2024屆新高考歷史熱點沖刺復習 學科前沿-求真諦5大素養(yǎng)引領歷史學習

2024屆新高考歷史熱點沖刺復習學科前沿——求真諦5大素養(yǎng)引領歷史學習歷史五大核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力方法和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括時空觀念、史料實證、歷史解釋、唯物史觀和家國情懷。五大核心素養(yǎng)是歷史學科課程的核心價值，是基礎教育課程改革不斷深化所提出的新的課程目標。以五大核心素養(yǎng)引領專項提能，是突破高分瓶頸的重要途徑。引領一唯物史觀——學科核心理論，高考考查立足點素養(yǎng)解讀[概念界定]唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀和方法論。[內涵闡釋]人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質，科學的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。[培養(yǎng)目標]學生能夠了解唯物史觀的基本觀點和方法，理解唯物史觀是科學的歷史觀；能夠正確認識人類歷史發(fā)展的總趨勢；能夠將唯物史觀運用于歷史學習與探究中，并將唯物史觀作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導思想。認知透視1.探究歷史的核心理論唯物史觀是學習和探究歷史的核心理論和指導思想，要以唯物史觀為指導，對人類歷史發(fā)展進行科學闡釋，將正確的思想導向和價值判斷融入對歷史的敘述和評判中；認清歷史發(fā)展規(guī)律，對歷史與現(xiàn)實有全面、正確的認識，形成實事求是的科學態(tài)度。2．唯物史觀的基本原理(1)物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程。(2)社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。(3)生產力與生產關系之間的矛盾、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾。(4)在階級社會中，社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。(5)階級斗爭的最高形式是進行社會革命，奪取國家政權。(6)人類社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動和作用總是受到一定歷史階段的經濟、政治和思想文化條件的制約。經典示例[示例]

命題點：以唯物史觀引領考查《墨子》記載的科技成就《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》(

)A．匯集了諸子百家的思想精華B．形成了完整的科學體系C．包含了勞動人民智慧的結晶D．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣答案：C[命題立意]本題以唯物史觀考查中國古代科技，墨子的思想映射了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《墨子》包含的“勞動人民智慧的結晶”，體現(xiàn)了唯物史觀中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一重要命題，同時也體現(xiàn)了勞動人民歷史地位和貢獻的價值取向，也反映了提倡科技創(chuàng)新，并樹立文化自信。[解題指導]

《墨子》中關于“圓”“直線”“正方形”“倍”“杠桿原理”“聲音傳播”“小孔成像”的記載或論述都是古代勞動人民在日常生產和生活中總結出來的，體現(xiàn)了勞動人民的智慧，C項正確；材料信息沒有反映其他學派的思想，A項排除；“完整”說法與史實不符，B項排除；《墨子》是戰(zhàn)國時期墨家的經典，墨家多來自社會下層，其思想代表了平民的利益，故《墨子》不可能體現(xiàn)“貴族階層的旨趣”，D項排除。嘗試應用1.命題點：以唯物史觀引領考查思想解放與人類文明進步清初思想家唐甄說：“人之情，孰無所欲！得其正而安之，不得其正而棄之，是為君子?！标惔_說：“真正無欲者，除是死人?！钡叭擞斕幖词抢怼?。費密說：“欲不可縱，亦不可禁?！庇纱丝芍麄兊墓餐鲝埵?

