黑龍江省高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（附答案和解析）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁黑龍江省高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（附答案和解析）學(xué)校:___________班級：___________姓名：__________考號：__________一、單選題1．考古資料顯示，仰韶時(shí)代已有宗族制度。到了龍山時(shí)代，宗族制度明顯和財(cái)富分化結(jié)合起來，例如，在山西襄汾陶寺墓地中，葬具的好壞、墓坑的大小、隨葬品的多寡，都有比較明顯的差別。這說明（

）A．龍山時(shí)代出現(xiàn)階級分化 B．仰韶時(shí)代實(shí)行分封制度C．龍山時(shí)代進(jìn)入奴隸社會 D．仰韶時(shí)代初具國家形態(tài)2．“我祖赫赫，開辟洪荒；功化神圣，世代仰望?！?019年4月5日，萬余名海內(nèi)外中華兒女共祭“人文初祖”。這是祭拜（

）A．蚩尤 B．炎帝 C．黃帝 D．大禹3．《禮記.禮運(yùn)》記載：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子”。我國建立的最早的奴隸制國家是（

）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝4．“封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》這段文字反映的古代政治制度是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制5．2019年5月6日，是亞圣孟子的生日，在孟子故里山東鄒城舉行乙亥（2019年）年祭奠孟子的儀式。孟氏后裔…2000余人，端重地步入亞圣殿前，依次向孟母、孟子敬獻(xiàn)花籃、三鞠躬與這一現(xiàn)象相關(guān)的政治制度是（

）A．禪讓制B．世襲制C．分封制D．宗法制6．《禮記》中說：“山川神祇，有不舉祭者為不敬，不敬者，君削以地；宗廟有不順者為不孝，不孝者，君絀以爵；變禮易樂者為不從，不從者，君流；革制度衣服者為畔，畔者，君討?！边@表明西周的禮樂制度（

）A．實(shí)現(xiàn)了國家對土地和人口的控制B．具有威懾性與持久性的特點(diǎn)C．有利于形成天下一家的文化心理D．為君主大權(quán)獨(dú)攬的意識服務(wù)7．春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想文化日益活躍，其中主張“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”的思想流派是（

）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家8．易中天在《帝國的終結(jié)：中國古代政治制度批判》中說秦始皇稱帝是“一場革命”，“始皇帝”為“新制度的第一人”。“新制度”是指（

）A．郡縣制 B．皇帝制度 C．三公九卿制 D．中外朝制9．漢武帝初期，十三部刺史為丞相屬吏，由"司直（丞相下屬官員）督刺史"，而到漢武帝晚期，刺史則改由御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，由御史中丞“督部刺史”。這一變化（

）A．提高了刺史的政治地位 B．折射出中樞權(quán)力的調(diào)整C．加強(qiáng)了對地方監(jiān)察力度 D．旨在規(guī)范監(jiān)察部門職權(quán)10．“本紀(jì)褒項(xiàng)羽，照塵寰信史；列傳贊商俠，成一家之言?！迸c該對聯(lián)相關(guān)的史書是（

）A．《漢書》 B．《資治通鑒》 C．《春秋》 D．《史記》11．淝水之戰(zhàn)是魏晉南北朝時(shí)期一場以弱勝強(qiáng)的典型戰(zhàn)爭，也是決定南北割據(jù)局面的關(guān)鍵戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭（

）A．完成了北方地區(qū)的統(tǒng)一 B．維持了南北對峙格局C．結(jié)束了國家分裂的局面 D．少數(shù)民族取得了勝利12．東晉時(shí)期，把持政權(quán)并享有特殊社會地位的階層是（

）A．庶族地主 B．士族地主C．軍隊(duì)將領(lǐng) D．少數(shù)民族貴族13．隋朝建立的方式是通過（

）A．農(nóng)民起義奪權(quán) B．少數(shù)民族入侵中原C．大將發(fā)動(dòng)政變自立 D．外戚奪權(quán)政變14．唐朝前期由治而盛，后期國勢衰微。標(biāo)志唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是（

）A．安史之亂 B．藩鎮(zhèn)割據(jù) C．朋黨之爭 D．宦官專權(quán)15．有學(xué)者提出，秦朝迅速衰亡并不是新制度的原因，而是（關(guān)）東與西（秦）文化在認(rèn)同上存在重大沖突所致。在當(dāng)時(shí)，雖然大家都認(rèn)為需要一統(tǒng)天下方能解決周制弊病與戰(zhàn)國亂局，但這個(gè)統(tǒng)一天下的新主，在整個(gè)關(guān)東六國看來，絕不應(yīng)當(dāng)是秦國。對該學(xué)者言論理解正確的是（

