山東師范大學《文學理論專題》期末考試復習題及參考答案

山東師范大學成人教育期末考試復習題搜題方法：輸入題目題干部分文字，按鍵盤快捷鍵Ctrl+F查找題目答案。1.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中國2.20世紀初，瑞士語言學家索緒爾把人類的語言活動區(qū)分為“語言”和“言語”兩個層面。3.嚴格說來，在具體的文學活動中，文學是以話語的方式存在的。()參考答案：正確5.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小說參考答案：正確7.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介8.大約400年后，德國的古騰堡發(fā)明了泥活字印刷術，并制造了世界上第一臺機械印刷機，9.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事詩10.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()11.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以12.根據(jù)語言韻律和結(jié)構(gòu)，詩歌可分為格律詩、自由詩和散文詩。()13.在我國文學研究領域，唐人王昌齡在《詩格》中提出了物境、情境和意境的說法。()14.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動15.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()16.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》17.詩中間接抒情最主要的兩種形式是借景抒情與寄情于事。()19.文學的傳播分為如下幾個要素：傳播者、符號、媒介、受眾與傳播環(huán)境。()20.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()21.在文學領域，蘊藉是指文學作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的狀況。()22.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()23.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵24.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()25.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。26.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。27.閱讀心境是讀者閱讀時的情緒和情感等心理狀態(tài)。()28.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()31.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過32.文學的大眾傳播指的是運用報紙、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等現(xiàn)代媒體向數(shù)量極為廣泛的受眾傳遞文學信息的方式。()34.王安憶的《小鮑莊》、格非的《褐色鳥群》是“先鋒小說”的代表作。()36.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種38.按照內(nèi)容特點的不同，散文可以分為小品文、論說文、詩化散文等。()39.獨白指劇中角色人物背著臺上本應面對的角色而面向觀眾或臺上其他角色說的話，其內(nèi)容主要是對對方的評價和他本人內(nèi)心活動的展示。()40.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥41.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()42.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。43.郭沫若的《女神》才被認為是新詩的奠基之作。()44.比較有代表性的現(xiàn)代敘事散文有朱自清的《綠》《荷塘月色》、、冰心的《小橘燈》、45.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時46.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種自由的關系。()47.王國維說：“能寫真景物、真感情者謂之有境界，48.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘49.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()50.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追52.1924年，英國廣播公司播出了世界上第一個廣播劇《危險》。()53.在約1045年，我國北宋時期的畢異發(fā)明了雕版印刷術()。54.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()55.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()56.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。57.榮格屬于讀者反應批評的代表人物之一。()59.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()60.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()61.浪漫主義小說可以法國作家雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》等為代表。()62.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點63.最早將“凈化”一詞引入到文學藝術領域的是古希臘的哲學家亞里士多德。()64.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()65.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()66.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()67.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要緣其散文成就而得享“八大家”之譽。()參考答案：正確68.中國現(xiàn)代著名哲學家馮友蘭先生在《新原人》中，則徑直以“境界”論人生，認為“人生境界”可分為四個層次，即自然境界、功利境界、道德境界與天地境界。()69.“楚辭”是《詩經(jīng)》之后在楚地民間歌謠基礎上發(fā)展而來的新詩體，宋玉的創(chuàng)作代表了“楚辭”發(fā)展的最高成就，也標志著我國詩歌集體創(chuàng)作時代的結(jié)束和個體創(chuàng)作時代的來臨。70.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()71.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()72.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針74.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。75.在中國古代，風格真正成為一個文學理論范疇，則是從鐘嶸的《文心雕龍·體性》開始76.人的生活活動作為對人的本質(zhì)力量的確證，實際上是審美產(chǎn)生的基礎。()77.描寫楊貴妃與唐明皇兩人愛情故事的文學作品，在唐代便有自居易的《長恨歌》,清代78.接受美學由德國美學家漢斯·羅伯特·姚斯創(chuàng)立。()79.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)80.韓少功的《爸爸爸》、馬原的《岡底斯的誘惑》是“尋根小說”的代表作之一。()81.