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文檔簡介
第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇一、選擇題(本題有40小題,每小題1.5分,共60分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1、社會(huì)歷史觀的基本問題是A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題2、房姐、熊孩子、轉(zhuǎn)發(fā)500次、十面霾伏、游學(xué)團(tuán)、女漢子、土豪,是2013年互聯(lián)網(wǎng)熱詞。這些詞語的流行表明①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化②認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映③意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象④意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界A.①③
B.①②
C.③④
D.②④3、十八大報(bào)告提出,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這體現(xiàn)了A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有巨大的推動(dòng)作用
D.社會(huì)歷史是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的4、隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中,“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.語言的變化決定意識(shí)的變化
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用5、一定社會(huì)上層建筑所包括的內(nèi)容A.是一切階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B.只是社會(huì)的政治法律制度C.是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)及與此相應(yīng)的各種制度、設(shè)施的總和D.只是國家政權(quán)及其實(shí)施、組織的總和6、2013年9月,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可的通知》。對(duì)嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可作出明確要求、提出具體措施。評(píng)論認(rèn)為,嚴(yán)控新設(shè)行政許可表明國務(wù)院簡政放權(quán)的堅(jiān)定決心。簡政放權(quán)的哲學(xué)依據(jù)在于①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
④上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①②
B.①④
C.②③
D.③④7、為推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,國家出臺(tái)政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度,允許農(nóng)民按照依法自愿有償原則,以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展程度B.只要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就一定能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變化8、下列說法中堅(jiān)持了唯物主義歷史觀的是A.歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無歷史B.拿破倫曾經(jīng)說他自己比阿爾卑斯山還要高C.人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力D.大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改9、下列對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是:A.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B.這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾C.這一矛盾是對(duì)立的,需要通過階級(jí)斗爭來解決D.這一矛盾要通過改革來解決10、從改革開放初期的“摸著石頭過河”到改革“頂層設(shè)計(jì)”,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到社會(huì)政治領(lǐng)域,我國的改革向前推進(jìn)到了“深水區(qū)”。要繼續(xù)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等各項(xiàng)改革,我們應(yīng)A.發(fā)揮人民群眾主體作用和首創(chuàng)精神B.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的自我發(fā)展和自我完善C.消除上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾D.遵循生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律11、汽車時(shí)代的來臨呼喚“汽車道德”。從開車人的遵章守規(guī),到汽車制造商的環(huán)保意識(shí);從珍惜資源,建設(shè)節(jié)約型社會(huì),到珍惜人的生命,都是“汽車道德”涵蓋的內(nèi)容。加強(qiáng)“汽車道德”建設(shè),從歷史唯物主義角度看是因?yàn)锳.物質(zhì)決定意識(shí)B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.思想決定行動(dòng)D.價(jià)值觀具有正確的導(dǎo)向作用12、2013年4月,中共中央政治局召開會(huì)議,決定從下半年開始,用一年左右時(shí)間,在全黨開展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的A.①③
B.①④
C.②③
D.②④13、“荷鋤是農(nóng)民,登臺(tái)是演員;忙時(shí)青紗帳里尋不見,閑時(shí)幾日散去萬千兵”中國魔術(shù)之鄉(xiāng)河南寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè),全縣有5.5萬人從事魔術(shù)表演,年創(chuàng)收達(dá)10億元,當(dāng)?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦?。這說明①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量④人民群眾是社會(huì)變革的推動(dòng)者,決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①②
B.③④
C.①③
D.②④14、有人認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)體制改革決定一個(gè)國家繁榮或貧窮,而政治體制改革又決定經(jīng)濟(jì)體制改革的成敗。”該觀點(diǎn)A.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
B.夸大了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用C.肯定了生產(chǎn)力是最活躍的因素
D.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)15、在十八大報(bào)告中86次提到改革,其中兩次提到“全面改革”,5次提到“深化改革”。習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“改革不停頓、開放不止步”。之所以強(qiáng)調(diào)改革是因?yàn)棰俑母锸巧鐣?huì)主義的自我完善和發(fā)展,改革能使中國特色社會(huì)主義充滿活力②改革是我國當(dāng)前最基本的實(shí)踐活動(dòng),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力C.人生價(jià)值在于得到社會(huì)的承認(rèn)和尊重
D.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一36、漫畫《議論》告訴我們①不同的價(jià)值判斷源自人的不同認(rèn)識(shí)
②人生價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中才能體現(xiàn)出來③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用
④價(jià)值選擇因人而異,沒有正確標(biāo)準(zhǔn)A.①②
B.①③
C.①④
D.②③37、習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中說:“‘得其大者可以兼其小?!挥邪讶松硐肴谌说絿液兔褡宓氖聵I(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!边@要求我們要A.在砥礪自我中走向成功
B.大力提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平C.全面提高自身道德素質(zhì)
