【孔乙己的人物形象塑造淺析8100字（論文）】

《孔乙己》的人物形象塑造淺析目錄11501摘要 1TOC\o"1-3"\h\u11501引言 摘要：《孔乙己》是魯迅先生繼五四運(yùn)動(dòng)前夕寫(xiě)下的《狂人日記》之后，第二部白話文小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)描述了孔乙己在封建墮落思想以及科舉制度荼毒之下，所產(chǎn)生的思想上的麻木不仁、以及生活中的四體不勤、貧困、在人民笑話中得過(guò)且過(guò)，最后被封建地主階級(jí)所迫害的悲慘形象。全文篇幅雖然不長(zhǎng)，但是卻用極其形象的人物取代，及對(duì)孔乙己人物形象的飽滿塑造，為我們深刻揭示了在當(dāng)時(shí)的科舉制度下，對(duì)知識(shí)分子思想的荼毒以及封建制度“吃人”本質(zhì)。孔乙己的一生固然悲慘，他是封建科舉制度的受害者，也是封建文化教育的犧牲品。統(tǒng)治階層不僅殘酷地控制了他的政治經(jīng)濟(jì)，摧毀了他的身體，剝奪了他的生活方式，而且還在精神上毒害了他，使他蒙受了極大的恥辱和痛苦。文章描寫(xiě)了被封建思想毒害最終被社會(huì)吞噬的下層知識(shí)分子孔乙己的人物形象及其悲慘命運(yùn)。對(duì)封建文化教育、考試制度等進(jìn)行了批判和無(wú)情的嘲諷。基于這種前提，本文將從作者對(duì)孔乙己人物塑造的手法、細(xì)節(jié)展開(kāi)相關(guān)討論，并通過(guò)對(duì)孔乙己這一人物形象的刻畫(huà)，極其對(duì)社會(huì)的意義展開(kāi)相關(guān)分析，以期更好的揭示《孔乙己》這篇文章的創(chuàng)作意義，并為后續(xù)學(xué)者相關(guān)研究提供一定的參考。關(guān)鍵詞：孔乙己；人物形象；現(xiàn)實(shí)意義引言孔乙己是我國(guó)近代文學(xué)作家魯迅所著的一篇白話文短篇小說(shuō)。該作品創(chuàng)作于1919年4月，首次發(fā)表在《新青年》第六卷，隨后被收錄于魯迅短篇集《吶喊》中。是繼五四運(yùn)動(dòng)前夕《狂人日記》之后，魯迅的第二部白話文小說(shuō)在十九世紀(jì)末期，清朝政府迂腐腐敗，民不聊生，科舉制度也一直延續(xù)至今。很多讀書(shū)人雖然通過(guò)科舉制度取得了不錯(cuò)的人生地位，但畢竟是極少數(shù)，而很大一部分的下層知識(shí)分子依舊貧困潦倒。小說(shuō)《孔乙己》的主人公便那個(gè)時(shí)代的典型例子?？滓壹弘m然是寫(xiě)于1918年冬天，盡管新文化運(yùn)動(dòng)已拉開(kāi)了序幕，但是封建制度仍然普遍存在，對(duì)人們的毒害頗深。雖然早在1906年就廢除了科舉制度，但仍然存在著培育孔乙己這類人物的社會(huì)基礎(chǔ)?？酌现喇?dāng)時(shí)依舊是我國(guó)社會(huì)教育的核心，因此極有可能會(huì)建立一個(gè)新的“孔乙己”。為了拯救年輕一代，不能再走孔乙己的老路，最終魯迅選擇了社會(huì)的一隅角落:魯城咸亨酒店，為當(dāng)時(shí)的人們展示了這位可憐的知識(shí)分子——孔乙己，在20多年前社會(huì)上所經(jīng)歷的苦難與生活。作為當(dāng)時(shí)滿清時(shí)代的知識(shí)分子，孔乙己相信“萬(wàn)般皆下品、惟有讀書(shū)高”。他是讀過(guò)書(shū)的人，卻和大多數(shù)人一樣，連秀才都未能考上。他既沒(méi)有榮譽(yù)也沒(méi)有財(cái)富，且過(guò)著非常貧困的生活。