《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)

《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助?！恫拦那佟方虒W(xué)設(shè)計(jì)篇1一、教材分析：我說課的內(nèi)容是七年級(jí)下《伯牙鼓琴》這篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔流暢，只有百余字。我選這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解的純真友情。本文教學(xué)的重點(diǎn)放在全文的重點(diǎn)字詞理解和全文的翻譯，并在此根底上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。二、分析學(xué)生特點(diǎn)：到現(xiàn)在為止，學(xué)生已經(jīng)接觸過不少文言文，他們已初步掌握了通過多讀、借助注釋和工具書讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。雖然有局部學(xué)生的根底較差，但是他們的學(xué)習(xí)能力還是很強(qiáng)的，教師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法后讓他們自學(xué)，有助于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。至于課文所包含的人文內(nèi)涵學(xué)生未必能深入理解，只要讓他們有所體會(huì)就可以了。三、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：1、有感情地朗讀課文，并背誦課文。2、根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。3、感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。1、重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此根底上記誦積累。2、難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。四、教學(xué)理念：新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)的要求是“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力〞。另外，新課標(biāo)提出的以學(xué)生自學(xué)為主，教師以指導(dǎo)為主的教學(xué)理念，因此以小組合作的形式學(xué)習(xí)的效果是比擬好的。而老師在這個(gè)過程中，只是一個(gè)組織者，而不是主導(dǎo)者，因此我把全班同學(xué)分為了八個(gè)小組，每個(gè)小組6個(gè)同學(xué)。在講述第七單元文言文的時(shí)候，我嘗試著采用小組合作的形式來上課。然后為每個(gè)小組預(yù)設(shè)好具體的任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)的要求寫在一張紙上，讓各個(gè)小組抽簽。而這些任務(wù)就是文言文學(xué)習(xí)的過程和方法，而重點(diǎn)就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務(wù)當(dāng)中有簡(jiǎn)單的，有的是課本注解找不到的，這樣適當(dāng)?shù)亟o他們一些有難度的題目，會(huì)讓學(xué)生覺得有挑戰(zhàn)性。第一課時(shí)主要是讓學(xué)生合作完成任務(wù)，并讓他們舉手請(qǐng)求老師的幫助；第二課時(shí)主要是匯報(bào)他們學(xué)習(xí)的成果。五、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。六、教學(xué)過程：〔一〕導(dǎo)入：播放《高山流水》水墨動(dòng)畫，這個(gè)動(dòng)畫只有三分多鐘，大致講述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過程。可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的一個(gè)輔助資料，又可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。〔二〕朗讀課文1、先讓學(xué)生自由朗讀，并根據(jù)自己的理解讀準(zhǔn)課文節(jié)奏，讀出感情。2、師范讀，學(xué)生齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的根底上讀流暢。重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！善哉，洋洋兮假設(shè)江河！〔三〕、小組合作，完成學(xué)習(xí)任務(wù)我為每個(gè)小組設(shè)定好了他們要完成的任務(wù)，有了明確的題目和要求，學(xué)生自學(xué)起來就有了目的性。從題解、文章出處的簡(jiǎn)介，到重點(diǎn)字義的解釋，每一句話得翻譯，再到涉及本文的相關(guān)問題，文章寓意等，都由學(xué)生通過合作自主學(xué)習(xí)。而在他們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的過程中，有的字義理解或句子翻譯會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，這時(shí)讓學(xué)生自己去判斷、討論、解決，而老師就作為一個(gè)助手幫他們做出一些補(bǔ)充說明。此外，我會(huì)適當(dāng)穿插一些問題讓他們思考和解決。而在本課，由于課文中有一些文言虛詞是他們沒有接觸過的，例如“哉〞“兮〞“夫〞這些詞語，尤其是語氣詞，對(duì)文章的感情抒發(fā)有十分重要的作用，借此可以指導(dǎo)他們的朗讀；此外，在此根底上，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用，例如形容山高的“峨峨兮〞形容水勢(shì)盛大的“洋洋兮〞可以換成其他詞，再為他們創(chuàng)設(shè)伯牙鼓琴的情境，讓學(xué)生仿造句式完成句子。最后，把每個(gè)小組提出在學(xué)習(xí)的過程中遇到的問題挑選一些有代表性的展示出來，讓學(xué)生共同解決?！菜摹硨W(xué)生質(zhì)疑，共同探討在學(xué)習(xí)的過程中，由各小組提出問題；并讓全班共同解決問題，老師作點(diǎn)撥。1、伯牙和子期是怎么相遇認(rèn)識(shí)的？〔師適當(dāng)補(bǔ)充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料〕2、為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而寫得更多的是鐘子期？3、何是知音？何是知己？?jī)烧呤欠褚粯?？