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?教師資格之中學綜合素質綜合檢測打印大全

單選題(共50題)1、下列做法中,利用做功改變物體內(nèi)能的是()A.冬天曬太陽取暖B.用酒精燈加熱燒杯中的水C.將燒紅的工件放入冷水中降溫D.古人鉆木取火【答案】D2、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是()。A.吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅【答案】D3、進城務工的小章夫婦超計劃生育一名女孩,今年已滿六歲。由于沒有準生證,他們臨時住所附近的一所小學及當?shù)亟逃忠孕『艨跒橛删芙^接受該孩子入學。學校和教育局的行為違反了()。A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國義務教育法》C.《中華人民共和國勞動法》D.《中華人民共和國計劃生育法》【答案】B4、紅軍在()開始進行長征A.1933年10月B.1934年10月C.1935年10月D.1936年10月【答案】B5、在幻燈片放映方式的設置中,默認的放映方式是()A.觀眾自行瀏覽(窗口)B.演講者放映(全屏幕)C.在展臺瀏覽(全屏幕)D.循環(huán)放映【答案】B6、我國古代《禮記》中就有“師也者,教之以事而喻諸德者也”。這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C7、晚自習,劉老師在輔導學生學習時,不知哪位同學將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上,引起同學們一陣竊笑。經(jīng)調查,這個惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對李鈺不聞不問。劉老師的行為()。A.正確,可以促進李鈺的自我反思B.正確,可以警示班上其他同學C.不正確,這樣壓制了李鈺的個性D.不正確,這是對李鈺的不當懲罰【答案】D8、下列有關地震說法錯誤的是()。A.是地殼運動的一種特殊表現(xiàn)形式B.地震震級是根據(jù)地震時釋放的能量的大小而定的C.地震震源越淺,破壞越小,但波及范圍越大,反之亦然D.地震活動在時間上具有一定的周期性,有地震活躍期和地震平靜期【答案】C9、不能納入國家基本藥物目錄遴選的范圍包括A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.主要用于滋補保健作用,易濫用的藥品C.非臨床治療首選的藥品D.國家基本醫(yī)療保險藥品目錄(乙類)中的品種【答案】A10、印象派因()而得名。A.馬奈的《草地上的午餐》B.凡*高的《向日葵》C.莫奈的《日出*印象》D.凡*高的《星月夜》【答案】C11、在生活和工作中經(jīng)常需要進行估測,以下估測比較接近實際的是()。A.一張學生課桌的高度大約在1.5m~1.8m之間B.一名中學生的體積約為0.5m3C.成人步行的速度大約在1.1m/s~1.3m/s之間D.一只杯子的質量大約是5kg【答案】C12、下列說法正確的是()A.義務教育在中國得到全面普及B.終身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日益結合D.現(xiàn)代學制改革重在縮短義務教育年限【答案】C13、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A14、系統(tǒng)匯集年度時事文獻、學科進展和各項統(tǒng)計資料的連續(xù)性出版物是()。A.年鑒B.手冊C.政書D.類書【答案】A15、小軍是班上有名的后進生,不但成績拖后腿,而且還經(jīng)常惹“亂子”。但是他對美術很感興趣,有一次參加學校舉辦的“第二課堂成果展覽”,他的作品獲得了大獎。對此,班主任王老師的下列做法不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.認真分析,了解小軍問題形成的原因B.揚長避短,告訴小軍只需要發(fā)展美術方面的特長C.獲得信任,尋找恰當?shù)慕逃龝r機D.因勢利導,幫助小軍樹立學習的信心【答案】B16、全國性的抗戰(zhàn)開始于()爆發(fā)后。A.七七事變B.九一八事變C.八一三事變D.柳條湖事件【答案】A17、一直受學生喜歡的韓老師每次板書后,習慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶,只要一投中就會引起學生嘖嘖稱贊,此舉被很多學生模仿,現(xiàn)已成為學生們課后常玩的一個游戲-—“旋風粉筆”。這表明韓老師要注重()A.加強職業(yè)歸屬感B.道德心里優(yōu)化C.增強職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D18、下列選項中,對“只有內(nèi)正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正確的一項是()。A.若能內(nèi)正其心外修其行,則必能表里如一B.不能內(nèi)正其心外修其行,則不能表里如一C.若能表里如一,則必能內(nèi)正其心外修其行D.要想表里如一,就必須內(nèi)正其心外修其行【答案】A19、村里的房子都不是木房子。有些房子涂上了顏色。由此推不出()。A.有些房子是涂了顏色的木房子B.有些房子不是涂了顏色的木房子C.有些房子或者是木房子或者是涂了顏色D.有些房子或者不是木房子或者沒涂顏色【答案】A20、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要辦法。A.堅持知行統(tǒng)一B.開展批評與自我批評C.“慎獨”D.向先進人物學習【答案】D21、下列不屬于科研對教師的影響的是()A.