而小說(shuō)正是通過(guò)描述孔乙己在封建墮落思想和科舉制度下慘遭毒害的這一悲慘形象，目的是為了點(diǎn)醒人們，從過(guò)去的思想中得以解放。這便是《孔乙己》的寫(xiě)作背景與目的，盡管篇幅不長(zhǎng)，但是魯迅先生卻從字里行間中的精雕細(xì)琢，從諸多不曾顯現(xiàn)的細(xì)節(jié)中，為我們揭示了孔乙己這一人物的悲慘緣由，為我們展現(xiàn)了舊時(shí)代的可悲與無(wú)奈，以求喚醒人們的良知。一、從人物描寫(xiě)塑造人物形象（一）“穿長(zhǎng)衫”與“短衣幫”在孔乙己中，魯迅把舊社會(huì)的人集中在一家叫咸亨的酒店中。這家酒店有兩個(gè)不同層次的酒徒:一方面是由下層工人為主的短衫團(tuán)伙，另一方面則是由地主、富人和上層學(xué)者為主的穿長(zhǎng)衫人。由于貧窮和社會(huì)地位低下，短衣幫只能在酒店里站著吃喝，但是，長(zhǎng)衫人卻可以坐在酒店的包間里慢慢享用酒肉美食。而正是這種區(qū)別，以及細(xì)節(jié)展現(xiàn)，使得為孔乙己第一次出現(xiàn)在酒店中，就給讀者留下了較為深刻的印象。因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)站著喝酒卻穿著長(zhǎng)衫的人。由前文可知，因?yàn)樗┝艘患L(zhǎng)襯衫，所以應(yīng)該慢慢走進(jìn)屋子，愉快地坐著吃喝。但是孔乙己卻并不能，他只能在柜臺(tái)外站著和穿著短衣的人們一起喝酒。文中背景下，孔乙己雖然讀了書(shū)，但卻連秀才考試都不曾通過(guò)，所以不能指望學(xué)過(guò)的字，讀過(guò)的書(shū)來(lái)得以生活?？滓壹罕仨毻ㄟ^(guò)工作、勞動(dòng)來(lái)謀生。但是，在封建教育制度的毒害，使得它把知識(shí)與勞動(dòng)隔離開(kāi)來(lái)，讓受教育人輕視工人階級(jí)，灌輸唯讀是最崇高的思想。不勞動(dòng)，知識(shí)又未能給予孔乙己想要的生活，導(dǎo)致他越活越窮，只能被迫與“短衣幫”在門(mén)外喝酒，但另一方面孔乙己又死要面子，總認(rèn)為讀者無(wú)論如何都應(yīng)該比普通人身份高，所以總是在短衣幫中展示自己讀書(shū)人的身份，說(shuō)著不為人懂的話語(yǔ)，從而更使得其不被人們、不被社會(huì)所接納。而這一人物細(xì)節(jié)上的對(duì)比描寫(xiě)，也為孔乙己之后愛(ài)面子，思想腐敗最終慘遭命運(yùn)的淘汰而得以彰顯?！按╅L(zhǎng)衫”與“短衣幫”雖是對(duì)社會(huì)兩種不同階級(jí)人物的介紹，但更是孔乙己這人物悲劇由來(lái)的必然選擇。（二）“臟”與“破”在關(guān)于人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面，文章還包含了對(duì)孔乙己所穿長(zhǎng)衫的外貌展開(kāi)描寫(xiě)。前文提到過(guò)，“穿長(zhǎng)衫”是文人官員的特征，是不用出力氣、冒汗而進(jìn)行的著裝衣飾。而孔乙己雖然沒(méi)有錢(qián)財(cái)，但卻被舊社會(huì)制度迫害，內(nèi)心深處對(duì)工人存在歧視，而他又由于常常不能通過(guò)科舉考試，又不愿意勞動(dòng)，這使得孔乙因?yàn)樨毟F、懶惰、導(dǎo)致長(zhǎng)衫“又臟又破”、“看起來(lái)十多年沒(méi)洗”。另一方面，“又臟又破”的長(zhǎng)衣衫也是對(duì)孔乙己熱衷名利，對(duì)上層階級(jí)的意識(shí)形態(tài)仰慕，輕視勞動(dòng)人，而不愿脫下標(biāo)明讀者身份的長(zhǎng)衣。