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精品文檔-下載后可編輯年廣西壯族自治區(qū)玉林市玉州區(qū)中考一模語(yǔ)文試題2023年廣西壯族自治區(qū)玉林市玉州區(qū)中考一模語(yǔ)文試題

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

中華民族歷來(lái)重視孟子的“國(guó)之本在家”這一信念的傳承。在兒女步履匆匆的返鄉(xiāng)途中,在父母以身作則的教誨中,在游子念念不忘的鄉(xiāng)味中。人們感受家的溫暖,體悟家的意義,感嘆“有家真好”。無(wú)論是“不愧怍于天地”的人生追求,還是“老吾老以及人之老”的愛(ài)意延伸,這些絢爛的精神之花點(diǎn)綴著廣袤的神州大地,滋養(yǎng)了一代代華夏子孫。這些永不tuì()色家國(guó)情懷都使得中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1.閱讀以上文字,給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

(1)怍()(2)tuì()

2.以上文字中,有不少成語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)出其中三個(gè)。

家庭,是我們?nèi)松牡谝徽n堂,也是家國(guó)情懷的根基所在。我國(guó)有悠久的文明歷史,是世界古代文明中唯一延續(xù)至今。家國(guó)情懷,是中華文明得以綿延不斷的精神紐帶和精神源泉。從春秋屈原的忠貞氣節(jié)到到唐代李賀的一心報(bào)國(guó),從宋代岳飛的為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)角宕徸哉涞男南祰?guó)家,家國(guó)情懷貫穿每個(gè)歷史時(shí)期,是中華民族經(jīng)歷千錘萬(wàn)擊依然傲然挺立的不竭動(dòng)力。只要讀懂家與國(guó)之間的辯證法,我們就能把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái),用奮斗托舉美好未來(lái),讓青春在為國(guó)奉獻(xiàn)中綻放璀璨光彩。3.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)綿延(2)璀璨

4.根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求,從以下句子中選出反映家國(guó)情懷的對(duì)聯(lián),按上下聯(lián)順序填寫(xiě)。

①一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死②但愿蒼生俱飽暖③兩行清淚為思親

④臣心一片磁針石⑤一寸丹心圖報(bào)國(guó)⑥雙鬢向人無(wú)再青

上聯(lián):____________下聯(lián):______________

5.上面文段所選的句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.家庭,是我們?nèi)松牡谝徽n堂,也是家國(guó)情懷的根基所在。

B.我國(guó)有悠久的文明歷史,是世界古代文明中唯一延續(xù)至今。

C.家國(guó)情懷,是中華文明得以綿延不斷的精神紐帶和精神源泉。

D.讀懂家與國(guó)之間的辯證法,我們就能把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)。

二、情景默寫(xiě)

6.清根據(jù)下表提供的信息,按要求填寫(xiě)相關(guān)的內(nèi)容。題目批注詩(shī)文《列子》《愚公移山》以時(shí)節(jié)交替,表現(xiàn)移山路途遙遠(yuǎn)①_____,②_____。杜甫《③_____》長(zhǎng)安城的破敗景象國(guó)破山河在,城春草木深。④____《飲酒》寫(xiě)出了南山暮景自然之趣山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》運(yùn)用典故,表達(dá)對(duì)舊友的懷念,以及物是人非的感慨。⑤____,⑥_____。杜甫《月夜憶舍弟》借景抒情,詩(shī)句中嵌入節(jié)氣以點(diǎn)名時(shí)令,表達(dá)感物傷懷的情感。⑦_(dá)____,⑧_____。王勃《送杜少府之任蜀州》志向高遠(yuǎn)心胸豁達(dá)⑨____,⑩_____。

