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文檔簡介
板塊教案
10古詩三首
教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1.會寫“絡(luò)、錘”等4個字。
2.能借助注釋,理解詩句的意思。
3.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《竹石》。
3.能聯(lián)系詩人的生平資料,體會詩人的精神品質(zhì)和遠(yuǎn)大志向。
教學(xué)重點
能聯(lián)系詩人的生平資料,體會詩人的精神品質(zhì)和遠(yuǎn)大志向。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:1.制作多媒體課件、學(xué)習(xí)卡片。
2.搜集相關(guān)背景資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:1.預(yù)習(xí)生字詞,朗讀課文。
2.搜集詩人的相關(guān)資料。
課時安排
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
板塊一創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
活動1圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1.導(dǎo)入:(出示馬的圖片)同學(xué)們,看!這是什么?你們都知道有關(guān)馬的哪些知識呢?那
你們喜歡馬嗎?是啊,不但同學(xué)們喜歡馬,古代人也很喜歡馬,他們通過不同的方式歌詠馬,
贊美馬。其中在眾多歌詠馬的名篇中,有一首詩獨(dú)樹一幟,千古流傳,表達(dá)了許多人的共同
愿望。
(出示石灰的圖片)同學(xué)們見過石灰嗎?說一說你對石灰的了解。
2.揭題:馬、石灰,這兩個完全不同的事物,在詩人的筆下會有什么共同的特點呢?今
天,我們來學(xué)習(xí)《古詩三首》中的前兩首詩,一首描寫馬,一首描寫石灰,看一看詩人賦予
了它們怎樣的特點。(板書課題)
活動2借助資料,了解作者
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課前搜集的資料說說對李賀、于謙的了解。教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
李賀(790—816),字長吉,是“長吉體”詩歌開創(chuàng)者。唐代河南福昌(今河南宜陽西)人。
有《雁門太守行》《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。他生不逢時,又不愿媚俗取寵,
因而飽受世事的嘲弄。這種情緒直接影響了他的性格,融進(jìn)了詩作,使他的詩平添了一層冷
艷神秘的色彩,因而人們稱他為“詩鬼”,與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維
齊名。李賀所處的貞元、元和之際,正是他不得志之時。而“燕山”一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時
最久、為禍最烈的地方?!恶R詩》正是當(dāng)時所寫。
于謙(1398—1457),字廷益,錢塘(今浙江杭州)人。明代政治家、軍事家。于謙少年立
志,據(jù)說十二歲時便寫下明志詩《石灰吟》。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,觀看師
傅們煨燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰。
他深有感觸,略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。
2.過渡:我們已經(jīng)明確了這兩首詩的描寫對象,又知道了詩人的背景,那么“馬”和“石
灰”又寄托了作者怎樣的情感呢?讓我們一起走進(jìn)古詩,看看古詩寫了什么。
操作指導(dǎo):教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開篇以圖片導(dǎo)入時,可引導(dǎo)學(xué)生充分交流,對
這兩種事物充分認(rèn)識,并通過交流匯報搜集的資料,了解時代背景,加深對詩人的了解,為
領(lǐng)悟古詩主旨做好鋪墊,激起學(xué)生的閱讀期待。
板塊二初讀古詩,掃清障礙
活動1初讀古詩,學(xué)習(xí)生字
1.學(xué)生自讀古詩,讀準(zhǔn)字音。
2.指名讀古詩,檢查學(xué)生讀古詩的情況。
3.相互糾正字音,針對學(xué)生的共性錯誤,反復(fù)領(lǐng)讀。
絡(luò):與“洛”區(qū)別識記。
錘:形聲字。注意右部橫的長短變化。
鑿:拆分識記。下部里面不是“羊”。
焚:結(jié)合字理圖識記。
活動2標(biāo)出停頓,讀出韻律
1.讀古詩,組內(nèi)交流如何讀出韻律。
2.教師點撥:五言詩一般“二三”節(jié)奏停頓;七言詩一般“二二三”節(jié)奏停頓。但不完
全這樣,也有其他讀法。
3.多種形式朗讀:范讀,指名讀,男女生讀。
操作指導(dǎo):可放手讓學(xué)生自主識字,掃除學(xué)習(xí)障礙。學(xué)生交流識字,可采取不同的方法;
并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,標(biāo)出停頓,有節(jié)奏地讀古詩,把古詩讀通,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
板塊三合作學(xué)習(xí),釋義悟情
活動1借助注釋,學(xué)習(xí)《馬詩》
1.朗讀古詩,與同桌交流,說一說:你明白了什么?還有什么不明白的?
