中外美術(shù)史試題答案匯總內(nèi)容全考研考老師必備

WORD資料WORD資料.可編輯專(zhuān)業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù).整理分享1．中國(guó)的彩陶出現(xiàn)于新石器時(shí)代。2．西周后期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)是紋飾繁瑣。3．周坊所畫(huà)仕女多是濃麗豐肥。4．麻皴技法的創(chuàng)造者是董源。5．元代繪畫(huà)的主流方向是文人畫(huà)。6．明宗室后代以寫(xiě)意花鳥(niǎo)書(shū)寫(xiě)亡國(guó)恨的是朱耷。三．簡(jiǎn)答：2．謝赫《畫(huà)品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。答：南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫(huà)論的基礎(chǔ)上，在他的《古畫(huà)品錄》中系統(tǒng)地提出了“六法”的中國(guó)畫(huà)造型理論。即：氣韻生動(dòng)、經(jīng)營(yíng)位置、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、傳移模寫(xiě)。六法論是中國(guó)古代美術(shù)品評(píng)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則?！傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫(huà)品》中。六法論提出了一個(gè)初步完備的繪畫(huà)理論體系框架——從表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神、表達(dá)畫(huà)家對(duì)客體的情感和評(píng)價(jià)，到用筆刻畫(huà)對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫(xiě)作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進(jìn)去了。自六法論提出后，中國(guó)古代繪畫(huà)進(jìn)入了理論自覺(jué)的時(shí)期。后代畫(huà)家始終把六法作為衡量繪畫(huà)成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。宋代美術(shù)史家郭若虛說(shuō)：“六法精論，萬(wàn)古不移”（《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》）從南朝到現(xiàn)代，六法被運(yùn)用著、充實(shí)著、發(fā)展著，從而成為中國(guó)古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。4．董其昌的繪畫(huà)理論及其影響。答：董其昌"南北宗論"對(duì)山水畫(huà)進(jìn)行的分類(lèi),為我們提供了剖析繪畫(huà)的哲學(xué)觀念,他以禪喻畫(huà)提倡文人畫(huà),強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的道德修養(yǎng)及思想境界,對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但"南北宗論"同時(shí)也助長(zhǎng)了繪畫(huà)上的宗派之爭(zhēng),存在著明顯的負(fù)面影響.四、論述：郭熙的山水畫(huà)創(chuàng)作和理論對(duì)于中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的貢獻(xiàn)。郭熙，字淳夫，河陽(yáng)溫縣（今河南孟縣）人。神宗時(shí)奉詔入宮廷畫(huà)院，初為“藝學(xué)”，后升為“翰林待詔直長(zhǎng)”。以山水畫(huà)知名于時(shí)。初為自學(xué)，后臨摹李成之畫(huà)，畫(huà)藝大進(jìn)。畫(huà)石多用卷云皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后，把中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫(huà)家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng)，他們都有吟詠郭熙作品的詩(shī)。其傳世作品相對(duì)較多，有美國(guó)大都會(huì)博物館藏《樹(shù)色平遠(yuǎn)圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠(yuǎn)”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠(yuǎn)。對(duì)后世影響很大，追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù)，他樹(shù)立了畫(huà)院山水畫(huà)北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下，到北宋中后期，寫(xiě)實(shí)性的全景式山水畫(huà)發(fā)展到了極致，到了南宋，山水畫(huà)系無(wú)旁出，李唐左右了山水畫(huà)壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。1、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)石器時(shí)代的美術(shù)。2、青海大通孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。3、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫(huà)墨跡，是遼寧牛河梁遺址出土的壁畫(huà)殘塊4、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器，分禮器、樂(lè)器、兵器、工具與車(chē)馬器等四類(lèi)。5、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。6、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。7、劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清像”的清秀繪畫(huà)形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為”。張家祥8、唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“破墨”山水，書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。9、我國(guó)著名的四大石窟指的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟。10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。11、論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂：“李成之畫(huà)，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！?2、南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫(huà)”，開(kāi)啟了元明清寫(xiě)意人物的先河。