清代劉熙載在《藝概》中說：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此四境?！?)82.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()83.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()參考答案：正確84.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。85.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()86.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()87.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。參考答案：正確89.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()90.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者91.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()93.浪漫主義小說主要以寫實的手法，細致入微地刻畫人物性格，歷歷在目地展示生活場景，詩道亦在妙悟?！币馑颊f，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()95.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()96.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人97.“張力”一詞本來是一個物理學中的概念，在美國“新批評”派理論家艾倫?退特把它作為描述詩歌特征的術語提出來之后，開始成為文學批評中一個常用詞匯。()這一提法被視為中國古代最早的“文如其人”說。()99.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影100.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷2.在我國文學研究領域，唐人王昌齡在《詩格》中提出了物境、情境和意境的說法。()參考答案：正確4.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()5.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針線”6.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵循7.郭沫若的《女神》才被認為是新詩的奠基之作。()8.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。9.20世紀以來，西方戲劇劇本在不斷探索中獲得了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了表現(xiàn)主義戲劇、荒誕戲劇、浪漫主義戲劇等眾多現(xiàn)代主義戲劇流派。()10.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()11.文學的意境與文學的境界含義完全相同。()12.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥13.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()14.1925年，英國工程師貝爾德發(fā)明了機械電視。()參考答案：正確15.清代劉熙載在《藝概》中說：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此16.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛18.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。19.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()20.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()21.浪漫主義小說主要以寫實的手法，細致入微地刻畫人物性格，歷歷在目地展示生活場景，22.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()23.“五四”以后，中國的民族民間音樂與戲曲，在借鑒西洋歌劇的基礎上，逐漸形成和創(chuàng)造了具有民族特色的中國新歌劇，歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》等就是其中的優(yōu)秀代表。24.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()25.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)26.在詩中，和諧的韻律之美主要體現(xiàn)為節(jié)奏和押韻兩個方面。()27.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()28.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()29.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。31.文學的傳播分為如下幾個要素：傳播者、符號、媒介、受眾與傳播環(huán)境。()32.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()參考答案：正確33.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()34.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影35.描寫楊貴妃與唐明皇兩人愛情故事的文學作品，在唐代便有自居易的《長恨歌》,清代36.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()參考答案：錯誤38.按照篇幅及內(nèi)在特征劃分，小說可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。()編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()40.1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在法國巴黎的咖啡館正式放映了他們自己拍攝的《火41.王安憶的《小鮑莊》、格非的《褐色鳥群》是“先鋒小說”的代表作。()42.“楚辭”是《詩經(jīng)》之后在楚地民間歌謠基礎上發(fā)展而來的新詩體，宋玉的創(chuàng)作代表了“楚辭”發(fā)展的最高成就，也標志著我國詩歌集體創(chuàng)作時代的結(jié)束和個體創(chuàng)作時代的來臨。43.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時44.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()45.韓少功的《爸爸爸》、馬原的《岡底斯的誘惑》是“尋根小說”的代表作之一。()46.比較有代表性的現(xiàn)代敘事散文有朱自清的《綠》《荷塘月色》、、冰心的《小橘燈》、47.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。48.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小49.中國話劇典型的代表性作品有郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》《日出》、曹禺的《雷50.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()51.德國詩人雪萊的《浮士德》以詩劇的形式描寫理想與現(xiàn)實的矛盾，探索現(xiàn)實的出路，被認為代表了當時歐洲文學的最高成就。()52.中國文論中，被認為是“開山的綱領”的是《尚書》的“詩言志”說。()54.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以55.