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《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一位出色的教職工,時常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)普通包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)主意、教學(xué)步驟與時光安頓等環(huán)節(jié)。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是我?guī)痛蠹沂帐暗摹恫磺笊踅狻方虒W(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,巴望大家能夠愛慕。

知識目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證,道理論證的主意的運(yùn)用。

2、了解論證的兩種方式,立論和駁論。

能力主意目標(biāo):

1、運(yùn)用例證法,道理論證證實(shí)自己的觀點(diǎn)。

2、用文章的觀點(diǎn)來解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo):聯(lián)系文章中的觀點(diǎn),反思自己對讀書的主意和認(rèn)識。

教學(xué)時光:一課時

教學(xué)過程:

(一)學(xué)生初讀課文,思索:

1、普通人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度?

2、又是怎么理解“不求甚解”的,根據(jù)是什么?對“不求甚解”持什么態(tài)度?

3、擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了許多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證實(shí)什么觀點(diǎn)?

4、不求甚解與“馬粗心虎”的區(qū)別是什么?

(二)商議明了:

1、普通人認(rèn)為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持一定態(tài)度。

2、認(rèn)為普通人的觀點(diǎn)不盡然,對“不求甚解”持決定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義:一是指要謙虛,不要以為書一讀就懂,另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),要前后貫通,了解大意?!贝_立這兩層含義的根據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!边@兩句話的全面理解,理清其互相聯(lián)系。

3、擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了許多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證實(shí)讀書要活讀。

4、不求甚解與“馬粗心虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思,而馬粗心虎卻對文章的意思不通。

(三)深入理解文章的意思。

1、全面一定了普通人的對于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎?沒有,是說“普通人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說不徹低對。

2、為什么說“不盡然”,體現(xiàn)了本文語言的的什么特點(diǎn)?舉例證實(shí)不盡然對。表明文章語言具有確切性的特點(diǎn)??茖W(xué)中有無數(shù)事情需要人們有求甚解的精神,如“失之毫厘,差之千里”就是這個意思;但是生活中有無數(shù)事情又需要人們“不求甚解”比如,我們應(yīng)該學(xué)會原諒別人的過錯,要學(xué)會包容,所謂“嚴(yán)于律己,寬以待人”就是這個意思。另外,本文中所說的,我們讀書,應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的主意。

3、文章的行文思路是怎樣的?第一部分:首先擺出普通人不太準(zhǔn)確的'觀點(diǎn),然后提出自己的觀點(diǎn)。第二部分:解釋“不求甚解”確實(shí)切含義。第三部分:“活讀書”的須要性和怎么樣“活讀書”。

4、從本文題目來看,“不求甚解“不能表明的態(tài)度,請你為本文的標(biāo)題加上合適的詞語或者短語,使的意思或情感越發(fā)明了。如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《準(zhǔn)確理解不求甚解》

5、《不求甚解》中說:陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只說“不求甚解”,然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循,甚解豈難致?潛心會本文,思有路,遵路識斯真”意思是“順著思路就可以控制本意,對這兩種意見,你是怎么看的。

(四)拓展:辯論甲方:“不求甚解就是囫圇吞棗,該貶”乙方:“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體,該揚(yáng)。

(五)、你覺得對待問題普通應(yīng)該采取怎樣的主意?

對待重大問題,關(guān)鍵性問題要求甚解,一技微末節(jié)的事則不必仔細(xì),異常是在與人交往上。

小結(jié):(六)駁論文簡介

議論文是闡明客觀事物的道理,表明見解或主張的文章。

議論文從論證的方式看,普通可分為立論和駁論兩種。立論,是就絕對的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就絕對的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的。甚至反動的見解或主張。

普通說來,批駁對方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點(diǎn),即先舉出對方的荒謬論點(diǎn),然后用準(zhǔn)確的道理和確實(shí)的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點(diǎn)。論述一個問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則論點(diǎn)就站不

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