2023年福建教師招聘《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試卷一

2023年福建教師招聘《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試卷一

［單選題］1.小敏幾乎每晚都將所有的時(shí)間用來復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的新知識(shí)，但復(fù)習(xí)

效果不，每次復(fù)習(xí)過的知識(shí)沒過多久就會(huì)忘記。同學(xué)們知道小

敏的困惑后，都很熱心地向小敏分享復(fù)習(xí)的建議。以下建議中不正確的是

（）0

A.復(fù)習(xí)時(shí)盡可能使多種感官參與記憶

B.復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)會(huì)從不同的角度來理解知識(shí)

C.復(fù)習(xí)時(shí)利用限時(shí)記憶法提高大腦興奮度

D.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律逐漸推遲復(fù)習(xí)時(shí)間

參考答案：D

參考解析：為了提高復(fù)習(xí)效果，個(gè)體復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。第一，復(fù)習(xí)要及

時(shí)。一般來說.當(dāng)天學(xué)過的內(nèi)容要在當(dāng)天之內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。第二，復(fù)習(xí)要合理。常

用的方法：①在期末復(fù)習(xí)全學(xué)期的功課時(shí)，采用分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果更

好；②在復(fù)習(xí)時(shí)，教師要向?qū)W生提供簡縮而概括的記憶材料；③復(fù)習(xí)方式多樣

化，可以采取整體復(fù)習(xí).部分復(fù)習(xí)和綜合復(fù)習(xí)，其中綜合復(fù)習(xí)效果最佳；④讓多

種感官參與復(fù)習(xí)活動(dòng)。第三，復(fù)習(xí)活動(dòng)既要避免無限過度，又要堅(jiān)持適當(dāng)超

額。超額學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí)，效果最佳。

［單選題］2.當(dāng)前我國九年義務(wù)制教育學(xué)制年限劃分采用的是（）。

A.六三制

B.五四制

C.九年一貫制

D.多種形式并存

參考答案：D

參考解析：我國義務(wù)教育的學(xué)制包括六三制.五四制.九年一貫制等多種類型。

［單選題］3.我國小學(xué)課程今后長期的努力目標(biāo)是（）o

A.加強(qiáng)綜合性

B.加強(qiáng)分科性

C.加強(qiáng)活動(dòng)性

D.加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)性

參考答案：A

參考解析：目前基礎(chǔ)教育課程改革將綜合化作為主要任務(wù)，加強(qiáng)綜合性是我國

小學(xué)課程今后長期的努力目標(biāo)。

［單選題］4.隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量.增加民生福祉被提到

了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成

了常見的宣傳語。這說明（）

A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.語言的變化決定意識(shí)的變化

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

參考答案：A

參考解析：隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量.增加民生福祉被提到

了前所未有的重要位置，這屬于客觀存在的事實(shí)，“幸福”“活力”“生態(tài)”

等宣傳語屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。材料體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)

是社會(huì)存在的反映。故選A。

［單選題］5.“多一把衡量的尺子，就多一個(gè)好學(xué)生?！边@句話反映的評(píng)價(jià)觀是

()O

A.評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力

B.評(píng)價(jià)應(yīng)該多關(guān)注過程

C.學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體

D.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化

參考答案：D

參考解析：題干中所引句子的意思是教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)應(yīng)多一些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，挖

掘?qū)W生的長處.這樣會(huì)培養(yǎng)出更多的好學(xué)生。這句話反映的評(píng)價(jià)觀是教師的評(píng)價(jià)

標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化。

［單選題］6.藥店?duì)I業(yè)員李某與王某有仇。某日王某之妻到藥店買藥為王某治

病，李某將一包砒霜混在藥中交給王妻。后李某后悔，于第二天到王家欲取回

砒霜，而王某謊稱已服完。李某見王某沒有什么異常，就沒有將真相告訴王

某。幾天后，王某因服用李某混有砒霜的藥而死亡。李某的行為屬于()o

A.犯罪中止

B.犯罪既遂

C.犯罪未遂

D.犯罪預(yù)備

參考答案：B

參考解析：題干描述的情形屬于犯罪既遂而不屬于犯罪中止。犯罪中止必須是

沒有發(fā)生作為既遂標(biāo)志的犯罪結(jié)果。行為人雖然自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)采取措

施防止結(jié)果發(fā)生.但如果發(fā)生了作為既遂標(biāo)志的犯罪結(jié)果，犯罪中止就不成立。

［單選題］7.馬斯洛認(rèn)為，人類最高級(jí)的需要是()的需要。

A.自我實(shí)現(xiàn)

B.歸屬與愛

C.尊重

D.安全

參考答案：A

參考解析：在馬斯洛需要層次理論中，個(gè)體的需要由低到高分別是生理需要.安

全需要.歸屬與愛的需要.尊重的需要.自我實(shí)現(xiàn)等需要。最高級(jí)的需要是自我實(shí)

現(xiàn)的需要。

［單選題］8.把課程分為分科課程和綜合課程的依據(jù)是()o

A.課程內(nèi)容的組織形式

B.課程設(shè)置的要求

C.課程制定者和管理層次

D.課程內(nèi)容的固有屬性

參考答案：A

參考解析：根據(jù)課程內(nèi)容的組織形式，課程分為分科課程和綜合課程。分科課

程是一種單學(xué)科的課程組織模式。強(qiáng)調(diào)不同課程之間的相對(duì)獨(dú)立性和一門學(xué)科

的邏輯體系完整性。綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門

及以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程。

［單選題］9.課外活動(dòng)中最常見的組織形式是（）。

A.群眾性活動(dòng)

B.班級(jí)活動(dòng)

C.個(gè)人活動(dòng)

D.小組活動(dòng)

參考答案：D

參考解析：課外.校外教育活動(dòng)的組織形式有群眾性活動(dòng).小組活動(dòng)和個(gè)人（個(gè)

別）活動(dòng)。其中，小組活動(dòng)是課外.校外教育活動(dòng)中最常見的組織形式。

［單選題］10.下列歷史事件中，最接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”描述的時(shí)期

的是（）o

A.黃巢起義

B.玄武門之變

C.永貞革新

D.安史之亂

參考答案：D

參考解析：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是唐代詩人杜甫的名句，當(dāng)時(shí)恰逢唐

代由盛轉(zhuǎn)衰，即由盛唐向中唐過渡的時(shí)期。玄武門之變發(fā)生在初唐時(shí)期。永貞

革新發(fā)生在永貞年間。安史之亂是唐代中期發(fā)生的一場軍事叛亂，也是唐朝由

盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。黃巢起義是晚唐時(shí)期發(fā)生的一場大規(guī)模的農(nóng)民起義。

［單選題］n.下列選項(xiàng)不屬于發(fā)酵類食品的是oo

餅

干

面

A.包

B.

C腐

乳

白

D.酒

參考答案：A

參考解析：發(fā)酵技術(shù)是指人們利用微生物的發(fā)酵作用，運(yùn)用一些技術(shù)手段控制

發(fā)酵過程，大規(guī)模生產(chǎn)發(fā)酵產(chǎn)品的技術(shù)。面包利用酵母菌發(fā)酵，腐乳利用霉菌

發(fā)酵，白酒利用酒曲發(fā)酵。餅干是未經(jīng)發(fā)酵的食品。

［單選題］12.教學(xué)中，有助于教師進(jìn)行測量與評(píng)價(jià)，選擇和使用教學(xué)策略，引導(dǎo)

學(xué)生學(xué)習(xí)的是()o

A.教學(xué)內(nèi)容

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)方法

D.教學(xué)目標(biāo)

參考答案：D

參考解析：在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)有助于教師進(jìn)行測量與評(píng)價(jià)，選擇和使用教學(xué)

策略，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

［單選題］13.陳老師雖然有20年的教齡，非常熟悉教材，具備扎實(shí)的專業(yè)知

識(shí)，但是每次上課前他都要花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行備課，修改教案和教學(xué)內(nèi)容以適

應(yīng)不同的教學(xué)對(duì)象。陳老師的工作反映了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()o

A.示范性

B.協(xié)作性

C.創(chuàng)造性

D.長期性

參考答案：C

參考解析：教師勞動(dòng)特點(diǎn)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教.教學(xué)方法上的不斷更新.