D.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值38、北京高考改革方案公布后,引發(fā)了教師、學(xué)生、家長的熱烈討論。有人說:“國家注重國學(xué)了,我支持”;有人說:“語文沒必要那么重視,我反對(duì)”;有人說:“數(shù)學(xué)分值更應(yīng)下調(diào)”。人們之所以對(duì)改革方案持有不同的看法,是因?yàn)锳.不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)都是客觀的B.不同主體對(duì)同一事物總是做出不同的價(jià)值判斷和選擇C.價(jià)值觀是事物所具有的能滿足主體需要的功能和屬性D.認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的評(píng)價(jià)不同39、十年前,鄧超明是奔波在城市角落的蟻?zhàn)?,通過自己的不斷努力和學(xué)習(xí),十年后,他成為互通國際傳播集團(tuán)的董事長CEO,他在《鄧超明創(chuàng)業(yè)筆記》一書中希望通過自己的故事讓我們年輕人明白只要內(nèi)心強(qiáng)大,每個(gè)人都能活出精彩!材料啟示我們,要活出精彩人生,必須
(
)①在砥礪自我中提升自身素質(zhì)
②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
③要大膽創(chuàng)新,突破成規(guī)舊說
④在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷A.①③
B.①②
C.②③
D.③④40、
“一條路,兩個(gè)人,二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正慢慢的升起?!编l(xiāng)村醫(yī)生周月華左腿殘疾無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺,為轄區(qū)近5000名村民服務(wù)。他們的事跡啟迪我們①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確的價(jià)值觀②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須處理好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息的精神A.①②
B.①③
C.②④
D.③④非選擇題(共四大題,共50分,其中包括卷面分5分)41.材料“幸?!币辉~在十八大報(bào)告中四度亮相,在日常生活中,這也是個(gè)高頻詞。有人認(rèn)為收入增加/環(huán)境變美是幸福;有人認(rèn)為家庭穩(wěn)定/親友和諧是幸?!袑<抑赋?,幸福是個(gè)人在需求和欲望得到滿足時(shí)產(chǎn)生的愉悅感。從根本上說,個(gè)人是幸福的主體,幸福應(yīng)當(dāng)是一種個(gè)人的主觀體驗(yàn)。人們的幸福期望要與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng);公民有權(quán)對(duì)政府提出追求幸福生活的主張,但公民在追求自己的幸福生活時(shí)也比較承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)與責(zé)任,要有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛,更要有創(chuàng)造幸福的雙手。結(jié)合材料中專家的觀點(diǎn),運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)談?wù)勅藗儜?yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)自己的幸福生活。(8分)42.材料一黨的十八大報(bào)告中充分肯定我國文化建設(shè)取得的巨大成就,同時(shí)也提出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的新要求,我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。材料二
面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)新變化、我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設(shè)面臨的新情況新問題,必須深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步為全黨全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神力量。必須加快深化為話題之,推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
運(yùn)用唯物史觀的相關(guān)知識(shí)闡述為什么要推進(jìn)文化體制改革。(16分)43.人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初,廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督,這被稱為“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào),人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng),積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設(shè),2006年全省建成污水處理廠88座,日處理能力達(dá)到669萬噸,居全國第一,同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。結(jié)合材料從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。(12分)44.材料總有一種力量讓人淚流滿面。2013年度的“感動(dòng)中國”人物,有的是從事國家高科技研究工作的院士、工程師,有的是負(fù)責(zé)一方工作的人民公仆,更多的則是“小人物”。他們中有些人為國家、民族貢獻(xiàn)出了全部青春甚至生命,更多的則是在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了尊重。當(dāng)物欲的強(qiáng)光讓人迷失,當(dāng)財(cái)富與權(quán)力霸占一席之地,當(dāng)社會(huì)的價(jià)值取向被影響……,他們用自己的生命熱忱讓你我重拾感動(dòng)與感激之情,撥動(dòng)你我心靈深處最柔軟的那根弦。試對(duì)“價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В袃r(jià)值觀的人生才是更美的人生”觀點(diǎn)加以評(píng)析。(9分)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇答題卷1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041、42、43、44、《認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇》參考答案選擇題:1—5CABAC6—1DCCCA11—15BCCBD16—20CACAA21—25CAACC26—30DCADC31—35CBDDD36—40DDDBC41.(8分)①要實(shí)現(xiàn)自己的幸福生活就要樹立正確價(jià)值觀,作出正確在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,要始終堅(jiān)持人民說了算。(2分)②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身幸福。(2分)③在社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),要在社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身幸福。(2分)④在邸礪自我中走向成功。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在邸礪自我中實(shí)現(xiàn)自身的幸福。(2分)42.(16分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。當(dāng)前我國文化發(fā)展所面臨的新情況況新問題要求推動(dòng)文化體制改革,以適應(yīng)新形勢(shì)的需要;(4分)②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律之一。推進(jìn)文化體制改革就是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展;(4分)③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,是社會(huì)主義社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。推進(jìn)文化體制改革有利于解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。(4分)④人民群眾是社會(huì)的主體,歷史的創(chuàng)造者,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。深化文化體制改革,就是為了更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化的需求。(4分)43.(12分)①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用,全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。(3分)②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù),在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中發(fā)揮積極作用。(3分)③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為加強(qiáng),人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督,促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。(3分)④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全民動(dòng)員開展生態(tài)文明建設(shè),必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來越大的作用。(3分)44.(9分)①價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的
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