2.合作學(xué)習(xí),結(jié)合注釋理解詞語及古詩的意思。
3.學(xué)生交流匯報學(xué)習(xí)收獲。
(1)引導(dǎo)學(xué)生交流前兩句詩。
①詩的前兩句,把什么比喻成了什么?還把什么比喻成了什么?
②這首詩寫了哪些景物?各有什么特點?
③作者為什么特意描寫“大漠”“燕山”這些地方?這對表現(xiàn)馬有什么特別的意義?
(“大漠”“燕山”是古時候的邊塞之地,那里曾有過無數(shù)的戰(zhàn)爭,也曾有過無數(shù)征戰(zhàn)的人的
鮮血揮灑在那里。這兩句給人一種清冷而且悲涼的感受。讀這兩句時,語速可以放緩,“沙
如雪”“月似鉤”適當(dāng)拉長聲音,讀出大漠月夜的荒涼、冷寂之感。)
④有感情地朗讀前兩句詩。
(2)過渡:如果有一匹矯健的駿馬能在這樣秋高氣爽的疆場上縱橫騰躍,那會是多么威武
豪邁。可恰恰相反,大家一起來讀一讀后兩句。
①這是一匹怎樣的馬?你是從哪個詞看出來的?
②這匹馬真的受到重用了嗎?是從哪個詞看出來的?表達(dá)了詩人怎樣的心情?
4.有感情地朗讀全詩,想象情境,體會詩人想要實現(xiàn)理想的迫切心情。
(1)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會詩人的人生志向,達(dá)到熟讀成誦的目的。
(2)點撥:后兩句,語速可相對加快一些,讀“何當(dāng)金絡(luò)腦”的時候語調(diào)可適當(dāng)上揚(yáng),“快
走”可短促有力,讀出節(jié)奏感,表現(xiàn)出詩人想要建功立業(yè)的急切與向往之情。
活動2借助注釋,學(xué)習(xí)《石灰吟》
1.朗讀古詩,疏通詩意。
(1)結(jié)合古詩及注釋,聯(lián)系生活,想一想石灰的煉制過程,畫出詩中的關(guān)鍵詞語。
(2)引導(dǎo)學(xué)生交流:
①燃燒石灰的第一步是什么?你是從哪句詩中知道的?從“千錘萬鑿”這個詞,你能想
象石灰在運(yùn)出深山之前,承受了怎樣的痛苦嗎?
②“烈火焚燒”,看著這足以灼熱身心的文字,你能想象石灰忍受了怎樣的煎熬嗎?
③石灰表現(xiàn)得怎樣?面對烈火焚燒,你知道石灰的內(nèi)心想法嗎?它會怎么說?
④“粉骨碎身”是什么意思?石灰經(jīng)歷了什么?
⑤石灰經(jīng)受千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身,它最終的目的是什么呢?
2.誦讀感悟,激發(fā)情感。
(1)你想用哪個詞來贊揚(yáng)一下石灰?你對石灰產(chǎn)生了怎樣的感情?