13、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工馬君祥等，而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫(huà)的表現(xiàn)形式。14、明代“浙派”的代表畫(huà)家時(shí)戴進(jìn)和吳偉 。15、明末畫(huà)家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳。16、清初“四僧”指的是八大山人、髡殘、石濤、弘仁17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類(lèi)，其中一類(lèi)是丟官后來(lái)?yè)P(yáng)州的文人，如李^鄭板橋等人。18、清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠19、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)。20、“從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力與繪寫(xiě)社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人的評(píng)價(jià)。1、馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是引魂升天2、已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于吐魯番晉墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是虢國(guó)夫人游春圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是颯露紫5、《瀟湘圖》的作者是五代畫(huà)家董源6、首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是林泉高致。7、“元四家”中山水畫(huà)章法稠密的畫(huà)家是王蒙8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫(xiě)意的畫(huà)家是孫隆9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是芥子園畫(huà)傳10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫(huà)家是陳樹(shù)人1、彩陶：中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。2、仕女畫(huà)：中國(guó)古代人物畫(huà)之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫(huà)；后為人物畫(huà)科中專(zhuān)指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫(huà)家又張萱、周昉等。民間木板年畫(huà)中的“美女畫(huà)”，亦稱“仕女畫(huà)”。3、馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。（1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物情思。（4）揉合漢畫(huà)與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo)，奇花怪石。（2）畫(huà)法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。（3）畫(huà)風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥(niǎo)淵魚(yú)。（2）作畫(huà)重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫(huà)史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說(shuō)。1、分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。（2）通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫(huà)法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。（4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。2、分析王蒙的《青卞隱居圖》（1）元朝的“世事多變”造成文人畫(huà)家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫(huà)面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。（4）運(yùn)用前代畫(huà)家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌成為“天下第一?！?、中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約28940年前峙峪人制作的一件裝飾品石墨。2、仰韶文化彩陶以半坡類(lèi)型和廟底溝類(lèi)型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。3、龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)、白灰面，二是出現(xiàn)了夯土臺(tái)基。4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代青銅器的杰作。6、被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。7、傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件，即洛神賦圖、列女仁智圖、女史箴圖8、唐代畫(huà)家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“周家樣9、杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫(xiě)青田真，……”道出了畫(huà)家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥(niǎo)畫(huà)。10、北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“白畫(huà)”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》。11、突破“黃家富貴”這種宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)成規(guī)的畫(huà)家是北宋中后期的崔白。12、“南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。13、元代畫(huà)家王冕以畫(huà)梅著稱。14、“吳門(mén)四家”中的仇英，畫(huà)法以工筆重彩聞名，代表作品是《劍閣圖》。15、提出山水畫(huà)“南北宗論”的是明末畫(huà)家董其昌。16、清初“四王”派分為兩種，即王原祁、王時(shí)敏為一種；王鑒、王翚為一種。17、“借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家石濤在其《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》一書(shū)中提出的。18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是改琦與費(fèi)丹旭。