）A．東方六國崇尚仁義與秦國大相徑庭 B．文化差異使關(guān)東地區(qū)不服秦朝的統(tǒng)治C．六國對解決戰(zhàn)國亂局的看法不統(tǒng)一 D．秦朝因施行暴政導(dǎo)致滅亡16．唐太宗認(rèn)為“人才有長短”，“人不可以求備，必舍其所短，取其所長”，于是任命剛正不阿的李道裕為刑部侍郎，不通經(jīng)史但能秉公辦事的戴胄擔(dān)任大理寺少卿一職；他還提拔了不少關(guān)東的普通地主，如魏征等，并廣泛聽取官員的意見。這說明唐太宗（

）A．選賢任能，虛懷納諫 B．推行均田，鼓勵(lì)墾荒C．不興土木，休養(yǎng)生息 D．保證農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦17．導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時(shí)期井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是（

）A．諸侯國相繼承認(rèn)私田主人對土地的所有權(quán) B．鐵器和牛耕的使用推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展C．封建的剝削方式逐步產(chǎn)生并發(fā)展D．戰(zhàn)國時(shí)各國進(jìn)行變法確定了封建土地所有制18．“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。這段歌詞描繪的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是（

）A．繪畫藝術(shù) B．戲劇表演 C．舞蹈藝術(shù) D．書法藝術(shù)19．唐朝遷居長安的少數(shù)民族有幾十萬之多，僅突厥貴族被唐政府任命為將軍、中郎將等五品以上官吏的就多達(dá)百余人，民眾對于“胡裝胡騎”習(xí)以為常。材料說明唐朝（

）A．各民族和同一家 B．封建制度的成熟C．治世的繁榮景象 D．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展20．下圖古代元朝帝國構(gòu)建示意圖。據(jù)圖可知，元朝（

）A．行省設(shè)置采取犬牙交錯(cuò)的原則 B．統(tǒng)治模式體現(xiàn)出多元型的特點(diǎn)C．受中華傳統(tǒng)民族觀念影響較深 D．推行民族歧視和民族壓迫政策21．元朝的疆域遼闊，對邊疆的管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。元朝為經(jīng)略臺灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（

）A．澎湖巡檢司 B．北庭都元帥府 C．宣慰司 D．宣政院22．宋太祖為分割宰相的行政權(quán)、軍事權(quán)、財(cái)政權(quán)，分別設(shè)置的官職是（

）A．樞密使、三司使、參知政事B．三司使、參知政事、樞密使C．參知政事、樞密使、三司使D．參知政事、三司使、樞密使23．遼朝的主要政治制度是（

）A．南北面官制 B．八旗制度 C．土司制度 D．猛安謀克制24．公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識時(shí)制作的表格，①②③④分別對應(yīng)的是（

）民族內(nèi)容梳理①實(shí)行南北面官制度②政權(quán)都興慶，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度③與南宋長期對峙，后現(xiàn)“大定之治”④完成統(tǒng)一，創(chuàng)制文字，進(jìn)行了制度創(chuàng)新A．黨項(xiàng)、女真、鮮卑、蒙古 B．鮮卑、女真、蒙古、滿洲C．女真、吐蕃、契丹、滿洲 D．契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古25．“買賣晝夜不絕”是形容宋朝（

）A．商業(yè)繁榮 B．交通發(fā)達(dá) C．手工業(yè)繁榮 D．飲食多樣26．《宋史》記載：“國家根本，仰給東南”和民間諺語“蘇湖熟，天下足”。這兩段材料所反映的現(xiàn)象主要說明了（

）A．國家重點(diǎn)支持東南沿海的開發(fā) B．蘇州和湖州成為人才匯集之處C．東南沿海地區(qū)農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)重 D．江南地區(qū)已成為全國經(jīng)濟(jì)重心27．程朱理學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)儒學(xué)，其代表人物提出了新的宇宙觀、人生觀和方法論，下列屬于方法論的是（

）A．理是萬物本原 B．存天理，滅人欲C．格物致知 D．三綱五常28．中國古代的四大發(fā)明對現(xiàn)代世界的形成曾起重要作用，其中直接推動(dòng)發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是（

）A．指南針 B．造紙術(shù) C．印刷術(shù) D．火藥29．中國古代科技一度走在世界前列，歷朝歷代都有很多優(yōu)秀的科技發(fā)明成果。下列科技成果屬于宋元時(shí)期的是（