教師具有教育機(jī)智。陳老師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行備課，修改教案和教學(xué)內(nèi)容以適

應(yīng)不同的教學(xué)對(duì)象，屬于因材施教，反映了教師勞動(dòng)特點(diǎn)中的創(chuàng)造性。

［單選題］14.布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是()o

A.促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移

B.促進(jìn)智慧的發(fā)展

C.掌握整個(gè)學(xué)科的具體內(nèi)容

D.促進(jìn)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解

參考答案：D

參考解析：布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。

［單選題］15.我國最早的字典是()

A.《康熙字典》

B.《說文解字》

C.《爾雅》

D.《新華字典》

參考答案：B

參考解析：《說文解字》，簡稱《說文》，是中國第一部按部首編排的中文字

典。漢朝許慎編著。原作寫于100年到121年，現(xiàn)已失落。

［單選題］16.小童是個(gè)充滿好奇心的孩子，對(duì)未見過的一切事物都好奇，愛看愛

問，并渴望了解，從而獲得了許多同齡人不知道的知識(shí)。根據(jù)奧蘇伯爾的觀

點(diǎn)，在小童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中占主導(dǎo)地位的是Oo

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力

B.附屬內(nèi)驅(qū)力

C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

D.生理內(nèi)驅(qū)力

參考答案：C

參考解析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生所有指向?qū)W業(yè)的行為都可以從三方面的內(nèi)驅(qū)力

加以解釋，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力.自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生

渴望認(rèn)知.理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是一

種通過自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定的社會(huì)地

位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)人為了保持長者們(如家長.教師)或權(quán)威們的贊

許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的一種把學(xué)習(xí)或工作做好的需要。在小童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中占

主導(dǎo)地位的是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。

［單選題］17.媽媽發(fā)現(xiàn)趙琪自從當(dāng)了班長后，越來越懂得為人處世的方法，會(huì)站

在別人的立場上考慮問題，并且經(jīng)常主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，幫助他人。趙琪的變化主

要體現(xiàn)了()o

A.班級(jí)對(duì)學(xué)生社會(huì)化的影響

B.班級(jí)對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的影響

C.班級(jí)對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的影響

D.班級(jí)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的影響

參考答案：A

參考解析：社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)所在社會(huì)的生活方式，將社會(huì)期待的價(jià)值觀.行為

規(guī)范內(nèi)化，獲得社會(huì)生活所必需的知識(shí).技能，以適應(yīng)社會(huì)需要的過程。班級(jí)對(duì)

學(xué)生社會(huì)化的影響主要表現(xiàn)：①傳遞社會(huì)價(jià)值觀，明確社會(huì)生活目標(biāo)；②傳授

科學(xué)文化知識(shí)，掌握社會(huì)生活的基本技能；③傳輸社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行

為方式；④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)。班級(jí)為趙琪提供了“班

長”這一角色學(xué)習(xí)條件，使其慢慢學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系.懂得做人的道理.體現(xiàn)了

班級(jí)對(duì)學(xué)生社會(huì)化的影響。

［單選題］18.在解兒何證明題時(shí)，學(xué)生常從問題的目標(biāo)狀態(tài)往回走，先確定達(dá)到

該目標(biāo)需要的條件，然后再將達(dá)到目標(biāo)需要的條件與問題提供的已知條件進(jìn)行

對(duì)比，完成證明。這種方法屬于問題解決中的()0

A.反推法

B.算式法

C.簡化法

D.類比法

參考答案：A

參考解析：反推法即學(xué)生從問題的目標(biāo)狀態(tài)往回走，倒退到起始狀態(tài)，得出要

達(dá)到該目標(biāo)需要什么條件，最后把達(dá)到目標(biāo)需要的條件與問題提供的已知條件

進(jìn)行對(duì)比，從而解決問題的一種方法。

［單選題］19.下列對(duì)改革開放的表述錯(cuò)誤的是()o

A.改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源

B.改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路

C.改革開放是黨和人民大踏步跟上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶

D.改革開放是黨和國家興旺發(fā)達(dá).長治久安的根本要求

參考答案：D

參考解析：改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民大踏步跟上

時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。A.B.C

三項(xiàng)正確。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要。是黨和國家興旺發(fā)達(dá).長治久安的根

本要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

［單選題］20.下列關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭勝利意義的表述錯(cuò)誤的是()。

A.是中國近百年來第一次取得反帝斗爭的完全勝利

B.為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出了貢獻(xiàn)

C.中國的國際地位得到了提高

D.結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史

參考答案：D

參考解析：中國半殖民地半封建社會(huì)是從鴉片戰(zhàn)爭開始，到中華人民共和國成

立結(jié)束。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

［單選題］21.()在人的全面發(fā)展中具有重要意義，并且是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

A.智育

B.德育

C.體育

D.美育

參考答案：C

參考解析：具有健康的體魄是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，體育能力和健康水平是衡

量健全人格的重要標(biāo)準(zhǔn)。止匕外，體育也是其他各育實(shí)施的物質(zhì)保證，在人的全

面發(fā)展中具有重要的意義。

［單選題］22.在教學(xué)組織過程中。按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同

的組進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組合形式是()0

A.分組上課制

B.特朗普制

C.分組教學(xué)

D.道爾頓制

參考答案：C

參考解析：分組上課制是干擾選項(xiàng)。特朗普制是由美國教育家勞伊德？特朗普

于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)組織形式把大班教學(xué).小

班研究和個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來。大班教學(xué)是所有學(xué)生一起上課。小班研究是把大

班的學(xué)生分成20人左右的小組，研究和討論大班授課材料。個(gè)別教學(xué)是指由學(xué)

生獨(dú)立完成作業(yè)。分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上.根據(jù)

學(xué)生的能力.成績分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。道爾頓制是由美國教育家柏克

赫斯特創(chuàng)建的一種新型的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種教學(xué)組織形式時(shí)，教師不再

講授，只為學(xué)生指定自學(xué)參考書.布置作業(yè)，學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向教

師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。

［單選題］23.新入職的教師非常關(guān)心自己對(duì)工作的適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)

生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否認(rèn)為我干得不錯(cuò)”。這說明他們

正處于福勒所說的（）的階段。

A.關(guān)注生存

B.關(guān)注情境

C.關(guān)注學(xué)生

D.關(guān)注待遇

參考答案：A

參考解析：教師在不同的成長階段關(guān)注的問題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需

要和不同時(shí)期關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為三個(gè)階段。①關(guān)注生存階

段。處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)心自己的生存適應(yīng)性.最擔(dān)心的

問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”

等。②關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己完全能夠生存（站穩(wěn)腳跟）時(shí)，便把關(guān)

注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。教師關(guān)心的是如何

教好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級(jí)的大小.時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教

學(xué)情境有關(guān)的問題。③關(guān)注學(xué)生階段。當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成

長的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展

水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自

覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。

［單選題］24.“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@種觀點(diǎn)屬

于（）。

A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B.唯物主義觀點(diǎn)

C.辯證法觀點(diǎn)

D.唯心主義觀點(diǎn)

參考答案：A

參考解析：題干中的內(nèi)容盡管以客觀事實(shí)為研究對(duì)象，但是在研究的過程中認(rèn)

為古今的天下沒有什么變化，只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨時(shí)間推移的簡單

重復(fù)，這是孤立地.靜止地.片面地考察客觀事物，看不到事物之間的相互聯(lián)系.

運(yùn)動(dòng).變化和發(fā)展，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。

［單選題］25.為減少個(gè)別同學(xué)干擾課堂的行為，班主任向班級(jí)承諾，如果誰能一

整節(jié)課都不擾亂正常的課堂秩序，就給他獎(jiǎng)勵(lì)一顆小紅星，當(dāng)攢夠15顆小紅星

時(shí)，便可以自主參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。班主任采用的方法是（）。

A.精神分析法

B.來訪者中心療法

C.理性情緒療法

D.行為療法

參考答案：D

參考解析：行為療法可以分為強(qiáng)化法.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法.行為塑造法.示范法.消退法.

處罰法.暫時(shí)隔離法和自我控制法等。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼.小紅星.

蓋章的卡片.特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師期待的良好行為后.

