文言文閱讀訓(xùn)練：《韓非子-景公與晏子游于少?！罚ǜ酱鸢附馕雠c譯文）

PAGEPAGE2文言文閱讀訓(xùn)練：《韓非子?景公與晏子游于少海》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：景公與晏子游于少海，登柏寢之臺而還望其國，曰：“美哉！泱泱乎，堂堂乎！后世將孰有此?”晏子對曰：“其田成氏①乎！”景公曰：“寡人有此國也，而曰田成氏有之，何也?”晏子對曰：“夫田成氏于民也，私大斗斛區(qū)釜以出貸，小斗斛區(qū)釜以收之。齊嘗大饑，道旁餓死者不可勝數(shù)也，父子相牽而趨田成氏者不聞不生。故秦周②之民相與歌之。今田成氏之德而民之歌舞，民德歸之矣。故曰：‘其田成氏乎！’”公泫然出涕曰：“不亦悲乎！今為之奈何?”晏子對曰：“君何患焉?若君欲奪之，則近賢而遠(yuǎn)不肖，治其煩亂，緩其刑罰，振貧窮而恤孤寡，行恩惠而給不足，民將歸君，則雖有十田成氏，其如君何?”夫獵者，托車輿之安，用六馬之足，使王良佐轡，則身不勞而易及輕獸矣。今釋車輿之利捐六馬之足與王良之御而下走逐獸則雖樓季之足無時(shí)及獸矣。托良馬固車，則臧獲③有余。國者，君之車也；勢者，君之馬也。夫不處勢以禁誅擅愛之臣，而必德厚以與天下齊行以爭民，是皆不乘君之車，不因馬之利，舍車而下走者也。(節(jié)選自《韓非子·外儲說右上》)材料二：晏子聘于晉，叔向從之宴，相與語。叔向曰：“齊其何如?”晏子對曰：“此季世④也，吾弗知，齊其為田氏乎！”叔向曰：“何謂也?”晏子曰：“公棄其民，而歸于田氏。齊舊四量：豆、區(qū)、釜、鐘。田氏三量，皆登一焉，鐘乃巨矣。以家量貸，以公量收之。公積朽蠹，而老少凍餒；國都之市，屨賤而踴貴⑤。昔者殷人戮民無時(shí)，文王慈惠，天下歸之，無私與，維德之授。今公室驕暴，而田氏慈惠，其愛之如父母，而歸之如流水，無獲民，將焉避?”叔向曰：“雖吾公室，亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長；庶民罷弊，宮室滋侈，道殣相望；民聞公命，如逃寇仇；政在家門，民無所依，而君日不悛，以樂慆憂；公室之卑，其何日之有！”晏子曰：“然則子將若何?”叔向曰：“人事畢矣，待天而已矣！晉之公族盡矣?！?節(jié)選自《晏子春秋》)【注】①田成氏：即田成子，齊國田氏家族第八任首領(lǐng)。②秦周：齊城門名。③臧獲：奴婢。④季世：末世，衰亂之世。⑤屨賤而踴貴：正常人的鞋價(jià)格低廉，而受刖刑的人所穿的鞋價(jià)格昂貴。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今釋車輿之利A捐B六馬之足C與D王良之御E而下F走逐獸G則雖樓季之足無H時(shí)及獸矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.寡人，意為“寡德之人”，與“不穀”同為古代君主、諸侯王的謙稱。B.振，賑濟(jì)之意，與《諫太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不同。C.因，指依仗、憑借，與《鴻門宴》“項(xiàng)王即日因留沛公與飲”中的“因”意思相同。D.公室，春秋戰(zhàn)國時(shí)諸侯的家族，是國君的家庭成員，也指諸侯國的政權(quán)。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.面對美好的河山，景公提出了后世誰能擁有的問題，晏子贊許景公考慮問題深遠(yuǎn)，并對國家發(fā)展出現(xiàn)的問題提出了自己的想法。B.齊國遭遇荒年，餓死了很多人，而投奔田成子的沒有聽說不能活下去的，撫恤百姓的事情使田成子深得民心。C.韓非子認(rèn)為，君主治理國家就像打獵一樣，要善于運(yùn)用好自己的“車”和“馬”，那么就能輕易地獲得獵物。D.對于晉國的現(xiàn)狀，叔向從軍事衰退、百姓窮困、宮室奢侈、君王沉溺逸樂等方面進(jìn)行判斷，認(rèn)為這種狀況無可挽救。