(2)你覺得詩人僅僅是在贊美石灰嗎?聯(lián)系詩人的生平及寫詩時的時代背景,小組討論,
看看你有什么新的發(fā)現(xiàn)。(詩人以石灰自喻,抒發(fā)自己堅強(qiáng)不屈、潔身自好、不同流合污的意
志和情操。)
3.有感情地朗讀整首詩,背誦古詩。
操作指導(dǎo):要引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗,結(jié)合注釋理解詞語及詩句,了解詩的大意;
再結(jié)合對背景的了解,抓住關(guān)鍵詞語,如后兩句詩重點體會“清白”,牽一詞而動全身,感
受詩中所表達(dá)的情感;并要注重朗讀指導(dǎo),讀出真情,讀出真感受。
板塊四觀察指導(dǎo),練寫生字
活動1觀察要點,指導(dǎo)書寫
1.學(xué)生觀察課后寫字表,交流哪些生字的書寫有難度,需要注意什么。
2.教師利用課件演示“絡(luò)、錘、鑿、焚”的書寫過程,組織學(xué)生仔細(xì)觀察,幫助學(xué)生記
住字形,書寫正確筆順。強(qiáng)調(diào)“錘”的右部橫的長短變化,“鑿”的下部里面不是“羊”。
活動2練習(xí)書寫,展示反饋
1.學(xué)生獨(dú)立觀察課后寫字表,每個字練習(xí)寫兩遍。
2.展示反饋,集體評議后修改自己的書寫。
操作指導(dǎo):書寫指導(dǎo)要結(jié)合學(xué)生已有的書寫能力,教師可抓住難點進(jìn)行指導(dǎo),提高書寫
指導(dǎo)的針對性、實效性。
板塊五課堂小結(jié),布置作業(yè)
1.總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。
2.布置作業(yè):將古詩有感情地讀給家人聽。
操作指導(dǎo):要鼓勵學(xué)生將課文讀出韻律,提高朗讀能力,營造積極濃郁的閱讀氛圍。
第二課時
板塊一復(fù)習(xí)引入,了解作者
活動1復(fù)習(xí)舊知,揭示課題
1.指名背誦古詩《馬詩》《石灰吟》。
2.導(dǎo)入:在詩人的筆下,賦予了馬和石灰特有的品格。清代詩人鄭燮對竹子情有獨(dú)鐘,
他畫了一幅《竹石圖》,并且還在畫上題寫了詩。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首詩,看看鄭燮筆下
的竹子又有怎樣的品格。(出示《竹石圖》)
3.板書課題,齊讀課題。
活動2解讀詩題,了解作者
L交流:你能讀懂題目的意思嗎?(扎根在石縫中的竹子)
2.借助資料,了解作者。
(1)學(xué)生在組內(nèi)交流自己搜集的資料,了解鄭板橋的喜好及他的字畫特點。
(2)教師補(bǔ)充:
鄭燮(1693—1765),字克柔,號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙年
間秀才,雍正年間舉人,乾隆年間進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績顯著,后客居揚(yáng)州,
以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”之一。
鄭燮一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋
不變之人”。其詩、書、畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有
《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板
橋集》。
操作指導(dǎo):以舊知引入,背誦古詩時,可采用不同方式引導(dǎo)學(xué)生積極背誦,鞏固所學(xué);
并順勢引出新課學(xué)習(xí)的主旨,再以探究竹子的品格為切入點,直入學(xué)習(xí)重點,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
此外,要盡可能地將學(xué)生置身于廣闊的時代背景中,讓學(xué)生了解知人論世是我們了解古人、
解讀古詩的一種非常重要的方法。了解詩人和寫作背景,可以更準(zhǔn)確深入地把握古詩的主題
和情感。
板塊二感知體驗,讀詩悟情
活動1初讀古詩,整體感知
1.初讀古詩,讀準(zhǔn)字音。
強(qiáng)調(diào)“堅勁”的讀音是jianjingo
2.標(biāo)出停頓,讀通讀順。
3.學(xué)生自讀,同桌互讀,指名讀。
活動2合作學(xué)習(xí),誦讀悟情
1.出示討論題:
(1)看畫面,竹子怎樣才能不被吹倒?“咬”字極為有力,你從中體會到了什么?
(2)竹子長在哪里?“破巖”是什么?
(3)竹子不屈服于哪些磨難?還會經(jīng)歷哪些磨難?結(jié)果怎么樣?
2.集體交流。
引導(dǎo)學(xué)生想畫面,抓住關(guān)鍵詞句,悟詩情,結(jié)合具體問題來感悟。
操作指導(dǎo):詩最重要的是意境,只有讀通、讀順,才會理解詩意,所以教師要指導(dǎo)學(xué)生
讀熟古詩。調(diào)動多種感官,理解詩句意思,體會詩人心情,調(diào)動學(xué)生頭腦中優(yōu)美詩文的儲備,
強(qiáng)化語言的積累。
板塊三綜合比較,總結(jié)寫法
活動1感悟詩人志向
L導(dǎo)學(xué):綜合來看這三首詩,都是寫物的詩,詩人分別描寫了它們的什么特點?僅僅是
贊美它們嗎?詩人分別借物抒發(fā)了什么情感,贊美了什么精神?