19、近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方”。20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從制印開(kāi)始，又學(xué)習(xí)書(shū)法辭章，最后取得繪畫(huà)成就。1、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是禮器2、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是軍事指揮部3、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是陸探微4、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是陸探微5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是安平橋6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫(huà)家是范寬7、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是高克恭8、明代擅長(zhǎng)“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是陳洪綬9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于康熙時(shí)期10、《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人是吳有如1、畫(huà)像石中國(guó)古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫(huà)。盛行于東漢。其具有繪畫(huà)性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫(huà)像、沂南石墓畫(huà)像等。2、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物，其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。3、昭陵六駿唐太宗陵墓前浮雕?？虅澙钍烂裾鲬?zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛，嬲、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。1、寫(xiě)出謝赫“六法”，并逐一加以簡(jiǎn)要解釋。（1）氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。（2）骨法用筆：通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。（3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。（4）隨類(lèi)賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來(lái)設(shè)色。（5）經(jīng)營(yíng)位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。（6）轉(zhuǎn)移模寫(xiě)：指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制。2、元代畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？（1）作畫(huà)重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫(xiě)實(shí)放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫(huà)極為盛行。（3）把書(shū)法用筆融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作，豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。（4）畫(huà)上流行題寫(xiě)詩(shī)文，加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫(huà)意。1、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。（2）通過(guò)聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。（4）除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。2、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。（2）通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫(huà)的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。（4）整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情1、中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)，主要體現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣上。2、在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。3、青銅器中的禮器，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。4、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫(huà)與雕刻兩種特點(diǎn)的是畫(huà)像石與畫(huà)像磚。5、《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。6、六朝三大家指的是顧愷之、陸探微、張僧繇。7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟(jì)橋（趙州橋）。8、畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家吳道子和北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。9、唐代畫(huà)馬的名家是韓干畫(huà)牛的名家是韓滉。10、“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家徐熙和黃筌的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。11、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是定、哥、汝、官、鈞窯。12、宋代文人畫(huà)賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“四君子畫(huà)”。其后成為傳統(tǒng)繪畫(huà)中的獨(dú)特門(mén)類(lèi)。13、元代肖像畫(huà)家王繹，馳名江浙一帶，著《寫(xiě)像秘訣》一書(shū)。14、把寫(xiě)意花鳥(niǎo)推向新階段的兩名主要畫(huà)家是陳淳和徐渭。15、明代后期，在肖像畫(huà)的發(fā)展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫(huà)法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。