人教版必修四第1課時課件2

——中國古典戲劇欣賞關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊籍風(fēng)流，為一時之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢?不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

元曲四大家：關(guān)漢卿《竇娥冤》；鄭光祖《倩女離魂》；白樸《梧桐雨》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》

中國古典十大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶行》、馮夢龍《精忠旗》、孟承舜《嬌紅記》、李玉《清忠譜》、洪升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方城培《雷峰塔》中國古典十大喜劇：組卷網(wǎng)關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、白樸《墻頭馬上》、王實甫《西廂記》、康進之《李逵負(fù)荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施惠《幽閨記》、康?！吨猩嚼恰?、高濂《玉簪記》、吳炳《綠牡丹》、李漁《風(fēng)箏誤》

中國古典戲劇知識

中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是主體，外國戲劇一般專指話劇。

關(guān)于元雜?。涸s劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。同一曲牌的曲詞押同一韻腳。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。關(guān)于宮調(diào)。隋唐以來，音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”，其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉調(diào)等叫“調(diào)”，所以稱調(diào)子為“宮調(diào)”。“燕樂二十八調(diào)’，是宋詞、元曲的依據(jù)，但實用的調(diào)子并不多，元曲中僅用十二調(diào)，而傳奇中常用的只有九種。九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的情趣如下：正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調(diào)-健朗、商調(diào)-凄惶、越調(diào)-諧趣、大石調(diào)-蘊藉。每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng)，很少有另外創(chuàng)作的曲牌科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。學(xué).科.網(wǎng)理清本文戲劇情節(jié)：1、請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選部分共出現(xiàn)多少曲牌？都屬于什么宮調(diào)？出現(xiàn)了31個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。2、請概述課文戲劇情節(jié)。楔子:父棄孤女賣身抵債第一折：蔡婆險還驢生歹意竇娥受侮第二折：驢兒下藥毒死己父竇娥受冤屈打判斬第三折：竇娥深冤感天動地三樁誓愿昭示清白開端發(fā)展高潮頂點思考：1、課文原標(biāo)題是《感天動地竇娥冤》，竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突體現(xiàn)在哪里？2、矛盾沖突的社會根源是什么？父圖功名無奈被抵債盡孝守貞無賴圖霸占蒙冤受侮衙門卻枉法清白盡孝屈打成招死無辜竇娥的冤死是丑惡的社會制度造成的。元朝社會黑暗腐敗，人們生活在水深火熱之中。本文通過高利貸盤剝，地痞流氓惡棍橫行霸道，官吏貪臟枉法等方面揭示了竇娥被毀滅的深刻社會根源。所以她的三樁誓愿就是對封建社會制度的大膽控訴和憤怒的抨擊。社會根源請找出文中直接體現(xiàn)人物性格并折射社會背景的語段。重點賞析第三折魯迅先生說過：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看?！焙唵握f“有價值的東西”就是“美”。那么，《竇娥冤》中的美是什么？美的毀滅說明了什么問題？那么，《竇娥冤》中的美是什么？人格美，人性美，或者說竇娥的人格美。竇娥的人格美又體現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合戲劇情節(jié)簡要概括。善良、安分守己；有主見、剛烈；有反抗精神。思考：作者為什么要安排“三樁誓愿”？在現(xiàn)實生活中可能實現(xiàn)嗎？美的毀滅說明了什么問題？面對社會的黑暗，腐敗，命運的蹂躪，竇娥是如何抗?fàn)幍?？zxxk社會制度的罪惡，世道的黑暗。寧折不彎，誓愿三樁不可能，這是一種浪漫主義的寫法。原因有：1、說明冤屈之深，昭示清白；2、揭露官府無心正法的罪惡和腐??；3、表現(xiàn)了竇娥強烈的反抗精神；4、反映了百姓強烈的愛憎分明，對美好的進步的事物的肯定和支持；5、也寄托了作者對竇娥的贊美和黑暗社會的批判。竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。他善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