促進學生形成良好的品質B.改善教師的教育教學工作C.促進教師激勵學生的探索精神D.有助于教師在教學中傾注自己的感情【答案】A22、教師的終身發(fā)展有四個層次,其中,能研究教學,追求教師在教學工作中的個人價值的實現(xiàn),在學生的成長中求得自我發(fā)展,屬于教師發(fā)展層次中的()A.較低層次B.合格層次C.較高層次D.最高層次【答案】C23、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中,填入數(shù)列“1,3,7,15,31,(),127,255”空缺處的數(shù)字,符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是()。A.61B.62C.63D.64【答案】C24、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:I有人是廣東人;II有人不是廣東人;Ⅲ主任不是廣東人。以下為真的一項是()A.小李是廣東人B.只有一個是廣東人C.小李不是廣東人D.只有一人不是廣東人【答案】A25、體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A.教書育人B.為人師表C.奉獻性D.長久性【答案】A26、中小學教師職業(yè)道德建設在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標是()。A.獻身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A27、下列選項中,不屬于我國憲法所規(guī)定的公民自由的是()。A.出版自由B.納稅自由C.宗教信仰自由D.科學研究自由【答案】B28、下列關于PowerPoint的表述正確的是()A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢,就不能調整次序D.將打包的文件在沒有PowerPoint軟件的計算機上安裝后可以播放演示文稿【答案】D29、教師在引導學生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩集時,總結了冰心在詩歌中最善于表達的主題。下列哪一項與此無關()A.母愛B.友情C.童心D.自然【答案】B30、《桃花扇》是作家()的戲曲著作。A.馬致遠B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C31、杜甫詩歌的風格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質樸自然而形象鮮明D.綺艷【答案】A32、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】C33、某中學生數(shù)學成績的標準分為0.5,則這名中學生的成績()。A.高于平均分B.低于平均分C.等于平均分D.沒法確定【答案】A34、作品雕塑《大衛(wèi)》的作者是()A.菲狄亞斯B.米隆C.米開朗基羅D.達-芬奇【答案】C35、某學校為了保證升學率,吸引更多優(yōu)秀生源,在新學期開始全校推行“淘汰制”,對連續(xù)兩次期末考試成績排在全年級最后5%的同學進行“淘汰”——被勒令退學。該學校的做法()。A.合法,有利于學校爭優(yōu)創(chuàng)先,早日成為名校B.合法,有利于激勵后進生努力學習,提高成績C.不合法,侵犯了學生的受教育權D.不合法,侵犯了學生的人格尊嚴權【答案】C36、地西泮經(jīng)體內(nèi)代謝,其結構3位羥基化引入羥基,極性增大,安全性更高的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】B37、在Word中.以下說法錯誤的是()。A.替換功能不可以進行段落標記符的查找或替換B.可以為文檔設置不同的打開密碼和修改密碼C.可以更改文檔保存的默認位置D.格式刷可以復制字體格式也可以復制段落格式【答案】A38、謝老師非常熱愛教育事業(yè),工作兢兢業(yè)業(yè),立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當了班主任以后,他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始,謝老師就遇到一個難題,一名學生敲開他的門,放下一個罐子,說了句:“謝老師,這是我奶奶要我給您的?!彼蜷_罐子一看,里面整整齊齊躺著十幾個雞蛋。面對這些雞蛋,謝老師正確的做法是A.作為一名光榮的人民教師,不該拿學生的“一針一線”,應該立刻拒絕那名學生B.這是學生和學生家長的心意,也不是什么貴重的東西.可以收下C.謝老師為學生付出了那么多,收他們一點東西也是應該的.沒什么大不了D.與學生家長溝通,說明情況,委婉而堅定地謝絕家長的禮物【答案】D39、新轉來的學生小明常常以叛逆者自居,他學習成績不好,經(jīng)常在上課時表現(xiàn)出怪異行為,比如:學狼叫,席地而坐.甚至在眾目睽睽之下從講臺爬回自己的座位上.所有的任課老師都說小明是個十足的壞孩子,品行不端。作為班主任的李老師并沒有放棄小明.她暗地調查,并根據(jù)小明的具體情況采取了一系列補救措施,班主任李老師的做法()。A.正確.體現(xiàn)了學生是發(fā)展中的人B.正確.體現(xiàn)了學生是獨特的人C.正確.體現(xiàn)了學生是有獨立意義的人D.錯誤.是一種浪費時間的行為【答案】A40、從法制角度講,學生是()的社會個體。A.獨立B.邊緣C.特殊D.從屬【答案】A41、221年,劉備率軍進攻東吳,為關羽復仇。陸遜采取火攻,大敗蜀軍。這一戰(zhàn)役的名稱是()。A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.