高考作文主題訓(xùn)練：帶著信心一路前行

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練帶著信心一路前行1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章古代有位將軍率部打仗，但他的人馬只有敵人的十分之一，眾將信心不足。將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，他拿出一枚銅錢(qián)，對(duì)眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，讓神靈決定我們的命運(yùn)。如果拋落的銅錢(qián)正面朝上，神靈讓我們戰(zhàn)無(wú)不勝；正面向下，是要失敗?！苯又B拋三次，銅錢(qián)均正面朝上。全軍歡騰雀躍，出戰(zhàn)大勝。凱旋后，將軍拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)這枚銅錢(qián)兩面都是正面。請(qǐng)以“信心”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：題目自擬；立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子②青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！辖饥蹏?guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)?！獜堉储芊彩乱岳硐霝橐?，實(shí)行為果?！斞涪輿](méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。——汪國(guó)真⑥自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！珴蓶|在這個(gè)“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時(shí)代，你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。要求：除詩(shī)歌外文體不限；埋目自擬：不得抄襲，不得套作：不得透露個(gè)人信息。3．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。信心，能增強(qiáng)承受挫折、共克時(shí)艱的意志；信心，能產(chǎn)生矢志不渝、奮力前行的動(dòng)力；信心，能激發(fā)銳意進(jìn)取、勇攀高峰的激情……個(gè)人、團(tuán)體如此，民族、國(guó)家亦然。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。歐洲著名思想家阿爾貝特·史懷哲曾說(shuō)：“我憂(yōu)心忡忡地看待未來(lái)，但仍滿(mǎn)懷美好的希望?！鼻翱偫頊丶覍氁苍谥型庥浾咭?jiàn)面會(huì)上說(shuō)：“我們要有憂(yōu)患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦。同時(shí)，又要樹(shù)立信心，信心就像太陽(yáng)一樣，充滿(mǎn)光明和希望?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述材料的理解，結(jié)合自身感受，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：題目自擬，角度自選，立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要堅(jiān)定信心，保持定力，穩(wěn)扎穩(wěn)打，善作善成。信心賽黃金。只要有信心，未來(lái)可期。當(dāng)然我們也不要一味地追求奇跡，還是要懷平常心。以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，給當(dāng)代青年以重要啟示。請(qǐng)你結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的內(nèi)容和含意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案1．例文：信心比黃金更重要人們自己都有信心，在學(xué)習(xí)上，人們信心十足，相信考試定能成功;在工作上，人們相信工作必會(huì)一帆風(fēng)順。如果一個(gè)人沒(méi)有了信心，后果將是不堪設(shè)想，不過(guò)人們都不希望這樣，不希望聽(tīng)到可怕的后果，可以，這是必然要有的，一些沒(méi)有信心的人，他們做什么事都不順心，有時(shí)，常常會(huì)因?yàn)槟承┬∈露蟀l(fā)脾氣，這樣的人如果不改變心態(tài)的話(huà)，那將是這一生他都不會(huì)有什么成就?？茨切﹤ト?，那些成功人士，他們的成功95%都是來(lái)自于信心。信心給予了他們力量，給予了他們后來(lái)的一切美好，因此，這些偉人與成功人士們首先會(huì)說(shuō)的是：“要有信心!”