)A．徹底打破理學的禁欲主義B．理性地把握人欲與社會秩序的關系C．把程朱理學作為統(tǒng)治思想D．順應資本主義萌芽要求構建新思想答案：B解析：適當?shù)娜擞菍€人權利的尊重，但過度的欲望又必然會對社會秩序造成沖擊和危害，這些思想家所追求和強調的都是二者之間的平衡，故B項正確；材料中的這些進步思想家所承認和認可的只是有限和適度范圍之內的私欲，并沒有徹底打破理學的禁欲主義，故A項錯誤；很明顯，材料中的這些進步思想家都是在批判而非維護程朱理學，故C項錯誤；這些進步思想家的觀點和主張，在本質上都是對傳統(tǒng)的宋明理學的批判和繼承，而非構建新思想，故D項錯誤。2．命題點：以唯物史觀引領考查清代東北三省的移民清朝建都北京后，清廷在東北地區(qū)實施軍事化管轄，長期禁止關內人口遷入，東北地區(qū)出現(xiàn)“沃野千里，有土無人”的狀況。而19世紀五六十年代清政府開放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原；……1911年，清政府制定了東北三省移民章程。這說明(

)A．政策逐步調整有利于增加政府收入B．向東北移民完全由政府主導C．移民政策的變化受外來侵略的影響D．政府加強對東北地區(qū)的管轄答案：C解析：據(jù)題干信息可知清政府的移民政策的變化：由禁止到鼓勵、政府主導，移民政策受外來侵略影響，特別是19世紀五六十年代第二次鴉片戰(zhàn)爭期間外來侵略的影響，故C項正確；材料中政策調整不能增加政府收入，故A項錯誤；向東北移民完全由政府主導過于絕對化，故B項錯誤；政府加強對東北地區(qū)的管轄不合題意，故D項錯誤。3．命題點：以唯物史觀引領考查近代西方的法治與教化早在西方啟蒙運動之前就有人指出，實際上國王和他的人民之間存在一個協(xié)定，國民對君主承擔相應的義務，而君主對國民具有保護義務。這反映了(

)A．君主立憲的觀點B．社會契約的理念C．革命權利的學說D．天賦人權的思想答案：B解析：材料“國民對君主承擔相應的義務，而君主對國民具有保護義務”說明君主與國民間建立社會契約，故B項正確；材料沒有通過立法限制君主權力的主張，與君主立憲的觀點無關，故A項錯誤；材料沒有涉及君主違背契約后人民革命的權利，故C項錯誤；材料沒有涉及人民主權的來源，與天賦人權的思想無關，故D項錯誤。引領二時空觀念——學科核心思維，高考考查著力點素養(yǎng)解讀[概念界定]時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。[內涵闡釋]任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中，才可能對史事有準確的理解。[培養(yǎng)目標]學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能夠運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋。在認識現(xiàn)實社會時，能夠將認識的對象置于具體的時空條件下進行考察。認知透視1.感知歷史的基礎時空觀念是歷史核心素養(yǎng)的一個最基本素養(yǎng)，是感知歷史的基礎。只有依賴它才能把時間與空間結合，才能把古今歷史知識貫通起來，并且加以比較，進而發(fā)現(xiàn)規(guī)律并形成正確的認知。因而，時空觀念素養(yǎng)是學習歷史的一種基本方法和基本能力。2．培養(yǎng)能力的途徑歷史的時空觀念是指將所認識的史事置于具體的時空條件下進行觀察、分析的觀念。掌握時空觀念是學生學好歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學生思維能力的基本途徑。3．得出結論的前提歷史研究的對象是人類的過往經歷，歷史的連續(xù)性首先表現(xiàn)為時序性。要讓學生建立起清晰的時間概念，首先做到考慮每個歷史問題時都要想到它所處的時間，該時間主要以宏觀時間為主。有了準確的時間定位，才能聯(lián)系這個時代進行分析，才能讓自己站在那個時代的高空，得出的結論才不會脫離歷史。4．理性認識的依據(jù)歷史隨時間流動而發(fā)展，又在一定的空間中演繹，歷史中的國家、地區(qū)，其經濟、政治、軍事、民族、文化等無不在一定的空間中進行。我們要培養(yǎng)學生在一定時空下將歷史信息進行整合的能力，進而上升到對歷史的理性認識。經典示例[示例]