發(fā)給其數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物，學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物

或活動(dòng)。題干中班主任采用的方法就是行為療法中的代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。

［單選題］26.根據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段學(xué)說，9歲以下的兒童處于

()0

A.后習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.前習(xí)俗水平

D.好孩子取向水平

參考答案：C

參考解析：科爾伯格認(rèn)為，大多數(shù)9歲以下的兒童處于道德發(fā)展的前習(xí)俗水

平。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則，根據(jù)行為

的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞。

［單選題］27.全面建成小康社會(huì)是黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)。下列選項(xiàng)對(duì)

于小康社會(huì)的理解錯(cuò)誤的是Oo

A.小康社會(huì)中沒有富人

B.小康社會(huì)中沒有太窮的人

C.小康社會(huì)人們的日子普遍好過

D.小康社會(huì)國民收入分配能夠使所有人得益

參考答案：A

參考解析：鄧小平曾指出，所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過。我們

是社會(huì)主義國家，國民收入分配要使所有人都得益，沒有太富的人，也沒有太

窮的人，所以日子普遍好過。

［單選題］28.2015年是全面完成“十二五”規(guī)劃的收官之年，做好經(jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)

持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)

行在合理區(qū)間，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理

是()

①要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流

②要著重把握主要矛盾，抓住重點(diǎn)

③矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約

④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A.①③

③④

B.②③

C.②④

D.

參考答案：D

參考解析：本題考查主要矛盾.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)

量和效益為中心，體現(xiàn)了抓主要矛盾，②正確；堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效

益為中心，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)

定，體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，④正確；①材料未體現(xiàn)；③說法錯(cuò)

誤，矛盾的斗爭性寓于同一性之中。

［單選題］29.班主任做好班級(jí)工作的先決條件是()o

A.全面了解學(xué)生

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.評(píng)定學(xué)生操行

D.創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的班級(jí)環(huán)境

參考答案：A

參考解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，即先決條件。

［單選題］30.在世界范圍內(nèi)，影響近代課程體系的最主要的觀點(diǎn)是()o

A.課程是知識(shí)

B.課程是經(jīng)驗(yàn)

C.課程是活動(dòng)

D.課程是游戲

參考答案：A

參考解析：學(xué)科中心主義課程論是影響近代課程體系最重要的觀點(diǎn)，主要代表

人物有布魯納?施瓦布等。該課程流派的主要觀點(diǎn)：①知識(shí)是課程的核心；②學(xué)

校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；③學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心；④以學(xué)科基本結(jié)

構(gòu)的掌握為目標(biāo)；⑤學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。

［單選題］31.通過擺事實(shí)講道理來影響學(xué)生的思想意識(shí)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和

辨別是非善惡的能力并形成正確觀念的方法是()o

A.榜樣示范法

B.說服教育法

C.實(shí)踐活動(dòng)法

D.品德評(píng)價(jià)法

參考答案：B

參考解析：說服教育法又稱說理教育法，是教師通過語言說理傳道，使學(xué)生明

理曉道.分清是非.提高品德認(rèn)識(shí)的方法。這是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思

想引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非能力，促進(jìn)道德發(fā)展的重要方法。

［單選題］32.黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，()是檢驗(yàn)黨

一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.以人為本.執(zhí)政為民

B.立黨為公.與時(shí)俱進(jìn)

C.問政于民.問需于民

D.問需于民.問計(jì)于民

參考答案：A

參考解析：黨的十八大報(bào)告指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本.執(zhí)政

為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一

位，始終與人民心連心.同呼吸.共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。

［單選題］33.通過特定的操作設(shè)計(jì)，檢驗(yàn)?zāi)撤N設(shè)想的實(shí)踐效果的研究方法是

()0

A.觀察法

B.調(diào)查法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.歷史法

參考答案：C

參考解析：實(shí)驗(yàn)法是通過特定的操作設(shè)計(jì)，檢驗(yàn)?zāi)撤N設(shè)想的實(shí)踐效果的研究方

法。

［單選題］34.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()o

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法

D.陶冶教育法

參考答案：D

參考解析：說服教育法是指教師通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，

提高品德認(rèn)識(shí)的德育方法。榜樣示范法是指教師用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響

學(xué)生的思想.情感和行為的德育方法。實(shí)際鍛煉法是指教師有目的地組織學(xué)生參

加各種實(shí)際活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增加才干，培養(yǎng)優(yōu)良品德和行為習(xí)

慣的德育方法。陶冶教育法是指教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行

潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的一種方法。

［單選題］35.電子商務(wù)中為了防止黑客攻擊服務(wù)器而采用的關(guān)鍵技術(shù)是()o

A.加密

B.備份

C.防火墻

D.身份識(shí)別

參考答案：C

參考解析：電子商務(wù)中為了防止黑客攻擊服務(wù)器而采用的關(guān)鍵技術(shù)是防火墻。

［單選題］36.主張“教育應(yīng)當(dāng)按照兒童自然發(fā)展的順序，培養(yǎng)兒童固有的觀察.

思維和感受的能力”的教育思想家是()o

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.赫爾巴特

D.杜威

參考答案：B

參考解析：盧梭提倡自然主義教育思想。認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自

然”。

［單選題］37.下列人物和著作搭配正確的是（）。

A.張仲景一《本草綱目》

B.孫思邈一《千金方》

C.扁鵲一《傷寒雜病論》

D.華佗一《神農(nóng)本草經(jīng)》

參考答案：B

參考解析：《本草綱目》的作者是李時(shí)珍，A項(xiàng)錯(cuò)誤。《傷寒雜病論》的作者是

張仲景，C項(xiàng)錯(cuò)誤?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》的作者并非一人，而是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家

搜集.總結(jié).整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！肚Ы鸱健返淖髡呤菍O

思邈。

［單選題］38.衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是（）。

A.文化水平提高

B.社會(huì)道德風(fēng)尚

C.生產(chǎn)進(jìn)步程度

D.國際交往擴(kuò)大

參考答案：B

參考解析：社會(huì)精神文明包括多方面的內(nèi)容，但在一定的歷史發(fā)展階段，社會(huì)

的道德風(fēng)尚通常是衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是整個(gè)人類社

會(huì)精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)，因?yàn)橐粋€(gè)地區(qū)或一個(gè)國家的精神面貌總是

先從社會(huì)道德風(fēng)尚中表現(xiàn)出來。

［單選題］39.某公司分析市場需求后推出一款手機(jī)新聞客戶端，具有快速的新聞

資訊推送.多樣的新聞互動(dòng)社區(qū)的特點(diǎn).為讀者提供了顛覆性的新聞閱讀體驗(yàn)。

該客戶端自上線以來，下載量不斷飆升，活躍度一直居于業(yè)界前列。這說明

（）O

A.消費(fèi)反作用于生產(chǎn)

B,生產(chǎn)與消費(fèi)相互決定

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

D.消費(fèi)決定生產(chǎn)的對(duì)象

參考答案：C

參考解析：該公司傾力打造手機(jī)新聞客戶端為消費(fèi)者提供了新的新聞閱讀體

驗(yàn)，說明了生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象，生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式，C項(xiàng)符合題干要求。

［單選題］40.貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是()o

A.直觀性原則

B.教育性教學(xué)原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.教育適應(yīng)自然原則

參考答案：D

參考解析：教育適應(yīng)自然原則是貫穿夸美紐斯教育體系的指導(dǎo)性原則。教育適

應(yīng)自然包含兩層意思：①教育活動(dòng)應(yīng)該遵循自然的.普遍的秩序或規(guī)律；②依據(jù)

人的自然本性和兒童年齡特征進(jìn)行教育。

［單選題］41.生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是()o

A.水和蛋白質(zhì)

B.核酸和蛋白質(zhì)

C.糖類和蛋白質(zhì)

D,脂類和蛋白質(zhì)

參考答案：B

參考解析：核酸和蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)中最重要的物質(zhì)。

［單選題］42.中國人民解放軍某省軍區(qū)向該省各市.縣人民政府行文時(shí)可制發(fā)

()