2.交流匯報,教師相機(jī)指導(dǎo):
《馬詩》前兩句寫景,后兩句抒情。寫景是為后面抒發(fā)感慨做鋪墊。流露出詩人想要報
效國家及施展才華的渴望,但又生不逢時的感慨、憤懣、矛盾的心理。
《石灰吟》中詩人以石灰自喻,贊頌了石灰堅強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),表達(dá)了自己為
國盡忠、不怕犧牲的精神,抒發(fā)了詩人不同流合污的思想感情。
《竹石》表面上寫竹,其實是寫人,寫詩人自己正直倔強(qiáng)的性格,決不向任何邪惡勢力
低頭的高風(fēng)傲骨。同時,這首詩也能讓我們感受到生命的力量,在曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝
困難,面對現(xiàn)實,像巖竹一樣剛強(qiáng)。
活動2明確表達(dá)方法
1.交流:這三首詩在表達(dá)方法上有什么共同特點?
這三首詩有一個共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在贊頌人的一種精神,抒發(fā)的
是詩人做一個高尚正直的人的堅定志向。這種寫法在表達(dá)上叫托物言志。
2.有感情地再讀讀這三首古詩。
操作指導(dǎo):可引導(dǎo)學(xué)生自主分析、歸納、總結(jié),發(fā)現(xiàn)這三首詩的表達(dá)特點,初步了解詩
人借事物表達(dá)人生志向的表達(dá)方式。
板塊四布置作業(yè),拓展延伸
1.為喜歡的古詩配一幅圖。
2.搜集其他借物喻人、托物言志的詩文讀一讀。
操作指導(dǎo):為自己喜歡的古詩配畫時,對于繪畫有困難的學(xué)生可小組合作來完成;另外,
教師可推薦具體詩文內(nèi)容,使學(xué)生通過拓展閱讀,加深對借物喻人這種表達(dá)方式的理解。
板書設(shè)計
古詩三首
《馬詩》《石灰吟》《竹石》
清冷千錘萬鑿艱苦貧瘠
施展才華堅強(qiáng)不屈堅定頑強(qiáng)
借物喻人,托物言志
教學(xué)反思
“一詩一畫一情境”,整體感知詩意,以讀貫穿教學(xué)的始終,引導(dǎo)學(xué)生積極誦讀,讀中
感悟詩中的意境,體會詩人的情感。通過一個個層層推進(jìn)的問題,將學(xué)生的思維緊緊扣在理
解詩人思想感情上來推進(jìn)課堂教學(xué),放手讓學(xué)生思考、討論,教學(xué)秩序井然,效果良好。
第四單元理想和信念
…]單3*\一+……????.
古往今來,多少仁人志士在艱難的環(huán)境中不喪失凌云之志,頑強(qiáng)追求。他們有的征戰(zhàn)沙
場、馬革裹尸;有的投筆從戎、揚(yáng)威異域;有的甘于奉獻(xiàn)、不懼犧牲……。他們是中國的脊
梁、民族的驕傲。
讓我們一起品讀慷慨激昂的詩篇和感人的故事,從中感受詩人的高尚品格、李大釗對革
命事業(yè)的堅定信念、張思德為人民服務(wù)的精神,董存瑞舍身炸暗堡的壯舉。讓我們心存感恩,
砥礪前行。
本組教材以“理想和信念”為主題,課文的體裁多樣,從不同側(cè)面展現(xiàn)了“人生自古誰
無死?留取丹心照汗青”的英雄氣節(jié)和民族精神,有助于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)高尚的道
德情操。因此,本組課文的教學(xué)可以圍繞仁人志士共同的理想與信念進(jìn)行,加強(qiáng)各篇課文之
間的聯(lián)系,還可以嘗試進(jìn)行單元整組教學(xué)。
!*當(dāng)€折>
分課時安排
具體內(nèi)容內(nèi)容簡說教學(xué)要點
類
這三首古詩通過
對馬、石灰和竹子的結(jié)合注釋理解詩
歌內(nèi)容,感受詩中所寫
描寫,用托物言志的
古詩三首事物的特征;思考作者2課時
方式表達(dá)了詩人各自
是如何通過具體的事