命題點：以時空觀念遷移考查蘇聯(lián)1970年前后經濟發(fā)展現(xiàn)狀蘇聯(lián)1970年計劃完成情況(單位：噸)類別1961年對1970年的預測或計劃任務1970年實際產量鋼1.45億1.15億煤3.9億3.35億肉2500萬1230萬蔬菜與瓜類4700萬1300萬上表可以說明當時蘇聯(lián)(

)A．經濟發(fā)展的問題積重難返B．經濟政策保持了連續(xù)性C．經濟改革的重點轉向農業(yè)D．社會生活需求發(fā)生變化答案：A[命題立意]高考側重于對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行考查，時間與空間是歷史兩個最基本的要素，任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和空間條件下發(fā)生的。本題以蘇聯(lián)1970年計劃完成情況為切入點，考查蘇聯(lián)經濟體制改革的效果，意在考查考生解讀材料、調用所學知識、分析歷史問題的能力，體現(xiàn)了對時空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)的考查。[解題指導]

根據(jù)表格可知，蘇聯(lián)1970年多項經濟計劃均未完成，這是由蘇聯(lián)高度集中的計劃經濟體制所致，反映了蘇聯(lián)經濟發(fā)展的問題積重難返，故A項正確；蘇聯(lián)的經濟政策保持了連續(xù)性，但材料不能體現(xiàn)，故排除B項；經濟改革的重點轉向農業(yè)出現(xiàn)在赫魯曉夫改革時期，而材料涉及的史實主要發(fā)生在勃列日涅夫改革時期，故C項錯誤；D項缺乏材料依據(jù)，故排除。嘗試應用1.命題點：以時空觀念遷移考查商代的政治文明商朝設立了“三風十愆”罪，是三種惡劣風氣所滋生的十種罪愆?！爸肝罪L二：舞、歌；淫風四：貨、色、游、畋(打獵)；亂風四：侮圣言、逆忠直、遠耆德(年高德劭、素孚眾望者之稱)、比頑童(愚鈍無知的人)，合而為十愆?！边@說明(

)A．商朝官吏腐敗現(xiàn)象非常普遍B．商朝統(tǒng)治者推行以德治國C．商朝重視培育良好社會風氣D．政府對百姓加強教化答案：C解析：根據(jù)材料“三種惡劣風氣所滋生的十種罪愆”可知，商朝重視凈化社會風氣，故C項正確；材料不能說明官吏腐敗現(xiàn)象普遍，故A項錯誤；材料中商朝設立“三風十愆”罪，體現(xiàn)了法治的理念，故B項錯誤；根據(jù)材料“設立了‘三風十愆’罪”，體現(xiàn)了法制，非政府的教化功能，故D項錯誤。2．命題點：以時空觀念遷移考查近代社會生活的變遷1908年4月，上海公共租界英商電車公司頒布了乘車守則若干條，其中規(guī)定：不準在車輛行駛時上下車、不準頭和手伸出車外、不準在車廂內吸煙、不得在車上講污言穢語、不得在車中吐痰、不得醉酒乘車、不得穿著污穢衣衫上車、傳染病患者不得乘車、不得帶狗等動物上車等等。該守則(

)A．有意貶損中國人道德水準B．只適用于租界內的中國人C．與中國傳統(tǒng)習俗發(fā)生抵觸D．有利于市民公共意識養(yǎng)成答案：D解析：從材料中的乘車文明規(guī)范可知，有利于市民公共道德培養(yǎng)，故D項正確；材料中的乘車規(guī)定是符合文明規(guī)范的，不是有意貶損中國人道德水準，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)這些乘車規(guī)則只適用于租界內的中國人，故B項錯誤；中國傳統(tǒng)習俗也具有講衛(wèi)生、講禮貌的內容，故C項錯誤。3．命題點：以時空觀念遷移考查新中國成立以來農村干部的社會特性某科研機構深入我國農村調查顯示，新中國成立以來，農村村干部的社會特性經歷了一個歷史演變過程，即從解放初的家庭出身成分(貧下中農)——人民公社時期的工作積極性(勞模、勞動積極分子)——改革開放初期的自身能力強(更多表現(xiàn)為基于個人魅力的宗族權威)——社會關系網絡(社會關系權威)——經濟實力(經濟權威)。這一歷史現(xiàn)象反映了(