）①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

②裴秀繪制《禹貢地域圖》③畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)

④郭守敬編訂歷法《授時(shí)歷》A．①② B．②④ C．②③ D．③④30．元代作家夏伯和指出“院本大率不過謔浪調(diào)笑，雜劇則不然，君臣如《伊尹扶湯》、母子如《伯俞泣杖》、夫婦如《殺狗勸夫》、朋友如《管鮑分金》……又非唐之傳奇，宋之戲文、金之院本所可同日而語矣?！睋?jù)此可知作者強(qiáng)調(diào)元雜?。?/p>

）A．注重演繹歷史故事B．達(dá)到古代戲曲的高峰C．呈現(xiàn)世俗化、娛樂化趨勢D．具有倫理教化功能二、材料分析題31．閱讀材料，回答問題。材料一：山西渾源李村于20世紀(jì)20年代初期發(fā)現(xiàn)的春秋后期晉墓出土有牛尊，特別引人注意的是牛鼻上有鼻環(huán)。材料二：春秋時(shí)期共主衰徵，王命不行，戰(zhàn)國時(shí)期“砥礪甲兵，時(shí)爭利于天下”。據(jù)許倬云統(tǒng)計(jì)，春秋時(shí)期，就《左傳》記載，共計(jì)大小戰(zhàn)役1200余次，和平期間78年；戰(zhàn)國時(shí)期，共計(jì)戰(zhàn)役460余次，和平期間89年材料三：就百畝之田而言，《周禮》云，“上地，家七人”，但至戰(zhàn)國之初，卻成為“上農(nóng)夫食九人”（《孟子·萬章下》），土地生產(chǎn)力增加，人口也大幅度增加。(1)根據(jù)材料一中的考古發(fā)現(xiàn)，可以初步推測當(dāng)時(shí)哪些社會生產(chǎn)情況？(2)材料二、三反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期怎樣的時(shí)代特征？(3)以上材料所述社會現(xiàn)實(shí)在思想意識領(lǐng)域的反映是什么？試舉出兩個(gè)主要學(xué)派及其主要觀點(diǎn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一

自秦始皇建立君主專制制度后，歷代都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參與國家大事決策，處理全國政務(wù)。《新唐書》記載：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬事，其任重矣?！辈牧隙?/p>