夷陵之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C42、在教育測量中,題目難度計算常用極端分組法。現(xiàn)共有200人回答了某道試題,總分排名最前面的54人中有45人答對,總分排名最后的54人中有9人答對,則這道題的難度是()。A.0.83B.0.58C.0.50D.0.32【答案】C43、被譽為“印度明珠”的是印度著名建筑()。A.吳哥窟B.應縣木塔C.金字塔D.泰姬陵【答案】D44、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是()。A.吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅【答案】D45、四大文明古國,是國際上認可度較高的關于世界四大古代文明的簡稱。下列選項中.發(fā)源于尼羅河流域的文明古國是()。A.古中國B.古埃及C.古印度D.古巴比倫【答案】B46、兩河流域是古代巴比倫王國的發(fā)源地,其中兩河是指()。A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河C.白尼羅河和青尼羅河D.長江和黃河【答案】A47、一直受學生喜歡的韓老師每次板書后,習慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶,只要一投中就會引起學生嘖嘖稱贊,此舉被很多學生模仿,現(xiàn)已成為學生們課后常玩的一個游戲-—“旋風粉筆”。這表明韓老師要注重()A.加強職業(yè)歸屬感B.道德心理優(yōu)化C.增強職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D48、當選定文件或文件夾后,不將文件或文件夾放到“回收站”中,而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C49、選用適當?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B50、下列關于PowerPoint的表述正確的是()。A.幻燈片一旦制作完畢,就不能調整順序B.不可以將Word文稿制作為演示文稿C.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件D.安裝PowerPoint軟件的計算機上可以播放演示文稿【答案】D大題(共10題)一、國際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關注?!爸袊辍钡膬r值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征,逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠不能和圣誕節(jié)相比,但在世界許多華人移民較多的城市或社會中,春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結彩地慶祝,現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當?shù)囟嘣幕囊粋€重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個相當引人注目的現(xiàn)象。另一方面,過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值的時刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計劃經(jīng)濟時代,春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時,在現(xiàn)代化和西化的浪潮中,春節(jié)的文化和認同的意義也還沒有像今天一樣被強化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義,越來越強調在這一時刻的文化的價值和生活意義。當然,春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人,還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當然和中國文化的現(xiàn)實的處境有關。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此,如何推展春節(jié)的文化含義,讓世界更加深入地了解其意義和價值,還是一個現(xiàn)實的困難。關于春節(jié)的那些中國文化的積淀,還需要更多的理解和體認,這其實對于全球的垮文化對話具有高度的意義和價值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力.還需要全球華人社會更好地努力。春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當大的弘揚和發(fā)揮。當然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題,造成了春運的巨大的壓力?,F(xiàn)代所要求的是高度的流動性,是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性,這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關系是復雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點上看,如何回應這樣的感情和精神的追求就是社會需要認真探究的。問題:(1)從全文來看,春節(jié)“越來越引起人們的高度的關切”的原因有哪些(2)結合文意,概述應如何解決春節(jié)面臨的“國際化”和“本土化”問題。