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事57.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()58.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者59.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追60.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》61.1938年10月30日，美國哥倫比亞廣播公司播放了科幻廣播劇《火星人人侵地球》。參考答案：正確62.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()63.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。65.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動66.在西方，強調(diào)文學與作者聯(lián)系的表現(xiàn)論文學思想，其正式出臺應歸因于浪漫主義思潮。67.閱讀心境是讀者閱讀時的情緒和情感等心理狀態(tài)。()69.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過70.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()71.劉恒的《狗日的糧食》、方方的《風景》是“新寫實小說”的代表作72.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()73.詩中間接抒情最主要的兩種形式是借景抒情與寄情于事。()74.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。75.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()77.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒78.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()79.人的生活活動作為對人的本質(zhì)力量的確證，實際上是審美產(chǎn)生的基礎。()80.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷豐富發(fā)展。()81.20世紀初，瑞士語言學家索緒爾把人類的語言活動區(qū)分為“語言”和“言語”兩個層面。82.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要緣其散文成就而得享“八大家”之譽。()詩道亦在妙悟。”意思說，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()86.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中國古代文學史上的第一部散文集。()87.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()88.最早將“凈化”一詞引入到文學藝術領域的是古希臘的哲學家亞里士多德。()89.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()90.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。91.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人92.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘93.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種自由的關系。()94.獨白指劇中角色人物背著臺上本應面對的角色而面向觀眾或臺上其他角色說的話，其內(nèi)容主要是對對方的評價和他本人內(nèi)心活動的展示。()96.王國維說：“能寫真景物、真感情97.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點98.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種99.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()100.按照內(nèi)容特點的不同，散文可以分為小品文、論說文、詩化散文等。()1.描寫楊貴妃與唐明皇兩人愛情故事的文學作品，在唐代便有自居易的《長恨歌》,清代則2.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()3.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥冤》4.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)在5.1924年，英國廣播公司播出了世界上第一個廣播劇《危險》。()7.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()8.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。9.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()10.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()參考答案：正確12.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()13.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()15.根據(jù)語言韻律和結(jié)構(gòu)，詩歌可分為格律詩、自由詩和散文詩。()17.“五四”以后，中國的民族民間音樂與戲曲，在借鑒西洋歌劇的基礎上，逐漸形成和創(chuàng)造了具有民族特色的中國新歌劇，歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》等就是其中的優(yōu)秀代表。18.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種19.按照內(nèi)容特點的不同，散文可以分為小品文、論說文、詩化散文等。()20.劉恒的《狗日的糧食》、方方的《風景》是“新寫實小說”的代表作。()21.榮格屬于讀者反應批評的代表人物之一。()22.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()23.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事25.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()27.普希金被認為是俄國浪漫主義文學的奠28.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。29.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛31.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()參考答案：正確32.浪漫主義小說主要以寫實的手法，細致入微地刻畫人物性格，歷歷在目地展示生活場景，33.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者34.文學的大眾傳播指的是運用報紙、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等現(xiàn)代媒體向數(shù)量極為廣泛的受眾傳遞文學信息的方式。()35.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()36.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影37.在中國古代，風格真正成為一個文學理論范疇，則是從鐘嶸的《文心雕龍·體性》開始39.