有一個(gè)小組提到，為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而文中屢次寫鐘子期。通過這個(gè)題目的解答，可以讓學(xué)生拓展一些文言知識(shí)，通過舉例子讓學(xué)生知道有一些篇目是沒有題目的，而后人在整理編輯的時(shí)候常常用文章的首句作為題目，例如《論語》中的《學(xué)而篇》，還有《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個(gè)小組提出知音和知己有何不同，雖然這個(gè)問題似乎有點(diǎn)咬文嚼字和鉆牛角尖，但是通過補(bǔ)充一些資料對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥，會(huì)讓課文起到升華主題的作用?！参濉辰處熆偨Y(jié)總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)二人之間的深厚情誼?！擦痴n外拓展讓學(xué)生收集有關(guān)知音知己的詩(shī)歌?！财摺巢贾米鳂I(yè)，背誦全文?！恫拦那佟方虒W(xué)設(shè)計(jì)篇2教學(xué)目標(biāo)：1、會(huì)寫“哉、巍、弦〞等5個(gè)生字。2、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。3、能根據(jù)注釋和“資料袋〞的內(nèi)容理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。教學(xué)重點(diǎn)：1、憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此根底上記誦積累。2、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入，揭示課題1、課件出示與知音相關(guān)的句子。知音共飲醉當(dāng)歌。知音世所稀。千金易得，知音難尋。欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。2、學(xué)生自由朗讀，找出詩(shī)句的共同點(diǎn)?！捕加小爸舁曇辉~。〕3、教師過渡，板書課題。過渡：從剛剛我們讀的這些詩(shī)句中，我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文，它講述的是春秋時(shí)期一個(gè)動(dòng)人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》?！苍诤诎迳习鍟n題?！?、學(xué)生齊讀課題，弄清題意。r“鼓〞是什么意思？〔彈?！硆這里的“琴〞指的是七弦古琴?！步處熆沙鍪竟徘賵D片?！扯?、初讀課文，檢測(cè)預(yù)習(xí)1、自由讀文，注意把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順?！?〕學(xué)生大聲讀課文，讀兩至三遍，爭(zhēng)取讀通課文?！?〕指名學(xué)生讀課文，讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音?！粜枳⒁獾淖忠簦孩佟吧龠x之間〞的“少〞讀三聲ｓｈǎｏ，不要讀成ｓｈàｏ。②“湯湯乎假設(shè)流水〞中的'“湯〞讀ｓｈ?。瞑?，不要讀成ｔ?。瞑馈＂邸耙詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者〞第一個(gè)“為〞讀二聲ｗéｉ，表示“以為，認(rèn)為〞；第二個(gè)“為〞讀四聲ｗèｉ，表示行為的對(duì)象。◆朗讀時(shí)要讀好語氣詞“哉〞“乎〞，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。2、教師示范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意停頓，試著用“／〞標(biāo)記。〔課件出示正確的朗讀停頓。〕伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。方鼓琴／而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／假設(shè)／太山。〞少選之間／而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎／鼓琴，湯湯乎／假設(shè)／流水。〞鍾子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復(fù)／鼓琴，以為／世無／足復(fù)為鼓琴者。3、全班根據(jù)朗讀停頓齊讀課文。預(yù)設(shè)：文言文的教學(xué)，誦讀應(yīng)放在首位。學(xué)生只有反復(fù)誦讀，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。這篇文言文篇幅很短，適合反復(fù)誦讀，所以在教學(xué)開始時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。三、再讀課文，整體感知1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。過渡：“書讀百遍，其義自見〞，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見字，你們是怎么理解它們的呢？我們以前也學(xué)過文言文，大家能說說有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎？〔學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生的答復(fù)小結(jié)板書：①借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料；②聯(lián)系上下文；③反復(fù)朗讀，用心思考?！?、學(xué)生再讀課文，讀懂課文，用自己的話講講這個(gè)故事?！?〕結(jié)合課文下的注釋，再讀課文，讀不懂的地方可以做上標(biāo)注?！?〕學(xué)生嘗試自己復(fù)述故事?！膊缽椙?，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。〞不一會(huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。〞鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再?gòu)椙?，認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了?！?、教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識(shí)。過渡：學(xué)到這兒，我們都知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙與子期之間的知音故事，那么大家是否知道他們兩個(gè)人的身份呢？他們是怎么相識(shí)的呢？這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。他既是彈琴能手，又是作曲家，被尊稱為“琴仙〞。