生活貧困他顯然和當(dāng)時(shí)社會(huì)下層人沒(méi)有什么不同，但他總是穿著長(zhǎng)衫像是標(biāo)志讀書(shū)人的身份象征，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)與人物的塑造，也充分說(shuō)明了孔乙己內(nèi)心的虛榮，這種虛榮使他處于一種尷尬的社會(huì)地位，不僅得不到兩個(gè)階級(jí)的承認(rèn)，而且還成為他們的笑柄?？傊闹虚_(kāi)篇先是對(duì)“短衣幫”和“長(zhǎng)衣衫”以及孔乙己長(zhǎng)衣衫的“又臟又破”展開(kāi)描寫(xiě)，最終表現(xiàn)出他的真實(shí)情況和意識(shí)形態(tài)之間的矛盾與可笑，同時(shí)也使得孔乙己這一形象栩栩如生。二、從語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象（一）“偷”與“竊”居住在理想世界，只存在學(xué)習(xí)和謀求正式職位的孔乙己，在進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)之后就變得不合群。他因?yàn)樨毟F沒(méi)錢(qián)經(jīng)常會(huì)偷東西，雖然能寫(xiě)的一手好字已解燃眉之急，但因?yàn)榇蛐牡灼缫晞趧?dòng)人，所以總是不了了之。因?yàn)橥当I，孔乙己經(jīng)常挨打，在被揭露和嘲笑他時(shí)，孔乙己還總是礙于面子，臉因內(nèi)疚生氣而變得通紅，甚至額頭上的青筋都甭起。他每次被揭穿時(shí)，都主張:偷書(shū)不能算偷，讀書(shū)人的事能叫偷嗎？”這種精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)描繪了封建社會(huì)知識(shí)分子的病態(tài)心理，他們認(rèn)為讀書(shū)為上，所以以讀書(shū)為起點(diǎn)的東西一切都是高尚的，甚至像偷書(shū)這樣可恥的事情都是光榮的“偷”與“竊”意味著相同的東西，只因?yàn)樗鼈兊拿植煌?，在現(xiàn)實(shí)生活中的用意也有不同，導(dǎo)致孔乙己存在一種自我欺騙的精神勝利方法，就是用“竊書(shū)”來(lái)為偷書(shū)行為作辯護(hù)。而正是這份詳盡的語(yǔ)言描述，也生動(dòng)而深刻地再次為我們展現(xiàn)了孔乙己雖貧困，卻依舊腐敗和驕傲的人物特征。（二）“跌”與“打”“跌與打”同樣是孔乙己礙于面子，而進(jìn)行的語(yǔ)言抗?fàn)?，是自欺欺人的一種狡辯?？滓壹汉髞?lái)因?yàn)橥刀∨e人的東西，被抓住后打斷了腿。本是世態(tài)炎涼的事情，卻沒(méi)有任何人同情他。客觀來(lái)講，雖然孔乙己偷東西行為不好，卻在悲慘遭遇之下，仍要遭受酒店老板的嘲諷，例如孔乙己最后一次出現(xiàn)在酒店，老板第一句話就是問(wèn)他什么時(shí)候還了欠的錢(qián)，這種資本剝削階級(jí)的冷嘲熱諷被無(wú)情揭露出來(lái)。隨后他又打趣道:你又偷了什么東西？如果你不偷，又怎么能被打斷了腿？看到周?chē)娜硕紘诉^(guò)來(lái)，孔乙己這次卻只能反駁下，“是跌斷的”。他的這點(diǎn)殘存的求生欲望，以及殘破不堪的尊嚴(yán)，讓他掙扎著強(qiáng)調(diào):不要取笑了”。并于眼神乞求掌柜，這種語(yǔ)言描述，將孔乙己只能懇求，不能生氣，更不用說(shuō)反抗展現(xiàn)的淋漓盡致，在他生命的最后，他仍然惦記著自己讀書(shū)人的身份，一個(gè)別人不承認(rèn)的讀者形象只存在于他腦海里的信息。而這也從側(cè)面反映出，封建教育的腐朽思想完全影響，腐蝕了他，他的虛榮心，他的墮落性格，完全是封建教育制度造成的。