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過40.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時41.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人42.嚴格說來，在具體的文學活動中，文學是以話語的方式存在的。()43.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()44.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。45.按照篇幅及內(nèi)在特征劃分，小說可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。()46.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。47.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()48.獨白指劇中角色人物背著臺上本應面對的角色而面向觀眾或臺上其他角色說的話，其內(nèi)容主要是對對方的評價和他本人內(nèi)心活動的展示。()49.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》50.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針51.《人間詞話》的作者是清末民國初的王國維參考答案：正確52.最早將“凈化”一詞引入到文學藝術領域的是古希臘的哲學家亞里士多德。()53.在詩中，和諧的韻律之美主要體現(xiàn)為節(jié)奏和押韻兩個方面。()54.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追55.韓少功的《爸爸爸》、馬原的《岡底斯的誘惑》是“尋根小說”的代表作之一。()56.王國維說：“能寫真景物、真感情57.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()58.20世紀初，瑞士語言學家索緒爾把人類的語言活動區(qū)分為“語言”和“言語”兩個層面。59.在西方，強調(diào)文學與作者聯(lián)系的表現(xiàn)論文學思想，其正式出臺應歸因于浪漫主義思潮。60.中國現(xiàn)代著名哲學家馮友蘭先生在《新原人》中，則徑直以“境界”論人生，認為“人生境界”可分為四個層次，即自然境界、功利境界、道德境界與天地境界。()61.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵63.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()64.人的生活活動作為對人的本質(zhì)力量的確證，實際上是審美產(chǎn)生的基礎。()參考答案：正確65.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中66.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()67.1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在法國巴黎的咖啡館正式放映了他們自己拍攝的《火68.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。69.在文學領域，蘊藉是指文學作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的狀況。()70.1925年，英國工程師貝爾德發(fā)明了機械電視。()71.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點72.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()73.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小74.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以75.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()76.“陌生化”作為描述文學語言特質(zhì)的術語，是由俄國形式主義者什克洛夫斯基首先提出的。在什克洛夫斯基看來，文學語言的“陌生化”是與普通語言的“自動化”相對立的。()77.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要緣其散文成就而得享“八大家”之譽。()78.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()79.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘80.接受美學由德國美學家漢斯·羅伯特·姚斯創(chuàng)立。()81.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()82.文學本體論認為，文學活動的本體在于文學作品。()84.郭沫若的《女神》才被認為是新詩的奠基之作。()85.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。86.德國詩人雪萊的《浮士德》以詩劇的形式描寫理想與現(xiàn)實的矛盾，探索現(xiàn)實的出路，被認為代表了當時歐洲文學的最高成就。()87.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷88.1938年10月30日，美國哥倫比亞廣播公司播放了科幻廣播劇《火星人人侵地球》。89.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()詩道亦在妙悟?！币馑颊f，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()91.漢代揚雄《法言·問神篇》中有：“言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。”這一提法被視為中國古代最早的“文如其人”說。()92.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()95.中國文論中，被認為是“開山的綱領”的是《尚書》的“詩言志”說。()96.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()97.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()98.“張力”一詞本來是一個物理學中的概念，在美國“新批評”派理論家艾倫?退特把它作為描述詩歌特征的術語提出來之后，開始成為文學批評中一個常用詞匯。()99.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。100.中國話劇典型的代表性作品有郭沫若的《屈原》、一.判斷題1.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中國2.20世紀初，瑞士語言學家索緒爾把人類的語言活動區(qū)分為“語言”和“言語”兩個層面。3.嚴格說來，在具體的文學活動中，文學是以話語的方式存在的。()5.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小說7.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介8.大約400年后，德國的古騰堡發(fā)明了泥活字印刷術，并制造了世界上第一臺機械印刷機，9.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事詩10.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()11.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以12.根據(jù)語言韻律和結(jié)構(gòu)，詩歌可分為格律詩、自由詩和散文詩。()參考答案：正確13.在我國文學研究領域，唐人王昌齡在《詩格》中提出了物境、情境和意境的說法。()14.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動15.