的志向。物來表達(dá)志向的。
課文通過對李大
釗被捕前到被捕后的引導(dǎo)學(xué)生品析人
回憶,表現(xiàn)了革命先物語言,體味人物神
十六年前的回
課烈忠于革命事業(yè)的偉態(tài),感受李大釗的精神2課時
文憶
大精神,表達(dá)了作者和品質(zhì),激發(fā)學(xué)生對革
對父親的敬仰與懷念命先烈的崇敬之情。
之情。
本文是一篇演講
引導(dǎo)學(xué)生理解課
稿。毛澤東在張思德
文內(nèi)容,了解文章是怎
同志的追悼會上號召樣圍繞中心論點論述
為人民服務(wù)大家學(xué)習(xí)張思德同志的;結(jié)合具體事例,理2課時
徹底地為人民服務(wù)的解重點句子的含義,受
到革命人生觀的啟蒙
精神,團(tuán)結(jié)起來,打
教育。
敗日本侵略者。
本文記敘了戰(zhàn)斗
英雄董存瑞在解放隆
學(xué)習(xí)作者抓住人
化的戰(zhàn)斗中,舍身炸
物的語言、動作、神態(tài)
董存瑞舍身炸暗堡的動人事跡,高刻畫人物的方法;感受
1課時
暗量度贊揚(yáng)了董存瑞為了董存瑞的英雄壯舉,培
養(yǎng)學(xué)生對英雄的敬抑
人民的解放事業(yè)壯烈
之情。
犧牲的英雄氣概和大
無畏的革命精神。
引導(dǎo)學(xué)生深入體
展開閱運(yùn)用學(xué)過的閱讀
會文章的思想感情,交
讀分享方法讀“閱讀材料”,
流每篇文章的閱讀方
會分享閱讀的收獲。
法。
綜奮
合斗和同學(xué)一起查找引導(dǎo)學(xué)生研讀搜
性的制作小資料,搜集紅色詩詞,集到的詩詞,感受紅色2課時
學(xué)歷詩集全班共同制作一本詩詩詞中蘊(yùn)含的深厚的
習(xí)程集。革命情懷。
寫一寫選擇你最想和別
選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?/p>
自己的人交流的心愿寫一篇
和適合的方式來表達(dá)。
心愿作文。
語體會文章好的開結(jié)合所學(xué)課文的
交流平臺2課時
文頭和結(jié)尾的作用。開頭和結(jié)尾,體會其表
園達(dá)效果;了解和積累運(yùn)
了解托物言志的
地用了托物言志手法的
手法在古詩中的運(yùn)
古詩句;體會外貌和神
詞句段運(yùn)用用;討論外貌描寫和
態(tài)描寫對刻畫人物的
神態(tài)描寫對刻畫人物
作用;理解并積累民諺
的作用
名句。
理解民諺名句的
日積月累
意思并學(xué)會運(yùn)用。
10古詩三首
教1.會寫“絡(luò)、錘”等4個字。
學(xué)2.能借助注釋,理解詩句的意思。
目
標(biāo)3.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《竹石》。(難點)
4.能聯(lián)系詩人的生平資料,體會詩人的精神品質(zhì)和遠(yuǎn)大志向。(重難點)
“__”
學(xué)生預(yù)習(xí)O2
課
教師備課O時
---------4?-一串一律9t、:.-----
7&標(biāo)
1.會寫“絡(luò)、錘、鑿、焚”4個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀三首古詩。借助注釋理解字詞,疏通詩歌《馬詩》的大意。
3.體會《馬詩》中表達(dá)出來的詩人的遠(yuǎn)大志向,初步了解托物言志的寫法。
■學(xué)?森g
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
導(dǎo)語:在第一單元,我們學(xué)習(xí)的三首古詩有一個共同特點——與我國的傳統(tǒng)文化習(xí)俗有
關(guān)。今天我們要學(xué)習(xí)的這三首古詩都表達(dá)了詩人的人生志向,聽起來很有意思吧!那就讓我
們先來聽一聽,初步感受詩歌。(教師播放朗讀音頻,學(xué)生聽讀三首古詩。)