對(duì)于淘金者來(lái)說(shuō)，信心更是要比黃金更重要，因?yàn)樘越鹫咴O(shè)沒(méi)有堅(jiān)定的信心的話(huà)，是不可能完成大業(yè)的，淘到金子發(fā)大財(cái)?shù)氖轮荒艹蔀榕萦?，淘金者把信心放在第一位，把金子、?cái)產(chǎn)放在第二位。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，毅志與信心是他們制勝的關(guān)鍵，其中美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特就是如此。數(shù)千年來(lái)，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是一件不可能完成的事，不過(guò)，在1954年5月6日，美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特充滿(mǎn)信心，打破了這個(gè)世界紀(jì)錄!探險(xiǎn)家，別看他們個(gè)個(gè)十分勇敢似的，可是，這是為什么呢?是什么令探險(xiǎn)家變得那么勇敢?經(jīng)調(diào)查，大部分知名探險(xiǎn)家都是因?yàn)橛袌?jiān)定的信心而成功的，是他們變得勇敢。令他們找到寶藏，應(yīng)該說(shuō)，他們得謝謝自己的信心。在許多成功者的身上，我們都可以看到超凡的信心所起到的巨大作用。這些事業(yè)取得成功的人，在信心的驅(qū)動(dòng)下，敢于對(duì)自己提出更高的要求，并在失敗的時(shí)候看到希望，最終獲得成功。在通往成功的路上，信心是你必不可少的工具，它可以幫助走過(guò)一條跳步平坦的道路，鏟除阻礙前進(jìn)道路的荊棘。無(wú)數(shù)成功者的實(shí)施其實(shí)我們：事業(yè)成功固然有種種因素，但信心是必不可少的條件。如果失去了信心將導(dǎo)致事業(yè)失敗!所以說(shuō)信心比黃金更重要!【詳解】試題分析：本次作文是材料語(yǔ)+話(huà)題+要求。話(huà)題作文的話(huà)題要求是以“信心”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。話(huà)題作文的話(huà)題，一般都是一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)，話(huà)題的字越少，說(shuō)明外延越大；反之話(huà)題的字越多，外延越小。字?jǐn)?shù)多的話(huà)題，觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字?jǐn)?shù)少的話(huà)題可以在其提前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延。所以審題時(shí)首先要準(zhǔn)確地把握話(huà)題的內(nèi)涵和外延，再明確選材的范圍。這是因?yàn)樵?huà)題作文的審題立意的中心是“話(huà)題”而不是材料。本次話(huà)題作文的材料是說(shuō)古代有位將軍率部打仗，眾將信心不足。將軍為了跟給眾將必勝的信心，就把測(cè)定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗與否的銅錢(qián)的正反兩面都做成正面。這樣，無(wú)論怎樣拋，正面都朝上，那就意味著此戰(zhàn)必勝。結(jié)果全軍懷揣必勝的信心，結(jié)果大勝。材料內(nèi)容直指“信心”。話(huà)題作文“信心”是一個(gè)名詞。圍繞“信心”，擬題時(shí)可以此為中心，在其前后加詞，如“樹(shù)立信心”、“丟失的信心”，“擁有信心”、“信心的魅力”、“信心的重要性”。還可以在其前后填加詞語(yǔ)，組成一個(gè)短語(yǔ)，如“信心是成功的第一秘訣”、“擁有信心是成功的關(guān)鍵”、“把信心留給他人”、“帶著信心出發(fā)”、“我收獲了信心”，“他讓我有了信心”等。立意前要明白這幾個(gè)問(wèn)題：1、信心的概念：信心是指自己的理想、愿望和預(yù)料一定能夠得到實(shí)現(xiàn)的心理。是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。信心是事業(yè)成功的一半，有志者事竟成。2、物質(zhì)決定精神，精神對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。信心是一種心理因素與精神因素，有了堅(jiān)定的信心，就能將精神力量轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。有句話(huà)：三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志也。革命先烈有了革命必勝的堅(jiān)定的信念，才有了革命的成。3、堅(jiān)定的信心來(lái)源于對(duì)自身的前途的充分的相信，失去了信心那就什么事情也辦不成的。4、信心是應(yīng)該建立的科學(xué)的基礎(chǔ)上的，否則就是盲目的自信，就會(huì)變成自負(fù)。構(gòu)思作文時(shí)，寫(xiě)成議論文，可以寫(xiě)什么是信心；信心的來(lái)源；怎樣樹(shù)立信心；信心的作用和意義或信心的影響等等。