三、現(xiàn)代文閱讀

7.閱讀下面文字,完成問(wèn)題。新冠病毒抗原檢測(cè)申少鐵①近日,為進(jìn)一步優(yōu)化新冠病毒檢測(cè)策略,服務(wù)疫情防控需要,國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制綜合組研究決定,在核酸檢測(cè)基礎(chǔ)上,增加抗原檢測(cè)作為補(bǔ)充。什么是新冠病毒抗原檢測(cè)呢?②新冠病毒有4種結(jié)構(gòu)蛋白,其中N蛋白是表達(dá)量最大的。個(gè)體感染新冠病毒后,N蛋白會(huì)出現(xiàn)在咽喉部。抗原檢測(cè)就是檢測(cè)N蛋白,是否檢測(cè)到N蛋白,就可以間接反映是否感染了新冠病毒。一旦抗原檢測(cè)為陽(yáng)性,再用核酸檢測(cè)進(jìn)一步確認(rèn)即可。③抗原檢測(cè)與核酸檢測(cè)的主要不同點(diǎn)在于特異性和敏感性。特異性是指檢測(cè)結(jié)果為陽(yáng)性,確實(shí)感染新冠病毒的概率??乖瓩z測(cè)的特異性可以達(dá)到99%,而核酸檢測(cè)的特異性能達(dá)到100%)??乖瓩z測(cè)的敏感性比核酸檢測(cè)的敏感性要低,但如果說(shuō)感染早期、病毒濃度較高時(shí),通過(guò)抗原檢測(cè)的方式病毒就很容易被檢測(cè)出來(lái)。④我國(guó)疫情防控做得很好,新冠病毒流行來(lái)可能只有百萬(wàn)分之一。但近兩年來(lái),新冠疫情不斷在我國(guó)部分大、小城市局部爆發(fā),尤其近段時(shí)間以來(lái),奧密克戎等強(qiáng)傳染性變異毒株的出現(xiàn),給疫情防控帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。在這一情況下,新冠病毒抗原檢測(cè)作為檢測(cè)的補(bǔ)充手段尤有必要。在一些不具備核酸檢測(cè)能力的基層地區(qū),或者面向一些感染風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高的集中隔離人員,使用抗原檢測(cè),與需要專門(mén)實(shí)驗(yàn)空和復(fù)雜儀器的核酸檢測(cè)相比,更便捷,出結(jié)果時(shí)間短,有利于提高“早發(fā)現(xiàn)”能力);居家隔離觀察人員,或有自我檢測(cè)需求的社區(qū)居民,均可使用抗原檢測(cè)的方法自測(cè),這樣可以降低核酸采樣檢測(cè)人員的工作強(qiáng)度。⑤需要強(qiáng)調(diào)的是,抗原檢測(cè)不能代替核酸檢測(cè)。核酸檢測(cè)依舊是新冠病毒感染的確診依據(jù)。在進(jìn)行核酸檢測(cè)確認(rèn)過(guò)程中,如果核酸檢測(cè)呈陽(yáng)性,無(wú)論抗原檢測(cè)結(jié)果是陽(yáng)性還是陰性,均按照新冠病毒感染者或新冠肺炎確診患者采取相應(yīng)措施。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

(1)下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()(2)下面對(duì)文段的判斷有誤的一項(xiàng)是()(3)請(qǐng)結(jié)合文章第④段,簡(jiǎn)要概括新冠病毒抗原檢測(cè)有哪些好處。

A.抗原檢測(cè)是否檢測(cè)到N蛋白,可以直接反映是否感染了新冠病毒。

B.核酸檢測(cè)的敏感性要比抗原檢測(cè)的敏感性低。

C.抗原檢測(cè)不需要專門(mén)的實(shí)驗(yàn)室和復(fù)雜儀器。

D.在一些不具備核酸檢測(cè)能力的基層地區(qū),抗原檢測(cè)是新冠病毒的確診依據(jù)。

A.本文運(yùn)用了邏輯的說(shuō)明順序。

B.本文第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字說(shuō)明方法。具體準(zhǔn)確地強(qiáng)調(diào)了抗原檢測(cè)與核酸檢測(cè)的特異性不同。

C.本文第④段畫(huà)線句子運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,突出強(qiáng)調(diào)了抗原檢測(cè)的優(yōu)點(diǎn)。

D.“我國(guó)疫情防控做得很好,新冠病毒流行率可能只有百萬(wàn)分之一”句中的“可能”一詞,不能刪掉?!翱赡堋币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性。