2.板書課題:古詩三首。
二、初讀古詩,檢測預(yù)習(xí)
L初讀古詩,掃清字詞障礙。
(1)自由朗讀三首古詩,要求:①借助拼音把詩歌讀準(zhǔn)確,讀流利;②借助課本上的注
釋或工具書弄清不理解的字詞的意思;③想想這三首古詩中所寫的事物各有什么特點,分別
表達(dá)了詩人怎樣的人生志向。
(2)指名讀三首古詩,教師相機(jī)指導(dǎo)。
?著重正音:燕(yan)山金絡(luò)(lub)腦
千錘(chu\)萬鑿(zdo)M(lie)火焚(fen)燒
鄭燮(xi6)堅勁(j1ng)
?著重辨形:“鑿”要注意下邊的里面是“”,不要寫成“羊
2.同桌間互相讀,互相正音、辨形。
3.齊讀,讀出詩歌的節(jié)奏。
馬詩
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大漠/沙如雪,燕山/月似鉤。
何當(dāng)/金絡(luò)腦,快走/踏清秋。
石灰吟
千錘/萬鑿/出深山,烈火/焚燒/若等閑。
粉骨/碎身/渾不怕,要留/清白/在人間。
竹石
咬定/青山/不放松,立根/原在/破巖中。
千磨/萬擊/還堅勁,任爾/東西/南北風(fēng)。
4.學(xué)生再讀三音舌落:五贏頭施丁嬴蔓百耳市盔母南事物的特點。
三、再讀古詩,整體感知
1.教師導(dǎo)入對《馬詩》的學(xué)習(xí)。
預(yù)設(shè):教師分別出示草原上普通的馬和征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬的圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察,說一說
馬的特點。
2.板書詩題:《馬詩》。
預(yù)設(shè):學(xué)生齊讀詩題,結(jié)合課前預(yù)習(xí)說一說詩題的意思。
3.了解詩人和古詩的創(chuàng)作背景。
(1)介紹作者。
李賀(790—816)唐代詩人,字長吉,福昌(今河南宜陽)人。他是繼屈原、李白之
后,我國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人,有“詩鬼”之稱。
(2)了解背景。
李賀生活的年代,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代,詩中所述的“燕山”一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為
時最久、為禍最烈的地帶。詩人希望能掃除戰(zhàn)亂,建功立業(yè),但終究不被賞識。對馬有所偏
愛的李賀或許受伯樂識馬的啟發(fā),結(jié)合自己懷才不遇的現(xiàn)實,帶著憤懣之情創(chuàng)作了此詩。
4.讀懂詩歌,理解詩意,不懂的地方做上記號,交流質(zhì)疑。
(1)自讀古詩,思考質(zhì)疑。
思考:這首詩寫了什么內(nèi)容?自己讀懂了什么?還有哪些不懂的地方?
(2)學(xué)生匯報交流,教師點撥。
①理解字詞。
[鉤]古代的一種兵器,形似月牙。
[何當(dāng)]何時將要。[金絡(luò)腦]用黃金裝飾的馬籠頭。[走]跑。
②梳理前兩句詩中描寫的景物。(大漠、沙、燕山、月。)
③用自己的話說說古詩的大意。(在大漠燕山,月光照耀下,沙塵像雪片晶瑩潔白、紛紛
揚(yáng)揚(yáng),新月如銀鉤。)
古詩大意:塞外大沙漠里,黃沙在月光的映照下猶如白皚皚的白雪。月亮高懸在燕山上,
恰似一把彎鉤。什么時候我能給馬套上金絡(luò)頭,飛快奔馳著,踏遍這清爽秋日時的原野!
5.在理解詩意的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、品讀欣賞,深入探究
1.賞析前兩句詩。
(1)“沙如雪”“月似鉤”運(yùn)用了什么修辭手法?描繪出一幅怎樣的畫面?