也可以寫(xiě)成記敘文，圍繞“信心”選取一件或幾件事，寫(xiě)自己怎樣擁有或重拾信心的。注意字?jǐn)?shù)有限制。點(diǎn)睛：話(huà)題作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的提示著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話(huà)可說(shuō)。另外，話(huà)題作文的擬題很重要。擬題的方法有：一、添加新詞法。就是在話(huà)題關(guān)鍵詞語(yǔ)的前面或后面添加新詞，對(duì)其進(jìn)行限制或補(bǔ)充，構(gòu)成適合自己寫(xiě)作的新題目。二、巧用修辭法。巧用比喻、擬人、設(shè)問(wèn)等修辭方法，可以增加文章的美感，可以使文章顯得含蓄雋永，余味無(wú)窮。三、化用佳句法。引用俗語(yǔ)、格言、諺語(yǔ)或化用詩(shī)文名句、流行歌曲、影視廣告等，通俗易懂，自然樸實(shí)，妙趣無(wú)窮。四是引用化用法。直接引用或化用我們耳熟能詳?shù)脑?shī)詞歌曲、名言警句、影視書(shū)名、影視劇名、新聞標(biāo)題、電臺(tái)欄目等作為文章的題目，可以先給文章定下一種調(diào)子，給人一種風(fēng)格迥異，個(gè)性鮮明的感覺(jué)。2．例文：自知.自信.自強(qiáng)漫漫人生路，要在風(fēng)雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數(shù)中永不言敗，必應(yīng)有一套應(yīng)對(duì)的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對(duì)待自我的態(tài)度。老子曾說(shuō)：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥(niǎo)身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天；海豚無(wú)腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè)；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無(wú)賴(lài)等同，深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無(wú)賴(lài)斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾拍芘R磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書(shū)，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無(wú)知：對(duì)于自身的無(wú)知。沒(méi)有了自知，便僅剩下了狂妄，“出師示捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無(wú)知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人還應(yīng)當(dāng)自信。正如毛澤東所說(shuō)：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里！自知不是只盯著自己的短處，而是找到自己的長(zhǎng)處，確定適合自己的人生之路。古往今來(lái)，有多少人因自信而聞名于世。他們堅(jiān)信，自信是成功的源泉。詩(shī)人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福……自信不是狂妄自大，也不是心血來(lái)潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。如果說(shuō)自知是人生的基石，自信是人生的階梯，那么自強(qiáng)就是抵達(dá)人生巔峰的旗幟?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，人生中是非成敗，變幻難測(cè)。如果你有天賦，自強(qiáng)則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天賦，自強(qiáng)將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。獲得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奮、自強(qiáng)的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤懇、自立的人。擁有天賦而不會(huì)自強(qiáng)和自立人的成功只是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而心中有信念的人才會(huì)獲得真正的成功。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)國(guó)家，已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了一個(gè)大展宏圖的廣闊天地，就讓我們攜著自知、自信、自強(qiáng)上路，去創(chuàng)造我們美好的明天！