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()16.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》參考答案：正確17.詩中間接抒情最主要的兩種形式是借景抒情與寄情于事。()19.文學的傳播分為如下幾個要素：傳播者、符號、媒介、受眾與傳播環(huán)境。()20.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()21.在文學領域，蘊藉是指文學作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的狀況。()22.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()23.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵24.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()25.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。26.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。27.閱讀心境是讀者閱讀時的情緒和情感等心理狀態(tài)。()28.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()參考答案：正確31.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過32.文學的大眾傳播指的是運用報紙、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等現(xiàn)代媒體向數(shù)量極為廣泛的受眾傳遞文學信息的方式。()34.王安憶的《小鮑莊》、格非的《褐色鳥群》是“先鋒小說”的代表作。()36.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種38.按照內(nèi)容特點的不同，散文可以分為小品文、論說文、詩化散文等。()39.獨白指劇中角色人物背著臺上本應面對的角色而面向觀眾或臺上其他角色說的話，其內(nèi)容主要是對對方的評價和他本人內(nèi)心活動的展示。()40.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥41.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()42.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。43.郭沫若的《女神》才被認為是新詩的奠基之作。()44.比較有代表性的現(xiàn)代敘事散文有朱自清的《綠》《荷塘月色》、、冰心的《小橘燈》、45.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時46.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種47.王國維說：“能寫真景物、真感情者謂之有48.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘49.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()50.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追52.1924年，英國廣播公司播出了世界上第一個廣播劇《危險》。()53.在約1045年，我國北宋時期的畢異發(fā)明了雕版印刷術()。54.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()55.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()56.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。57.榮格屬于讀者反應批評的代表人物之一。()59.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()60.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()62.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點63.最早將“凈化”一詞引入到文學藝術領域的是古希臘的哲學家亞里士多德。()參考答案：正確64.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()65.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()66.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()67.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要緣其散文成就而得享“八大家”之譽。()68.中國現(xiàn)代著名哲學家馮友蘭先生在《新原人》中，則徑直以“境界”論人生，認為“人生境界”可分為四個層次，即自然境界、功利境界、道德境界與天地境界。()69.“楚辭”是《詩經(jīng)》之后在楚地民間歌謠基礎上發(fā)展而來的新詩體，宋玉的創(chuàng)作代表了“楚辭”發(fā)展的最高成就，也標志著我國詩歌集體創(chuàng)作時代的結(jié)束和個體創(chuàng)作時代的來臨。70.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()71.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()72.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針73.中國話劇典型的代表性作品有郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》《日出》、曹禺的《雷74.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。75.在中國古代，風格真正成為一個文學理論范疇，則是從鐘嶸的《文心雕龍·體性》開始76.人的生活活動作為對人的本質(zhì)力量的確證，實際上是審美產(chǎn)生的基礎。()77.描寫楊貴妃與唐明皇兩人愛情故事的文學作品，在唐代便有自居易的《長恨歌》,清代78.接受美學由德國美學家漢斯·羅伯特·姚斯創(chuàng)立。()79.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)80.韓少功的《爸爸爸》、馬原的《岡底斯的誘惑》是“尋根小說”的代表作之一。()81.清代劉熙載在《藝概》中說：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此82.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()83.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()84.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。85.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()86.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()87.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。89.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()90.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者91.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()92.文學思潮就是文學流派。()93.浪漫主義小說主要以寫實的手法，細致入微地刻畫人物性格，歷歷在目地展示生活場景，詩道亦在妙悟。”意思說，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()95.