明確:比喻的修辭手法。這兩句詩描繪了戰(zhàn)場環(huán)境,展現(xiàn)出一派富有特色的邊疆戰(zhàn)場景
色:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬里,在銀色的月光下像是鋪上一層白皚皚的
雪。大漠、燕山、月構(gòu)成了一幅立體的圖畫,這是一幅任憑千里馬奔馳飛騰的畫卷。
(2)詩人描述“沙如雪”“月彳以鉤”的情景有什么作用呢?(課件出示)
2.賞析后兩句詩。
(1)這是一匹怎樣的馬?
預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生抓住“金絡(luò)腦”“快走”來體會駿馬的形象?!敖鸾j(luò)腦”屬貴重鞍具,象
征馬受重用;“快走”則顯示出駿馬矯健的風(fēng)姿。
(2)這匹馬真的受到重用了嗎?你從哪個詞體會到的?
明確:這匹馬沒有受到重用,從‘'何當(dāng)"一詞可以體會到?!昂萎?dāng)”領(lǐng)起疑問,表達(dá)出一
種遙遙無期的意味,既含無限期盼,又寓無盡無奈。
(3)你感受到詩人怎樣的心情?
明確:渴望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的悲嘆,令人感慨扼腕。
(4)感悟?qū)懛ā?/p>
①了解什么是“托物言志”。
方法拓展:托物言志,是指運(yùn)用比喻、擬人、象征等手法,借助描寫的事物來抒發(fā)自己
的遠(yuǎn)大志向、堅定信念,表現(xiàn)自己的某種精神或某種品格。采用托物言志的寫法的前提是“志”
與“物”要有某種相同點或相似點,這樣才能寄意于物,達(dá)到突出主旨的目的。
②這首詩中詩人托“馬”言的什么“志”?
明確:詩人通過寫馬表現(xiàn)了想要報效國家的雄心壯志及對施展抱負(fù)的廣闊空間的渴望。
3.教師小結(jié)。
小結(jié):這首詩,既是寫馬,也是寫人。馬,希望縱橫大漠、快踏清秋,在廣闊無邊的天
地里自由地奔馳;人,也希望有施展自己才能的機(jī)會,渴望建立功勛。五、朗讀悟情,背誦
積累
1.練習(xí)有感情地朗讀全詩,舉行配樂朗讀比賽。
2.在理解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上想象古詩描繪的畫面,嘗試背誦古詩。
3.拓展:《馬詩》是李賀創(chuàng)作的組詩,共二十三首,本課所選的是其中的第五首。學(xué)生課
外搜集其他的詩,選擇自己喜歡的讀讀,背背。
———卓二譚時?---
1.有感情地朗讀《石灰吟》和《竹石》,背誦這兩首詩,默寫《竹石》。
2.借助注釋和工具書理解重點詞語及詩句的意思。
3.在理解古詩的基礎(chǔ)上,體會古詩表達(dá)了詩人怎樣的人生志向。
4.了解古詩的深層含義,學(xué)習(xí)古詩運(yùn)用的托物言志的寫法。
一、溫故知新,導(dǎo)入新課
背誦《馬詩》,導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語:在上節(jié)課中,詩人李賀把自己愛國的壯志和理想化作了《馬詩》這首古詩,我們
對他的才華感到欽佩,但又對他的命運(yùn)感到哀嘆。這節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩,看看又
表達(dá)了詩人怎樣的志向和情感,我們先來學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》。
二、學(xué)習(xí)古詩,掌握方法
1.揭示詩題,簡單介紹作者。
(1)板書詩題:“石灰吟”,學(xué)生討論題意。
①“吟”的意思誰知道?(“吟”是古代詩歌的一種體裁,含有贊美的意思。)
②我們以前學(xué)過這種體裁的詩,如《游子吟》。《游子吟》表達(dá)了游子的心聲,贊美了偉
大的母愛。那么“石灰吟”是什么意思呢?(“石灰吟”即贊美石灰。)
(2)簡介作者及古詩的創(chuàng)作背景。
①介紹作者。
于謙(1398—1457)字廷益,明代浙江錢塘(今杭州)人,永樂年間進(jìn)士。他的詩不