【詳解】（一）審題：本題是“選句關(guān)聯(lián)型材料作文”，此類(lèi)作文審題需要在所給“名句”范圍內(nèi)，進(jìn)行“有機(jī)聯(lián)系”，在“原句含義”和“選句關(guān)聯(lián)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“集中立意”,寫(xiě)作時(shí)還要求對(duì)“名句”進(jìn)行“合理引用”。另外，此題目在審題上還要求以年輕人的角度寫(xiě)，要結(jié)合這個(gè)致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的新時(shí)代，將自己的理想、奮斗、豪情等與國(guó)家前途、民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)。明確“名句”含義，是立意前提：①自知自省、戰(zhàn)勝自我、自強(qiáng)不息；②珍惜青春、發(fā)憤圖強(qiáng)；③刻苦學(xué)習(xí)、立志成才、責(zé)任擔(dān)當(dāng)；④堅(jiān)定理想、勤于實(shí)干；⑤攻堅(jiān)克難、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上；⑥豁達(dá)自信、奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)。在此基礎(chǔ)上，再選出兩三個(gè)有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行整合立意。如①⑤組合，青年人要戰(zhàn)勝自我，攻克逐夢(mèng)青春。③④⑥組合，自信、踏實(shí)、刻苦才能實(shí)現(xiàn)理想，勇于擔(dān)當(dāng)。（二）立意：1、自知-自信-自強(qiáng)2、發(fā)憤圖強(qiáng)，逐夢(mèng)青春。3、立志成才，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。4、行動(dòng)為實(shí)，夢(mèng)想成真5、堅(jiān)定信心，奮斗不息。（三）寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因-經(jīng)過(guò)-結(jié)果”的思路寫(xiě)下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫(huà)面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫(xiě)議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫(xiě)出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論-本論-結(jié)論三部分組成。要求開(kāi)頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論-本論-結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。例文就是從怎么辦的角度，以怎樣建立人生的高度為線索，立意新穎，視角獨(dú)特。從整個(gè)人生來(lái)看待問(wèn)題，事理敘述清晰、完整。文風(fēng)清新自然，不乏散文的優(yōu)美，更不缺少議論的透徹。行文如行云流水般涓涓而來(lái)，又如在讀者身邊娓娓道來(lái)，給人以親近貼切之感，使人為之折服。比如本次作文。議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)“人貴有自知之明”引出自我認(rèn)知與成功的關(guān)系。然后采用遞進(jìn)的方式進(jìn)行論述：首先論述“自知”，自知是人立足于人世間的根本，自知其實(shí)很難，自卑或自傲常常相伴而生；接著論述“自信”，自知不是妄自菲薄，也不是傲慢自大，而是給自己準(zhǔn)確定位，找到適合自己的方向，要對(duì)自己有信心；然后論述“自強(qiáng)”，有了自知、自信，還應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)，自強(qiáng)是抵達(dá)人生巔峰的臺(tái)階。

最后回扣論點(diǎn)并總結(jié)全文。注意引用題中所給的名言。（四）可用素材：1、無(wú)論你是立志成為一名學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、還是一名燃燒蠟燭的教師；成為勤勞為民的公務(wù)員，還是一名保家衛(wèi)國(guó)的軍人；成為一名馳騁商海的弄潮兒，還是一名公正廉明的法官，成為一名救病濟(jì)世的醫(yī)生，還是一名為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員……。不論是什么樣的選擇，。只要你的志向崇高而遠(yuǎn)大，我會(huì)恭喜你已經(jīng)找準(zhǔn)了起點(diǎn)，只須付出足夠的努力和不懈的拼搏，相信你人生中所擁有的輝煌燦爛就會(huì)是最多的！