三、從動(dòng)作描寫(xiě)塑造人物形象（一）“排”與“摸”此外，在設(shè)計(jì)孔乙己的動(dòng)詞用法中，最為傳神的應(yīng)該是“排”和“摸”兩個(gè)詞。文中共描寫(xiě)了孔乙己的兩次付賬，第一次是“排出九文大錢(qián)”，第二次是“摸出四文錢(qián)”。在不同的環(huán)境下，魯迅先生豐碑書(shū)寫(xiě)了孔乙己的兩種截然不同的人生心態(tài)。我們常見(jiàn)的，有許多動(dòng)詞均可以用來(lái)表示付賬單，但是作者卻沒(méi)有選擇其，而是專門(mén)用“排”和“摸”兩字。例如孔乙己第一次付賬時(shí)，是“溫兩碗酒，來(lái)一碗茴香豆”，為了給嘲笑自己的“短裝幫”一種“有錢(qián)人”的人物形象，“排”是最生動(dòng)的字眼?！叭　⑺?、給”缺乏形象感，不能表現(xiàn)出孔乙己的動(dòng)態(tài)和心理；他口袋里雖然沒(méi)有多少錢(qián)，但排字彰顯出了錢(qián)很多，要精挑慢選才能給出的用意。此外口袋有“夾”的意思；“取，甩，給”并不符合身為貧苦人，孔乙己對(duì)金錢(qián)的品味。他不勞動(dòng)，所以很難致富，因此在支付金錢(qián)時(shí)不能如此爽朗，而“排”的使用恰到好處，因?yàn)榕庞蟹N緩慢的用意，在這里就有種孔乙己一有臭錢(qián)就顯擺的描寫(xiě)，因此，更助長(zhǎng)了其他人對(duì)待孔乙己的“可笑”與“可憐”之處?？滓壹旱诙胃犊钜簿褪亲詈笠淮胃犊睿?dāng)時(shí)孔乙己的處境更像是窮途末路，一方面，天氣冷了，他只能過(guò)著破夾克，腿被打斷了行動(dòng)又不便，再加上一直以來(lái)，他都沒(méi)有什么錢(qián)財(cái)，導(dǎo)致沒(méi)有去咸亨酒店。最終在他死前為了再找回自己的“長(zhǎng)衫”形象，盡管它知道會(huì)被別人戲弄，但是咸亨酒店的“短衣幫”又何嘗不是他找回自己長(zhǎng)衫形象的寫(xiě)照？最后孔乙己在“笑客”面前伸手進(jìn)破口袋里找了很久才把自己僅剩的四文錢(qián)摸了出來(lái)。這種悲慘境況下他沒(méi)有別人同情，在這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)境中，顯然沒(méi)有了“排”的意味：一個(gè)“摸”字盡顯孔乙己此時(shí)的尷尬與無(wú)助。在對(duì)孔乙己兩次付款的動(dòng)作塑造中，展現(xiàn)出孔乙己想表現(xiàn)出來(lái)的闊氣，卻由于自己的滑稽動(dòng)作反而更展現(xiàn)他的落魄，從而引起了周?chē)岸桃聨汀钡男β?。這也更凸顯了孔乙己的不幸和無(wú)可爭(zhēng)辯，凸顯了短褲群體的麻木。（二）“站”與“坐”前文提到過(guò)，“長(zhǎng)衣衫”因?yàn)橐c(diǎn)一些好菜喝酒，所以會(huì)在里屋坐著慢慢品嘗。而“短衣幫”因?yàn)閮H是喝酒解乏，且因?yàn)閯趧?dòng)后身上很是臟亂，所以會(huì)在咸亨酒店外站著喝酒。但是孔乙己一經(jīng)出場(chǎng)，卻是站著喝酒的，唯一長(zhǎng)衣衫的人。對(duì)這動(dòng)作的細(xì)節(jié)描述表明，孔乙己他不是地主階級(jí)，不是富人，他應(yīng)該脫下臟破的長(zhǎng)衫，融入短衣幫人群。但是孔乙己不愿意承認(rèn)自己的貧困，相反，他覺(jué)得自己比短衣幫高大，于是到處擺讀書(shū)人的架子?！拔ㄒ徽局拇╅L(zhǎng)衫的”表明他既不屬于窮人，也不屬于上層階層，而是與這兩個(gè)階層之間均存在著不小的差距。