A.命令

B.函

C.指示

D.通知

參考答案：B

參考解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間

商洽工作.詢問和答復(fù)問題.請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。

［單選題］43.反映西方政治思想最具代表性的作品一一《理想國》的作者是

()O

A.蘇格拉底

B.亞里士多德

C.柏拉圖

D.畢達(dá)哥拉斯

參考答案：C

參考解析：《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖重要的對(duì)話體著作之一。

［單選題］44.()處于教育體系的中心。

A.課程

B.教學(xué)

C.活動(dòng)

D.管理

參考答案：B

參考解析：教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為

主。教學(xué)處于教育體系的中心。

［單選題］45.教育目的可以發(fā)揮()。

A.導(dǎo)向.規(guī)范和權(quán)威作用

B.激勵(lì).評(píng)價(jià)和宣傳作用

C.導(dǎo)向.激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用

D.宣傳.引導(dǎo)和激勵(lì)作用

參考答案：C

參考解析：教育目的對(duì)教育工作者具有導(dǎo)向作用，對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作

用。教育目的是對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

［單選題］46.將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的單元，學(xué)生每次學(xué)習(xí)一個(gè)小的單元并參加單元

考試，直到學(xué)生以80%?100%的掌握水平通過考試為止，然后才能進(jìn)入下一個(gè)

單元的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法是()o

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.程序教學(xué)

D.掌握學(xué)習(xí)

參考答案：C

參考解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)一些事實(shí)和問題的

獨(dú)立探究，積極思考，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。合

作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)。有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。掌握學(xué)

習(xí)是指在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前，確保所有的或幾乎所有的學(xué)生對(duì)某一確定的知識(shí).技

能的學(xué)習(xí)都達(dá)到預(yù)定的掌握水平。題干描述的內(nèi)容符合程序教學(xué)的定義。

［單選題］47.孔子是教學(xué)過程思想即學(xué)?思.行統(tǒng)一觀點(diǎn)的提出者，其教育代表作

是()。

A.《論語》

B.《中庸》

C.《道德經(jīng)》

D.《警世恒言》

參考答案：A

參考解析：孔子的教育思想主要體現(xiàn)在他和弟子的言論專著《論語》中。

［單選題］48.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是()o

A.實(shí)現(xiàn)科技的飛躍

B.實(shí)現(xiàn)綜合國力的增長

C.實(shí)現(xiàn)精神文明的進(jìn)步

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展

參考答案：D

參考解析：科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展，解決我國一

切問題的關(guān)鍵在于發(fā)展。

［單選題］49.個(gè)體身心發(fā)展的速度.成熟水平等具有不平衡性，所以教育應(yīng)該

()0

A.因材施教

B.抓住關(guān)鍵期

C.分階段實(shí)施

D.揚(yáng)長避短

參考答案：B

參考解析：人的身心發(fā)展的規(guī)律主要表現(xiàn)為身心發(fā)展的順序性.不平衡性.階段

性.個(gè)別差異性和互補(bǔ)性。根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵

期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。

［單選題］50.最早使用“班級(jí)”這個(gè)概念的教育家是()。

A.埃拉斯莫斯

B.康德

C.柏拉圖

D.杜威

參考答案：A

參考解析：正式提出“班級(jí)”一詞的是16世紀(jì)的教育家埃拉斯莫斯。

［單選題］51.刷牙可以保持牙齒健康和口氣清新。牙膏的主要原料是()。

齊

摩

擦H

A.u

齊

保

濕H

B.Cu

齊

泡

沫H

u

齊

香

D.味

參考答案：A

參考解析：牙膏的成分有摩擦劑.潔凈劑.濕潤劑.膠黏劑和芳香劑等。摩擦劑是

其中最主要的成分，起去污.磨光的作用。

［單選題］52.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過”或

“不及”。這在哲學(xué)上符合()O

A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

B.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理

C.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理

D.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理

參考答案：B

參考解析：量變與質(zhì)變相互區(qū)別的根本標(biāo)志在于事物的變化是否超出了度。度

是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度，要把度和關(guān)節(jié)點(diǎn).臨界點(diǎn)區(qū)分開來。個(gè)體在實(shí)踐過程

中，要掌握適度的原則，要學(xué)會(huì)把握分寸.火候，防止“過猶不及”?！斑^”與

“不及”的問題就屬于沒有正確把握度的問題。

［單選題］53.中國古代思想家管仲說：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如

樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！边@反映了教師勞動(dòng)的()o

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長期性

參考答案：D

參考解析：題干反映了教師勞動(dòng)的長期性特點(diǎn)。從人的整體發(fā)展來看，人才的

成長不是一朝一夕的事。學(xué)生某一具體.局部的發(fā)展往往也要經(jīng)過一個(gè)長期的過

程。

［單選題］54.明確的目標(biāo)是班級(jí)管理的指南。班級(jí)管理的目標(biāo)就是要把班級(jí)打造

成“四個(gè)共同體”，即學(xué)習(xí)共同體.文化共同體.()。

A.心理共同體和倫理共同體

B.精神共同體和活動(dòng)共同體

C.精神共同體和倫理共同體

D.發(fā)展共同體和精神共同體

參考答案：C

參考解析：班級(jí)管理的目標(biāo)就是形成一個(gè)班級(jí)共同體，即學(xué)習(xí)共同體.精神共同

體.文化共同體和倫理共同體。

［單選題］55.下列關(guān)于文學(xué)史的描述中，正確的是()

A.中國古代文學(xué)，指從上古到清王朝徹底瓦解這一階段的文學(xué)歷程。它從上古

神話.《詩經(jīng)》開始，一直到近代的小說.戲曲，幾千年來源遠(yuǎn)流長.品類繁多

B.從上古到秦統(tǒng)一六國前，是我國文學(xué)的生長期。這一階段文學(xué)以口頭流傳的

上古歌謠和神話傳說為起點(diǎn)，到春秋，產(chǎn)生了我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》和

最早的一部國別體史書《尚書》

C.秦漢文學(xué)主要是兩漢文學(xué)。詩是漢代文學(xué)的重要形式，這種文體是在騷的基

礎(chǔ)上發(fā)展起來的

D.1840年鴉片戰(zhàn)爭至1919年五四運(yùn)動(dòng)的近代文學(xué)，在實(shí)質(zhì)上是古代文學(xué)向現(xiàn)代

文學(xué)演進(jìn)的一種過渡性的文學(xué)

參考答案：D

參考解析：中國古代文學(xué)是指從上古到1840年鴉片戰(zhàn)爭這一階段的文學(xué)歷程，

故A項(xiàng)錯(cuò)誤。先秦文學(xué)是我國文學(xué)的孕育和發(fā)生期，并且我國最早的一部國別

體史書是《國語》，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。賦是漢代文學(xué)的重要形式，這種文體是在詩.

騷的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

［單選題］56.教師在制作PPT課件時(shí)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要突出顯示.比如借助字體的格

式或顏色等。這是因?yàn)?)O

A.感覺上形成明顯的對(duì)比.有助于提高教學(xué)效率

B.形成鮮明的對(duì)比.有助于教師講授內(nèi)容

C.突出顯示內(nèi)容.有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

D.以上都對(duì)

參考答案：D

參考解析：人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工

的過程，叫作知覺的選擇性。當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大.對(duì)比越明顯時(shí)，對(duì)象越

容易被感知。在制作PPT課件時(shí)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容突出顯示，起到的作用為A.B.C三

項(xiàng)內(nèi)容，故答案選擇D項(xiàng)。

［單選題］57.高中階段，有些同學(xué)根據(jù)自己的理解，判斷行為是否恰當(dāng)，并很好

地約束自己。這些學(xué)生處于科爾伯格的道德發(fā)展水平中的()。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.以上都不是

參考答案：C

參考解析：根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，處于后習(xí)俗水平的人已經(jīng)發(fā)展

到超越現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范的約束，達(dá)到完全自律。根據(jù)題干中高中生能夠根據(jù)自己

的理解判斷行為并約束自己，表明他們處于后習(xí)俗水平。

［單選題］58.()把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

A.中共七大

B.中共六大

C.遵義會(huì)議

D.中共H屆三中全會(huì)

參考答案：A

參考解析：1945年4月召開的中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫

入黨章。

［單選題］59.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠促使個(gè)體產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為，表明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有()o

A.引發(fā)功能

B.指向功能

C.維持功能

D.調(diào)節(jié)功能

參考答案：A

參考解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)過程的作用。①引發(fā)功能。當(dāng)學(xué)生對(duì)于某些知識(shí)或

技能產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)需要時(shí)就可能會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，喚起內(nèi)部狀態(tài)，最終激

起一定的學(xué)習(xí)行為。②指向功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待為出發(fā)點(diǎn)，

使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時(shí)就指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并推動(dòng)學(xué)生為達(dá)到這

一目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。③維持功能。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠維持學(xué)習(xí)的行

為，良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)持之以恒。④調(diào)節(jié)功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠

調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度.時(shí)間和方向。如果行為活動(dòng)未達(dá)到既定目標(biāo)，動(dòng)機(jī)還將驅(qū)

使學(xué)生轉(zhuǎn)換行為活動(dòng)方向以達(dá)到既定目標(biāo)。

［單選題］60.每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性。他們?cè)谏铋啔v.經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備.興趣愛好.