你的人生就會(huì)變得充實(shí)與富足，會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn)和人民的愛(ài)戴。2、自信來(lái)源于自知。任何人來(lái)到這個(gè)世界上，都擁有別人所不能擁有的東西。一個(gè)人生活的過(guò)程，就是在尋找和探索的過(guò)程。只要自己的“人生密碼”和“事業(yè)密碼”對(duì)上號(hào)，就像一把鑰匙開(kāi)一把鎖，接著徐徐開(kāi)啟的，便是成功的大門(mén)。你不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，卻擅長(zhǎng)語(yǔ)文；不擅長(zhǎng)體育，卻擅長(zhǎng)工藝制作；不擅長(zhǎng)工藝制作，卻擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)；不擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)，卻擅長(zhǎng)駕駛；不擅長(zhǎng)駕駛，卻擅長(zhǎng)種養(yǎng)……總有一種事業(yè)、一樣?xùn)|西，會(huì)讓你大放異彩，出類(lèi)拔萃。3、有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。孟德?tīng)栐瓉?lái)只是一個(gè)名不經(jīng)傳的農(nóng)民，但他并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，而是通過(guò)自己的行動(dòng)向世人證明了遺傳學(xué)定律，為生物領(lǐng)域的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以我們必須對(duì)夢(mèng)想采取行動(dòng)，不然夢(mèng)想即為空想。4、有一本書(shū)這樣寫(xiě)到：有人問(wèn)一位登山者：“如果一個(gè)人來(lái)到半山腰，突然下起大雨，你會(huì)怎么做？”登山者回答說(shuō)：“我會(huì)往山上走?！眴?wèn)的人疑惑的表情自然迎來(lái)登山者的解釋?zhuān)吧巾旓L(fēng)雨可能會(huì)更大些，但不足以威脅我的生命，而山腳可能會(huì)遇到山洪反而更加危險(xiǎn)。這個(gè)故事又告誡我們：你需要正確的認(rèn)識(shí)自己，了解環(huán)境，才會(huì)多出生存的機(jī)會(huì)。者告誡我們要認(rèn)清自我，找準(zhǔn)方向，才適合自己。3．例文：有一種力量叫信心驀然回首，我們看那花開(kāi)花謝，云卷云舒，它成為別樣的風(fēng)景印在我們心頭。在生活中，我們躑躅于泥濘凡塵，徘徊于十字路口，面對(duì)生活中多讀種種情況，我們要有信心。信心是必勝?zèng)Q心，是黑夜里的一豆燈光，照亮前行的路；是湖泊中的一葉扁舟，將我們擺渡；信心是天使的雙翅，讓我們“扶搖直上九萬(wàn)里”。信心讓我們充實(shí)，讓我們奮起，讓我們一馬平川。有信心的人勇往無(wú)前，有信心的人不畏強(qiáng)敵，有信心的人“一覽眾山小”。信心這個(gè)靈動(dòng)的方塊字，引無(wú)數(shù)伶人起舞，騷客放歌。充滿(mǎn)信心，我們看那山更青，水更綠，花兒更溫柔。有一種力量叫信心，唐僧終取真經(jīng)。從東土大唐到西方天竺，是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的旅程，唐僧開(kāi)啟了一段奇幻之旅。他救孫悟空，收豬八戒，納沙和尚，平白龍馬。在取經(jīng)的路上，唐僧經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，遭遇過(guò)妖魔鬼怪，但他一直充滿(mǎn)信心——一定能到達(dá)西天，這種信心如一把匕首，刺痛了許多敵人。唐僧遇到了紅孩兒，紅孩兒的三昧真火極其厲害，孫悟空也難為敵手，但是唐僧沒(méi)有失去信心，終于，觀音菩薩收復(fù)了紅孩兒；唐僧途經(jīng)女兒國(guó)，女兒國(guó)國(guó)王妖艷無(wú)比，唐僧本可以住在女兒國(guó)，享受人間至樂(lè)，但是唐僧有信心擺脫女兒國(guó)國(guó)王的糾纏，再次出發(fā)；唐僧迎來(lái)了白骨精，白骨精三次化為人形，孫悟空火眼金睛，識(shí)破了白骨精的詭計(jì)，三次痛打白骨精，可是唐僧肉眼凡胎，錯(cuò)怪了孫悟空，還念了緊箍咒，面臨窘境，唐僧沒(méi)有失去信心，認(rèn)為一定能過(guò)了此關(guān)。終于唐僧得知了真相，向?qū)O悟空賠禮道歉，唐僧再次脫險(xiǎn)。是信心讓唐僧心懷大志，是信心讓唐僧奮勇向前，是信心讓唐僧化險(xiǎn)為夷。有一種力量叫信心，女排摘得桂冠。那是在二零零四年雅典奧運(yùn)會(huì)女排決賽，中國(guó)迎戰(zhàn)勁敵俄羅斯。那片場(chǎng)地早已被觀眾的目光聚燃，女排姑娘離世界之巔只差一步。不料，女排出師不利，一上來(lái)卻落后。在這千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭，女排姑娘不驕不躁，有條不紊，沒(méi)有失去信心，在賽場(chǎng)上，揮灑汗水，奮力拼搏，終于反超。