)A．宗法習俗操控農村民主選舉B．時代需要影響村干部選任標準C．經濟實力決定干部社會特性D．復雜歷史左右民主政治建設答案：B解析：據(jù)所學可知，解放初期，限制富農，所以村干部任用貧下中農，人民公社時期，積極建設社會主義，跑步進入共產主義，所以重視勞動楷模，改革開放初期強調社會主義現(xiàn)代化建設，所以需要個人魅力、有經濟實力的人擔任村干部，所以村干部的選拔與時代需求有關，故B項正確；“宗法習俗操控農村民主選舉”說法以偏概全，故A項錯誤；只有改革開放初期要求有經濟實力的人做村干部，故C項錯誤；材料只是說村干部的選拔，不能代表總體民主政治建設，故D項錯誤。引領三史料實證——學科核心方法，高考考查支撐點素養(yǎng)解讀[概念界定]史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。[內涵闡釋]歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對歷史正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，這是歷史學的重要方法。[培養(yǎng)目標]學生能夠知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神對待歷史與現(xiàn)實問題。認知透視1.學習歷史的方法人類對于歷史的了解、認識與研究基本上都來源于史料，史料實證是學習歷史和認識歷史所特有的思維品質，是理解和解釋歷史的關鍵能力和方法。2．認知歷史的途徑人類對歷史的認知和研究離不開史料。我們通常說的史料，是指那些人類社會在發(fā)展過程中所遺留下來的，并幫助我們認識、解釋和重構歷史過程的痕跡。史料是中學歷史教學的必要前提和基礎。3．論證歷史的依據(jù)史料實證要讓學生懂得論從史出，懂得歷史需要用證據(jù)說話，懂得鑒別史料的真?zhèn)魏筒煌瑏碓醇皟r值，并適當規(guī)范地引用、運用史料，使其服務于對問題的解釋并表述自己對問題的獨立見解，培養(yǎng)證據(jù)意識，從而探尋接近歷史的真相。經典示例[示例]

命題點：以史料實證靈活考查漢代加強中央集權的措施漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購“皮幣”用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法(

)A.加強了貨幣管理

B．確立了思想上的統(tǒng)一C．削弱了諸侯實力D．實現(xiàn)了對地方的控制答案：C[命題立意]試題通過分析漢武帝時期的“皮幣”及諸侯王參加獻禮的規(guī)定，考查西漢漢武帝削弱諸侯王勢力、加強中央集權的相關內容。題干材料源于歷史文獻資料，內容與教材有密切關聯(lián)，考查學生對材料的分析理解能力，其考查的核心素養(yǎng)主要是史料實證。[解題指導]由材料可知，漢武帝將“皮幣”定價為40萬錢一張，而一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢，因而諸侯王置辦一張“皮幣”就得花費較多的收入，這從經濟上削弱了諸侯的實力，故C項正確；“皮幣”不是貨幣，因而制作“皮幣”不是對貨幣進行管理，故A項錯誤；制作“皮幣”是經濟手段，非文化教育措施，無法確立思想上的統(tǒng)一，故B項錯誤；制作“皮幣”并規(guī)定諸侯王參加獻禮必須購買“皮幣”，不能實現(xiàn)朝廷對地方的控制，故D項錯誤。嘗試應用1.命題點：以史料實證靈活考查史學理論關于《史記》的史料來源，司馬遷在《五帝本紀》中曾說：“余嘗西至崆峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮”；在《儒林列傳》中曾說：“余讀功令(國家對學者考核和錄用的法規(guī))”；在《項羽本紀》中又說：“吾聞之周生曰：‘舜目蓋重瞳子?！致勴椨鹨嘀赝印?。從以上材料可以看出(