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()96.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人97.“張力”一詞本來是一個物理學中的概念，在美國“新批評”派理論家艾倫?退特把它作為描述詩歌特征的術語提出來之后，開始成為文學批評中一個常用詞匯。()參考答案：正確這一提法被視為中國古代最早的“文如其人”說。()99.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影100.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷1.德國詩人雪萊的《浮士德》以詩劇的形式描寫理想與現(xiàn)實的矛盾，探索現(xiàn)實的出路，被認2.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小說之父”之稱。()3.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影響4.劉恒的《狗日的糧食》、方方的《風景》是“新寫實小說”的代表作。()5.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘誅、6.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。()7.文學的大眾傳播指的是運用報紙、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等現(xiàn)代媒體向數(shù)量極為廣泛的受眾傳遞文學信息的方式。()8.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動之9.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人咀10.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()參考答案：正確11.“五四”以后，中國的民族民間音樂與戲曲，在借鑒西洋歌劇的基礎上，逐漸形成和創(chuàng)造了具有民族特色的中國新歌劇，歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》等就是其中的優(yōu)秀代表。12.《人間詞話》的作者是清末民國初的王國維。()13.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種14.1925年，英國工程師貝爾德發(fā)明了機械電視。()15.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒參考答案：正確16.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()18.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針19.在文學領域，蘊藉是指文學作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的狀況。()20.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()21.在詩中，和諧的韻律之美主要體現(xiàn)為節(jié)奏和押韻兩個方面。()22.閱讀心境是讀者閱讀時的情緒和情感等心理狀態(tài)。()23.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()25.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()28.文學本體論認為，文學活動的本體在于文學作品。()30.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種31.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵32.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛33.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()34.漢代揚雄《法言·問神篇》中有：“言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣?！边@一提法被視為中國古代最早的“文如其人”說。()36.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()37.清代劉熙載在《藝概》中說：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此四境?！?)38.在西方，強調(diào)文學與作者聯(lián)系的表現(xiàn)論文學思想，其正式出臺應歸因于浪漫主義思潮。39.接受美學由德國美學家漢斯·羅伯特·姚斯創(chuàng)立。()40.嚴格說來，在具體的文學活動中，文學是以話語的方式存在的。()41.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中42.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。43.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷44.“張力”一詞本來是一個物理學中的概念，在美國“新批評”派理論家艾倫?退特把它作為描述詩歌特征的術語提出來之后，開始成為文學批評中一個常用詞匯。()45.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()46.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()48.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。49.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()50.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()51.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。52.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()53.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。54.在我國文學研究領域，唐人王昌齡在《詩格》中提出了物境、情境和意境的說法。()55.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。57.詩中間接抒情最主要的兩種形式是借景抒情與寄情于事。()58.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()60.在約1045年，我國北宋時期的畢異發(fā)明了雕版印刷術()。61.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以63.1924年，英國廣播公司播出了世界上第一個廣播劇《危險》。()詩道亦在妙悟?！币馑颊f，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()65.根據(jù)語言韻律和結(jié)構(gòu)，詩歌可分為格律詩、自由詩和散文詩。()66.中國話劇典型的代表性作品有郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》《日出》、曹禺的《雷67.大約400年后，德國的古騰堡發(fā)明了泥活字印刷術，并制造了世界上第一臺機械印刷機，68.20世紀以來，西方戲劇劇本在不斷探索中獲得了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了表現(xiàn)主義戲劇、荒誕戲劇、浪漫主義戲劇等眾多現(xiàn)代主義戲劇流派。()69.1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在法國巴黎的咖啡館正式放映了他們自己拍攝的《火71.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者72.陸機在《文賦》中以“精鶩八極，心游萬仞”來描繪想象力發(fā)揮時天馬行空、心游思馳73.