本原則：①看兩頭，找信息。材料的首尾兩頭，一般是命題者對(duì)材料的出處和內(nèi)容作簡要介紹的地方，內(nèi)容一般包括材料的背景、時(shí)間、國別和作者，甚至材料的中心等一個(gè)或多個(gè)信息。這些說明性文字，往往給解題者某種暗示和引導(dǎo)，有可能埋伏著解題所需的信息，有一定的啟發(fā)作用，不可漏讀。②讀懂、讀透材料。簡單說，讀題要做到三讀：讀題引、讀正文、讀出處。第一遍粗讀，找到材料敘述的核心內(nèi)容。第二遍細(xì)讀，正確理解材料的觀點(diǎn)，獲取有效信息，要防止似是而非，一知半解就匆忙答題的毛病。第三遍重點(diǎn)讀，帶著設(shè)問有重點(diǎn)地閱讀，提取有效信息