此時(shí)歡聲雷動(dòng)，此時(shí)萬(wàn)眾沸騰，此時(shí)山呼海嘯，此時(shí)驚天動(dòng)地。是信心讓女排一步一個(gè)腳印地去爭(zhēng)取，是信心讓女排堅(jiān)持下去，是信心讓女排實(shí)現(xiàn)了“驚天大逆轉(zhuǎn)”。有一種力量叫信心，國(guó)足擠進(jìn)十二強(qiáng)。在二零一八俄羅斯世界杯亞洲區(qū)四十強(qiáng)賽小組賽的最后一輪，國(guó)足要想出線，必須拿下卡塔爾，而且要看其他小組的賽果。國(guó)足陷入了絕境。但是國(guó)足將士們沒(méi)有失去信心，專(zhuān)注于當(dāng)下的比賽。終于，國(guó)足戰(zhàn)勝了卡塔爾，其他小組的賽果對(duì)國(guó)足有利。國(guó)足擠進(jìn)十二強(qiáng)。是信心讓國(guó)足“置之死地而后生”，是信心讓國(guó)足勇于搏斗，是信心創(chuàng)造出了奇跡！人生路漫漫，要變成紅地毯。要有信心，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保灰行判?，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；要有信心“不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中”。讓我們?cè)谔幨轮谐錆M(mǎn)信心，寫(xiě)下不朽的篇章！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。這是一道材料作文。材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料中“信心，能增強(qiáng)承受挫折、共克時(shí)艱的意志；信心，能產(chǎn)生矢志不渝、奮力前行的動(dòng)力；信心，能激發(fā)銳意進(jìn)取、勇攀高峰的激情”，闡明了信心的作用和意義，行文中要有具體的呈現(xiàn)；“個(gè)人、團(tuán)體如此，民族、國(guó)家亦然”，指明了寫(xiě)作的主體，可以微觀角度寫(xiě)個(gè)人，寫(xiě)自己或?qū)懰司?，宏觀角度寫(xiě)國(guó)家民族，體現(xiàn)信心在國(guó)家民族不同歷史階段或具體歷史事件中起到的作用，素材選擇可以貼近時(shí)代氣息。選擇自己擅長(zhǎng)的文體，可以寫(xiě)記敘文，事件主體部分要寫(xiě)具體，選材要新穎；可以寫(xiě)議論文，中心論點(diǎn)要準(zhǔn)、深、新?！玖⒁狻?.帶著信心一路前行。2.堅(jiān)定信心，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。3.用信心收獲成功。4.樹(shù)立信心，欣賞自己。5.信心是一種人生的力量。6.增強(qiáng)民族信心，實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興?！舅夭摹?.信心，猶如沙漠中的一潭清泉，給了旅人徒步的動(dòng)力；信心，黑夜中的一盞明燈，給路人照亮了前進(jìn)的方向；信心，猶如寒冬臘月里的一枝梅花，給了人們生命的希望……信心也是最亦見(jiàn)成敗的。越王勾踐憑著信心，臥薪嘗膽，三千越甲終可滅吳；女作家海倫·凱勒在雙目失明的情況下，在心底留著一份堅(jiān)毅的信心，竟學(xué)習(xí)了五門(mén)外語(yǔ)；舞蹈家邰麗華雖身殘但志堅(jiān)，心里有一份必要成功的自信，終在屬于自己的星光大道上贏得無(wú)數(shù)掌聲。2.著名科學(xué)家居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活最要緊的是信心，樹(shù)立信心，盡自己最大的能力去做好每一件事”，其實(shí)，不僅是生活，在我們的事業(yè)、交友中，甚至是學(xué)習(xí)中，信心但是非常重要的，我們都知道，每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)生存，都必須依賴(lài)于你的生存技能，那我們也應(yīng)該知道信心是你一切行動(dòng)的開(kāi)始，包括你在學(xué)習(xí)飛翔時(shí)的每個(gè)過(guò)程，有的人在這條道路上跌倒了，就再也沒(méi)有站起來(lái)過(guò)，有的人跌倒了，再站起來(lái)時(shí)羽翼豐滿(mǎn)，面向大海。3.“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”，再輝煌的人都必須備有一顆堅(jiān)定而又強(qiáng)大的內(nèi)心，信心是一直不斷滋潤(rùn)他前進(jìn)的活泉。做任何一件事情，沒(méi)有足夠的信心，我想都是很難完成的。信心穿梭于時(shí)空，它遍布我們身邊各處，它的作用足以撐起歲月數(shù)十年的風(fēng)霜磨礪。為生物學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的孟德?tīng)柺且晃粋ゴ蠖档脷J佩的科學(xué)家，他用長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間發(fā)現(xiàn)了基因的自由組合與分離定律，在這漫長(zhǎng)的時(shí)光里，他如果不是有足夠的信心去相信自己的科研成果，他又如何在這條道路上堅(jiān)持不懈的走下去呢？