但是在最后一次，孔乙己再次出現(xiàn)在酒店前面時(shí)，他盤(pán)在那里手拖著腿走著，他成了爬行動(dòng)物，成為了非人類的可憐人。對(duì)孔乙己這一動(dòng)作與外貌描述，是魯迅先生為塑造孔乙己被封建文化、教育和科舉制度所迫害的尖銳控訴。而給予孔乙己致命一擊的丁舉人，又何嘗不是象征著封建文化、教育和科舉制度的社會(huì)象征?？滓壹罕欢∨e人打斷了腿，便是象征著封建帝國(guó)科舉制度給予窮苦讀書(shū)人的致命一擊。在封建制度中，在統(tǒng)治階級(jí)中，地位高者可以隨便處死人；在社會(huì)底層沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的工人只能受到迫害和恐嚇。這確實(shí)是一種殘酷的制度，是一種吃人的制度。四、從環(huán)境描寫(xiě)塑造人物形象縱觀《孔乙己》一文中，雖然對(duì)環(huán)境描述的篇幅不大，但卻極其詳細(xì)地為我們介紹了孔乙己的悲劇發(fā)生與時(shí)代背景下的不可避免性。例如文中首先介紹了咸亨酒店:一個(gè)大尺子式柜臺(tái)，有熱酒吃菜的習(xí)慣。然后介紹了喝酒的主要人群，把喝酒的人分成了兩類:短衣幫站在柜臺(tái)前為一眾，長(zhǎng)衣衫慢慢地坐在里屋里喝酒的是一眾。通過(guò)這種方式，作者卻把咸亨酒店這樣一個(gè)小酒店，幾乎卻是社會(huì)三六九等人物形象的縮影，各種角色的人物均包容在這一小小酒店，這一描寫(xiě)也為咸亨酒店反映折射當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)世界埋下了伏筆與鋪墊。其次是文章中對(duì)人文環(huán)境的描述，也使得孔乙己被獨(dú)立在無(wú)情的社會(huì)環(huán)境中。穿短衣的工人經(jīng)常會(huì)嘲笑、侮辱他，因?yàn)榭滓壹旱男袆?dòng)是人們無(wú)法理解的。他經(jīng)常把自己打扮成一個(gè)學(xué)者，還充滿了對(duì)短衣幫的不屑。當(dāng)有人問(wèn)他——你真的認(rèn)識(shí)字嗎？他表現(xiàn)出不屑一顧，甚至是刻意賣(mài)弄學(xué)問(wèn)更引得一片譏笑。而短衣服之所以能不近人情，任意嘲弄孔乙己？這一人文環(huán)境的描寫(xiě)，也為讀者展現(xiàn)出舊封建統(tǒng)治階層和封建等級(jí)制度。封建儀式深深扎根于人們心中，激起了人們勢(shì)利的表現(xiàn)，他們雖然一方面會(huì)害怕強(qiáng)者，但更愿意去欺辱弱者，這一描寫(xiě)清楚地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)而在最后，文章先是寫(xiě)道:中秋節(jié)過(guò)后，秋風(fēng)一天比一天冷。這句話單從字面就讓人讀起來(lái)感到寒冷，同時(shí)也為孔乙己最后一次出現(xiàn)作出了鋪墊。這時(shí)的孔乙己精神已毀于，與文中開(kāi)頭的高大身影形成了鮮明對(duì)比，這時(shí)的孔乙己說(shuō)話都要弓著身子，被壓迫的階級(jí)無(wú)情地嘲笑他。這一環(huán)境的描述，不僅意味著孔乙己的悲慘命運(yùn)，而且還客觀總結(jié)和描述了世界的悲涼。五、從孔乙己人物形象看社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義（一）封建制度和思想對(duì)知識(shí)分子的殘酷毒害孔易的悲劇是一個(gè)舊社會(huì)知識(shí)分子被他所相信的封建思想所欺騙甚至破壞的悲劇，最終甚至是被他所虔誠(chéng)地支持的科舉制度所給予的致命一擊。