發(fā)展閾限.思維方式以及心理水平方面存在一定的差異。尊重學(xué)生的差異，教師

應(yīng)該努力做到（）。

A.對(duì)學(xué)生一視同仁.統(tǒng)一要求

B.正確看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。不能絕對(duì)化

C.引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行橫向比較

D.不同的學(xué)生犯錯(cuò)不考慮動(dòng)機(jī)和原因，就直接處理

參考答案：B

參考解析：學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，獨(dú)特性也意味著差異性。珍視學(xué)生的獨(dú)特

性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)該成為教師對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。因此教師要

因材施教，拒絕絕對(duì)化和統(tǒng)一化。

［單選題］61.赫爾巴特的“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的思想反映了（）o

A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

B.知識(shí)與能力的關(guān)系

C.知識(shí)與思想品德的關(guān)系

D.教師與學(xué)生的關(guān)系

參考答案：C

參考解析：學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。首先，科學(xué)

的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)做基礎(chǔ)。其次，知識(shí)學(xué)習(xí)是

艱苦的勞動(dòng)，這個(gè)學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的

“我想不到任何無教育的教學(xué)”，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

［單選題］62.下列不在我國地形第二級(jí)階梯上的是（）。

A.呼倫貝爾高原

B.鄂爾多斯高原

C.巴顏喀拉山

D.秦嶺山脈

參考答案：C

參考解析：我國第一級(jí)階梯分布著昆侖山.巴顏喀拉山.橫斷山脈；第二級(jí)階梯

分布著阿爾泰山.天山.祁連山.鄂爾多斯高原.陰山.呼倫貝爾高原.秦嶺山脈.大

興安嶺.太行山.巫山.雪峰山；第三級(jí)階梯分布著長白山.大別山.武夷山南嶺.

臺(tái)灣山脈。

［單選題］63.某學(xué)校每年都組織各年級(jí)學(xué)生利用周末或假期參加孤兒院的義工活

動(dòng).有家長表示反對(duì)，認(rèn)為義工活動(dòng)占據(jù)了孩子的休息時(shí)間。學(xué)校堅(jiān)持組織學(xué)生

參加活動(dòng).認(rèn)為參加義工活動(dòng)是學(xué)校課程的重要組成部分，主要原因是（）。

A.義工活動(dòng)可以置換學(xué)分

B.義工活動(dòng)是德育課程知行統(tǒng)一原則的體現(xiàn)

C.義工活動(dòng)能使學(xué)生的體能得到訓(xùn)練

D.義工活動(dòng)能提升學(xué)校的聲譽(yù)和形象

參考答案：B

參考解析：知行統(tǒng)一原則是指既重視思想道德的理論教育，又重視學(xué)生實(shí)踐鍛

煉的參與，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致.表里如一。

學(xué)校組織學(xué)生利用周末或假期參加義工活動(dòng)正是德育課程知行統(tǒng)一原則的體

現(xiàn)。

［單選題］64.事業(yè)單位聘用合同按照期限分為短期合同.中期合同.長期合同和項(xiàng)

目合同四種，其中長期合同指（）

A.5年（含）以上期限

B.8年（含）以上期限

C.10年（含）以上期限

D.至工作人員退休

參考答案：D

參考解析：短期合同是指3年（含3年）以下的合同，中期合同是指3年（不

含3年）的合同，長期合同是指至職工退休的合同，項(xiàng)目合同是指以完成一定

工作為期限的合同。故選D。

［單選題］65.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）o

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.資本主義社會(huì)

參考答案：B

參考解析：奴隸社會(huì)是以使用青銅制手工工具為生產(chǎn)力標(biāo)志的時(shí)代，出現(xiàn)了腦

力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離，

出現(xiàn)了獨(dú)立社會(huì)過程的教育機(jī)構(gòu)一一學(xué)校。

［單選題］66.班主任個(gè)別教育工作中處于首要地位的是做好（）的工作。

A.班長

B.先進(jìn)生

C.班委

D.后進(jìn)生

參考答案：D

參考解析：做好后進(jìn)生的工作在班主任個(gè)別教育工作中處于首要地位。

［單選題］67.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”出自（）的《赴戍登程

口占小家人》。

A.文天祥

B.林則徐

C.譚嗣同

D.黃宗羲

參考答案：B

參考解析：略。

［單選題］68.我們常說：“經(jīng)濟(jì)要振興，教育要先行?！边@句話表明（）。

A.教育可以代替經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.教育是文化傳播的主要手段

C.教育具有經(jīng)濟(jì)調(diào)控的功能

D.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有先導(dǎo)性.全局性作用

參考答案：D

參考解析：教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科

學(xué)知識(shí)。教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有先導(dǎo)性.全局性作用。

［單選題］69.“有信路路暢通，無信寸步難行。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是

（）0

A.世界是普遍聯(lián)系的，事物的聯(lián)系具有多樣性

B.意識(shí)具有反作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

參考答案：B

參考解析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)

展，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙事物的發(fā)展。題干中的“信”可理解為誠信。做人誠

信，就會(huì)贏得尊嚴(yán).朋友，就會(huì)路路暢通；誠信缺失，就會(huì)丟掉為人之道.立身

之本，就會(huì)寸步難行。是否誠信導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。這體現(xiàn)出意識(shí)的反作

用0

［單選題］70.世界上最早的教育專著是（）。

A.《學(xué)記》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》

D.《大教學(xué)論》

參考答案：A

參考解析：《學(xué)記》是中國乃至世界上最早的一部專門論述教育問題的專著，

成書于戰(zhàn)國末期.比西方最早的教育專著一一古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》

（又譯作《論演說家的教育》）早三百多年。

［單選題］71.學(xué)生在上課時(shí)，一邊聽講，一邊思考，一邊記筆記。這屬于（）o

A.注意的穩(wěn)定性

B.注意的廣度

C.注意的分配

D.注意的轉(zhuǎn)移

參考答案：C

參考解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意的

穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。注意的廣度也稱注意的范圍.是

指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握的對(duì)象數(shù)量。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新

的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。學(xué)生在上課時(shí)，一邊聽

講，一邊思考，一邊記筆記，屬于注意的分配。

［單選題］72.師生在道德關(guān)系上構(gòu)成()。

A.授受關(guān)系

B.相互促進(jìn)關(guān)系

C.民主平等關(guān)系

D.朋友關(guān)系

參考答案：B

參考解析：師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。師生在人格上構(gòu)成平等關(guān)

系。師生在社會(huì)道德上構(gòu)成相互促進(jìn)關(guān)系。

［單選題］73.目前，世界上最普遍采用的教學(xué)組織形式是()o

A.班級(jí)授課制

B.分層教學(xué)

C.小班教學(xué)

D.小組教學(xué)

參考答案：A

參考解析：班級(jí)授課制是指把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡層次和智力水平及受教育