閱讀下面的文字,完成下面小題。如果耳朵也有鄉(xiāng)愁張金鳳①如果耳朵也有鄉(xiāng)愁,它最先懷念的,一定是母親那一聲聲呼喚。黃昏時(shí)候,暮色四合,炊煙裊裊散入天際。大街上玩耍的孩子,草坡里剜菜的孩子,田埂上捕鳥(niǎo)的孩子,沿著小河摘打碗花、捉螞蚱的孩子,跟小羊在西坡上睡著的孩子,場(chǎng)院上看晚霞走了神的孩子,都會(huì)在母親的喊聲中醒來(lái),抖掉滿身的草葉、塵土和野地里的風(fēng),帶一身花香回家吃飯。而今,那一聲聲呼喚在哪里呢?耳鼓已經(jīng)寂寞得銹跡斑斑,長(zhǎng)滿了青苔,如今的孩子們放學(xué)回家,就埋在作業(yè)本、點(diǎn)讀機(jī)、電視、電腦中,一個(gè)手掌大的手機(jī)里,藏著五花八門(mén)的游戲,他們戴著厚厚的玻璃鏡片兒,佝僂著弱小的脊背,蒼白著不沾泥土的小臉,鉆進(jìn)這些數(shù)字游戲和電子垃圾里,何須母親呼喚,他們是宅一族、宅一代呀?、谌绻湟灿朽l(xiāng)愁,它一定懷念那些鄉(xiāng)村最經(jīng)典的天籟:清晨里最早叫醒它的鳥(niǎo)鳴,深夜里點(diǎn)綴夢(mèng)境的落葉的腳步和沙漏般的清露的滴答。最早醒來(lái)的那是柳鶯,在三月的樹(shù)枝頭跳躍;那是藍(lán)鵲,在五月的麥田上暢游;那是燕子,在高高的電線上、高高的竹竿頭、絲瓜藤上、葡萄架上呢喃著春風(fēng)秋雨,呢喃著臨冬的告別和春來(lái)的欣喜。夏夜的鳴蟬落腳在一封舊信箋上,那略顯微黃的腳從稻田邊、曬谷場(chǎng)邊的老槐樹(shù)上,吟唱到梨樹(shù)下小院一角的星輝里,不肯消歇的歌吟半夜都會(huì)夢(mèng)游出口,撫摸靜謐夜色里的月華。昏黃的油燈下,伴著母親紡線織布搓麻繩打補(bǔ)丁的針腳,是促織那深深淺淺、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、平平仄仄的鳴唱,有了它的伴唱,清冷的秋夜似乎就不那么漫長(zhǎng)了,寂寞的冬寒似乎就被擋在窗外了。③如果耳朵也有鄉(xiāng)愁,它一定惦念田野里那一聲聲吆牛犁地的聲音,大路上催促馬拉車(chē)的聲音,溝畔里馴導(dǎo)羊不要靠近莊稼的聲音。牛哞,羊咩,馬嘶,那悠然漫長(zhǎng)的蹄印,淹沒(méi)在長(zhǎng)長(zhǎng)的阡陌間,長(zhǎng)長(zhǎng)的莊稼壟間。犁鏵撕開(kāi)硬土的聲音,鋤頭斬除雜草的聲音,牛鞭在空中“啪啪”一甩,那清脆的抽響,不是在催趕憨厚的牛,而是要拴住濃妝艷抹的夕陽(yáng)?!