【答案】(1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關注,春節(jié)在全球的意義日趨凸顯:人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值,而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題,需要全球華人社會更好地努力,提高中國的文化影響力,推展春節(jié)的文化含義和文化積淀,讓世界更加深入地了解其意義和價值,使春節(jié)的國際化更普及,得到更多的理解和認同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題,需要我們理性回應傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求,認真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。二、崔老師剛工作就擔任了副班主任。崔老師對學生很“寬容”。有的學生偏科,他說:“沒有關系,很多天才都偏科?!庇械膶W生不喜歡體育鍛煉,他也表示理解:“人有自己喜歡的事情,也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡?!贝蘩蠋熀芟矚g學習成績好的學生,經(jīng)常召集這些學生談話,告訴他們要有遠大的理想,并引導他們樹立正確的人生目標。對于成績不大好的學生,他也不加干預,還說:“學習上的差異古今中外都存在,十個手指頭還不一樣長呢。”班主任與崔老師商量,打算分頭聯(lián)系家長,了解學生的基本情況,敦促家長為學校工作提供支持。他覺得沒有必要,理由是:“家長平時都很忙,我們應該理解家長。教育孩子是我們老師的責任,不能給家長增加負擔?!焙芏嗬蠋煂Υ蘩蠋煹淖龇ú焕斫?。問題:請結合材料,從教育觀的角度,評析崔老師的教育行為。(14分)【答案】材料中崔老師的教育教學行為是不正確的,違背了教師職業(yè)理念中素質教育的要求。(1)崔老師的教育教學行為違背了素質教育的全體性,素質教育必須面向全體人民,任何一名社會成員,均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時限、一定程度的基礎教育。狹義地看,素質教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎教育的大門。材料中,崔老師只注重對成績好學生的教育,忽視了其他學生。(2)崔老師的教育教學行為違背了素質教育的全面性,素質教育的目標,就是國家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中,崔老師認可學生的偏科,忽視其全面發(fā)展。(3)崔老師的教育教學行為違背了素質教育尊重學生個性的要求,應尊重學生個性發(fā)展,遵循因材施教原則。材料中,崔老師只看到學生的差異性,但是沒有做到針對學生的特點進行因材施教。(4)家校合作是實施素質教育的有效途徑之一,崔老師應加強與家長之間的聯(lián)系,共同促進學生的健康成長。(5)崔老師違背了素質教育中促進學生全面發(fā)展的要求,促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。材料中,崔老師對學生的偏科等問題視而不見,不利于學生的全面發(fā)展??傊蘩蠋煹男袨閲乐剡`背了素質教育的要求,不利于學生的健康成長,在今后的教育教學活動中,要引以為戒,遵循素質教育的要求。三、小剛今年14歲,很調皮,不愛學習,讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”的問題在全班進行了無記名投票表決,這給小剛帶來很大的精神壓力,他再也不肯到學校讀書了。小剛的父母覺得他繼續(xù)上學也不會有前途,就送他到一家商場當服務員。小剛在當服務員期間,結識了一些不良青年,學會了吸煙、喝酒、賭博,而且還小偷小摸,曾偷了同事少量錢財,受到了商場的警告。9月份的某天晚上,他竟入戶盜竊,因數(shù)額較大,觸犯了刑法,在逮捕歸案時,公安人員不開警車,不穿警服,不擴大知情面,對小剛進行了不公開的審問。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國未成年人保護法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國未成年人保護法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人受教育的權利,必須使適齡未成年人依法入學接受并完成義務教育,不得使接受義務教育的未成年人輟學”中關于家庭保護的規(guī)定。商場的負責人違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第三十八條“任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外”中關于社會保護的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第十八條“關心、愛護學生”和第二十一條“學校、幼兒園、托管所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴”的學校保護規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國未成年人保護法》第五十五條:公安機關、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權益保護案件,應當照顧未成年人身心發(fā)展特點,尊重他們的人格尊嚴,保障他們的合法權益,并根據(jù)需要設立專門機構或者指定專人辦理”與關于司法保護的規(guī)定。