)A．司馬遷主要通過文獻查閱史料B．司馬遷通過實地考察獲取史料C．《史記》選擇史料有多種來源D．《史記》的史料記述來自見聞答案：C解析：據(jù)材料“余嘗西至崆峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮”“余讀功令(國家對學者考核和錄用的法規(guī))”“吾聞之周生曰：‘舜目蓋重瞳子。’又聞項羽亦重瞳子”得出《史記》選擇史料有多種來源，故C項正確；據(jù)材料“余讀功令(國家對學者考核和錄用的法規(guī))”可以得出司馬遷通過文獻查閱史料，而這只是《史記》選擇史料的一種來源，故A項錯誤；據(jù)材料“余嘗西至崆峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮”得出司馬遷通過實地考察獲取史料，而這只是《史記》選擇史料的一種來源，故B項錯誤；據(jù)材料“吾聞之周生曰：‘舜目蓋重瞳子?！致勴椨鹨嘀赝印钡贸觥妒酚洝返氖妨嫌浭鰜碜砸娐劊@只是《史記》選擇史料的一種來源，故D項錯誤。2．命題點：以史料實證靈活考查清政府的經濟政策[2023·云南師大附中月考]1904年，清政府頒布并實施《商標注冊暫擬章程》，章程規(guī)定：對華洋商標一體保護，防止并制裁冒用他人商標的侵權行為。清政府商標章程的頒布實施(

)A．有利于民族工商業(yè)的發(fā)展B．標志著民辦企業(yè)的合法化C．推動了中外企業(yè)公平競爭D．掃除了工商業(yè)發(fā)展的障礙答案：A解析：根據(jù)材料“1904年”“對華洋商標一體保護，防止并制裁冒用他人商標的侵權行為”并結合所學可知，清末新政時期，清政府頒布的商標章程有利于民族工商業(yè)的發(fā)展，A項正確；材料不能體現(xiàn)民辦企業(yè)的合法化，B項錯誤；“中外企業(yè)公平競爭”“掃除了工商業(yè)發(fā)展的障礙”不符合史實，C、D兩項錯誤。3．命題點：以史料實證靈活考查近代科技與思想解放的關系[2023·浙江名校協(xié)作體聯(lián)考]可以說，牛頓的經典力學絕不只是影響了自然科學界、工業(yè)和技術界，更重要的是它喚醒了人們對科學真理的認知，從而推動了社會變革和人們的思想革命。材料旨在說明牛頓的經典力學(

)A．推動了一個民主、科學的理性時代的到來B．成為解釋高能天體物理現(xiàn)象的基本理論工具C．是近代自然科學中最先成熟和完善的理論體系D.提供了新的關于自然界的表述方式和思考方法答案：A解析：根據(jù)材料可知，牛頓的經典力學不僅影響了自然科學界、工業(yè)和技術界，更重要的是推動了社會變革和人們的思想革命，推動了民主、科學的理性時代的到來，A項符合題意；相對論是解釋高能天體物理現(xiàn)象的基本理論工具，故B項排除；“最先成熟和完善”“提供了新的……思考方法”材料體現(xiàn)不出來，故排除C、D兩項。引領四歷史解釋——學科核心能力，高考考查創(chuàng)新點素養(yǎng)解讀[概念界定]歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。[內涵闡釋]所有歷史敘述在本質上都是對歷史的解釋，區(qū)別只是在于解釋的正誤、深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。[培養(yǎng)目標]

學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以評析和價值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

