《中國建筑的特征》學(xué)案 統(tǒng)編版高中語文必修下冊_第1頁
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PAGEPAGE1中國建筑的特征一、導(dǎo)入新課走近文本1.導(dǎo)入新課同學(xué)們,中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家,她有數(shù)不盡的名勝古跡,雄偉的古代建筑藝術(shù),比如北京故宮、蘇州園林、佛塔、道觀等,(多媒體出示相關(guān)的圖片)中國的建筑是獨具特色的。那到底有什么樣的特點,使得中國的建筑獨立于世界建筑之林呢?今天我們就來學(xué)習(xí)梁思成的文章,共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。(板書課題)。2.走近作者(多媒體演示,略)3.明確目標(biāo)(多媒體出示)①了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法,理清課文的結(jié)構(gòu)層次。②理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述,提高學(xué)生探究問題的能力。③學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。二、閱讀文本整體感知初步感知【問題設(shè)置】課文主要講的是中國建筑的特征,那么什么是中國建筑?【學(xué)生活動】自由朗讀文本,思考并回答?!窘處燑c撥】在第一段中找?!菊洗鸢浮孔髡呤紫戎赋隽酥袊ㄖw系是獨特的,并從地域和歷史,即空間和時間兩方面作出了簡要的說明。地域分布是廣闊的,不獨局限于中國境內(nèi),幾乎涵蓋了整個東亞大陸;東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長,從考古發(fā)掘的情況來看,公元前1500年時,這個體系就“已經(jīng)基本上形成了”,并“一直保留到了近代”,在3500年的歷史中不斷完善。這樣的鑒定反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀,從世界文化史的角度討論中國建筑的特征,構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。三、自讀梳理理清結(jié)構(gòu)【問題設(shè)置】作者一共概括了中國建筑的幾大特征?請分別找出來。【學(xué)生活動】學(xué)生思考討論并回答【教師點撥】注意從三個方面去概括【整合答案】作者概括了中國建筑的九大特征,這九點可以概括為以下三個方面:①(一)、(二)說明中國建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有“戶外的空間”。②(三)至(五)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。(四)說明斗拱的作用。(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。③(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(六)介紹屋頂。(七)從著色方面介紹中國建筑的特征。(八)介紹中國建筑的裝飾部件。(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點,盡顯中國建筑的裝飾特征。四、思考討論解決重點【問題設(shè)置】作者寫中國建筑九大特征是按照什么樣的順序?qū)懙??作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?【學(xué)生活動】思考討論并回答。【教師點撥】說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異,順序則不同。說明順序常見的有:時間順序、空間順序、邏輯順序?!菊洗鸢浮孔髡甙凑帐吕眄樞虻木糯筇卣鬟M行高度概括,邏輯上先總后分,先主后次,從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征,層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分,由建筑物“下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點,再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法,斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征,一一作了清晰的介紹,條理十分清楚。作者總結(jié)出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重,重點說明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是“中國建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。五、合作探究突破難點【問題設(shè)置】怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?【學(xué)生活動】學(xué)生分組討論,思考交流,然后每組找一個代表說出討論的結(jié)果?!窘處燑c撥】考慮一下修辭手法的運用?!菊洗鸢浮窟@是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”,是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨特的個性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。六、探討寫法寫作指津【問題設(shè)置】《中國建筑的特征》精要地概括了中國建筑的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,文章內(nèi)容非常的豐富,但是繁而不亂,有條不紊。那么作者是怎樣做到的呢?【學(xué)生活動】再讀全文,思考交流?!窘處燑c撥】抓住說明順序?!菊洗鸢浮孔髡甙凑帐吕眄樞虻木糯筇卣鬟M行高度概括,邏輯上先總后分,先主后次,從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征,層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分,由建筑物“下不得臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點,再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法,斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征,一一作了清晰的介紹,條理十分清楚。采用科學(xué)的說明順序這一寫法,對我們寫作論說文提供了啟示。七、課堂小結(jié)強化重點本節(jié)課通過學(xué)習(xí)《中國建筑的特征》,不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識,而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋袑W(xué)習(xí)到科學(xué)的說明順序和合理的說明方法對文章的重要性,更能感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。八、課堂實踐檢驗效果(一)閱讀下面的文字,完成7~9題。這種"詞匯"和"文法"到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗,而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作,它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這"文法"和"詞匯"組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛,雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的"詞匯"和"文法"。這條發(fā)展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創(chuàng)造了先進的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。在這里,我打算提出一個各民族的建筑之間的"可譯性"的問題。如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的"詞匯"和"文法"來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的"內(nèi)容"完全相同,但是各用不同的"詞匯"和"文法",用自己的形式把這樣一句"話"說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的"文章"。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。7.簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。8.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的"可譯性"?9.下列說法中正確的兩項是()A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同,它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計理念。B.無論中國還是西方,古典建筑體系的建筑形式,原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。C.中國建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式,而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu),說明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。D.為了更好地說明建筑的形式和內(nèi)容的關(guān)系,作者巧妙地用語言和文學(xué)打比方。E.熱河普陀拉的一個窗子,與文藝復(fù)興時代窗子使用的"詞匯"和"文法"完全不同,這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格,本沒有相通之處。

【參考答案】八、課堂實踐檢驗效果7."如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的'詞匯'和'文法'來處理它們的。"類比說明"簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。"--舉例說明"例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時代窗子的'內(nèi)容'完全相同,但是各用不同的'詞匯'和'文法',用自己的形式把這樣一句'話'說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的'文章'。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點綴。"--在舉例說明中作比較8.作者將中國建筑和世界建筑比較,說明中國的建筑既是民族的又是世界的,中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,是有著相同的建筑特點和建筑風(fēng)格的,說明了中國建筑和世界建筑的融合性。9.【解析】A項,"它是智慧的結(jié)晶,是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作,它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。"由此可知"不同民族、不

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