四、閱讀材料?;卮饐栴}。小王以優(yōu)異的成績大學畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所學校任教。校長根據(jù)她來校后的工作表現(xiàn),第二學期就讓她擔任了班主任。但她受社會不良風氣的影響。常常利用學?;顒雍桶嗉壔顒?,向學校申請一些不必要的經(jīng)費。在擔任班主任期間。也沒有把全部精力放在如何搞好班級工作和提高學生素質上,而是利用班主任的便利條件,常常借調換座位、配班干部、評“三好學生”等機會向家長討要好處,在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對小王的做法進行分析。【答案】五、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質享受,其征服自然之威力實甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學。其可為代表者,是美國杜威之實驗主義,他很能細密地尋求出學理的基礎來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對于人的問題,此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同,其他動物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達。其最特殊之點,即在回轉頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時,即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時——向外用力;其二,為回頭看自家時——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下,如兒童之能將其生活放在當下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進步轉變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉入鄭重態(tài)度,宋明之理學家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時,極接近于實利主義,后轉入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉過來才能盡力于生活;否則便會落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請結合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結合作者的人生經(jīng)歷進行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”,由世俗而生,即人在現(xiàn)實生活中對飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等的逐求,純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉回頭來冷靜地觀察自己的生活時,感覺人生太苦,因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時——向外用力,即將全副精神照顧當下,關注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時——向內(nèi)用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來講,多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉入鄭重態(tài)度,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重新又歸來盡力于當下之生活。鄭重態(tài)度強調的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因為人對欲望的逐求是非自覺的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此,十幾歲時,極接近于實利主義,后轉入佛家,最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段,才會達到內(nèi)心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情,便會落于逐求,回到假的盡力,陷入對物質欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”。六、材料:星期二的早上,天上下起了鵝毛大雪。王老師走進教堂,笑容滿面地對同學們說:“大家看,外面的雪景多漂亮!今天這節(jié)語文課讓我們一起走進雪的世界,好好玩一下吧!”學生們歡呼雀躍,奔向門外。他們有的堆雪人,有的打雪仗,有的在討論雪花的形狀、特點,王老師也和學生一起觀雪、玩雪,即興吟詩作對……下課時間快要到了,王老師召集大家說:“下午作文課的任務是寫一篇記敘文,我相信大家能夠出色地完成任務。”后來,學生們根據(jù)自己的感受,寫出了一篇篇精彩的作文。問題:請從教育觀的角度,評析王老師的教學行為。(14分)【答案】七、材料:某學校老師想在班里開展一次特長展示活動,同學們踴躍報名,有的學生是畫畫,有的是跳舞,有的是唱歌……在同學們積極報名的同時,老師發(fā)現(xiàn)小剛悶

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