程度編班上課.最早由夸美紐斯提出，是目前世界上最普遍采用的教學(xué)組織形

式。

［單選題］74.綜藝節(jié)目《超級(jí)演說家》中選手能通過精彩的語言表達(dá)自己的情

感，同時(shí)感染他人。根據(jù)加德納的多元智力理論，這類人群最有可能是()突

出。

A.人際智力

B.語言智力

C.空間智力

D.內(nèi)省智力

參考答案：B

參考解析：語言智力即學(xué)習(xí)和使用語言文字的能力。選手能通過精彩的語言表

達(dá)自己的情感并能感染他人，說明這類人群的語言智力突出。

［單選題］75.DNA是人類進(jìn)行親子鑒定的主要依據(jù)。下面關(guān)于DNA組成的說法正

確的是()O

A.DNA由核糖.堿基和磷酸組成

B.DNA由脫氧核糖.磷酸和堿基組成

C.DNA由脫氧核糖.磷酸.堿基和蛋白質(zhì)組成

D.DNA由脫氧核糖.磷酸.堿基和脂肪組成

參考答案：B

參考解析：DNA每條單鏈由脫氧核糖.核甘酸和磷酸構(gòu)成，而核甘酸由堿基構(gòu)

成。

［單選題］76.學(xué)生們正在聽課，忽然有人推門進(jìn)來，大家都不由自主地注意他。

這種注意稱為()。

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.隨意注意

參考答案：B

參考解析：無意注意是沒有預(yù)定目的.不需要意志努力.不由自主地對(duì)一定事物

產(chǎn)生的注意。學(xué)生正在聚精會(huì)神地聽課，忽然有人推門進(jìn)來，大家不由自主地

注意他，這種注意是無意注意。

［單選題］77.下列心理效應(yīng)中屬于典型的教育心理學(xué)效應(yīng)，也被稱為皮格馬利翁

效應(yīng)的是()o

A.暈輪效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.期望效應(yīng)

D.刻板效應(yīng)

參考答案：C

參考解析：教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方

向來塑造自己的行為。羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言

效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將其稱為羅森塔爾效應(yīng)。

［單選題］78.黨的十八屆五中全會(huì)中提出，促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅(jiān)持計(jì)劃生育的

基本國策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生兩個(gè)孩子的政策，積極開展應(yīng)對(duì)()行動(dòng)。

A.人口老齡化

B.計(jì)劃生育

C.開放政策

D.就業(yè)壓力

參考答案：A

參考解析：黨的十八屆五中全會(huì)中提出，促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅(jiān)持計(jì)劃生育的

基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極

開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。

［單選題］79.某校為了研究參與式教學(xué)的有效性，將兩個(gè)同年級(jí)班級(jí)分成條件大

致相同的兩組，由教學(xué)水平大致相同的兩位教師分別執(zhí)教。第一組采用原來的

教學(xué)方式，第二組采用參與式教學(xué)方式。每一學(xué)期末都對(duì)兩組的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行

統(tǒng)計(jì)分析并獲得研究結(jié)果。這種教育研究方法主要是()o

A.調(diào)查法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.文獻(xiàn)法

D.行動(dòng)研究法

參考答案：B

參考解析：實(shí)驗(yàn)法就是研究者根據(jù)一定的目的和計(jì)劃，合理控制.創(chuàng)設(shè)一定條

件，對(duì)被試者施加教育影響，然后觀測被試者的變化和教育效果，從而驗(yàn)證假

設(shè)，推斷所施加的教育影響同教育效果之間是否存在因果聯(lián)系的研究方法。題

干所述是實(shí)驗(yàn)法。

［單選題］80.在小學(xué)教育中，應(yīng)用最廣泛.最普遍的教學(xué)方法是()o

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.練習(xí)法

參考答案：A

參考解析：小學(xué)教育主要的教學(xué)方法有練習(xí)法.講授法.談話法.討論法.演示法.

實(shí)驗(yàn)法等。由于小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平有限，抽象概括能力不強(qiáng)，教學(xué)中應(yīng)用最

廣泛.最普遍的一種教學(xué)方法是講授法。

［單選題］81.“曹沖稱象”這個(gè)故事中曹沖解決問題主要依靠的是()o

A.創(chuàng)造性思維

B.形象思維

C.直覺思維

D.動(dòng)作思維

參考答案：A

參考解析：創(chuàng)造性思維是指以新穎.獨(dú)特的方式來解決問題的思維?！安軟_稱

象”就是運(yùn)用創(chuàng)造性思維的典型事例。

［單選題］82.我國用“烏反哺，羊跪乳”的故事勸誡人們報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

這是()的具體表現(xiàn)。

A.生物起源說

B.心理起源說

C.勞動(dòng)起源說

D.教育起源說

參考答案：A

參考解析：教育的生物起源說認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能。“烏反哺，羊跪

乳”是教育生物起源說的具體表現(xiàn)。

［單選題］83.“司馬光砸缸”的故事是說幼年時(shí)的司馬光看到一個(gè)小孩掉進(jìn)水缸

后，沒有按常規(guī)方法讓人脫離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這則故事

給我們的哲學(xué)啟示是()o

A.想問題.辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾

B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用

C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神。就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具體問題具體分析

參考答案：D

參考解析：在故事中司馬光沒有采取常規(guī)救人方式。而是選擇了最合適的方法

——砸破水缸.讓水脫離人，體現(xiàn)了做事情時(shí)要具體問題具體分析。

［單選題］84.對(duì)學(xué)校情境中某些變量進(jìn)行操縱和控制，揭示變量間的因果關(guān)系，

以探討學(xué)與教的心理規(guī)律的方法，是教育心理學(xué)常用方法中的()。

A.觀察法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.測驗(yàn)法

D.調(diào)查法

參考答案：B

參考解析：實(shí)驗(yàn)法是指創(chuàng)設(shè)一定的情境，對(duì)某些變量進(jìn)行操縱或控制以揭示教

育.心理現(xiàn)象的原因和發(fā)展規(guī)律的研究方法。這種研究的基本目的是揭示變量之

間的因果關(guān)系。

［單選題］85.中國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是()o

A.《新教育大綱》

B.《教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《教學(xué)與發(fā)展》

參考答案：A

參考解析：我國教育家楊賢江以李浩吾為化名寫的《新教育大綱》是中國第一

部馬克思主義的教育學(xué)著作。

［單選題］86.在考試的時(shí)候，有的學(xué)生往往覺得答案就在腦子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻表

達(dá)不出來。這種現(xiàn)象說明這個(gè)學(xué)生()。

A.對(duì)知識(shí)不夠熟悉

B.失去了提取知識(shí)的線索

C.相似的知識(shí)發(fā)生了干擾

D.心情緊張，降低了知識(shí)提取的效率

參考答案：B

參考解析：提取失敗說認(rèn)為儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，我們

之所以對(duì)一些事情想不起來.是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛?/p>

線索，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，需要的信息就能被提取出來。題干

中描述的現(xiàn)象說明學(xué)生失去了提取知識(shí)的線索。

［單選題］87.小學(xué)階段應(yīng)側(cè)重運(yùn)用的教學(xué)方法是()o

A.講演的方法

B.探究的方法

C.直觀的方法

D.實(shí)習(xí)的方法

參考答案：C

參考解析：小學(xué)生年齡偏小，知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)較少，注意力集中時(shí)間較短，教

師應(yīng)該側(cè)重運(yùn)用直觀的方法。

［單選題］88.隨著教育改革的不斷深化，尤其是德育理論的更新，從“重教”走

向“重學(xué)”的過程中出現(xiàn)了不少新的道德學(xué)習(xí)方法。其中，以“提出適合學(xué)生

的價(jià)值問題，引導(dǎo)價(jià)值討論，在認(rèn)知碰撞中體悟價(jià)值觀，形成價(jià)值信念”為核

心的道德學(xué)習(xí)方法是()o

A.道德反思法

B.情境感受法

C.實(shí)踐明理法

D.價(jià)值辨析法

參考答案：D

參考解析：價(jià)值辨析法著眼于價(jià)值觀教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值選擇的自由。教師的

德育任務(wù)在于幫助學(xué)生澄清已有價(jià)值觀，而非強(qiáng)加教師認(rèn)可的價(jià)值觀念。題干

中的“引導(dǎo)價(jià)值討論，在認(rèn)知碰撞中體悟價(jià)值觀”與價(jià)值辨析法的主要內(nèi)容一

致。

［單選題］89.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展，維果斯基的觀點(diǎn)是()。

A.教學(xué)跟隨發(fā)展

B.教學(xué)與發(fā)展并行

C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展

D.教學(xué)等同發(fā)展

參考答案：C

參考解析：維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面，教學(xué)促進(jìn)發(fā)展。