元朝為管理這樣廣袤的疆土，逐漸形成了一套行省制度……在鄰近首都大都的河北、山西、山東等地區(qū)，不設(shè)行省，稱為“腹里”……吐蕃作為一個(gè)單獨(dú)的大行政區(qū)，也未設(shè)行省……(1)根據(jù)材料一，概括宰相的主要職責(zé)。在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的處理上，唐太宗、宋太祖分別實(shí)行了什么中央官制？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出元代管理“腹里”和吐蕃地區(qū)的機(jī)構(gòu)名稱。簡述元朝行省制度的性質(zhì)和歷史作用。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案1．A【詳解】龍山時(shí)代，宗族制度明顯和財(cái)富分化結(jié)合起來，陶寺墓中已經(jīng)出現(xiàn)了墓葬形制、陪葬品的差異，這說明龍山時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了階級分化，A項(xiàng)正確；仰韶時(shí)代出現(xiàn)宗族制度不等于實(shí)行分封制，排除B項(xiàng)；夏朝進(jìn)入奴隸社會，排除C項(xiàng)；通過材料信息無法看出仰韶時(shí)代已經(jīng)具備了國家形態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，相傳黃帝為中華民族的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，被后人尊為“人文初祖”，故選C。蚩尤是被炎黃共同打敗的南方部落首領(lǐng)，不符合“人文初祖”的限定，排除A；炎帝與黃帝一起被尊為中華民族的共同祖先，但后炎帝部落也被黃帝部落打敗，與C項(xiàng)相比，不是最佳選項(xiàng)，排除B；大禹因治水有功，被推舉為黃河流域的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，后來建立了夏朝，不符合“人文初祖”的限定，排除D。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“人文初祖”是解題的關(guān)鍵，逐一分析各選項(xiàng)即可。3．A【詳解】夏朝是我國建立的第一個(gè)奴隸制國家，A項(xiàng)正確，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】“封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯”指的是分封同姓子弟，這是西周的分封制，B項(xiàng)正確；禪讓制、世襲制指的是王位繼承方式，與材料無關(guān)，排除A、C項(xiàng)；郡縣制是春秋時(shí)期出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．D【詳解】孟氏后裔祭奠孟子，這體現(xiàn)了血緣關(guān)系，與宗法制有關(guān)，故D正確；禪讓制是原始社民主推選首領(lǐng)的辦法，世襲制是按照血緣關(guān)系世襲官員的制度，分封制是地方管理制，ABC不符合題意，排除。6．C【詳解】試題解析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。A項(xiàng)表述與題意無關(guān)，排除。B項(xiàng)表述“持久性”不正確，因?yàn)殡S著諸侯國實(shí)力的增強(qiáng)，周天子不能對其加以管制，排除。材料主要列舉了君主懲罰的幾種越禮行為，說明當(dāng)時(shí)西周實(shí)行的禮樂制度具有一定的規(guī)范作用，有利于形成較統(tǒng)一的文化，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)表述不恰當(dāng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)尚未形成中央集權(quán)，排除。故選C。7．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家的創(chuàng)始人孔子主張克己復(fù)禮，因此A正確，BCD排除。故選A。8．B【詳解】從“秦始皇為新制度的第一人”可知是皇帝制度，故選B；郡縣制在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，A不選；C不符合題意；D中外朝制是漢朝制度，不選。9．B【詳解】本題考查漢代刺史制度，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。材料反映了漢武帝時(shí)期刺史由丞相統(tǒng)領(lǐng)改為由御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，說明丞相失去了監(jiān)察職權(quán)，反映了中樞權(quán)力的調(diào)整，B項(xiàng)正確；材料中刺史隸屬關(guān)系的變化，無法說明其政治地位的提高，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及刺史對地方監(jiān)察力度的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)監(jiān)察部門職權(quán)的變化，無法說明是規(guī)范職權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．D【詳解】根據(jù)題干“本紀(jì)”“列傳”及所學(xué)知識符合《史記》的特點(diǎn)，且“通古今之變，成一家之言”指的也是《史記》，D項(xiàng)正確；《漢書》中項(xiàng)羽并沒有列入本紀(jì)，而是列入列傳，排除A項(xiàng)；《資治通鑒》《春秋》都不符合紀(jì)傳體體例，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．B【詳解】淝水之戰(zhàn)是公元383年前秦與東晉的戰(zhàn)爭。結(jié)果東晉以少勝多，大敗前秦。淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。B項(xiàng)正確；沒有完成統(tǒng)一，分裂也沒有結(jié)束，東晉勝利，而不是少數(shù)民族的前秦，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，東晉時(shí)期，門閥士族把持政權(quán)，享有特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會階層，故選B；庶族地主為平民，不享受特殊社會地位，故排除A；軍隊(duì)將領(lǐng)不屬于特殊階層，故排除C；少數(shù)民族貴族不符合題意，故排除D。13．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，581年，北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，建立隋朝，故D正確；農(nóng)民起義奪權(quán)、少數(shù)民族入侵中原、大將發(fā)動(dòng)政變自立都不符合史實(shí)，故ABC錯(cuò)誤。14．A【詳解】根據(jù)所學(xué)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是安史之亂，A項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂的影響，排除B項(xiàng)；朋黨之爭歷朝歷代都有不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件，排除C項(xiàng)；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之后有宦官專權(quán)的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．