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文檔簡介
天時不如地利,
。得道者多助,
。
;敬人者,人恒敬之。富貴不能淫,
,威武不能屈。老吾老,
;幼吾幼,
。
,達則兼濟天下。孟子名言失道者寡助窮則獨善其身地利不如人和愛人者,人恒愛之貧賤不能移以及人之老以及人之幼第1頁,共51頁。文言文兩則第2頁,共51頁。
古人寫的文章,叫做文言文,也叫古文。文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔,意思豐富;有些詞語的意思和今天有很大變化。什么叫文言文?第3頁,共51頁。楊氏之子
【作者】劉義慶【朝代】南北朝
梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設果,果有楊梅??字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??!眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪??!钡?頁,共51頁。
我們怎樣才能學好文言文呢?讀原文讀注釋懂句意釋全文明道理第5頁,共51頁。學
弈第6頁,共51頁。
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。他是孔子的再傳弟子,繼承并在某些方面發(fā)展了儒家學說,成為孔子之后的儒家大師,被推尊為“亞圣”。他主張行“仁政”、“王道”反對暴政害民,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民生思想。
《孟子》記錄了孟子的言論和活動。它長于言辭,其文氣勢磅礴,論證嚴密,富有說服力和感染力。作者簡介:第7頁,共51頁。
孟母三遷
鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居子?!蹦巳?,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆歪憔訉W宮之旁。其嬉游乃設俎豆、揖讓進退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀?。初識經典:第8頁,共51頁。yì圍棋下棋弈學弈:學習下圍棋。第9頁,共51頁。學弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)
將至,思援弓繳(zhu?)
而射之。雖與之俱(jù)學,弗(fú)若之矣(yǐ)。為是其智弗若與(yú)?曰(yuē):非然也。1讀原文:第10頁,共51頁。學弈
弈秋,通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)
/將至,思/援弓繳(zhu?)
/而射之。雖/與之/俱(jù)學,弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)?曰(yuē):非/然也。1讀原文:第11頁,共51頁。2讀注釋:請大聲朗讀下面的注釋2遍。第12頁,共51頁。弈秋①,通國②之③善④弈⑤者也。②通國:全國。③之:的。④善:善于,擅長。譯文:弈秋,是全國最善于下棋的人。①弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。⑤弈:下棋。4懂句意:第13頁,共51頁。使①弈秋誨②二人弈,其一人專心致志③
,惟④弈秋之為聽。①使:讓。②誨:教導。④惟:只。③專心致志:一心一意,集中精神。譯文:讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人一心一意,聚精會神,只聽弈秋的教導。4懂句意:第14頁,共51頁。一人雖聽之①
,一心以為有鴻鵠②將至,思援③弓繳④而射之⑤
。①之:指弈秋講的內容。③援:拉。②鴻鵠:天鵝。④弓繳:弓箭(繳:指系在箭上的絲繩)。⑤之:指鴻鵠。譯文:另一個人雖然也在聽弈秋講,可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來,想取過弓箭,把它射下來。4懂句意:第15頁,共51頁。
雖與之①俱②學,弗若③之矣④
。
①之:他,指前一個人。②俱:一起。③弗若:不如。④矣:了。譯文:這個人雖然與前一個人一起學習,成績卻不如那個人。4懂句意:第16頁,共51頁。①為:謂,說。
④與:嗎。⑤曰:說。⑥非:不是。為①是其②智弗若③與④
?曰⑤
:非⑥然⑦也。
②其:他,指后一個人。⑦然:這樣。譯文:說他的智力不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的。③弗若:不如。4懂句意:第17頁,共51頁。
①弈秋,通國之善弈者也。②使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。③雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。4釋全文:
是他的聰明才智不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的。弈秋,是全國最善于下棋的人。
讓他教兩個人下棋,其中一人專心致志,只聽弈秋的教導,另一個人雖然也聽講,可心里卻想著有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習,成績卻不如那個人。第18頁,共51頁。思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導下學棋,為什么會產生不同的結果?2.通過學習,你從中得到了怎樣的啟示?(課文告訴我們一個什么道理?)學習要專心致志,不要三心二意。5明道理:第19頁,共51頁。將下列句子譯成現(xiàn)代文。你能行1.使弈秋誨二人弈。
2.思援弓繳而射之。3.為是其智弗若與?(難道)是因為這個(人)的智力比不上(那個人)嗎?讓弈秋教導兩個人下圍棋。想拉弓搭箭去射它(天鵝)。第20頁,共51頁。嘗試背誦:學弈
弈秋.......使弈秋......其一人......一人......雖......與之俱學......第21頁,共51頁。
得道多助失道寡助天時不如地利。地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。拓展閱讀:第22頁,共51頁。第23頁,共51頁。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學,不恥下問。學而不思則罔,思而不學則殆。己所不欲,勿施于人。見賢思齊焉,見不賢而內自省也。第24頁,共51頁。兩小兒辯日選自《列子?