認知透視1.描述歷史史實的能力(1)歷史解釋是歷史核心素養(yǎng)的能力表現(xiàn)。它偏重于對歷史史實和歷史理解的外在表達，既包含對史實的描述，也包含了自己的認知觀念和所堅持的歷史史觀。(2)歷史解釋既能夠客觀表述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，又能夠使自己的表述符合歷史的真實。2．探討歷史規(guī)律的途徑(1)歷史研究不能像自然科學那樣對認識客體進行直接的觀察、接觸、實驗和檢測，進而認識其本質屬性和發(fā)展規(guī)律。(2)歷史的發(fā)展直接或間接受到政治、經濟、軍事、思想文化、科技、地緣等多種因素的影響。從歷史的角度，需盡可能客觀地、多角度地、發(fā)展地、辯證地看待和理解過去的事物。3．解決歷史問題的思考(1)歷史是過去的歷史，具有不可重復性和不可實驗性，所有的歷史敘述在本質上是一種對過去事情的解釋，既包含了敘述者對史實描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對歷史的立場、觀念等。(2)歷史解釋以辯證的眼光評析歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象之間的因果關系；以客觀的態(tài)度評判人類社會的歷史與現(xiàn)實問題。歷史不僅是解決歷史問題，更是要憑借所形成的歷史意識去解釋、解決現(xiàn)實問題。經典示例[示例]

命題點：以歷史解釋創(chuàng)新考查馬克思主義的傳播20世紀30年代中期，《新中華》載文：“現(xiàn)在你隨便拉住一個稍稍留心中國經濟問題的人，問他中國經濟性質如何，他就毫不猶豫地答復你：中國經濟是半殖民地性半封建性經濟?！边@可以用來說明當時(

)A．知識界對中國社會性質的認識相同B．官僚資本主義在中國迅速膨脹C．經濟理論問題引起民眾的普遍關注D．馬克思主義思想方法得到傳播答案：D[命題立意]

歷史解釋是多樣化的，由于立場和觀點的差異，人們對同一歷史事件往往會有不同的解釋，但在研究歷史的過程中，要去不斷地接近歷史真實。本題以《新中華》載文中有關中國經濟性質的內容為切入點，考查近代中國社會經濟的相關知識，重點考查考生透過歷史現(xiàn)象分析本質問題的能力，其考查的核心素養(yǎng)主要是歷史解釋。[解題指導]

根據(jù)所學知識可知，半殖民地性半封建性經濟的認識屬于馬克思主義的內容之一，再結合材料“隨便拉住一個稍稍留心中國經濟問題的人”“他就毫不猶豫地答復你：中國經濟是半殖民地性半封建性經濟”可知，當時馬克思主義在中國得到傳播，故D項正確；根據(jù)材料“一個稍稍留心中國經濟問題的人”可知，材料涉及的人群并非知識界，只是民眾中的一部分，此外，知識界“認識相同”“經濟理論問題引起民眾的普遍關注”是不可能的，故A、C兩項錯誤；材料只涉及對中國社會經濟性質的認識，與官僚資本主義在中國迅速膨脹沒有必然聯(lián)系，故B項錯誤。嘗試應用1.命題點：以歷史解釋創(chuàng)新考查史學理論歷史上曹操的形象多變。西晉陳壽著《三國志》，稱贊曹操“運籌演謀，鞭撻宇內，……抑可謂非常之人，超世之杰矣”。而南朝筆記小說《世說新語》對曹操父子則多有貶損，曹操假譎、毒殺曹彰等皆源于此。這說明(

)A．正史比文學作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時間推移而模糊C．儒學地位的變化混淆了評價標準D．記述者的立場影響了歷史評價答案：D解析：由于西晉時期的陳壽對曹操所持的是稱贊的態(tài)度故而對其大加贊賞，相反南朝的筆記小說《世說新語》由于對曹操持否定態(tài)度而在作品中對曹操的形象大加鞭撻，故D項正確；材料中并沒有任何的考古等證據(jù)來證明正史比文學作品更接近歷史真相，這屬于典型的脫離材料的主觀臆斷，故A項錯誤；材料中曹操的形象并沒有隨著時間推移而模糊，而且西晉陳壽對曹操形象的描述也未必是準確的，故B項錯誤；材料中并沒有儒學思想的提及，且從西晉到南朝儒學地位并沒有發(fā)生質的變化，故C項錯誤。2．命題點：以歷史解釋創(chuàng)新考查西方人文精神的發(fā)展古希臘的宗教是由詩人、藝術家以神話故事為主要內容創(chuàng)造出來的，并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神。他們對神的祭祀儀式非常簡樸，祭司從普通民眾中進行選任，沒有專門的祭司階層，也沒有統(tǒng)一的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀(

