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女媧造人CHINA壹貳叁壹關(guān)于神話第部分壹神話
神話是民間文學(xué)的一種,通常由人民集體口頭創(chuàng)作,內(nèi)容多數(shù)是關(guān)于神仙或神化的古代英雄,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。致分為三類---創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話;其中以創(chuàng)世神話最為重要。神話通常以神為主人公,這些主人公當(dāng)中包括各種自然神和神化了的英雄人物。中國(guó)古代神話中,常見(jiàn)的人物有女媧(女媧補(bǔ)天、女媧造人),盤古(盤古開(kāi)天辟地、盤古化生萬(wàn)物),神農(nóng)氏(神農(nóng)百草),燧人氏(燧人取火),夸父(夸父逐日),精衛(wèi)(精衛(wèi)填海),后羿(后羿射日),嫦娥(嫦娥奔月),共工(共工怒觸不周山),倉(cāng)頡(倉(cāng)頡造字),等等貳檢查預(yù)習(xí)第部分
澄澈():綿延():莽莽榛榛():神通廣大:
眉開(kāi)眼笑:
靈機(jī)一動(dòng):清澈透明。延續(xù)不斷。草木叢生的樣子。原指神仙法力無(wú)所不能?,F(xiàn)比喻辦法多,本領(lǐng)高強(qiáng)。意思是眉頭舒展,眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
形容突然間想出了辦法。8壹文章結(jié)構(gòu)造人原因造人方法綿延方法荒涼寂寞增添生氣揉成泥團(tuán)揮藤撒泥男女配合創(chuàng)造后代女媧:勤勞聰慧偉大
貳女媧形象女媧既是一個(gè)又的形象具有“神性”具有“人性”
她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她作為“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在:寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),。她得到了做母親的天倫之樂(lè),像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。8①叁課文總結(jié)問(wèn)題探究①女媧造人神話無(wú)科學(xué)依據(jù)我們學(xué)習(xí)有什么意義?②寫法借鑒(中心主旨)①課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身起源的好奇與探索,對(duì)與以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下對(duì)此所做出的極富
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