信心是他惟一堅(jiān)持的原因，更是支撐他的動(dòng)力源泉。時(shí)間是每個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，誰(shuí)也不可變賣(mài)，但是又有誰(shuí)能夠用這么長(zhǎng)時(shí)間去花在這個(gè)上面呢？孟德?tīng)柕呢暙I(xiàn)絕非一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家，而是屬于全世界！【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料得出自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“有一種力量叫信心”這一中心論點(diǎn)從“有一種力量叫信心，唐僧終取真經(jīng)”“有一種力量叫信心，女排摘得桂冠”“有一種力量叫信心，國(guó)足擠進(jìn)十二強(qiáng)”三個(gè)角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！军c(diǎn)睛】材料作文區(qū)別于過(guò)去的話(huà)題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開(kāi)思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意選準(zhǔn)角度進(jìn)行立意。4．例文：在憂(yōu)慮與希冀中前行有位西方學(xué)者說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)神死了，20世紀(jì)人死了?！边@話(huà)像遠(yuǎn)方傳來(lái)的警鐘，時(shí)時(shí)回響在我們的耳畔。我們看到，在人類(lèi)思想大解放的時(shí)代，人們從宗教黑暗中掙脫，開(kāi)始盡情地追求自由、平等、財(cái)富和現(xiàn)世的歡愉。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，過(guò)度的自由產(chǎn)生了放縱，永不知足的攫取滋長(zhǎng)著貪婪。當(dāng)信仰之塔轟然倒塌，當(dāng)孤獨(dú)的靈魂失去了向善的引導(dǎo)，于是“人死了”。這是心靈的死亡，我們?cè)僖不夭蝗ツ羌冋嫔屏嫉拿篮脮r(shí)代。這怎能不讓人憂(yōu)心忡忡呢？我憂(yōu)慮地審視飛速發(fā)展的時(shí)代社會(huì)，看到太多物欲浪潮中道德的潰?。寒?dāng)滿(mǎn)懷赤誠(chéng)的愛(ài)心捐助成了別人炫富的資本，當(dāng)?shù)沟氐睦先司褂锌赡艹蔀橛炄说南葳?，誰(shuí)來(lái)溫暖我們孤獨(dú)而冰冷的心靈？當(dāng)“審丑”“惡搞”成了風(fēng)氣，當(dāng)“拼爹”“背景”成了潮流，誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)我們真正的價(jià)值追求？不顧道德、沒(méi)有底線的炒作也能受人追捧，而那些在底層默默奉獻(xiàn)、用辛勞和汗水捍衛(wèi)尊嚴(yán)的群體卻會(huì)遭受冷嘲熱諷，我們滿(mǎn)足了太多的物欲卻丟掉了寶貴的信仰。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果丟掉了維系凝聚力的精神財(cái)富――信仰，無(wú)論它是世界第幾大經(jīng)濟(jì)體，都不過(guò)是虛有其表而已。然而，正如最濃厚的黑夜也正孕育著黎明的曙光，我所憂(yōu)慮的世界也依然會(huì)給人以欣喜和希冀。那是一群最普通的大眾。他們默默無(wú)聞，正道直行；他們不信上帝，不信天命，但求無(wú)愧良心；他們淹沒(méi)在茫茫人海，讓人一轉(zhuǎn)眼便找不到蹤影。馬路邊乞討的大叔可能就是愛(ài)心乞討幫助肺結(jié)核病人的“東北義丐”王志友，堵在擁擠馬路上的司機(jī)可能就是北京暴雨中趕來(lái)免費(fèi)接送被困者的私家車(chē)主，小區(qū)居民樓下買(mǎi)菜歸來(lái)的一位媽媽可能就是伸手接住高樓上跌落兒童的吳菊萍……他們給社會(huì)注入向上的“正能量”，他們讓尋常的人生展示另一個(gè)向度，為躁動(dòng)的時(shí)代開(kāi)辟另一種可能：即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下，崇高的價(jià)值也從未沉淪，“善良”“尊嚴(yán)”“愛(ài)心”這些詞匯依然熠熠生輝，點(diǎn)亮著高貴的心靈。正是這些心懷善念而又最不起眼的“路人甲”，會(huì)聚成為推動(dòng)社會(huì)前行最洶涌澎湃的“正能量”；正是這無(wú)數(shù)微弱的心靈之光，會(huì)聚成為指引著社會(huì)光明未來(lái)的希望燈塔，讓我們?cè)谖镉麢M流的世界里有勇氣前行而又不至于偏離了方向?！胺侵奘ト恕卑栘愄?史懷哲說(shuō)：“我憂(yōu)心忡忡地看待未來(lái)，但仍滿(mǎn)懷美好的希望?！