比較有代表性的現(xiàn)代敘事散文有朱自清的《綠》《荷塘月色》、、冰心的《小橘燈》、74.“楚辭”是《詩經(jīng)》之后在楚地民間歌謠基礎上發(fā)展而來的新詩體，宋玉的創(chuàng)作代表了“楚辭”發(fā)展的最高成就，也標志著我國詩歌集體創(chuàng)作時代的結(jié)束和個體創(chuàng)作時代的來臨。75.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()76.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》等。()77.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()78.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點參考答案：正確79.古希臘哲學家亞里斯多德曾經(jīng)說：“語言的準確性，是優(yōu)良的風格的基礎”。()80.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要81.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()83.榮格屬于讀者反應批評的代表人物之一。()84.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()85.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()87.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追88.文學的傳播分為如下幾個要素：傳播者、符號、媒介、受眾與傳播環(huán)境。()89.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()90.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。91.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()92.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過93.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事94.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()95.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()96.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)97.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥98.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()99.中國文論中，被認為是“開山的綱領”的是《尚書》的“詩言志”說。()100.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時1.《文心雕龍》的作者是唐朝的劉勰。()2.在我國文學研究領域，唐人王昌齡在《詩格》中提出了物境、情境和意境的說法。()4.西方狹義的“文學”概念大約是在19世紀后期至20世紀初期逐漸確立起來的。()5.在《閑情偶寄》中，孔尚任提出了戲劇結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的幾個重要原則，如“立主腦”“密針線”6.創(chuàng)作方法是指文學家在進行文學創(chuàng)作時，處理文學與生活的關系以及構(gòu)成文學形象所遵循7.郭沫若的《女神》才被認為是新詩的奠基之作。()8.在歐洲文學史上，狹義的散文概念主要是由16世紀的法國啟蒙思想家培根創(chuàng)立和提出的。9.20世紀以來，西方戲劇劇本在不斷探索中獲得了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了表現(xiàn)主義戲劇、荒誕戲劇、浪漫主義戲劇等眾多現(xiàn)代主義戲劇流派。()10.20世紀以來，外國小說的風格與形態(tài)不斷發(fā)生變化，出現(xiàn)了重在表現(xiàn)人物“潛意識”的“意識流小說”,代表作品有愛爾蘭作家喬伊斯的《墻上的斑點》、法國作家普魯斯特的《追憶逝水年華》、英國女作家伍爾芙的《尤利西斯》等。()12.元代雜劇四大家有關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫，他們代表性的雜劇劇本有《竇娥13.產(chǎn)生于古埃及的宗教性詩歌總集《亡靈書》與產(chǎn)生于古印度的《梨俱吠陀》是堪與中國的《詩經(jīng)》并列的世界上最古老的詩歌集。()14.1925年，英國工程師貝爾德發(fā)明了機械電視。()15.清代劉熙載在《藝概》中說：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此16.與傳統(tǒng)的經(jīng)由作家邏輯化處理的心理描寫不同，黑色幽默小說力圖展現(xiàn)人物非邏輯的潛18.魯迅先生在《中國小說史略》中即曾將《山海經(jīng)》稱為“我國最早的一部志怪小說集”。19.奧地利著名心理學家弗洛伊德是原型批評學派的代表人物。()20.法國作家布爾迪厄發(fā)表的《第二性》是女性主義批評學派的代表作。()21.浪漫主義小說主要以寫實的手法，細致入微地刻畫人物性格，歷歷在目地展示生活場景，22.1936年11月2日，英國廣播公司開始了全球第一個電視播送服務。()23.“五四”以后，中國的民族民間音樂與戲曲，在借鑒西洋歌劇的基礎上，逐漸形成和創(chuàng)造了具有民族特色的中國新歌劇，歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》等就是其中的優(yōu)秀代表。24.劉心武的《班主任》是“傷痕小說”的代表作之一。()25.伊瑟爾提出了所謂“隱含的讀者”的概念，開啟了接受美學由接受研究向效應研究的內(nèi)26.在詩中，和諧的韻律之美主要體現(xiàn)為節(jié)奏和押韻兩個方面。()27.文學的審美意義的脫穎而出，在中國大致是唐宋時期。()28.文學的大眾傳播是指在某一組織或團體內(nèi)進行的文學信息交流行為。如學校課堂上進行的文學欣賞與講解、新作品出版后的座談會、定期舉辦的文學學術研討會等。()29.對白是臺詞最為主要的形式，是劇中角色之間的相互對話，是戲劇塑造人物的重要手段。31.文學的傳播分為如下幾個要素：傳播者、符號、媒介、受眾與傳播環(huán)境。()32.文學游戲說18世紀由康德首先提出，后經(jīng)席勒和斯賓塞闡發(fā)為系統(tǒng)理論。()33.比較有代表性的中國現(xiàn)代抒情散文有魯迅的《藤野先生》、何其芳的《畫夢錄》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《哭小弟》、史鐵生的《秋天的懷念》等。()34.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影35.描寫楊貴妃與唐明皇兩人愛情故事的文學作品，在唐代便有自居易的《長恨歌》,清代則有洪異的《長生殿》。()36.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外物》篇中“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣”之語。莊子這里所說的“小說”,指的是小說文體。()38.按照篇幅及內(nèi)在特征劃分，小說可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。()編著的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,在文學史上合稱“三言”“二拍”。()40.1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在法國巴黎的咖啡館正式放映了他們自己拍攝的《火41.王安憶的《小鮑莊》、格非的《褐色鳥群》是“先鋒小說”的代表作。()42.“楚辭”是《詩經(jīng)》之后在楚地民間歌謠基礎上發(fā)展而來的新詩體，宋玉的創(chuàng)作代表了“楚辭”發(fā)展的最高成就，也標志著我國詩歌集體創(chuàng)作時代的結(jié)束和個體創(chuàng)作時代的來臨。43.