B【詳解】材料“秦朝迅速衰亡并不是新制度的原因，而是（關(guān)）東與西（秦）文化在認(rèn)同上存在重大沖突所致”體現(xiàn)的是文化差異使關(guān)東地區(qū)不服秦朝的統(tǒng)治，B正確；ACD與材料無關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選B。16．A【詳解】唐太宗用人，“不可以求備，必舍其所短，取其所長”，并廣泛聽取官員的意見。這說明唐太宗選賢任能，虛懷納諫，A項(xiàng)正確；材料沒有均田制信息，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)休養(yǎng)生息，排除C項(xiàng)；材料沒有輕徭薄賦的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．B【詳解】鐵器和牛耕的使用是春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志，也是井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因，B項(xiàng)正確；諸侯國相繼承認(rèn)私田主人對土地的所有權(quán)，封建的剝削方式逐步產(chǎn)生并發(fā)展和戰(zhàn)國時(shí)各國進(jìn)行變法確定了封建土地所有，都是鐵器、牛耕為代表的生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是井田制瓦解和封建土地所有制形成的具體原因，而非根本原因，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。18．D【詳解】歌曲講的漢字的筆畫，體現(xiàn)的是中國的書法藝術(shù)，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)都不能體現(xiàn)材料內(nèi)容，排除。故選D項(xiàng)。19．A【詳解】材料“僅突厥貴族被唐政府任命為將軍、中郎將等五品以上官吏的就多達(dá)百余人”反映唐長安城各民族雜居聚居，見“怪”不怪，接受彼此的差異，A項(xiàng)正確；封建制度的成熟主要體現(xiàn)在三省六部制和科舉制等方面，排除B項(xiàng)；唐朝并非一直處于治世之中，排除C項(xiàng)；材料沒有直接呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)各要素的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20．B【詳解】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝以宣政院管理藏族人，以嶺北行省管理蒙古人，以中書省和行中書省管理漢族等民族，其帝國構(gòu)建反映出統(tǒng)治模式具有多元型的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料并未說明元代的行省設(shè)置和地域劃分采取犬牙交錯(cuò)的原則，排除A項(xiàng)；元朝是第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一多民族國家，對不同民族采用不同方法管理，不能說明其受中華傳統(tǒng)民族觀念影響較深，排除C項(xiàng)；推行民族歧視和民族壓迫政策與“宣政院”“中書省”轄區(qū)等的出現(xiàn)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．A【詳解】元朝為經(jīng)略臺灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是澎湖巡檢司，A項(xiàng)正確；為了加強(qiáng)對西域的管理，元朝設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，排除B、C項(xiàng)；對吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．C【詳解】宋代實(shí)行二府三司制，設(shè)參知政事為副宰相，分割宰相的行政權(quán)，樞密院作為最高軍事機(jī)關(guān)，其長官樞密使分割宰相的軍事權(quán)，又設(shè)三司，其長官為三司使，分割宰相的財(cái)政權(quán)，故排除ABD，C符合題意。23．A【詳解】據(jù)所學(xué)可知，遼朝的主要政治制度是“南北面官制度”，即“官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人”，A項(xiàng)正確；八旗制度是滿清時(shí)期制度，排除B項(xiàng)；土司制度是元、明、清王朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立的地方政權(quán)組織形式和制度?！巴了尽庇址Q“土官”，是由中國古代中央王朝任命和分封的地方官，“世官、世土、世民”是其重要特點(diǎn)，即世襲的政治統(tǒng)治權(quán)，轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)，排除C項(xiàng)；猛安謀克是金代女真社會的最基本組織，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，契丹族建立的遼朝實(shí)行南北面官制度，黨項(xiàng)族建立西夏，建都在興慶，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度，女真族建立的金朝與南宋長期對峙，后現(xiàn)“大定之治”，蒙古族建立元朝，完成統(tǒng)一，創(chuàng)制文字，進(jìn)行了制度創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．A【詳解】據(jù)材料“買賣晝夜不絕”可知，“買、賣”是商品交換的兩個(gè)環(huán)節(jié)，故是商業(yè)繁榮的體現(xiàn)，A正確；B、C、D均不符題意。26．D【詳解】“蘇湖熟，天下足”標(biāo)志著中國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)，故選D；“國家根本，仰給東南”說明國家的財(cái)政主要仰仗東南地區(qū)，并非國家重點(diǎn)支持東南沿海的開發(fā)，排除A；材料反映江南地區(qū)已成為全國經(jīng)濟(jì)重心，并非說明蘇州和湖州人才匯集，也無法體現(xiàn)東南沿海地區(qū)農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)重，排除B、C?！军c(diǎn)睛】27．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，格物致知是理學(xué)的求理的方法，C正確；ABD均不屬于理學(xué)的方法論，排除。故選C。28．A【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力。發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是航海記哥倫布，從西班牙出發(fā)，向西，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，在航海的過程中，使用了指南針辨別方向，所以A正確?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就?指南針29．D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，元朝郭守敬編訂歷法《授時(shí)歷》，③④正確，故選D；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》，排除①、②，故排除A、B、C?！军c(diǎn)睛】30．D【詳解】根據(jù)材料中的“君臣”、“母子”、“夫婦”、“朋友”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知，作者認(rèn)為雜劇在潛移默化中發(fā)揮倫理教化作用，D正確。作者強(qiáng)調(diào)元曲不僅具有演繹歷史故事的作用，更重要的是具有倫理教化功能，A錯(cuò)誤。本題未涉及戲曲高峰，B錯(cuò)誤。從“院本大率不過謔浪調(diào)笑，雜劇則不然”，可知作者認(rèn)為金