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文檔簡(jiǎn)介

了解中國(guó)近代史心得體會(huì)了解中國(guó)近代史心得體會(huì)

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得。

這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”,中國(guó)能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)十分迫切的課題,它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源,但他卻看到了我們民族的惰性。他說:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷,失敗以后還不明了失敗的理由,那才是民族的致命傷?!边@個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

本書以恭親王奕欣及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn):“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國(guó)民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國(guó)到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出,意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國(guó)的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。

了解中國(guó)近代史心得體會(huì)

每每翻開近代史,我的心境都會(huì)異常的沉重。這也是我為什么愛著近代史,同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史,僅有正視歷史,以史為鑒,我們才不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如不是,當(dāng)我們成為歷史時(shí),后人是不是也會(huì)懷著這種沉重的心境來看我們呢?在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里,每發(fā)生一件事,都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。

1840年,英國(guó)用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國(guó)門。我不知紅發(fā)碧眼的英國(guó)人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心境,也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎樣看待這些外來者,也許他們也會(huì)像紫禁城里的貴族一樣,認(rèn)為這些蠻夷不足為懼,反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,一步步地瓦解。帝國(guó)倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。

開眼看世界的魏源,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團(tuán),血灑菜市場(chǎng)的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國(guó)難時(shí),為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點(diǎn)過去。沒錯(cuò),時(shí)代要變更,但這太殘忍了??墒菤v史就是歷史,我們能夠怨恨,憤怒,但卻不能夠改變。

1911年,異常的一年。八國(guó)聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國(guó)沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長(zhǎng)久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到,給了我們短暫的期望,可是這個(gè)期望就像泡沫一樣,隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取,很快又破滅了??墒窃?911這特殊的一年里,這個(gè)瞬間即滅的期望給當(dāng)時(shí)的人們?cè)杏烁蟮钠谕?/p>

1921年,一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到,當(dāng)時(shí)僅有13個(gè)人小組織最終真的成了燎原之勢(shì),點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時(shí)候,我

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