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫田成氏于民也，私大斗斛區(qū)釜以出貸，小斗斛區(qū)釜以收之。譯文:(2)昔者殷人戮民無時(shí)，文王慈惠，天下歸之，無私與，維德之授。譯文:14.從材料二來看，晏子和叔向?qū)Ω髯試野l(fā)展前景的認(rèn)識有何相同之處?他們做出判斷的原因是什么?(3分)【答案】10.AEG(每處1分,多涂不給分)11.C12.A13.(1)田成子對待民眾，私自增大斗、斛、區(qū)、釜等量器借出糧食，縮小斗、斛、區(qū)、釜等量器來回收糧食。(關(guān)鍵詞“私”“大”“貸”的翻譯各1分，句子大意1分)(2)從前殷人殺戮百姓沒有休止，文王恩慈施惠，所以天下人歸附他，(文王)不私自給予，只是施行德政。(關(guān)鍵詞“戮”“歸”及賓語前置句式“維德之授”的翻譯各1分，句子大意1分)14.齊、晉處于衰敗之時(shí)，國家快到了盡頭。(1分)原因：不施仁政，不得民心。(2分)(若有其他答案，合理亦可酌情給分)【參考譯文】材料一：齊景公和晏子在渤海游玩，登上柏寢的高臺，回頭眺望自己的國家，說：“真美?。V大宏闊，雄偉壯觀！后代誰能擁有這樣的國家?”晏子回答說：“大概是田成子吧！”景公說：“我擁有這個(gè)國家，你卻說田成子會擁有，為什么?”晏子回答說：“田成子對待民眾，私自增大斗、斛、區(qū)、釜等量器借出糧食，縮小斗、斛、區(qū)、釜等量器來回收糧食。齊國曾遇到特大荒年，路邊餓死的人多得數(shù)不清，父子相攜歸向田成子的，沒有聽說不能活下去的。所以齊國國都秦周門外的老百姓都相聚歌唱。現(xiàn)在從田成子的恩德和民眾的歌舞來看，民眾的感激之情都?xì)w田成子了。所以說：‘大概是田成子吧?！饼R景公流出了眼淚，說：“這不是太悲哀了嗎?現(xiàn)在該怎么辦呢?”晏子回答說：“您擔(dān)憂什么呢?如果您想奪回它，就親近賢人，疏遠(yuǎn)不賢的人，治理混亂的局面，放寬刑罰，救濟(jì)貧困的人，撫恤孤兒寡母，施行恩惠，資助缺衣少穿的人，民眾就會歸心于您，那么即使有十個(gè)田成子，又能把您怎么樣呢?”打獵的人，憑借車子的安穩(wěn)，依靠六匹馬的腳力，用王良似的駕車能手幫助駕車，那么自身毫不費(fèi)力就可以追上輕捷的野獸了?，F(xiàn)在丟掉車子的便利，舍棄六匹馬的腳力和王良的駕馭，下車跑著追逐野獸，那么即使是樓季那樣的快腿也沒有追上野獸的時(shí)候了。依靠良馬堅(jiān)車，就是奴仆駕車追趕野獸，力量也會有余。國家好比君主的車，權(quán)勢好比君主的馬。不運(yùn)用權(quán)勢來限制和處罰那些擅施仁愛的臣子，而一定要用深厚的仁德和臣下保持行動的一致以爭取民眾，這樣的做法，都像是不利用君主的車子，不依仗馬的便利，丟掉車子而下地跑路一樣。材料二：晏子出使晉國，叔向陪同宴飲，相互交談。叔向說：“齊國情況怎樣?”晏子回答說：“這是褒敗時(shí)期啊，我不能斷言，齊國大概將成為田氏的了吧?”叔向說：“您為何這么說?”晏子說：“國君拋棄他的百姓，百姓歸附了田氏。齊國長期使用四種量具：豆、區(qū)、釜、鐘。田氏有三種量具，都在齊國量具的基礎(chǔ)上增加一個(gè)單位，鐘的容量便更大了。他用自家的量具標(biāo)準(zhǔn)向外借出糧食，用國家的量具標(biāo)準(zhǔn)回收。國家的貯藏都朽敗了，而百姓還挨餓受凍；國都的集市，正常人的鞋價(jià)格低廉而受削刑的人所穿的鞋價(jià)格昂貴。從前殷人殺戮百姓沒有休止，文王恩慈施惠，所以天下人歸附他，(文王)不私自給予，只是施行德政?，F(xiàn)在公室驕奢暴虐，而田氏恩慈施惠，百姓愛他像愛父母一樣，歸附他像流水歸向大海一樣，不得民心，怎能避免禍難呢?”叔向說：“雖然我們是公室，也到了衰敗之時(shí)。戰(zhàn)馬不拉戰(zhàn)車，公卿沒有指揮軍事的才能，戰(zhàn)車上沒