)A．孕育了人文主義傳統(tǒng)B．推動了商品經濟發(fā)展C．促進了民主政治的確立D．促使了基督教的產生答案：A解析：根據(jù)材料并結合所學可知，古希臘這種人神同形共性特點，有利于古希臘人文主義傳統(tǒng)的醞釀和發(fā)展，故A項正確；這種樸素民主的宗教觀，并不能直接推動商品經濟的發(fā)展，故B項錯誤；這種宗教觀是古希臘民主政治的產物，而非促進民主政治的確立，這屬于因果倒置，故C項錯誤；公元1世紀，基督教發(fā)源于羅馬，與材料無關，故D項錯誤。3．命題點：以歷史解釋考查當代新型大國伙伴關系[2023·河南九師聯(lián)盟質檢]20世紀90年代以來，大國之間通過建立名目繁多的戰(zhàn)略伙伴關系，形成了非敵對、不對抗、不結盟、不針對第三方的新型雙邊或多邊關系，構筑起了新型大國伙伴關系。這種新型大國伙伴關系(

)A．標志著多極化的世界格局確立B．使各國間的相互依存日益加深C．使不結盟運動得到進一步發(fā)展D．有利于世界多極化趨勢的加強答案：D解析：據(jù)材料并結合所學可知，20世紀90年代以來，大國關系不斷調整，逐步建立了良性互動的關系框架，客觀上有利于世界格局多極化趨勢的加強，故選D項；多極化的世界格局尚未建立，排除A項；材料并未強調各國間的相互依存，排除B項；材料并未強調不結盟運動的發(fā)展，排除C項。引領五家國情懷——學科核心價值觀，高考考查切入點素養(yǎng)解讀[概念界定]家國情懷是學習和探究歷史應具有的社會責任與人文追求。[內涵闡釋]學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現(xiàn)實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。[培養(yǎng)目標]家國情懷作為歷史學科核心素養(yǎng)的重要內容，體現(xiàn)出對高中歷史課程培育和涵養(yǎng)正確的歷史價值觀的高度重視和深切期望，是歷史課程中歷史價值觀教育的基本內容。家國情懷一般說來指的是一個人對自己國家持有的高度認同感和歸屬感、責任和使命感，是對為實現(xiàn)國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的持久的理想追求，是對自己國家和民族，乃至整個人類社會前途和命運所表現(xiàn)出來的深情大愛。這種對自身、對家庭、對社會、對國家乃至對全人類的人文關懷，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。認知透視1.家國情懷是學科核心的價值觀從歷史的角度認識中國的國情，形成對祖國的認同感；能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的民族自信心和自豪感。2．家國情懷要有深厚的人文素養(yǎng)了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義；認同社會主義核心價值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。3．家國情懷要胸懷天下，放眼世界了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野；能夠確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經典示例[示例]

命題點：以家國情懷隱性考查五四愛國運動1915～1918年，《新青年》中“革命”“科學”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當；1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說明(

)A．新文化運動主流思想發(fā)生轉變B．國民革命運動受到民眾普遍擁護C．資本主義政體模式被知識界否定D．中國社會主要矛盾發(fā)生改變答案：A[命題立意]

高考歷史試題以立德樹人為核心，更加關注時政熱點，充分體現(xiàn)家國情懷。家國情懷既是中國知識分子傳承千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們學習和探究歷史應該具有的社會責任與人文追求。試題隱性介入五四運動100