16、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類(lèi)：其中一類(lèi)是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家，如金農(nóng)、高翔、汪士慎等。17、明清時(shí)期我國(guó)著名的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家，有趙之謙和虛谷。19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。20、奠定擦筆水彩畫(huà)法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫(xiě)對(duì)象的是鄭曼陀。1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是魚(yú)紋2、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是門(mén)闕3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫(huà)功能的是謝赫《畫(huà)品》4、我國(guó)第一部繪畫(huà)斷代史著作是唐朝名畫(huà)錄5、南宋時(shí)期以善畫(huà)嬰戲圖著稱的畫(huà)家是蘇漢臣6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是妙應(yīng)寺白塔7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫(huà)家是仇英8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實(shí)而清”的收獲的畫(huà)家是王原祁9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是留園10、銅胎掐絲法郎的俗名是景泰藍(lán)1、帛畫(huà)古代畫(huà)在絲織物上的繪畫(huà)。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫(huà)性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫(huà)》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫(huà)等。2、唐三彩中國(guó)唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開(kāi)元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。3、浙派明代山水畫(huà)流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫(huà)家有戴進(jìn)、吳偉等。1、分析閻立本的《步輦圖》。（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。（2）崇尚寫(xiě)實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。2、分析黃公望的《富春山居圖》。（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。（2）畫(huà)上多有長(zhǎng)松、古樹(shù)、巨石、飛泉。（3）畫(huà)法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫(huà)風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。1、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫(huà)。閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。2、荊浩為代表的北方山水畫(huà)有何特點(diǎn)？（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無(wú)常使許多漢族文人只得縱情于詩(shī)酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。（3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫(huà)中的巨作。對(duì)后代畫(huà)家具有深刻的啟發(fā)和影響1、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的萌生時(shí)期，是以定居農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的新石器時(shí)代。2、依陶器的用途可分為飲食器，炊煮器和儲(chǔ)藏器。3、春秋時(shí)代的青銅器蓮鶴方壺，具有社會(huì)大變革時(shí)代的藝術(shù)特色。4、畫(huà)像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕的建筑石材。5、秦漢時(shí)代表示威儀等第的建筑物是門(mén)闕。6、“為冢象祁連山”，指的是漢代霍去病的墓址7、《魏晉勝流畫(huà)贊》的作者是顧愷之，《畫(huà)山水序》的作者是宗炳《敘畫(huà)》的作者是王微。8、唐代畫(huà)家閻立本的步輦圖，忠實(shí)地表現(xiàn)了千余年前中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好往來(lái)。9、“外師造化，中得心源”是唐代畫(huà)家張璪提出的。10、五代時(shí)期的畫(huà)家創(chuàng)造了北方重巒峻嶺和江南的秀麗風(fēng)光，北方以荊浩、關(guān)仝為代表，南方以董源、巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫(huà)派。11、宋代畫(huà)家王希孟的千里江山圖，代表了畫(huà)院青綠一體精密不茍，嚴(yán)格遵依格法的畫(huà)風(fēng)。12、“元四家”指的是黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。13、“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫(huà)家王履的《華山圖序》中。14、清初專(zhuān)攻花卉創(chuàng)為沒(méi)骨畫(huà)法的畫(huà)家是惲壽平。15、清初“四僧”中的弘仁，被視為新安畫(huà)流的代表人物。16、清代畫(huà)家“金陵二谿”指的是髡殘與程正揆。17、清代木板年畫(huà)中，楊柳青年畫(huà)風(fēng)格雅麗，桃花塢年畫(huà)風(fēng)格寫(xiě)實(shí)楊家埠年畫(huà)風(fēng)格質(zhì)樸。18、“海上三任”是活躍在上海畫(huà)壇的任熊、任薰、任頤19、近代畫(huà)家高劍父，從日本回國(guó)后，在廣州設(shè)“春睡畫(huà)院”，致力于藝術(shù)教學(xué)。1、根據(jù)現(xiàn)有資料，可知畫(huà)像石萌發(fā)于西漢時(shí)期2、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是登封嵩岳寺塔3、唐代與吳道子齊名的雕塑家是楊惠之4、開(kāi)創(chuàng)金碧山水一派的畫(huà)家是李思訓(xùn)5、突破“黃家富貴”成規(guī)的畫(huà)家是崔白6、被稱為古代山水畫(huà)中巨作的是富春山居圖7、明清都城所建壇廟氣勢(shì)最大藝術(shù)性最高的是天壇9、清代以畫(huà)《鬼趣圖》諷刺現(xiàn)實(shí)而著名的畫(huà)家是羅聘10、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家是虛谷青銅器1、發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。分禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車(chē)馬器等四大類(lèi)。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤(pán)、鐘等。瓦當(dāng)2、覆于屋頂檐際的一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見(jiàn)于周代，秦漢已趨流行。常見(jiàn)瓦當(dāng)大多與簡(jiǎn)瓦連制一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動(dòng)、植物或文字、云紋等圖案紋飾。既有實(shí)用的功能，也富于裝飾美。米氏云山3、宋代山水畫(huà)派之一。又稱“米家山水”。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)展。描繪云煙掩映的江南山川景色。采用潑墨法，參以積墨和潑墨，又常用焦墨提神，其精妙在于見(jiàn)筆見(jiàn)墨，屬水墨大寫(xiě)意畫(huà)法，自稱“墨戲”。對(duì)水墨山水發(fā)展影響很大。戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？?jī)?nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。特點(diǎn)：（1）畫(huà)面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。（2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確。（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味?！皳P(yáng)州八怪”的繪畫(huà)有何特點(diǎn)？（1）風(fēng)格鮮明，個(gè)性突出。（2）重視情趣的表現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想。（3）詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)、印章，完美結(jié)合。創(chuàng)作特點(diǎn)：師造化、抒個(gè)性、用我法、專(zhuān)寫(xiě)意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。分析顧愷之的《洛神賦圖》（1）士大夫畫(huà)家輩出，繪畫(huà)題材范圍擴(kuò)大。（2）根據(jù)詩(shī)人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫(huà)出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫(huà)圖。（3）人物神情刻畫(huà)生動(dòng)，主題內(nèi)容突出，手法寫(xiě)實(shí)。線條簡(jiǎn)練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個(gè)畫(huà)面環(huán)境富于裝飾性。（4）體現(xiàn)了東晉時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)水平。顧愷之的藝術(shù)成就對(duì)當(dāng)時(shí)或后世畫(huà)家具有重要影響。分析沈周的《廬山高圖》（1）“文人畫(huà)”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫(huà)影響較深。（2）專(zhuān)為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法，集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來(lái)象征乃師的崇高人格。（3）寓意深刻，想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動(dòng)人形象。（4）為文秀一類(lèi)的水墨寫(xiě)意山水之作，也是詩(shī)畫(huà)并茂、寓情于景的巨幅杰作。1.中國(guó)新石器時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造是陶器，其中最有代表性的是：仰韶文化2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《人物龍鳳帛畫(huà)》出土地點(diǎn)是1949年在長(zhǎng)沙陳家山3.《步輦圖》中所花的皇帝是唐太宗李世民4.吳道子的生活時(shí)代是唐朝五代荊浩所著的山水畫(huà)論是《筆法記》張擇端《清明上河圖》中所畫(huà)的城市是東京汴梁（今河南開(kāi)封）顧閎中傳世的著名畫(huà)卷是《韓熙載夜宴圖》白描畫(huà)卷《五馬圖》的作者是李公麟南朝謝赫提出“六法”中的藝術(shù)最高準(zhǔn)則是氣韻生動(dòng)中國(guó)古代三大石窟是敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。我國(guó)唐代最享盛名的青綠山水畫(huà)家是李思訓(xùn)《搗練圖》的作者是張萱五代南唐山水畫(huà)家董源的傳世作品有《瀟湘圖》中國(guó)古代皇帝中最?lèi)?ài)好花鳥(niǎo)畫(huà)而且在花鳥(niǎo)畫(huà)中具有相當(dāng)成就的是宋徽宗趙佶明末以畫(huà)肖像而著名的畫(huà)家是曾鯨清初在水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中抒發(fā)家國(guó)之痛的是八大山人元代前期倡導(dǎo)書(shū)畫(huà)同法，并在繪畫(huà)、書(shū)法上都有較高造詣的是趙孟^閻立本生活的年代是初唐展子虔《游春圖》的藝術(shù)形式是青綠重彩湖州竹派的開(kāi)創(chuàng)者是文同倡導(dǎo)“南北宗說(shuō)”的畫(huà)家是董其昌新石器時(shí)代半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是《人面魚(yú)紋彩陶盆》敦煌莫高窟北魏時(shí)期的佛本生故事作品有鹿王本生、尸毗王本生唐代以畫(huà)仕女著稱的畫(huà)家有張萱、周昉唐代王維被譽(yù)為“文人畫(huà)的鼻祖”北宋初年以畫(huà)寒林平遠(yuǎn)著稱的山水畫(huà)家是李成以生動(dòng)自然的花鳥(niǎo)形象打破黃筌畫(huà)風(fēng)對(duì)宮廷繪畫(huà)壟斷的北宋畫(huà)家是崔白北宋畫(huà)家郭熙的山水畫(huà)理論被輯成《林泉高致集》一書(shū)。宋代李唐在《采薇圖》中描繪殷貴族不食周粟，靠采薇而生，最后餓死的故事。明代后期在水墨寫(xiě)意花卉畫(huà)中最富有成就的畫(huà)家是徐渭大同云岡石窟創(chuàng)建于北魏中國(guó)商周時(shí)期最突出的美術(shù)創(chuàng)造是青銅器龍門(mén)石窟的所在地是河南洛陽(yáng)顧愷之的傳世繪畫(huà)作品有_女史箴圖、列女仁智圖、洛神賦圖宋代畫(huà)家范寬被譽(yù)為“宋畫(huà)第一”，其代表作品有《溪山行旅圖》元代山水畫(huà)《漁莊秋霽圖》的作者是倪瓚“揚(yáng)州八怪”中最擅畫(huà)墨竹的是鄭燮明人“吳門(mén)四家”中有一位工匠出身的著名畫(huà)家是仇英在中國(guó)美術(shù)史上，繪畫(huà)最早被列入國(guó)家科舉制是在北宋克孜爾石窟所在地是新疆《畫(huà)繼》的作者是鄧椿在中國(guó)繪畫(huà)史上，最早創(chuàng)“披麻皴”的是董源在明代萬(wàn)歷年間，把歐洲圣像油畫(huà)帶入中國(guó)的是羅明爾堅(jiān)“以形寫(xiě)神”說(shuō)最早由顧愷之提出來(lái)的。