在中國(guó)封建社會(huì)歷史上，統(tǒng)治階級(jí)為了贏得廣大知識(shí)分子的青睞，總是教育他們“萬(wàn)般皆下品”，因此封建社會(huì)的許多人去學(xué)習(xí)讀書(shū)，以讀書(shū)為人生的奮斗目標(biāo)，他們把科舉看作是人生的量。但是，在這些人中，雖然有些人能爬起來(lái)，光宗耀祖，但對(duì)絕大多數(shù)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)毒害，因?yàn)樽x書(shū)犧牲了很多人美好的人生時(shí)光，最終卻只是滿身白發(fā)，地位依舊低下，生活窮困。而孔乙己顯然正是屬于后者的知識(shí)分子。小說(shuō)正是通過(guò)這些描述講匯了這些知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)和心理狀況?？滓壹鹤鳛榉饨ㄉ鐣?huì)的一名讀書(shū)人，一方面他主張唯讀書(shū)者才是上層人士，凡事這只能讓孔乙己的整個(gè)靈魂都沉浸在這種思想理論的影響之中，不時(shí)從自己的言行中顯露出來(lái)。孔乙己雖高大，但不削勞作，也不想放下讀書(shū)人的臭架子，就是這樣，他總是取自引用古籍，表現(xiàn)出自己讀者身份，卻又展現(xiàn)出更為滑稽且格格不入的人物形象。另一方面，也是因?yàn)樗倪@種想法，所以他無(wú)論如何也不想脫下破長(zhǎng)衫，因?yàn)樗J(rèn)為這是他與工人們的最后區(qū)別。他自豪地穿著長(zhǎng)衫，經(jīng)常表現(xiàn)出讀者的修養(yǎng)和驕傲，想當(dāng)著別人的面炫耀自己的資本，他也認(rèn)為無(wú)論生活多么貧窮，處境多么尷尬，讀書(shū)人永遠(yuǎn)為上，所以直到生命最后也不肯放棄自己讀書(shū)人的身份。（二）現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄孔乙己讀了一生的書(shū)，卻不曾因讀書(shū)而富裕，無(wú)法考中官職使得他陷入了非常不幸的境地，但一旁的短衣幫卻總是去打破他的禁忌：“怎么連秀才都不是？”這種戲謔顯然是對(duì)孔乙己精神的無(wú)情侵犯，社會(huì)對(duì)孔乙己的物質(zhì)剝奪也促成了這個(gè)不幸者的悲劇。孔子是封建社會(huì)的犧牲品，是一個(gè)多余的人。在咸亨酒店的人際關(guān)系中，他抱怨大家的嘲笑和戲弄，卻又進(jìn)一步強(qiáng)化了這種冷酷、麻木和恐怖的氛圍。魯迅在他的作品中客觀地揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：造成孔乙己不幸的人從直接結(jié)果來(lái)看，雖然是不曾出現(xiàn)的丁舉人，但又何嘗與他身邊這群人無(wú)關(guān)？而孔乙己身邊這群人，更是代表著封建社會(huì)常態(tài)所組成的咸亨酒店，咸亨酒店所組成的小群體社會(huì)，既有穿長(zhǎng)衣的富人，也有穿短衣的窮人。他們雖不一起喝酒，但他們對(duì)孔乙己的態(tài)度基本上是一樣的。他們?nèi)⌒δ莻€(gè)穿著臟兮兮的破舊襯衫的知識(shí)分子，好像他在玩一個(gè)有趣的游戲。這時(shí)，每個(gè)人都沉浸在狂喜的笑聲中，每個(gè)人都感到暫時(shí)的滿足和快樂(lè)。此外，在咸亨酒店中，店主與“我”的關(guān)系也不和諧，店主總是對(duì)“我”擺出一副兇狠的面孔，教導(dǎo)“我”要靈便。然而，孔乙己來(lái)到店里，這種寒冷的局面也發(fā)生了變化，店主不僅不斷取笑孔乙己，“我”也可以在這個(gè)局面笑上兩聲而不至于被挨罵。魯迅筆下所指出的孔乙己，就像冬天的空氣一樣，在社會(huì)的每一個(gè)角落都是如此的普遍炎涼。