［單選題］90.“發(fā)展才是硬道理”“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”“發(fā)展是解

決中國一切問題的總鑰匙”，這些是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中

國解決所有問題要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是Oo

A.增強(qiáng)綜合國力，提高人民生活水平

B.體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性

C.消滅剝削，消除兩極分化

D.使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕

參考答案：D

參考解析：社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的根本目的是在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上逐步改善人民

生活，使全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

［單選題］91.恩格斯說：“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況

的產(chǎn)物?！痹撜摂啾砻鞯赖?)0

A.是一種社會(huì)意識(shí)和上層建筑

B.是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的

C.與社會(huì)發(fā)展的狀況和水平密切相關(guān)

D.是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象

參考答案：C

參考解析：題干中引用恩格斯的這句話說明道德與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的狀況和水平

相關(guān)。道德由特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，不是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定。

［單選題］92.在操作技能的形成過程中，在不斷練習(xí)期間會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的.暫

別的停頓期，稱為（）。

A.過渡學(xué)習(xí)

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

參考答案：B

參考解析：高原現(xiàn)象是指在學(xué)習(xí)或技能的形成過程中出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或者下降

的現(xiàn)象，中間的.明顯的.暫時(shí)的停頓期。即高原期。

［單選題］93.建立勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)訂立（）。

A.勞務(wù)合同

B.培訓(xùn)合同

C.雇傭合同

D.勞動(dòng)合同

參考答案：D

參考解析：《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》第十條第一款規(guī)定，“建立勞動(dòng)關(guān)

系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同”。

［單選題］94.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人

應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（）來承擔(dān)。

A.社會(huì)

B.國家

C.學(xué)校

D.人民政府

參考答案：D

參考解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，“對(duì)未完成義務(wù)

教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需

經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障”。

［單選題］95.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

A.階段性規(guī)律

B.順序性規(guī)律

C.不均衡規(guī)律

D.個(gè)性差異性

參考答案：B

參考解析：個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí).由簡單到復(fù)雜.由量變到質(zhì)變的

過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”

“陵節(jié)而施”違背個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

［多選題］1.個(gè)體從出生到成熟有兩個(gè)階段處于增長高峰期，分別是O0

A.出生后一年

B.童年早期

C.青春發(fā)育期

D.青年期

參考答案：AC

參考解析：個(gè)體從出生到成熟，其生理發(fā)育時(shí)快時(shí)慢，有兩個(gè)階段處于增長速

度的高峰期，一個(gè)是出生后的第一年，另一個(gè)就是青春發(fā)育期。

［多選題］2.現(xiàn)代教育對(duì)人的全面發(fā)展的作用表現(xiàn)在（）。

A.教育對(duì)人的勞動(dòng)能力和其他才能.興趣和愛好的發(fā)展。都有直接的影響作用

B.教育對(duì)人的道德面貌也有影響作用

C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種有效方法

D.從教育本身而言，教育是傳播和發(fā)展先進(jìn)文化的唯一途徑

參考答案：ABC

參考解析：現(xiàn)代教育對(duì)人的全面發(fā)展的作用：①教育對(duì)人的勞動(dòng)能力和其他才

能.興趣和愛好的發(fā)展，都有直接的影響作用；②教育對(duì)人的道德面貌也有影響

作用；③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種有效方法；④從教

育本身而言，教育是傳播和發(fā)展先進(jìn)文化的重要載體，是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新

能力的重要搖籃，是提高全民族和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要途徑。

［多選題］3.下列選項(xiàng)中，屬于程序性知識(shí)的是（）o

A.圓的性質(zhì)

B.解題策略

C.記憶方法

D.勾股定理

參考答案：BC

參考解析：陳述性知識(shí)是個(gè)人用語言直接陳述的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事

物，主要回答“是什么”“為什么”。陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)包括表征學(xué)習(xí)（詞匯

學(xué)習(xí)）.概念學(xué)習(xí).命題學(xué)習(xí)（原理學(xué)習(xí)）三類。陳述性知識(shí)的核心是概念和原

理的學(xué)習(xí)。圓的性質(zhì).勾股定理屬于一般原理和概念，屬于陳述性知識(shí)。程序性

知識(shí)是關(guān)于“怎樣做”的知識(shí)，是使個(gè)體具有用于具體情境的算法或一套行為

步驟。解題策略和記憶方法屬于程序性知識(shí)。

［多選題］4.學(xué)生明知考試作弊是不對(duì)的，是不道德的行為，卻依然在考試中出

現(xiàn)作弊行為。這表明（）o

A.個(gè)體的道德觀念對(duì)行為的支配作用是絕對(duì)的，不受情境的影響

B.個(gè)體的道德認(rèn)識(shí)和道德行為可能是一致的。也可能是不一致的

C.道德情感是道德觀念的升華。是衡量道德品德的重要標(biāo)志，學(xué)生明知故犯主

要是道德情感缺乏

D.這類望生而道德觀念有待上升為道德信念，道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)

與支配作用

參考答案：BD

參考解析：道德行為受不同文化背景的影響。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。道德認(rèn)識(shí)和道德行

為可能是一致的，也可能是不一致的。故B項(xiàng)正確。道德行為是道德觀念和道

德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。學(xué)生明知故犯是缺乏道德意志的

表現(xiàn)。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用，只有道德觀

念而無道德信念時(shí)，就經(jīng)常會(huì)發(fā)生諸如明知故犯之類的錯(cuò)誤行為。故D項(xiàng)正

確。

［多選題］5.地殼是不斷運(yùn)動(dòng)的。下列自然災(zāi)害與地殼運(yùn)動(dòng)有關(guān)的有()o

A.地震

B.海嘯

C.火山噴發(fā)

D.臺(tái)風(fēng)

參考答案：ABC

參考解析：自然災(zāi)害分為氣象災(zāi)害和地質(zhì)災(zāi)害，地殼運(yùn)動(dòng)主要引發(fā)地質(zhì)災(zāi)害。

地質(zhì)災(zāi)害包括滑坡.泥石流.地震.火山噴發(fā)和海嘯。

［多選題］6.植物和微生物共同生活在土壤環(huán)境中，植物根系為微生物提供了適

宜的營養(yǎng)條件.而微生物的旺盛生長優(yōu)化了植物的根際微環(huán)境。中國科學(xué)家利用

“土壤一微生物一植物”的共存關(guān)系，發(fā)明了利用草坪一微生物聯(lián)合修復(fù)鎘污

染土壤的方法。該方法的發(fā)明表明()o

A.分析矛盾和解決矛盾要善于從統(tǒng)一中把握對(duì)立

B.人為事物的聯(lián)系是主客觀條件相互作用形成的

C.事物的共存關(guān)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件

D.事物之間都存在著滿足人們現(xiàn)實(shí)需要的客觀聯(lián)系

參考答案：AB

參考解析：中國科學(xué)家尋求修復(fù)鎘污染土壤的方法利用了“土壤一微生物一植

物”的共存關(guān)系，表明科學(xué)家在三者的統(tǒng)一中把握對(duì)立，促成了矛盾的轉(zhuǎn)化，

解決了問題。修復(fù)方法是科學(xué)家通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用客觀存在的自然事

物的聯(lián)系建立起來的人為事物的聯(lián)系，A.B兩項(xiàng)符合題意。事物之間固有的聯(lián)系

是建立人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法絕對(duì)化。

［多選題］7.下列教育思想中，屬于赫爾巴特提出的有()o

A.教學(xué)過程的四階段論

B.實(shí)用主義教育思想

C.教育性教學(xué)

D.自然主義教育思想

參考答案：AC

參考解析：赫爾巴特提出了“明了.聯(lián)想.系統(tǒng).方法”的四階段教學(xué)過程，并提

出教育性教學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為不存在沒有教育性的教學(xué)，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育的重要