斑蛇伞钡捏H叫聲,是農(nóng)耕交響曲里的高聲部,短促高亢,卻充滿了號(hào)角般的激情;還有馬的一聲聲響鼻,從架子車(chē)?yán)飩鱽?lái),仿佛在譏笑那些沉甸甸的莊稼垛,在藐視那些看起來(lái)沉重的農(nóng)活兒。馬的蹄印“嗒嗒”地敲擊著石板鋪成的橋,駕輕就熟地馱著那熟睡的莊稼回村。④如果耳朵也有鄉(xiāng)愁,它一定懷念河畔上的交響曲,青蛙是主唱,它伏在蘆葦間、菖蒲間,撥動(dòng)著青苔,滑動(dòng)著清水,它“咯咯、咯咯”地練聲,然后“呱呱呱”高昂、氣壯山河地高唱,那是撕裂長(zhǎng)空般的歡笑,那是笑傲江湖的豪爽。來(lái)助演的還有那些小蟲(chóng),它們聲部龐大,井然有序。高聲部在歌頌光明;低聲部伏緊大地,握緊了大地的脈搏;中聲區(qū)委婉迤邐,有時(shí)候也跳躍暴發(fā)一個(gè)小花腔,如那鉆天的云雀。)蟲(chóng)子們、青蛙們唱累了,會(huì)給一個(gè)弱小的紡織娘展現(xiàn)的機(jī)會(huì),那琴弦上汩汩流淌的是抒情的小夜曲,與叮叮咚咚的溪水漁樵問(wèn)答、和諧統(tǒng)一,許多小蟲(chóng)們就跟著那些琴聲練轟鳴,如贊美詩(shī)般神圣。⑤如果耳朵也有鄉(xiāng)愁,它記得每一個(gè)柴門(mén)里的每一聲犬吠,它記得誰(shuí)家的雄雞在清晨的墻頭上,最自信地嘹亮歌唱;它記得那些咕咕叫的母雞,在草垛根呼喚小雞來(lái)吃蟲(chóng)的殷切;還有那些虛榮的年輕母雞,每一次下蛋,都會(huì)張揚(yáng)得村莊里每個(gè)角落都聽(tīng)見(jiàn)。這些,耳朵都記得,它都想念,可是,都遠(yuǎn)啦!村莊里還有狗,卻不是那些柴門(mén)邊巡夜的狗,它們睡在沙發(fā)上、炕頭上,是卷毛的寵物,它們?cè)缫呀?jīng)背離了看家護(hù)院的神圣使命,它們的叫聲諂媚而矯情,遠(yuǎn)沒(méi)有穿透黑夜的力量和威懾罪惡的正義。雞們?nèi)壕釉讵M窄的寵子里,一生的使命,就是在體內(nèi)用激素制造出圓溜溜的謊言,來(lái)欺騙世界。公雞們更是凄慘,高科技縮短了它們的生命,一只骨骼未成年的雄雞,被迫不及待地送上了人類的餐桌,滿足那饕餮的嘴巴。鄉(xiāng)村的雄雞高唱圖呢!耳朵,傷心地想,這圖景,真的存在過(guò)嗎?耳朵不記得了,難道它也老了?⑥故鄉(xiāng),故鄉(xiāng),請(qǐng)喚我,喚醒我?guī)捉斣诋愢l(xiāng)的耳朵,游子將沿著你的召喚回來(lái)?。ㄟx自《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第①到④段所回憶的故鄉(xiāng)聲音,并填寫(xiě)在橫線上。