而鍾子期只是一個(gè)山村里的樵夫，以砍柴為生。他們倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴，鍾子期正巧遇見，于是就有了一段動(dòng)人的故事。一個(gè)是著名的琴師，一個(gè)是普通的樵夫，伯牙為何會(huì)為子期之死而破琴絕弦，終身不復(fù)彈琴？我們接下來就一起品讀一下課文。四、品讀欣賞，深入探究1、品讀課文，感悟“知音〞。過渡：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音〞的文言文，你能圍繞“知音〞把課文分成兩局部嗎？學(xué)生嘗試劃分層次，概括層意。第一層〔前三句話〕：伯牙遇知音，欣喜萬分。第二層〔最后一句話〕：伯牙失知音，悲哀欲絕。2、品味知音相遇之“喜〞?！?〕默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾子期為知音？從哪里可以看出來？〔2〕課件出示相關(guān)語句。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎假設(shè)太山。〞少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎假設(shè)流水。〞預(yù)設(shè)：因?yàn)殒R子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲，所以伯牙視他為知己。鍾子期雖然只是一個(gè)普通的樵夫，但音樂是不分貴賤的，這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。鍾子期從伯牙的音樂中聽懂了他這個(gè)人，而不僅僅是音樂本身。學(xué)生或許能說出其中的原因，但難以深刻理解其中蘊(yùn)含的知音難求的深意。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說說他與好友心有靈犀的感覺，有時(shí)只需一個(gè)眼神就能明白對(duì)方說的話，這種心心相印的感覺是令人非常愉悅的，能讓人體會(huì)到友誼的奇妙之處。而作為音樂家來說，音樂就是自己的事業(yè)和追求，如果有人能聽懂自己的音樂，明白自己的志向和胸懷，這難道不是件奇妙而美好的事情嗎？所以伯牙才會(huì)這么珍視鍾子期這位朋友。〔3〕想象拓展，說話訓(xùn)練。過渡：作為“琴仙〞的伯牙，會(huì)用琴聲表達(dá)他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山〞“志在流水〞，那么請(qǐng)大家展開豐富的想象，說說他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些景物。①出示詞語，學(xué)生齊讀。楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎②師生合作，完成句式訓(xùn)練。伯牙鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎假設(shè)清風(fēng)。〞伯牙鼓琴而志在白雪，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皚皚乎假設(shè)白雪。〞伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎假設(shè)明月。〞小結(jié)：只要是伯牙心里想的，鍾子期全都知道，他真是伯牙的——〔學(xué)生補(bǔ)充“知音啊〞〕。“相識(shí)滿天下，知音能幾人！〞得到人生的知己，如果用一個(gè)字來概括伯牙當(dāng)時(shí)的心境，那就是——〔學(xué)生補(bǔ)充“喜〞〕。是啊，如果要用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情，那就是——〔學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬分〞〕?！?〕學(xué)生齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。3、品味失去知音之“悲〞?！?〕故事補(bǔ)白，渲染失知音之痛。過渡：伯牙與子期因琴相識(shí)，相處甚歡，并約好明年中秋老地方再見。第二年中秋，伯牙如約趕來，可是萬萬沒想到的是，等來的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi)?，一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來的時(shí)候，能再聽到他的琴聲?？墒?，知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？請(qǐng)大家齊讀最后一句。〔2〕學(xué)生齊讀課文最后一句，說說最后一句話的意思?！?〕出示補(bǔ)充資料。過渡：相傳伯牙在破琴絕弦之前，在子期墳前吟誦了一首詩(shī)，我們一起來讀一讀。憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！〔4〕教師配樂范讀詩(shī)歌，將學(xué)生的情感推向高潮。〔5〕學(xué)生配樂朗讀詩(shī)歌，思考：從這首詩(shī)中，你體會(huì)到伯牙怎樣的心情？用一個(gè)字來形容?！脖??！秤靡粋€(gè)詞來形容?！矀挠^，肝腸寸斷，撕心裂肺?！?、質(zhì)疑探討，升華情感。〔1〕伯牙破琴絕弦，“絕〞的僅僅是“弦〞嗎？他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么？預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來考慮，破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè)，也就斷了自己的前程。這更可見伯牙對(duì)和子期的這份友誼的珍視?！?〕討論：你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)？你是贊成還是反對(duì)？預(yù)設(shè)：學(xué)生可自由發(fā)言，對(duì)于這一舉動(dòng)，可能有些學(xué)生會(huì)不贊成。比方伯牙是一位有名的音樂家，他從此以后不再?gòu)椙伲瑢?duì)音樂藝術(shù)的開展來說，這是多大的損失?。《?，鍾子期雖已不在人世，但可能還會(huì)有人能聽懂伯牙的音樂，可能他還會(huì)遇到一位知音，可他摔了琴，就等于放棄了這個(gè)時(shí)機(jī)。學(xué)生思維活潑，可能會(huì)有各種觀點(diǎn)，言之有理即可，教師不必過多評(píng)判。小結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一個(gè)傳說，可能是真的，也可能是不存在的。后來的人把這個(gè)故事記載成文，或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分。“三尺瑤琴為君死〞，正是因?yàn)檫@種可歌可泣的舉動(dòng)凸顯了伯牙對(duì)知音的一片熱誠(chéng)，這個(gè)故事才有著這么動(dòng)人的力量，被人