王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時參考答案：正確44.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()參考答案：正確45.韓少功的《爸爸爸》、馬原的《岡底斯的誘惑》是“尋根小說”的代表作之一。()46.比較有代表性的現(xiàn)代敘事散文有朱自清的《綠》《荷塘月色》、、冰心的《小橘燈》、47.美國學者布魯姆在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出的一種理論觀點。48.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小參考答案：正確49.中國話劇典型的代表性作品有郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》《日出》、曹禺的《雷50.無論在中國還是在西方，最初居于主導地位的是文學的文化含義。()51.德國詩人雪萊的《浮士德》以詩劇的形式描寫理想與現(xiàn)實的矛盾，探索現(xiàn)實的出路，被認為代表了當時歐洲文學的最高成就。()52.中國文論中，被認為是“開山的綱領”的是《尚書》的“詩言志”說。()54.古希臘時期，出現(xiàn)了被譽為“希臘喜劇之父”的喜劇作家阿里斯托芬，他的創(chuàng)作主要以55.敘事詩最早的表現(xiàn)形態(tài)是史詩，如作為西方文學源頭的《荷馬史詩》,我國古代的敘事57.20世紀出現(xiàn)了雜揉神奇、怪誕幻景，給人以虛實難辨之感，興起于拉丁美洲的“魔幻現(xiàn)實主義小說”,如馬爾克斯的《百年孤獨》等。()58.小說中，虛構(gòu)一定要切合生活本身的邏輯，否則，虛構(gòu)便會成為虛假，也就難以讓讀者59.英國詩人華茲華斯的《失樂園》,以磅礴的史詩氣勢揭示了人的原罪與墮落，體現(xiàn)了追60.20世紀出現(xiàn)了重在主觀情感、意象幻想表達的“表現(xiàn)主義小說”,如卡夫卡的《變形記》等。()61.1938年10月30日，美國哥倫比亞廣播公司播放了科幻廣播劇《火星人人侵地球》。62.在托名王昌齡的《詩格》中提出的“詩有三境”是指實境、情境和意境。()63.魯迅在《且介亭雜文》等文集中的創(chuàng)作是中國議論性散文的集中代表。其他較有代表性的中西雜文隨筆作品有巴金的《隨想錄》、培根的《論說文集》、帕斯卡爾的《思想錄》等。65.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動66.在西方，強調(diào)文學與作者聯(lián)系的表現(xiàn)論文學思想，其正式出臺應歸因于浪漫主義思潮。67.閱讀心境是讀者閱讀時的情緒和情感等心理狀態(tài)。()參考答案：正確69.文學表現(xiàn)是與藝術構(gòu)思緊密相聯(lián)的一個概念，具體內(nèi)容包括作家如何塑造人物、構(gòu)思情節(jié)、確定主題、設置結(jié)構(gòu)、推敲詞語等，總之作家把想象中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成語言文字的整個過70.所謂合規(guī)律性，是指人的生活活動不是主觀隨意的，而是合乎遵循一定的規(guī)律。()71.劉恒的《狗日的糧食》、方方的《風景》是“新寫實小說”的代表作72.旁白是指角色人物在舞臺上獨自說出的臺詞，是劇中人物內(nèi)心思想情感的最為直接的表達方式，如著名的哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨白。()73.詩中間接抒情最主要的兩種形式是借景抒情與寄情于事。()74.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。75.最常見的是按照表現(xiàn)方式的不同，將散文分為抒情散文、敘事散文和議論散文。()77.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒78.話劇是在中國的一種特殊稱謂，我們通常所說的戲劇主要指的就是話劇。在歐洲，一般將發(fā)端于古希臘悲劇和喜劇的舞臺演出形式稱為戲劇，并與歌劇、舞劇、啞劇相區(qū)別。()79.人的生活活動作為對人的本質(zhì)力量的確證，實際上是審美產(chǎn)生的基礎。()80.話劇從20世紀初傳到中國，最初稱之為新劇、文明戲、愛美劇等，1928年戲劇家曹禺提議定名為話劇。隨著時代的發(fā)展，話劇的題材、體裁、風格、手法和藝術形式，也在不斷81.20世紀初，瑞士語言學家索緒爾把人類的語言活動區(qū)分為“語言”和“言語”兩個層面。82.唐宋文壇上的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人，即主要緣其散文成就而得享“八大家”之譽。()詩道亦在妙悟。”意思說，詩歌與佛理一樣，需要依靠妙悟的方式來把握。()86.匯集了上古唐堯時期一直到春秋時期的一些歷史文獻與史料的《尚書》,通常被視為中87.1918年5月《新青年》月刊第4卷第5號上發(fā)表了反響強烈的魯迅的《狂人日記》,這通常被文學史家們視為中國現(xiàn)代白話小說的開端。()88.最早將“凈化”一詞引入到文學藝術領域的是古希臘的哲學家亞里士多德。()89.英國人類學家弗雷澤是文學巫術發(fā)生說的代表性人物之一。()90.讀者的期望主要有整體的文本期待、體裁期待、形象期待、故事情節(jié)期待和內(nèi)蘊期待。91.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人參考答案：正確92.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘93.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種94.獨白指劇中角色人物背著臺上本應面對的角色而面向觀眾或臺上其他角色說的話，其內(nèi)容主要是對對方的評價和他本人內(nèi)心活動的展示。()96.王國維說：“能寫真景物、真感情97.在中國傳統(tǒng)中，“風格”一詞最初在漢魏出現(xiàn)時主要是用來品評人的體貌、德行等特點98.在共鳴之后畸形的心態(tài)得以糾正，雜亂的思緒得以梳理，堵塞的情感得以疏導，扭曲的人格得以提升的閱讀心理狀態(tài)。讀者的心靈去除了雜念，人生的境界得到全面的提升，這種99.法國詩人波德萊爾的詩集《惡之花》則開創(chuàng)了象征主義之先河。()1.德國詩人雪萊的《浮士德》以詩劇的形式描寫理想與現(xiàn)實的矛盾，探索現(xiàn)實的出路，被認2.羅馬帝國時代出現(xiàn)了阿普琉斯取材于希臘民間傳說、描寫了公元2世紀羅馬帝國外省民俗風情和社會文化心態(tài)的長篇小說《變形記》(又叫《金驢記》),阿普琉斯因此而得“小說3.文學傳播是指讀者在特定審美經(jīng)驗基礎上，對某一文學文本的閱讀理解，并受其意蘊影響4.劉恒的《狗日的糧食》、方方的《風景》是“新寫實小說”的代表作。()5.按照形式的不同，散文可以分為山水游記、歷史傳記、日記札記、雜文隨筆、序跋、銘誅、6.關于意境問題，晚唐的謝榛提出了“韻味”說，明代的司空圖提出了“景媒情胚”說。()7.文學的大眾傳播指的是運用報紙、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體等現(xiàn)代媒體向數(shù)量極為廣泛的受眾傳遞文學信息的方式。()8.讀者反應批評學派認為，文學作品必須訴諸歷史的理解，意義只存在于讀者的閱讀活動之9.詩中的客觀形象，正因情感的融入與特有的神采而意象化，并進而從整體上構(gòu)成了耐人咀參考答案：正確10.由英國詩人華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人組成的“湖畔派”宣告了浪漫主義的真正誕生，抒情詩人濟慈、革命浪漫主義詩人拜倫和雪萊都是這一時期的代表性人物。()11.“五四”以后，中國的民族民間音樂與戲曲，在借鑒西洋歌劇的基礎上，逐漸形成和創(chuàng)造了具有民族特色的中國新歌劇，歌劇《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》等就是其中的優(yōu)秀代表。12.《人間詞話》的作者是清末民國初的王國維。()13.人的生活活動的美學意義在于，人作為與自然相對的一方，其感覺可以同對象保持一種參考答案：正確14.1925年，英國工程師貝爾德發(fā)明了15.從古至今，人類的文學傳播形式大體已經(jīng)歷了口語媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒16.在中國歷史上，“小說”一詞最早見于《莊子·外