①_____——②______——③_______——④_______。

9.按要求品味下列句子。

(1)來(lái)助演的還有那些小蟲(chóng),它們聲部龐大,井然有序。高聲部在歌頌光明;低聲部伏緊大地,握緊了大地的脈搏;中聲區(qū)委婉迤邐,有時(shí)候也跳躍暴發(fā)一個(gè)小花腔,如那鉆天的云雀。(從修辭手法的角度)

(2)還有那些虛榮的年輕母雞,每一次下蛋,都會(huì)張揚(yáng)得村莊里每個(gè)角落都聽(tīng)見(jiàn)。(從詞義褒貶的角度)

10.下列對(duì)文章以“如果耳朵也有鄉(xiāng)愁”為題的妙處表述不正確的一項(xiàng)是()11.本文和魯迅的《故鄉(xiāng)》都寫(xiě)了記憶中和現(xiàn)實(shí)中“故鄉(xiāng)”的人、事、景、物,請(qǐng)概括本文中和《故鄉(xiāng)》中的“我”對(duì)于故鄉(xiāng)的變化而產(chǎn)生的情感有什么不同。

A.用一個(gè)假設(shè)句式,引發(fā)人的豐富聯(lián)想。

B.從聽(tīng)覺(jué)角度表達(dá)的鄉(xiāng)愁,新穎獨(dú)特。

C.作為貫穿全文的線索,串聯(lián)起全文的內(nèi)容。

D.運(yùn)用比喻的修辭手法,表意生動(dòng)形象。

四、詩(shī)歌鑒賞

12.閱讀《行路難》(其一),完成題目。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

(1)請(qǐng)從寫(xiě)作手法的角度簡(jiǎn)要賞析“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”所表達(dá)的情感。

(2)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友因惋惜、同情李白的境況,設(shè)下盛宴為之餞行。

B.“?!薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)連續(xù)的動(dòng)作是感情激蕩變化的表現(xiàn),形象地表現(xiàn)了內(nèi)心的苦悶和抑郁。

C.“冰塞川”和“雪滿山”運(yùn)用了比喻的修辭,以此比喻自己在仕途中遇到的艱難險(xiǎn)阻;“行路難,行路難”這感情突發(fā)的驚嘆,顯示出詩(shī)人內(nèi)心的驚訝與不安。

D.這首詩(shī)抒發(fā)了懷才不遇的憤慨,也表達(dá)了其對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。

五、對(duì)比閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住咳舴蛞暧牿?,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲)。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】吳玠①素服飛②,愿與交歡③,飾名姝④遺之。飛曰:“主上宵旰⑤,豈大將安樂(lè)時(shí)?”卻⑥不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲。”遂絕不飲。帝初⑦為飛營(yíng)第⑧,飛曰:“敵未滅,何以)(⑨)家為)?”或⑩曰:“天下何時(shí)太平?”飛曰:“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣?!保ü?jié)選自《宋史》)

【解釋】①吳玠:南宋抗金名將。②飛:南宋抗金名將岳飛。③交歡:結(jié)為好友。交,結(jié)交。歡,友好關(guān)系。④姝:美女。⑤主上宵旰:皇帝勤于政事。主上,皇帝。宵旰,“宵衣旰食”的略語(yǔ)。⑥卻:推辭。⑦初:當(dāng)初。⑧第:府第,住宅。⑨以:用。⑩或:有人。

13.下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()14.下面對(duì)《岳陽(yáng)樓記》理解分析有誤的一項(xiàng)是()15.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)敵未滅,何以家為?

16.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,那憂國(guó)憂民的境界,堪稱千古名篇,其重心放在說(shuō)理言志(愛(ài)國(guó)之志)上,又綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,文中的寫(xiě)景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系?結(jié)合具體語(yǔ)段,加以分析。

17.“善為國(guó)者必先治其身”,可見(jiàn)提高個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性,請(qǐng)聯(lián)系以上兩個(gè)文段的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

A.至若春和景明四時(shí)之景不同

B.或異二者之為或曰:“天下何時(shí)太平?”

C.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)破山河在

D.飾名姝遺之予嘗求古仁人之心

A.所寫(xiě)之景一暗一明,對(duì)比鮮明;如有時(shí)是淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào),有時(shí)是春和景明、波瀾不驚;寫(xiě)景是為抒情服務(wù),一陰一晴的自然風(fēng)物,觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感。

B.寫(xiě)遷客騷人的“覽物之情”,一悲一喜;悲則“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然”,喜則“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)”。

C.古仁人的“憂”是指“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,即“憂國(guó)憂民”;遷客騷人的“憂”是指“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”,即“憂”個(gè)人之遭遇。

D.“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”以設(shè)問(wèn)作結(jié),有自勉之意,表達(dá)了以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心;同時(shí)慨嘆當(dāng)今世人具有這種闊達(dá)胸懷和高尚情操的人太少了。

六、名著閱讀

①她曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興,但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了……——她是《朝花夕拾》中的)。②她笑得流出淚來(lái):“你個(gè)傻東西!甭提了,反正我對(duì)得起你;你是怎個(gè)人,我是怎個(gè)人?我愣和爸爸吵了,跟著你來(lái),你還不謝天謝地?”——她是《駱駝祥子》中的)。③他假意道:“你這廝詐死,灑家再打?!敝灰?jiàn)鄭屠面皮漸漸的變了,他尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了這

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