泵鎸?duì)紛繁復(fù)雜的世界，我的心中對(duì)這句話(huà)產(chǎn)生著強(qiáng)烈的共鳴。在這個(gè)時(shí)代，我們?cè)庥龅木窭Ь尺h(yuǎn)比想象中更復(fù)雜，那么多現(xiàn)實(shí)的利害糾葛讓人妥協(xié)沉淪。我無(wú)法逃離，只能直面困境而心懷憂(yōu)慮。然而無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，把心靈的微光匯集，我們攜手前行，清醒而不孤獨(dú)，用美好的希望為時(shí)代吶喊！【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。通讀材料，從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。這道作文題以名人和前總理溫家寶言論為材料，內(nèi)容簡(jiǎn)潔，指向明確，審題難度不大，但這不等于沒(méi)有難度。要寫(xiě)好這篇作文，需注意以下幾點(diǎn)：首先，要抓住材料中的關(guān)鍵信息。“憂(yōu)心忡忡”“要有憂(yōu)患意識(shí)”，這兩句都與憂(yōu)患憂(yōu)心有關(guān)，可提煉出憂(yōu)患意識(shí)；“滿(mǎn)懷美好的希望”“充滿(mǎn)光明和希望”，這兩句都與樂(lè)觀、希望有關(guān)，可提煉出樂(lè)觀情懷；“看待未來(lái)”則清楚地提示了寫(xiě)作的指向不應(yīng)是回憶往昔；“我”意味著作文的主體意識(shí)，應(yīng)寫(xiě)出個(gè)人的獨(dú)特感悟。然后，要準(zhǔn)確把握話(huà)題間的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，這道材料作文暗含了關(guān)系型話(huà)題作文的特點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確把握“憂(yōu)患意識(shí)”和“樂(lè)觀情懷”兩個(gè)話(huà)題之間的關(guān)系，切忌只談“憂(yōu)患”“樂(lè)觀”或“希望”，并且重點(diǎn)是“樂(lè)觀”“希望”等。因而，在審題立意時(shí)，既要二者兼顧又要側(cè)重后者。最后，選擇自己擅長(zhǎng)的角度和文體來(lái)寫(xiě)。參考立意：1．憂(yōu)患意識(shí)與樂(lè)觀情懷；2．憂(yōu)患使我們警醒，希望使我們看到曙光；3．心憂(yōu)未來(lái)，滿(mǎn)懷希望。行文結(jié)構(gòu)：本文緊扣材料內(nèi)容，用“憂(yōu)慮”與“希冀”對(duì)應(yīng)“憂(yōu)心忡忡”“憂(yōu)患意識(shí)”和“美好的希望”“充滿(mǎn)光明和希望”，且對(duì)二者關(guān)系把握準(zhǔn)確。作者關(guān)注社會(huì)，思考深入：心憂(yōu)未來(lái)，是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)中亂象的批判；心懷希冀，是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)中“正能量”的贊頌。描述社會(huì)現(xiàn)象，不論正反例子都概括有力，用語(yǔ)精警，分析深刻。而且行文善用排比句式，過(guò)渡銜接流暢自然，照應(yīng)得當(dāng)，展現(xiàn)出作者深厚的文字功底。素材：1．莫言，我國(guó)當(dāng)代著名作家，前不久獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，從而在中國(guó)乃至世界掀起一股文學(xué)熱。然而，值得大家欣慰的是，莫言并沒(méi)有從此止步不前，他仍努力創(chuàng)作。他說(shuō)，莫言熱很快就會(huì)過(guò)去，并打趣說(shuō)：“我只是幸運(yùn)得獎(jiǎng)，若不勤奮致力于寫(xiě)作，文壇將沒(méi)有我的地位?！笨梢?jiàn)莫言雖現(xiàn)如今擁有至高榮耀，但面對(duì)未來(lái)，仍有憂(yōu)患意識(shí)，并不是炫耀和張揚(yáng)。2．梵高，這位窮苦的藝術(shù)學(xué)徒，永遠(yuǎn)心懷一種期待，哪怕還要為一頓飯發(fā)愁，為了一支畫(huà)筆而愁苦，但他心懷希望，沉醉于畫(huà)室，用希望的畫(huà)筆勾勒出心中的色彩，用心填補(bǔ)一片片空白，終于完成《向日葵》《夜星空》等偉作。他在憂(yōu)心忡忡中，仍懷有希望大步向前，這是他對(duì)人生最好的回答。3．憂(yōu)患之中，要大步向前。如若總是憂(yōu)心忡忡，而不懷有希望，大步向前，終會(huì)進(jìn)入極端。在那個(gè)正值春暖花開(kāi)的日子，帶著心中帶著最可人的麥子，嘴里默念插著野花的姑娘的名字，海子去了遙遠(yuǎn)的世界。那個(gè)夜晚，帶著憂(yōu)傷的海子，走入山海關(guān)，在那里結(jié)束了生命。黑夜無(wú)法遮擋住光明的天空，憂(yōu)傷卻讓多情的海子沉醉于黑夜。試想，如果海子能夠?qū)ξ磥?lái)充滿(mǎn)希望，哪會(huì)有如此的遭遇呢？4．擔(dān)憂(yōu)與希望并存，讓中東和平成為可能。雄鷹的姿態(tài)長(zhǎng)存于人們的心中，竹子的堅(jiān)韌滲透在你的腦海里，為