湯問》第25頁,共51頁。
這篇傳說故事選自《列子·湯問》。
《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學派,孔子屬于儒家學派,而兩家是對立的學派,常?;ハ嘧I諷。列子寫這故事,是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問,也是列子提出的問題,這個疑問,列子也不能解決。
《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明,含義深刻,具有較高的文學價值和思想價值。背景介紹第26頁,共51頁。背景介紹
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學生編成《論語》一書,留傳于世。第27頁,共51頁。作者與作品選自《列子·湯問》?!读凶印芬粫鄠魇菓?zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等,篇篇珠玉,讀來妙趣橫生,雋永味長,發(fā)人深思。第28頁,共51頁。自讀試一試
孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”第29頁,共51頁。
孰為汝多知乎辯斗盤盂滄滄探湯
dòuyúcāngtāngrǔzhìshú給下面畫線的字注音:涼涼第30頁,共51頁。
孔子/東游,見/兩小兒/辯斗,問/其故。
一兒曰:“我以/日始出時/去人近,而/日中時/遠也?!币粌阂?日初出/遠,而/日中時/近也。
一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中,則如/盤盂,此不為/遠者小/而/近者大乎?”
一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠者涼乎?”
孔子/不能決也。兩小兒/笑曰:“孰/為汝/多知乎?”
第31頁,共51頁??凑l講得好要求:講述生動、內容完整、語言流暢第32頁,共51頁??鬃訓|游,見兩小兒辯斗,問其故。
孔子到東方去游學,途中看見兩個小孩在爭論??鬃釉儐査麄z爭論的原因。一兒曰:“我以日始初時去人近,而日中時遠也?!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠?!绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
以為,認為
離中午向東游歷辯論爭論原因,緣故第33頁,共51頁。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎?”另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”
古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形到了就一種裝酒食的敞口器具是陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子把手伸到熱水里去,意思是天氣很熱。
第34頁,共51頁??鬃硬荒軟Q也。裁決,判斷??鬃勇犃?,不能判斷誰是誰非。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”你通“智”誰通“謂”說第35頁,共51頁。1、太陽是遠是近,兩小兒各有不同的結論,其根據(jù)是什么?研讀課文初出日中1如車蓋(近—大)如盤盂(遠—?。?滄滄涼涼(遠—涼)
如探湯(近—熱)視覺判斷感覺推論2、兩小兒為什么會有不同的看法?因為兩小兒認識事物的角度不同,標準不同,結果也就會不一致。第36頁,共51頁。3、你覺得“兩小兒笑曰”,“笑”有什么含義?(1)嘲諷的笑,大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑,我們難倒了最有學問的人。(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那誰還能知道答案呢?……4、“孔子不能決也”,你能想到什么?知之為知之,不知為不知,是知也。學海無涯,我們應該樹立終身學習的思想。認識事物的角度不同,得出的結論就不同。學習兩兒獨立思考,勇于質疑的精神。
……5、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?他能實事求是,不怕露丑,我們應該向他學習。(知之為知之,不知為不知)6、這個故事對你有什么啟發(fā)?第37頁,共51頁。1、宇宙無限,知識無窮,學無止境,即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。2、認識自然,探求客觀事理,要敢于獨立思考,大膽質疑。3、知之為知之,不知為不知,要誠實謙虛。4、認識事物從不同角度出發(fā)考慮,會有不同結論,要注意客觀科學地分析事情。啟示第38頁,共51頁??凑l知道得多第39頁,共51頁。兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題,孔子回答不出,如果你是掌握了現(xiàn)代科學知識的孔子,你該如何回答他們?第40頁,共51頁。難句質疑②孰為汝多知乎?譯:誰說你多智慧呢?
遠小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。第41頁,共51頁。難句質疑②孰為汝多知乎?譯:誰說你多智慧呢?
日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到涼快;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。
第42頁,共51頁。課堂探究合作學習1、以“這篇文章講述了一個
故事”說一句話。2、兩小兒辯斗,一個人根據(jù)
斷定“日始出近,日中遠”。另一個根據(jù)
斷定“日初遠,日中近”。3、你認為孔子是個
的人。你認為兩小兒有
精神。第43頁,共51頁。湯古:今:用菜放到水里煮的汁水一.掌握下列詞的含義
以---去---決---
孰---汝---知---
二.詞類活用三.古今異義向東(名詞用作狀語)鞏固練習熱水,開水認為距離判斷誰你通“智”,智慧東—第44頁,共51頁。背誦(減字法)1、初試背誦(減去文中少量字句,引導背誦)孔子(),見兩小兒()。問其()
。一兒曰:“我以日始出時(),而日中時()也?!币粌阂?),而日中時()。一兒曰:“日初出(),及日中則(),此不為()而()大乎?”一兒曰:“日初出()
,及其日中如()
,此不為()而遠者涼乎?”孔子()也。兩小兒笑曰:“孰為()乎!”第45頁,共51頁。2、再試背誦(減去文中大量字句,引導背誦)孔子()
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