元代王繹寫(xiě)過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)論述肖像畫(huà)創(chuàng)作的文章，它的名稱是《寫(xiě)像秘訣》中國(guó)春秋時(shí)期有一件最富特色的青銅器是《蓮鶴方壺》中國(guó)最早的一部繪畫(huà)通史是《歷代名畫(huà)記》在唐代與吳道子齊名的一位雕塑家是楊惠之山水畫(huà)“三遠(yuǎn)法”最早提出者是郭熙“大癡道人”是元代畫(huà)家黃公望的別號(hào)。元代山水畫(huà)《太白山圖》的作者是王蒙“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”的理論是宋代著名文人蘇軾提出的?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”的繪畫(huà)主張者是清楚著名畫(huà)家石濤《太白行吟圖》的作者是梁楷《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》的作者是郭若虛《重屏?xí)靾D》描寫(xiě)的是南唐皇帝周文矩的故事山水畫(huà)《廬山高》的作者是沈周“六如居士”是明代畫(huà)家唐寅的別號(hào)。唐代繪畫(huà)斷代史《唐朝名畫(huà)錄》的作者是朱景玄俑為葬具，它興起于春秋時(shí)期山水畫(huà)《淮揚(yáng)潔秋圖》的作者是石濤敦煌石窟開(kāi)鑿于漢代“仰韶文化”在黃河流域，屬于新石器時(shí)代中期的文化明代“波臣派”的代表是曾鯨68清代供職于宮廷的外籍畫(huà)家中來(lái)自意大利的是郎士寧69山西永樂(lè)宮壁畫(huà)是元朝代）的作品70清代畫(huà)家金農(nóng)通常被稱為金陵八家之首。71南齊謝赫寫(xiě)過(guò)一部很著名的理論著作是《古畫(huà)品錄》72五代山水畫(huà)《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》的作者是巨然73中國(guó)古代刻板印刷圖畫(huà)出于唐代75吳道子的代表作品是送子天王圖76張萱的代表作品是《搗練圖》77唐代畫(huà)家韓干的代表作品是《牧馬圖》78唐代畫(huà)家韓滉的代表作品是《五牛圖》79 《踏歌圖》是南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)的代表作品。宋代畫(huà)家陳居中的代表作是《四羊圖》清代畫(huà)家郎世寧的代表作品是《馬術(shù)圖卷》宣德時(shí)期至景泰年間，最盛行的工藝品是青花瓷明清時(shí)期的陶瓷、織繡、漆器已經(jīng)發(fā)展到中國(guó)古代的最高水平。明代以后，徽派版畫(huà)興起，至萬(wàn)歷年間達(dá)到了頂峰。文人士大夫的墨竹墨梅在北宋中后期形成獨(dú)特體系。米氏云山的創(chuàng)造者是米芾北宋擅畫(huà)小景山水的畫(huà)家是趙令穰《林泉高致集》的作者是北宋畫(huà)家郭熙《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》的作者是郭若虛“傳神寫(xiě)照”的美學(xué)命題是由顧愷之提出來(lái)的。清初畫(huà)壇上四位著名的和尚畫(huà)家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。93、美術(shù)一般包括四大類(lèi)，即繪畫(huà)、工藝美術(shù)（設(shè)計(jì)藝術(shù)）雕刻和建筑94、工藝美術(shù)一般分為二大類(lèi)，即實(shí)用美術(shù)和特種工藝品95、透視學(xué)、解剖學(xué)、和構(gòu)圖學(xué)是造型藝術(shù)的三大基礎(chǔ)理論，或稱“技法理論”。96、紋樣一般分為單獨(dú)紋樣、適合紋樣、隅飾紋樣邊飾紋樣、散點(diǎn)紋樣和連續(xù)紋樣。97、我們黨的文藝“二為方針”是文藝為人民服務(wù)，文藝為社會(huì)主義服務(wù)。101、陜西西漢霍去病墓動(dòng)物石雕群，以《馬踏匈奴》為主體，氣勢(shì)恢宏，是漢代紀(jì)念性雕刻的杰作。甘肅武威擂臺(tái)東漢墓青銅雕塑《馬踏飛燕》，塑造了一匹神速的駿馬，三足騰空，—足將飛燕踏地的意境。103、顧愷之傳有后人摹臨的代表作品《列女傳?仁智圖》、《洛神賦圖》和《女史甄圖》等三幅。104、唐代人物畫(huà)家閻立本代表作品有《歷代帝王圖卷》和《步葷圖》；南唐顧閎中代表作品是《韓熙載夜宴圖》。105、宋代風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》的作者是張擇端.宋代花鳥(niǎo)畫(huà)《芙蓉錦雞圖》的作者是趙佶107、“清初四王”是指王時(shí)、敏王翚、王原祁和王鑒。108、“嶺南畫(huà)派”代表畫(huà)家有高劍父、高奇峰和陳樹(shù)人。.廟底溝類(lèi)型以河南陜縣和陜西華縣泉護(hù)村出土的彩陶為代表。.馬家窯文化的彩陶，可分為先后連續(xù)的三個(gè)階段：馬家窯類(lèi)型、半山類(lèi)型、馬廠類(lèi)型。4.半坡類(lèi)型彩陶器形，最有特點(diǎn)的是：人面魚(yú)紋彩陶盆5.新石器時(shí)代晚期的龍山文化主要分布在河南和山東。.龍山文化陶器以黑陶為主，也有紅陶、灰陶、白陶。.黑陶工藝具有黑、薄、光、紐.新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)主要表現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣巖畫(huà)、地畫(huà)、壁畫(huà)。.銅是人類(lèi)最先利用的一種金屬。.青銅器的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)冶煉技術(shù)的成熟。.鐵器的出現(xiàn)標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力得分躍和提高。.青銅器門(mén)類(lèi)很多，其中藝術(shù)性較強(qiáng)的是禮器、樂(lè)器。.青銅器上的裝飾花紋，大致可以分為三種幾何紋動(dòng)物紋人面紋。.青銅器中最尊貴的器物是鼎15.1923年出土于河南新鄭縣的蓮鶴方壺與商代青銅器的風(fēng)格大異其趣。16戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鏡以出土于湖南長(zhǎng)沙的楚國(guó)銅鏡最為杰出。.商代的青銅立人像出土于四川廣漢三星堆.有記載的第一位有影響的畫(huà)家是曹不興(2)南朝畫(huà)家、理論家謝赫在《畫(huà)品》中提出的“六法”是:氣韻生動(dòng)；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類(lèi)賦彩；經(jīng)營(yíng)位置；傳移模寫(xiě)。(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是吳道子和曹仲達(dá)。(4)唐代畫(huà)家張萱的代表作品是《搗練圖》；《揮扇仕女圖》的作者是周昉(5)五代花鳥(niǎo)畫(huà)家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫(huà)風(fēng)格，人稱“黃家富貴、徐熙野逸?！?1)“人面魚(yú)紋彩陶盆”屬于我國(guó)新石器時(shí)代的:仰韶文化(3)北朝的著名畫(huà)家有:楊子華曹仲達(dá)(4)龍門(mén)北魏時(shí)期的代表洞窟有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、石窟寺洞(5)隋唐時(shí)期的水墨山水畫(huà)家有:李思訓(xùn)、李昭道、展子虔、王維(6)《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為:南唐畫(huà)家(7)保存有大量元代壁畫(huà)的永樂(lè)宮現(xiàn)位于山西的:芮城網(wǎng)明代后期花鳥(niǎo)畫(huà)的代表人物有:陳淳、徐渭(9)屬于“海派”的畫(huà)家有:任伯軍、吳昌碩1《步輦圖》《步輦圖》被認(rèn)為是唐閻立本的作品，現(xiàn)存宋摹本藏于北京故宮博物院。