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文檔簡(jiǎn)介

陋室銘

劉禹錫

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室銘解題釋義簡(jiǎn)陋的屋子“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和論說(shuō),表達(dá)陋室主人的心境和生活情趣的一篇韻文。

本文選自《全唐文》,作者劉禹錫,字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后只有一間陋室。劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。知人論文讀準(zhǔn)字音斯馨苔儒調(diào)素琴牘廬蜀sīxīntáirútiáodúlúshǔ“銘”文體一般都是用韻的。本文押什么韻?找出押韻的字。名靈馨青丁經(jīng)形亭

ing(in)山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階|綠,草色|入簾青。談笑|有鴻儒,往來(lái)無(wú)|白丁。可以|調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹|之亂耳,無(wú)案牘|之勞形。南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭??鬃觸云:何陋|之有?陋室銘讀清句讀dòu解詞釋句山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。在,動(dòng)詞,在于。名,名詞用作動(dòng)詞,變得出名。靈,名詞用作動(dòng)詞,變得靈驗(yàn)。山不在于高,有仙人就變得出名了。水不在于深,有了龍就變得靈驗(yàn)了。斯是陋室,惟吾德馨。斯,指示代詞,此,這。馨,散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。(也就不感到簡(jiǎn)陋了)惟,只。亦說(shuō)當(dāng)“由于”講。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚,。苔痕上階綠,草色入簾青。上,方位名詞用作動(dòng)詞,

苔蘚痕跡碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入竹簾里。這里是“長(zhǎng)到,蔓到”的意思。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。鴻儒,知識(shí)淵博的大學(xué)者。

到這里談笑交往的都是淵博的大學(xué)者,沒有知識(shí)淺薄的人。鴻,通“洪”,大。白丁,原意是平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。往來(lái),偏義復(fù)詞,詞義偏在“來(lái)”上。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。素琴,不加裝飾的琴。

可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。調(diào),調(diào)弄,這里是彈奏的意思。金經(jīng),用泥金(一種金屬粉末制成的顏料)書寫的佛經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來(lái)使身體勞累。絲竹,見書下注解。案牘,指官府的公文。之,助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。勞,形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。形,形體,身體。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。(它們雖然都很簡(jiǎn)陋,但因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?,所以受到人們的景仰。)孔子云:“何陋之有??/p>

孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋呢?”之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。何陋之有?有何陋?之何陋云,說(shuō)。揣摩文義1.作者寫作此文,要表達(dá)的到底是“陋室之陋”,還是“陋室不陋”?陋室不陋苔痕上階綠,草色入簾青。自然環(huán)境優(yōu)雅談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。交往人物不俗調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。生活情趣高雅景人事表達(dá)了作者不慕榮利安貧樂道的情懷。2.“陋”與“不陋”,兩相對(duì)照,表達(dá)了作者怎樣的情懷?文中哪一句話表達(dá)了這一意思?陋室不陋簡(jiǎn)陋物質(zhì)條件不鄙陋精神生活惟吾德馨。斯是陋室,德馨3.文章寫“陋室”,提及“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,用意何在?

諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,但因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?,所以受到人們的景仰?/p>

用“諸葛廬”和“子云亭”作類比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室因“吾德馨”而不陋。4.結(jié)合全文,體會(huì)作者在文末借用孔子的話的寓意。

自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所以住的陋室也就不陋了。含英咀華1.本文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?托物言志陋室不慕榮利安貧樂道2.文章寫“陋室”,為什么要從“山”和“水”寫起?這樣寫有怎樣的表達(dá)效果?明確:是用了比興的手法。用山水作類比,引出陋室。山不高仙

名水不深龍

靈室陋吾(德馨)不陋以虛襯實(shí),暗示陋室因“德馨”的主人而“馨”(香名遠(yuǎn)播)。3.指出下列各句所用的修辭手

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