中國三大殿與韓國景福宮勤政殿的比較研究與感想

中國三大殿與韓國景福宮勤政殿的比擬研究與感想自古以來，東亞各國之間的文化往來就十分密切，尤其是封建制度與經(jīng)濟(jì)高度繁榮古代中國與周邊國家的文化交流。這樣頻繁的交流在先進(jìn)技術(shù)與文化對外流傳的同時(shí)，也客觀上造成了古代中國與日、韓之間的文化共同性。這樣的共同性表達(dá)在各國古代文化的方方面面，自然也會表達(dá)在建筑風(fēng)格上。下面要講的是古代建筑中最為奢華、宏大、莊嚴(yán)的殿堂建筑，而要進(jìn)行比擬的，是坐落于韓國景福宮內(nèi)的勤政殿，與傳統(tǒng)的中國古代三大殿。景福宮內(nèi)的殿堂是都為大家所熟悉的，于是下面首先要做的，是對中國三大殿的一點(diǎn)簡要介紹?！爸袊糯蟮瞑曋傅氖恰氨本┕蕦m太和殿〞、“曲阜孔廟大成殿〞、“泰安岱廟天貺殿〞三座殿堂的合稱，三座殿堂分羅各地，而北京故宮內(nèi)部也有三大殿，所指自然是不同的了。北京故宮太和殿：也就是俗稱的“金鑾殿〞，是故宮中最巍峨、最壯麗的建筑，面闊ll間，進(jìn)深5間，重檐戾殿式，黃色琉璃瓦，聳立在三層漢白玉須彌座臺基〔高35．05米〕之上。大殿面積2377平方米，是世界現(xiàn)有最大的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑?！矆D1〕曲阜孔廟大成殿：座落在曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為中國最大的祭孔要地?？鬃铀篮蟮诙辍补?78年〕，魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴(kuò)建廟字，到清代，雍正下令大修，擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模?！矆D2〕泰安岱廟天貺殿：天貺殿是岱廟的主體建筑，始建于北宋大中祥符二年〔公元1009年〕，大殿共九間，長48.7米，寬19.8米，高22.3米。〔圖3〕大成與天貺二殿均為祭孔所用，用以比照勤政殿的話，莫假設(shè)太和殿最為恰宜。景福宮素有“小故宮〞之稱，那么勤政殿假設(shè)作“小太和〞，也并無不妥。兩者地位非常相似，都是國家君主舉行各類重大典禮的場所，設(shè)計(jì)盡其恢弘華美，有震懾四方的威嚴(yán)。勤政殿的規(guī)模自然比太和殿小上許多，內(nèi)部裝飾與雕塑等也不及太和殿精致炫目，但是其設(shè)計(jì)典雅肅穆，韻味盎然之處，也是十分令人稱道的?！矆D4〕說到這里，便要提到中國與韓國古代建筑設(shè)計(jì)理念的差異。中國古代長期處于君主權(quán)力高度集中的封建社會，君主與貴族生活為了到達(dá)奢華完美，可以說是無所不用其極。所以表達(dá)在建筑設(shè)計(jì)上便為宏大、開闊、金碧輝煌，皇城定立于平原，有平地起高樓之勢。中式園林中多用假山奇石做修飾，而韓國似乎更注重于與自然的融合，依山傍水的素雅與和諧，皇城之中放眼望去，也可見青山遠(yuǎn)景。這與國力繁盛程度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力固然有關(guān)，但和民族素有的理念與審美觀也是密不可分的。中國有著兩千余年的儒教文化，儒學(xué)對于中國文化的影響的地位是其他宗教、學(xué)派所無法披靡的。在許多地方都建立有孔廟，尊孔、祭孔、學(xué)習(xí)孔孟之道，是所有從文之人的必修課，甚至連帝王也不可防止。于是孔廟的建立、孔廟內(nèi)的裝璜也是大費(fèi)周章，比方大成殿門前的龍柱，相傳因?yàn)榈窆ぬ珵榫氯A美，甚至賽過皇宮，于是在皇帝來祭孔的時(shí)候注資都要用黃綾包起，以免皇帝見到了龍顏不悅?！矆D5〕而以壁畫而聞名的天貺殿，也是名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，其壁畫在后世也多有模本流傳，現(xiàn)在在市面上也可買到相關(guān)的畫冊?！矆D6〕在此提到的幾座大殿，外部設(shè)計(jì)十分相似，都是外雙內(nèi)單的重檐結(jié)構(gòu)，中式的重檐偏平，而勤政殿的屋檐上翹幅度會高一些。而看到內(nèi)部設(shè)計(jì)時(shí)，勤政殿則與大成、天貺比擬相近，因?yàn)椴豢梢允褂没始业拿鼽S色，所以色調(diào)以紅、藍(lán)、綠為主?！矆D7，太和內(nèi)景。圖8，大成內(nèi)景。圖9，勤政內(nèi)景〕總而言之，中韓兩國的殿堂藝術(shù)也像其它領(lǐng)域的文化事物一樣，是相似而不相同、緊密聯(lián)系