這幅作品記錄了貞觀十五年(641年)吐蕃贊普松贊干布與唐文成公主的通婚事件，畫(huà)面描繪的是唐太宗接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊的情景。在畫(huà)幅左面唐太宗被九名宮女簇?fù)碇俗诓捷傊?，?huà)幅左面祿東贊身著團(tuán)花窄袖的吐蕃民族服裝拱手肅立，他被典禮官引薦給太宗皇帝。祿東贊及其仆從的舉止、相貌特征有著強(qiáng)烈的高原民族的特色，容貌神情恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)出祿東贊睿智聰穎而又謙和的性格特征。唐太宗在深沉謙和的外表中流露出雄才大略的非凡氣度。這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往，有著重要的歷史價(jià)值。人物形象和性格特征的成功塑造也表達(dá)出肖像畫(huà)創(chuàng)作的成就。從這件作品可以了解閻立本的技巧特征，健勁的線描加以深沉的設(shè)色，人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征得刻畫(huà)，都反映了對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。.人物畫(huà)“墨骨”畫(huà)法，由明代曾鯨所創(chuàng).元代永樂(lè)宮的壁畫(huà)，其規(guī)模宏偉壯麗為世所罕見(jiàn)。永樂(lè)宮地處我國(guó)山西省。.我國(guó)近代最早建立圖畫(huà)手工科的是兩江師范學(xué)堂4.明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)顧繡5.五臺(tái)山佛光寺正殿，是唐代重要的建筑實(shí)物。6.莫高窟至今尚存492個(gè)洞窟。7.唐代以畫(huà)馬而著名的畫(huà)家有韓干。8.從繪畫(huà)題材來(lái)看，《清明上河圖》應(yīng)屬于風(fēng)俗畫(huà)。9.吳門(mén)畫(huà)家中，由職業(yè)工匠出身而躋身文人之林的畫(huà)家是仇英。10.秦始皇陵兵馬俑，被譽(yù)為“世界第八奇跡“，它發(fā)現(xiàn)于1974。1、1982年10月，在甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅地畫(huà)2、東晉最有影響的雕塑家是戴逵3、我國(guó)現(xiàn)存最早的山水卷軸畫(huà)《游春圖》的作者是展子虔4、唐代的詩(shī)人、山水畫(huà)家王維是以畫(huà)水墨山水而著名。5、流傳至今的《歷代名畫(huà)記》一書(shū)作者是張彥遠(yuǎn)6、《韓熙載夜宴圖》的作者是顧閎中7、山西永樂(lè)宮三清殿的壁畫(huà)繪于元代14、北宋時(shí)期著名的山水畫(huà)家有李成、范寬、郭熙、王希孟、趙伯駒16、在蘇州著名的園林有留園、五峰園外國(guó)美術(shù)史1、人類(lèi)最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。2、古埃及雕刻程式在古王國(guó)時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來(lái)。3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞式和愛(ài)奧尼亞式。4、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是波留克列特斯，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬(wàn)神廟。6、羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過(guò)來(lái)的，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡的特點(diǎn)。7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人是喬托，其代表作有壁畫(huà)《逃往埃及》等。9、歐洲第一個(gè)喜歡畫(huà)農(nóng)民生活的畫(huà)家是尼德蘭的勃魯蓋爾。10、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)創(chuàng)造的一種新的肖像畫(huà)形式是團(tuán)體肖像畫(huà)，其代表畫(huà)家是哈爾斯和倫勃朗。11、西班牙十七世紀(jì)畫(huà)家委拉斯貴支的肖像畫(huà)基本上可分為三類(lèi)宮廷、親友、下層人民12、法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫(huà)家華多、布歇、弗拉戈納13、法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的作品《馬拉之死》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。15、法國(guó)巴比松畫(huà)派的主將是盧梭，而另一位畫(huà)家杜比尼，則被譽(yù)為“畫(huà)水的貝多芬”。16、漫畫(huà)《高康大》的作者是法國(guó)畫(huà)家杜米埃。18、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫(huà)派是巡回畫(huà)派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫(huà)家克拉姆斯柯依，而代表著一畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫(huà)家列賓。1、洞窟壁畫(huà)1、歐洲史前時(shí)期畫(huà)于洞窟壁上的繪畫(huà)作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫(xiě)實(shí)。代表者是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)。2、金字塔2、埃及古王國(guó)法老的陵墓，因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過(guò)程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。3、巴洛克藝術(shù)3、產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無(wú)論是建筑、雕刻、繪畫(huà)都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫(huà)多表現(xiàn)宗教題材。4、立體主義4、西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。該派要求從畫(huà)家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？埃及是古代東方奴隸制國(guó)家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式。總的說(shuō)來(lái)是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上的美化。2、法國(guó)印象派對(duì)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念（2）樹(shù)立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。