事雕琢,明白如話,樸實遒勁的詩風(fēng)中始終貫穿著深沉的報國愛民的思想以及廉潔堅貞的高
尚情操。
②了解背景。
于謙從小學(xué)習(xí)刻苦,志向遠(yuǎn)大。相傳有一天,于謙走到一座石灰窯前,觀看師傅們?nèi)紵?/p>
石灰。只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰。他深有感觸,便
吟出了膾炙人口的《石灰吟》。這首詩不只是石灰形象的寫照,更是詩人日后的人生追求。
2.初讀感知,讀出詩味。
(1)教師出示朗讀要求:讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
(2)學(xué)生自讀自悟,教師巡視,并相機(jī)指導(dǎo)。
(3)教師檢查學(xué)習(xí)效果。
①指名分行朗讀,教師相機(jī)正音。
②指名讀全詩,進(jìn)行比較評價。在讀的過程中體會如何把詩讀出節(jié)奏來。(語調(diào)的輕重、
語音的延長以及停頓等。)
3.再讀古詩,明意悟情。
(1)學(xué)生自由朗讀全詩,理解詩句的意思,標(biāo)注疑難點。
(2)學(xué)生交流學(xué)習(xí),教師點撥。
①不怕千錘萬鑿。
A.什么是千錘萬鑿?(錘,敲打。鑿,開鑿。“千錘萬鑿”中“千”和“萬”是虛詞,表
示數(shù)量特別多。表示錘擊敲打的次數(shù)多。)
B.讀著“千錘萬鑿”這個詞語你仿佛看到了什么樣的畫面?
預(yù)設(shè):教師先引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,再出示圖片,引導(dǎo)學(xué)生體會制作石灰的原料很普通,
藏在深山里,要變成石灰首先要經(jīng)過千萬次不斷地錘擊敲打,但石灰渾然不怕。
②不怕烈火焚燒。
過渡:透過“烈火焚燒”這個詞語你仿佛看到了什么樣的畫面?(學(xué)生想象畫面,自由
表達(dá)。)是呀,烈火焚燒是那樣的痛苦,可是石灰又是怎樣的態(tài)度呢?(學(xué)生答:若等閑。)
A.“若等閑”是什么意思?(看成是平平常常的小事。)
B.從“若等閑”中你感受到了什么?(面對烈火的焚燒,石灰從容自若,它壓根就不在
乎這些痛苦。)
③不怕粉骨碎身。
A.“粉骨碎身”指的是什么?(指的是石灰由堅硬的山石變成了粉末狀。)
B.面對“粉骨碎身”的遭遇,石灰的態(tài)度是什么?(“渾不怕”,即毫不害怕。)
C.你從石灰即使“粉骨碎身”也“渾不怕”中體會到了什么?(體會到石灰不惜一切代
價,不畏任何艱難險阻。)
過渡:石灰什么危險與磨難都不怕。那它怕什么?
④怕沒留清白在人間。
A.“清白”是什么意思?(指石灰的顏色純潔,沒有一點斑點。)
B.你從中體會到了什么?(原來石灰之所以忍辱負(fù)重,承受煎熬,是因為石灰有著崇高
的理想。)
C.通過對石灰制作過程的了解,你認(rèn)識了怎樣的石灰?(堅韌不拔、堅強(qiáng)不息、視死如
歸、不畏艱險,有著崇高的理想。)
D.到此,你對石灰產(chǎn)生了怎樣的情感?(產(chǎn)生了敬佩之情。)
4.掌握寫法,熟讀成誦。
(1)教師再簡單介紹詩人于謙,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)于謙和石灰的一些相似之處。(同石灰一
樣,于謙也經(jīng)歷過痛苦,也經(jīng)歷過磨難,而且他也不怕磨難,百折不撓,具有清白高尚的品
格。他同樣在人間留下了“清白二)
(2)你認(rèn)為詩人僅僅是在寫石灰嗎?(不僅僅是在寫石灰,也寫了詩人自己。石灰如人,
人如石灰,這首詩正是于謙崇高人格的印證,他是借石灰來表明自己的志向。)
(3)引導(dǎo)學(xué)生明白這首詩也采用了“托物言志”的寫法。(課件出示)
(4)再讀古詩,背誦古詩。
三、運(yùn)用方法,自主學(xué)習(xí)
1.小結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法,過渡到學(xué)習(xí)《竹石》。
2.解題,簡介作者。
(1)教師板書詩題,出
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