手段。實(shí)用主義教育思想是杜威提出來的。自然主義教育思想是盧梭提出來

的。

［多選題］8.下列表述中，正確的選項(xiàng)有（）

A.班固的《漢書》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體歷史著作的先河

B.“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@里的“三父

子”指的是蘇洵.蘇軾和蘇轍

C.朱自清是現(xiàn)代著名作家，《背影》《荷塘月色》《威尼斯》是他的名篇

D.塑造祥林嫂這一典型形象的小說《祝?！?，出自魯迅的小說集《彷徨》

參考答案：BCD

參考解析：《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，《漢書》是我國歷史上

第一部紀(jì)傳體斷代史，其成書年代晚于《史記》，所以A項(xiàng)不正確。

［多選題］9.當(dāng)前我國學(xué)生早戀現(xiàn)象呈上升趨勢，早戀成為教育和學(xué)校管理中的

一個(gè)重要問題。下列關(guān)于糾正學(xué)生早戀的措施中，合理的有（）。

A.以學(xué)校的管理制度為準(zhǔn)繩.對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)

B.通過課外活動(dòng)吸引學(xué)生的注意力和精力，使學(xué)生的不良心理問題得到宣泄

C.明確禁止學(xué)生過多地與異性來往，要求學(xué)生與異性保持距離，把握好交往的

度

D.密切關(guān)注具有早戀傾向的學(xué)生，要求其家長嚴(yán)格管教.采取必要限制措施

參考答案：AB

參考解析：學(xué)校針對(duì)學(xué)生早戀應(yīng)采取的教育對(duì)策：①以學(xué)校的管理制度為準(zhǔn)

繩，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)；②進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)；③通過課外活動(dòng)吸

引學(xué)生的注意力和精力，使學(xué)生的不良心理問題得到宣泄；④優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，

讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中健康地成長；⑤班主任還可以從幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與異

性正確交往的角度預(yù)防學(xué)生早戀。學(xué)校不能禁止男女同學(xué)的交往，要允許他們

有適當(dāng)?shù)慕佑|，建立同學(xué)間的友誼。學(xué)校對(duì)于有早戀傾向的學(xué)生，要以引導(dǎo)為

主，不宜采取限制措施。

［多選題］10.下列關(guān)于我國行政區(qū)劃分說法正確的有（）。

A.我國共有32個(gè)省級(jí)行政區(qū)

B.海南是我國唯一全部在北回歸線以南的省級(jí)行政區(qū)

C.臺(tái)灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分

D.現(xiàn)行的行政區(qū)劃分為省.縣.鄉(xiāng)三級(jí)

參考答案：CD

參考解析：目前我國有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，包括23個(gè)省.5個(gè)自治區(qū).4個(gè)直轄

市.2個(gè)特別行政區(qū)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。北回歸線穿過我國云南省.廣西壯族自治區(qū).廣

東省等省區(qū)，全部在北回歸線以南的省級(jí)行政區(qū)有香港特別行政區(qū).澳門特別行

政區(qū).海南省，B項(xiàng)錯(cuò)誤。

［多選題］11.在我國非公有制經(jīng)濟(jì)包括()

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.私營經(jīng)濟(jì)

C.集體經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

參考答案：ABD

參考解析：非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì).私營經(jīng)濟(jì).外資經(jīng)濟(jì)等。集體經(jīng)濟(jì)

是公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分。

［多選題］12.學(xué)與教相互作用的過程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，主要包括()o

A.學(xué)習(xí)過程

B.反饋過程

C.教學(xué)過程

D.評(píng)價(jià)和反思過程

參考答案：ACD

參考解析：學(xué)與教相互作用的過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，是由學(xué)習(xí)過程.教學(xué)過程.

評(píng)價(jià)和反思過程交織在一起的。

［多選題］13.集約型經(jīng)濟(jì)增長方式具有()等特點(diǎn)。

A.高投入

B.高技術(shù)

C.低能耗

D.高產(chǎn)出

參考答案：BCD

參考解析：集約型經(jīng)濟(jì)增長方式是相對(duì)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式而言的，具有高

技術(shù).高產(chǎn)出.低耗能等特點(diǎn)。

［多選題］14.下列關(guān)于赫爾巴特的說法正確的是()o

A.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”

B.是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的作者

C.倡導(dǎo)了“教育心理學(xué)化”運(yùn)動(dòng)

D.四段教學(xué)法的提出者

參考答案：ABCD

參考解析：赫爾巴特在世界教育學(xué)史上被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教

育學(xué)的奠基人”。他在1806年出版的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育

學(xué)著作。赫爾巴特提出教學(xué)具有教育性思想和“四段教學(xué)法”(明了一聯(lián)想-

系統(tǒng)一方法)，倡導(dǎo)“教育心理學(xué)化”運(yùn)動(dòng)。

［多選題］15.在心理健康教育中，依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)

學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的

過程，不屬于()o

A.心理評(píng)估

B.心理診斷

C.心理輔導(dǎo)

D.心理測驗(yàn)

參考答案：BCD

參考解析：學(xué)生心理健康教育中的心理評(píng)估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集

得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并

進(jìn)行分類診斷的過程。B.C.D三項(xiàng)符合題干要求。

［多選題］16.心理過程主要包括()。

A.知覺過程

B.情感過程

C.認(rèn)知過程

D.意志過程

參考答案：BCD

參考解析：心理過程主要包括認(rèn)知過程.情感過程和意志過程。

［多選題］17.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有()o

A.互訪

B.民主評(píng)議

C.家長會(huì)

D.家長委員會(huì)

參考答案：ACD

參考解析：學(xué)校教育和家庭教育相互配合的方法有互訪.家長會(huì).家長委員會(huì).家

長學(xué)校和家長沙龍等。

［多選題］18.心理學(xué)家艾利斯提出一個(gè)解釋人的行為的“ABC理論”。該理論中

的A.B.C指()o

A.事件造成的情緒結(jié)果

B.個(gè)體遇到的事件

C.個(gè)體對(duì)事件的信念

D.個(gè)體的人格特質(zhì)

參考答案：ABC

參考解析：在“ABC理論”中，A表示個(gè)體遇到的事件；B表示個(gè)體針對(duì)事件產(chǎn)

生的信念，即對(duì)這件事的一些看法.解釋；C表示個(gè)體因事件產(chǎn)生的情緒和行為

的結(jié)果。

［多選題］19.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有()o

A.激活功能

B.指向功能

C.強(qiáng)化功能

D.維持和調(diào)整功能

參考答案：ABCD

參考解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有激活功能.指向功能.維持和調(diào)整功能(強(qiáng)化功能)。

［多選題］20.曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重

乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()O

A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有百折不撓.不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須樹立正確的人生價(jià)值觀

D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須提升自身素質(zhì)

參考答案：BCD

參考解析：題干引用曾子的話的大意是有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇

毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任)，而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)

現(xiàn)“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也

是很遙遠(yuǎn)的嗎？曾子的話強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)客觀條件予以

排除。

［多選題］21.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，由于面臨著社會(huì)變革和全球化浪潮的沖擊，傳統(tǒng)

文化與現(xiàn)代文化之間產(chǎn)生斷裂，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化陷入困境。傳統(tǒng)文化擺脫困境，

應(yīng)以傳統(tǒng)文化為本，借鑒現(xiàn)代化進(jìn)程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化塑

造。對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了()。

A.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng).變化和發(fā)展

B.遵循“普遍一特殊一普遍”的方法解決問題

C.承認(rèn).分析.揭露矛盾是解決問題的前提

D.把握對(duì)立和統(tǒng)一是處理一切矛盾的關(guān)鍵

參考答案：AC

參考解析：對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了承認(rèn).分析.揭露矛盾是解決問題

的前提，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng).變化和發(fā)展，A.C兩項(xiàng)正確。矛盾

的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們遵循“特殊一普遍一特殊”的認(rèn)識(shí)順

序，B項(xiàng)錯(cuò)誤。具體問題具體分析是解決一切問題和矛盾的關(guān)鍵，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

［多選題］22.教學(xué)策略是指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括

()以及師生相互作用設(shè)計(jì)等。

A.教學(xué)事項(xiàng)的順序安排

B.教學(xué)方法的選用

C.教學(xué)媒體的選擇

D.教學(xué)環(huán)境的設(shè)置

參考答案：ABCD

參考解析：教師采取的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排.教學(xué)方法的選用.教

學(xué)媒體的選擇.教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等。

［多選題］23.某學(xué)者認(rèn)為教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的

人。持有相同觀點(diǎn)的人是()o

A.涂爾干

B.日興斯泰納

C.福祿貝爾

D.