（3）使油畫(huà)的色彩顯得更加豐富燦爛。（4）在歐洲繪畫(huà)史上是一次色彩上的重大革新。倫勃朗的《夜巡》（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。（3）畫(huà)面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。2、米勒的《拾穗》（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里尋找遺落的麥穗。（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。1、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉。2、古埃及金字塔經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔，最后到方錐形金字塔這樣一個(gè)演變過(guò)程。3、希臘瓶畫(huà)的三種繪畫(huà)樣式是黑繪式、紅繪式、東方式。5、凱旋門(mén)是古羅馬的重要建筑，用來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，即一跨式和三跨式。6、巴黎圣母院是著名的哥特式建筑之一。7、繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫(huà)家馬薩喬。8、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是透視學(xué)、解剖學(xué)9、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是丟勒、霍爾拜因10、十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派，即學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。11、《阿爾卡迪牧人》的作者是法國(guó)畫(huà)家普桑。12、法國(guó)“羅可可”畫(huà)家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《舟發(fā)西苔島》為標(biāo)志。13、法國(guó)新古典主義的杰出畫(huà)家有大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）等。14、法國(guó)畫(huà)家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》，則是這位畫(huà)家的想象力達(dá)到頂峰的作品。15、法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的旗手是庫(kù)爾貝，其代表作品有《畫(huà)室》、《奧爾南的葬禮》等。16、十九世紀(jì)英國(guó)的兩位杰出的風(fēng)景畫(huà)家是透納、康斯太勃爾17、“印象主義”一詞由莫奈作的《日出?印象》一畫(huà)的標(biāo)題而來(lái)。該畫(huà)派中善于描繪舞女題材的是德加，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫(huà)家是畢沙羅18、在俄羅斯“巡回畫(huà)派”中，以歷史畫(huà)創(chuàng)作著稱的是蘇里科夫，其歷史畫(huà)的“三部曲”是《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨、《女貴族莫羅佐娃》和《緬?？品蛟谪惲糇舴虼濉?。1、漢謨拉比法典浮雕漢謨拉比建立巴比倫王國(guó)，并頒布法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫(huà)了漢謨拉比王肅立在太陽(yáng)神的寶座前，聽(tīng)他口授法典。神的威嚴(yán)和王的謙恭形成有力的對(duì)比，整個(gè)場(chǎng)面充滿了宗教的虔誠(chéng)和嚴(yán)肅。2、威尼斯畫(huà)派15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)派之一。該派受人文主義影響，題材愈益走向世俗化，其突出特征是對(duì)色彩的崇尚、對(duì)人體美的贊頌和對(duì)自然風(fēng)景的生動(dòng)描繪。代表畫(huà)家有喬爾喬內(nèi)、提香等。3、巴比松畫(huà)派19世紀(jì)中葉法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派，因楓丹白露森林區(qū)的巴比松村而得名。該派畫(huà)家厭惡都市生活、向往回歸和贊頌大自然，采取“對(duì)景寫(xiě)生”的方式，再現(xiàn)自然景色，作品流露出率真、質(zhì)樸之情。代表畫(huà)家有盧梭、杜比尼等。4、野獸主義西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國(guó)。該派畫(huà)家不滿于如實(shí)地描繪對(duì)象的傳統(tǒng)畫(huà)法，更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)上的單純化、概括性，注重表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、魯奧等。1、中石器時(shí)代的拉文特巖畫(huà)主要有哪些特點(diǎn)？（1）表現(xiàn)人類(lèi)活動(dòng)的情節(jié)性繪畫(huà)（2）以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度作為特點(diǎn)，把運(yùn)動(dòng)中的任務(wù)表現(xiàn)成剪影效果，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，但忽略細(xì)節(jié)刻畫(huà)。（3）構(gòu)圖具有濃厚的生活氣息2、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。1、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》（1）文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。（2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫(huà)精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫(huà)家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。2、羅丹的《思想者》（1）19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國(guó)古典派風(fēng)格分庭抗禮。（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠(chéng)地把人類(lèi)生活中最深刻的愛(ài)與美展示給人們，在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。1、被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的溫林多夫出土的女性雕像。2、埃及人相信“靈魂永生”，故宗教對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。3、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是帕特農(nóng)神廟，而伊克瑞翁神廟則以有一組女像柱而著稱。4、提出人體比例為1：8的希拉雕刻家留西波斯