古詩詞誦讀《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.把握詩歌的節(jié)奏和韻腳特點(diǎn)，體會(huì)詩歌的音樂美。2.了解李賀詩歌想象奇特，大膽夸張的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，提高詩歌鑒賞力。3.掌握描寫音樂的手法，提高古典詩歌審美能力。4.背誦全詩。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：掌握詩中運(yùn)用不同手法描寫音樂的語言藝術(shù)。難點(diǎn)：感受詩歌的音樂美，體會(huì)詩歌瑰詭的藝術(shù)風(fēng)格?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、比較法、自主探究與合作、點(diǎn)撥法一、題解及作者介紹李憑：元和年間著名的宮廷樂師，梨園弟子，善談箜篌，技藝精湛，名噪一時(shí)，人氣直追盛唐李龜年，有詩為證：“天子一日一回見，王侯將相立馬迎。”箜篌：古代的一種撥弦樂器。引：樂府詩體的一種，同“歌”“行”“吟”，標(biāo)明著古詩的一種體裁，章節(jié)、句式和格律一般比較自由。李賀在此就采取了這種體裁，比較自由地抒寫了他對(duì)音樂的感受。李賀（790～816）：字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。唐宗室鄭王后裔，到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個(gè)小縣令。李賀少年時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，因避父諱（晉、進(jìn)同音）終不得登第。后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里，最后因抑郁而死，年僅27歲。正是因?yàn)檫@樣的身世，形成了凄艷詭譎的詩風(fēng)，故被稱為“詩鬼”。李賀詩歌特點(diǎn):其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。整體特點(diǎn)：想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng)新。二、整體感知1、聽朗讀，正字音。2、解釋重點(diǎn)詞語。①張：演奏。②中國：即國中，國都長安之中。③逗：引出。④露腳：露珠下滴的形象說法。3、劃分節(jié)奏，找韻腳。韻腳（四次換韻）：秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。4、學(xué)生朗讀詩歌。5、疏通詩意。時(shí)間：高秋

地點(diǎn)：中國

演奏者：李憑

樂器：箜篌（吳絲蜀桐）詩歌大意：在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而像芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而像香蘭開懷歡笑。清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨?；糜X中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！三、深入探究1、參加這場演奏會(huì)的除了詩人，還有哪些聽眾？浮云

江娥

素女

紫皇

五色石

神嫗

老魚

瘦蛟

吳質(zhì)

玉兔

2、這些聽眾聽李憑演奏時(shí)有何反應(yīng)？（選取你喜歡的三個(gè)聽眾來分析）天空浮云——停步聆聽江娥素女——愁啼哀思至上紫皇——扣動(dòng)心弦補(bǔ)天女媧——聽得入迷驚天地，泣鬼神山中神嫗——折服請教老魚瘦蛟——跳躍起舞伐樹吳剛——通宵不眠月宮玉兔——如醉如癡3、李憑的箜篌演奏的確具有“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)魔力，作者主要運(yùn)用了什么手法來描摹音樂的？側(cè)面烘托：即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對(duì)象.例：陌上桑（漢樂府）行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。手法：采用了側(cè)面烘托的手法。分析說明：作者意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了羅敷的美貌。效果：給人以無盡的想象天地，從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。4、本詩除了寫聽眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托演奏技藝的高超之外，有沒有直接描寫李音樂的句子，并說說寫出了音樂什么特點(diǎn)？昆山玉碎鳳凰叫——清脆和緩芙蓉泣露香蘭笑——慘淡清麗“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”——詩中僅有的直接描摹音樂的詩句，成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。這兩句詩可以喚起音樂的形象感，以形類聲，構(gòu)成了通感。“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀；“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨；“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅。小結(jié)：這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？（1）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2）運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。（3）運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。五、比較鑒賞：閱讀《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們在音樂描寫時(shí)所用的不同技法?！独顟{箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果（側(cè)面烘托），對(duì)于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，通過浮云駐足、江娥啼哭、素女哀愁、紫皇感動(dòng)等這些“聽眾”的各種反應(yīng)烘托了箜篌曲調(diào)的不同凡響和李憑彈奏技藝的高超。只有“昆山……笑”兩句（正面描寫）?！杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫的手法，段末用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”從側(cè)面烘托琵琶聲的妙絕入神，表現(xiàn)音樂終結(jié)后，聽眾沉浸在音樂帶來的情緒中久久不能脫出。課堂檢測：1、下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.吳絲蜀桐張高秋張：演奏 B.石破天驚逗秋雨逗：引C.李憑中國彈箜篌中國：中原 D.空山凝云頹不流凝：凝滯CC項(xiàng)，“中國”，即國中，國都長安之中，意謂在京城。句意：出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。2、對(duì)下列加橫線詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.李憑箜篌引，“引”是樂曲體裁之一。B.吳絲蜀桐張高秋，“高秋”指彈奏的時(shí)間。C.芙蓉泣露香蘭笑，“芙蓉泣露”形容樂聲慘淡。D.昆山玉碎鳳凰叫，“昆山玉碎”形容樂聲凝重。D“昆山玉碎”形容樂聲清脆。3、對(duì)下列詩句內(nèi)容解說不正確的項(xiàng)是（)A前四句，詩人按順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)，先寫人，然后寫琴、寫聲，這樣突出了彈箜篌者。B."十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。"這里的"十二門"是指當(dāng)時(shí)的長安城門；“二十三絲”是指箜篌的弦數(shù)，此處代指樂聲。C“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。""老魚”和“蛟”本已老弱無力，現(xiàn)在競伴著音樂的旋律騰躍起舞。這種出人意料的形象描寫，寫出了音樂的神奇魅力。D“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。"這里的“露腳”指像雨點(diǎn)一樣連續(xù)下落的露珠，這兩句形容音樂的感人至深。A前四句，詩人故意突破按順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，先寫琴、寫聲，然后寫人，這樣，突出了樂聲，有先聲奪人的藝術(shù)力量。4、對(duì)《李憑箜篌引》內(nèi)容及手法理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）A、主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來烘托音樂本身，贊美了李憑的精湛技藝。B、詩歌意象駁雜，詩人又通過“啼、愁、泣、冷、寒”等表消極的詞匯來渲染悲傷清冷的氣氛。C、詩歌想象奇特，形象鮮明，色彩瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，充滿浪漫主義色彩。D、全詩主要采用比喻的手法正面描寫箜篌的聲音，突出了音樂強(qiáng)烈動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量。DD項(xiàng)，詩歌主要采用側(cè)面烘托手法描寫箜篌的聲音.5.對(duì)“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句理解有誤的項(xiàng)是（B）A.兩句寫樂聲，各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧?，著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽。B.“芙蓉泣露香蘭笑”構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉（荷花)是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實(shí)給人張口欲笑的印象。“香蘭笑”雖寫蘭花之笑，實(shí)寫蘭花欲哭之笑，與前面帶露的芙蓉表達(dá)效果一樣，表示樂