魯迅也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)對(duì)孔乙己和其他人的殘酷性。他重點(diǎn)講述了三次咸亨酒店的人嘲笑孔乙己：如孔乙己第一次因?yàn)橥禃?shū)而被抽打，臉上又加了一道疤痕，人們透露孔乙己還為自己“偷書(shū)不算偷”辯解，引起了人們的笑聲；第二個(gè)是短衣幫揭孔乙己的上吧，認(rèn)為“你為什么不是秀才？”這個(gè)問(wèn)題，讓孔乙己焦急，最終只能說(shuō)了幾句難以理解的話顯擺自己的學(xué)問(wèn)，而使得大家又笑了；孔乙己第三次被丁舉人打斷了腿，回到咸亨酒店，身穿破棉衣，雙腿交叉坐在帆布袋上，乞求人們不要嘲笑。但在那一刻，他最終在人們?nèi)耘f地嘲笑下爬著離開(kāi)。從這三種嘲諷中可以明顯看出，人們對(duì)孔乙己的不幸不屑一顧?？滓壹菏芰酥貍藗兂靶λ?，拿他尋開(kāi)心。雖然孔乙己的身心遭到嚴(yán)重破壞，成為一個(gè)垂死的無(wú)用之人，但人們并沒(méi)有放過(guò)他，依舊是把孔乙己當(dāng)作一個(gè)享樂(lè)的對(duì)象。人的冷酷本性也在此彰顯！把別人的痛苦變成物質(zhì)上的快樂(lè)！此外，孔乙己一生都在科舉路上度過(guò)，幾十年的寒窗，無(wú)數(shù)次的考試，埋葬了他所有的青春，最后連一個(gè)秀才都沒(méi)有通過(guò)考試。但他依舊對(duì)自己所擁有的的知識(shí)感到高興。正是這種鮮明的對(duì)比，清晰的為讀者表明了封建制度和封建思想是如何毒害和欺騙知識(shí)分子的。（三）人的善良與悲涼《孔乙己》中雖然只有13個(gè)自然段落。整篇文章的敘述結(jié)構(gòu)也很短。分別選取了孔乙己被嘲笑，教別人寫(xiě)字被嘲諷等景象，筆者通過(guò)刻畫(huà)出鮮明的人物特征和真實(shí)的人物形象，表達(dá)了深刻的社會(huì)意義。文章的前三段描寫(xiě)了咸亨酒店的經(jīng)營(yíng)情況和“我”的經(jīng)歷，為孔乙己的敘事鋪路。之后是對(duì)孔乙己生活常態(tài)展開(kāi)敘述。他被排除在外，無(wú)法融入短衣幫和長(zhǎng)衣衫。反而還被故意嘲笑被揭示傷疤和痛苦。而小說(shuō)的敘述者是以“我”的敘事來(lái)完成事件故事的發(fā)展，小說(shuō)中的人物雖然基本上都是由作者創(chuàng)造的，但具有強(qiáng)烈的作者意識(shí)?！拔摇边x擇的例子也無(wú)疑是最能表達(dá)孔乙己性格和命運(yùn)的例子。此外，即使是“我”的敘事順序也非常微妙，有著明顯的精心安排的痕跡。例如在文中眾多已孔乙己被嘲笑為由的篇幅中，先是描寫(xiě)了短衣幫嘲笑孔乙己偷書(shū)被打的嗅事，但是孔乙己卻固執(zhí)的認(rèn)為讀書(shū)人的事不叫偷，而在后半部分中，短衣幫還開(kāi)始質(zhì)疑、取笑孔乙己讀書(shū)人的身份，這其中插入了一段關(guān)于孔乙己的背景描述，這一部分的設(shè)計(jì)，正是作者根據(jù)讀者的閱讀心理所特別設(shè)置的，因?yàn)橐话阕x者在了解到孔乙己被嘲笑后，往往會(huì)對(duì)原因產(chǎn)生好奇，而孔乙己更是為什么要偷書(shū)而不承認(rèn)偷，被眾人群起而攻之，這樣的安排并不會(huì)有任何的突兀與不適。不僅如此，也讓讀者更容易理解下文中，眾人為什么會(huì)嘲笑孔乙己連半個(gè)秀才也撈不到的原因。六、結(jié)語(yǔ)總而言之，《孔乙己》全文雖然僅有2500余字，但是正是通過(guò)這一詳細(xì)的人物塑造與細(xì)節(jié)描寫(xiě)，似乎向我們展示了更為細(xì)致的，封